القاديانية و قتل المتقوّل على الله سبحانه

[فؤاد العطار]

((قل تالله إني لمحبوبه و الآن يسمع ما ينزل من سماء الوحي)) هذه الجملة التي تنقلها من الكتاب الأقدس لا تفيد تقولا لمجرد ورود "قل" لأنها لا تقول "قال الله" أو "قال لي الله" كما في بعض المواضع في العهد القديم مثلا من وحي لموسى عليه السلام والأنبياء الآخرين. التقول كلام واضح على لسان الله يدعي من نقله أن الله قال كذا وكذا.. أما أن يقول "قل" فهذا لا يكفي، لأن المتكلم مجهول

هل المتكلم الذي يؤكد منزلة البهاء بالنسبة لربه و يتكلم من سماء الوحي مجهول؟ كل شيء جائز طبعاً في عرف أتباع غلام قاديان !! فقد يكون المتكلم هو أحد جيران بهاء الله لكن البهاء نسي أن يقول هذه المعلومة البسيطة لأتباعه مما جعلهم يؤمنون بأن الكتاب الأقدس هو كتاب من عند الله سبحانه و بأن الباب و البهاء هما أصحاب رسالة إلهية.

أنا لم أقرأ كل كتب المسيح الموعود عليه الصلاة والسلام.. فقد قرأت ما ترجم منها للعربية وبعض الكتابات الأخرى باللغة الإنكليزية

من الواضح أنك لم تقرأ حتى كتابات الميرزا العربية، هل نسيت اعتبارك عبد الكريم الجيلي واحداً من صلحاء الأمة مع أن غلامكم الملهم اتهم الجيلي بتأليه المسيح (ع) و القول بالتثليث؟ و كذلك جهلك بأن الميرزا في كتاباته العربية ادعى أن يحيى (ع) مات مقتولاً. و الأمثلة على جهلك بكتابات الميرزا العربية واضح في كثير من مشاركاتك، و أحد تلك الأمثلة هو مشاركتك أعلاه التي تقول فيها ما يلي:

كلام المسيح الموعود عليه السلام كان موجهاً لأمثالك ممن يؤمنون بصعود البشر للسماء دون صواريخ

أنت هنا تصر على إثبات عدم اكتراثك بقراءة هلوسات مؤسس نحلتكم الضالة و هذا دليل على أن إيمانك فيه شك حسب رأي الغلام نفسه. زعيمك الملهم ادعى امتناع صعود أي بشر إلى السماء بجسده العنصري بأية طريقة، و ادعى بأن الحياة أو الموت في السماء يقتضي نقض سنن الله سبحانه.

يقول الميرزا غلام : (( "قل سبحان ربي هل كنت إلا بشراً رسولا" فلا شك أن هذه الآية دليل واضح على امتناع صعود بشر إلى السماء مع جسده العنصري و لا ينكره إلا الجاهلون. و في قوله تعالى سبحان ربي إشارة إلى آية "فيها تحيون و فيها تموتون" فإن رفع بشر إلى السماء أمر يناقض هذا العهد)) – كتاب ضميمة حقيقة الوحي ص 669.



أقول: إن إستدلال الميرزا بقوله تعالى ((فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ)) على امتناع حياة أو موت الناس خارج الأرض باطل بداهة لأن الآيات أشارت إلى الغالب على حياة الناس و لم تنف إمكانية عيش بعضهم خارج الأرض لفترة كما لم تنف موت بعض الناس خارج الأرض. وقد ثبت بالمشاهدة أن بعض رجال الفضاء قد قضوا جزءاً من حياتهم خارج الأرض في الفضاء أو على القمر و قد يموت بعضهم هناك.

و عندما أوردت رداً كهذا للقادياني هاني طاهر قبل سنتين و نصف كتب لي في 25-2-2005 ما يلي:

هاني طاهر: الذين ذهبوا إلى الفضاء ظلوا في مركباتهم الفضائية أو داخل ألبستهم، أي أنهم ظلوا داخل شيء من الأرض. ولو مات أحدهم، فسيموت داخل جزء من الأرض.

و قد أجبته على رده المضحك بما يلي: ((و هل قال خصومكم بأن المسيح رفع إلى السماء عارياً من ملابسه الأرضية؟ )).

علماً أن الخطاب في قوله تعالى ((فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ)) كان موجهاً إلى آدم (ع) و حواء و إن كان ينطبق على غالبية بني آدم. قال تعالى (( قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ * قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ * قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ )) – سورة الأعراف 23-25. و حتى لو كان الخطاب موجهاً إلى جميع بني آدم فإن الإشارة إلى البعض مع مخاطبة الكل واردة في القرآن الكريم، و مثال ذلك قوله تعالى : ((وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ)) - سورة المؤمنون 22. فالخطاب جاء للناس عامة و هذا لا يمنع أن بعض الناس لم تحمله الأنعام و لا الفلك و لو مرة واحدة في حياته.

و الأهم من هذا كله هو أن الميرزا القادياني ادعى بأن الإيمان بجياة المسيح (ع) في السماء شرك عظيم، و تناسى الميرزا أنه ظل طوال 12 عاماً من نبوته المزعومة يقول بحياة المسيح (ع) في السماء. و بهذا فإن الغلام القادياني كان نبياً مشركاً لمدة 12 عاماً حسب رأيه و نبياً ملحداً حسب رأي ابنه الخليفة القادياني الثاني.

هل يجتمع إلحاد و نبوة؟

[غالي]

هل المتكلم الذي يؤكد منزلة البهاء بالنسبة لربه و يتكلم من سماء الوحي مجهول؟ كل شيء جائز طبعاً في عرف أتباع غلام قاديان !! فقد يكون المتكلم هو أحد جيران بهاء الله لكن البهاء نسي أن يقول هذه المعلومة البسيطة لأتباعه مما جعلهم يؤمنون بأن الكتاب الأقدس هو كتاب من عند الله سبحانه و بأن الباب و البهاء هما أصحاب رسالة إلهية.

يا أبا بلال الجملة كلها لا تحتوي على ما يدل على التقول..

من الواضح أنك لم تقرأ حتى كتابات الميرزا العربية، هل نسيت اعتبارك عبد الكريم الجيلي واحداً من صلحاء الأمة مع أن غلامكم الملهم اتهم الجيلي بتأليه المسيح (ع) و القول بالتثليث؟ و كذلك جهلك بأن الميرزا في كتاباته العربية ادعى أن يحيى (ع) مات مقتولاً. و الأمثلة على جهلك بكتابات الميرزا العربية واضح في كثير من مشاركاتك، و أحد تلك الأمثلة هو مشاركتك أعلاه التي تقول فيها ما يلي:

لا تثقل ضميرك بالآثام يا أبا بلال هذا لو كان عندك بقايا من ضمير... وتتهمني دون علم بأنني لم أقرأ كتب المسيح الموعود عليه الصلاة والسلام.. فقد أجبت عن هذا الكلام في ردي السابق...
بالنسبة لكلامك عن الجيلي فسوف أرد عليه لاحقاً.. وبالنسبة لكلامك عن يحيى عليه السلام فقد سبق لي الرد عليه...

أنت هنا تصر على إثبات عدم اكتراثك بقراءة هلوسات مؤسس نحلتكم الضالة و هذا دليل على أن إيمانك فيه شك حسب رأي الغلام نفسه. زعيمك الملهم ادعى امتناع صعود أي بشر إلى السماء بجسده العنصري بأية طريقة، و ادعى بأن الحياة أو الموت في السماء يقتضي نقض سنن الله سبحانه.

والله لا أراك إلا مهلوساً مراوغاً.. فهل تستطيع يا فؤاد الصعود للسماء بجسدك العنصري دون سلطان؟؟؟
كفاك سخافة بالله عليك.. ولا تسنى بأن كلام المسيح الموعود عليه السلام قد قيل قبل مائة عام...
اسوبك هو نفس الأسلوب الذي يتبعه أعداء الدين في الطعن برسالة الرسول محمد عليه الصلاة والسلام
سلام

[فؤاد العطار]

وإن دل ذلك على شيء فإنما يدل على عنصريتك الحمقاء وحمقك العنصري

هل تظن أن حجتك ستكون موجودة إن أكثرت من الشتائم؟ تلك كانت أوهام غلامك المعهود فدعك من الأوهام.

((قل تالله إني لمحبوبه و الآن يسمع ما ينزل من سماء الوحي)) يا أبا بلال الجملة كلها لا تحتوي على ما يدل على التقول

أعوذ بالله! إن لم يكن البهاء متقولاً في هذا فإنه سيكون صادقاً بأن الكتاب الأقدس نزل من سماء الوحي. و قد سبق أن بينت بالأدلة أن دعوى البهاء حول مظهرية صفات الله – سبحانه عما يصفون – لا تختلف كثيراً عن دعوى الغلام في كتابه "إعجاز المسيح".

و قد ادعيت أنت أن نبوة دوئي هي إيمانه بألوهية المسيح (ع). هذا مع أنني أوردت الوثائق التي تبيّن أن نبيك المزعوم خاطب دوئي قائلاً ((إنك تفتري على الله في دعوى النبوة و إن النبوة قد انقطعت بعد نبينا )) فقل لنا هل النبوة التي انقطعت بعد نبينا هي الإيمان بألوهية المسيح (ع)؟

بالنسبة لكلامك عن الجيلي فسوف أرد عليه لاحقاً.. وبالنسبة لكلامك عن يحيى عليه السلام فقد سبق لي الرد عليه

هكذا أنت تسوّف عند كل فضيحة! أما بالنسبة لادعاء الغلام أن يحيى (ع) قد قتل فلم تقل لنا أين وضح غلامك الملهم أن يحيى (ع) لم يقتل. لا تنس بأن من تسمونه بالمهدي كان قد ادعى بأن إلهه لا يمكن أن يتركه على خطأ.

علماً أن موضوع مقتل يحيى (ع) قد أكده إلهك يلاش في الكتابات العربية التي ادعى الغلام أنه استقبلها عن طريق الإلهام الإلهي. و هذه بعض الأمثلة على تأكيد الميرزا قصة مقتل يحيى (ع) في إلهاماته العربية:

والله لا أراك إلا مهلوساً مراوغاً. فهل تستطيع يا فؤاد الصعود للسماء بجسدك العنصري دون سلطان؟؟؟ كفاك سخافة بالله عليك

دعك من الشتائم هداك الله فأنا لم أفعل غير نقل ما قاله مهديكم المزعوم الذي ادعى أن السماوات و الأرض خلقتا من أجله. نبيك المزعوم لم يتحدث عن سلطان و لا ما يحزنون، فقد ادعى بوضوح لا ينكره إلا معاند بأن البشر لا يمكن لهم الخروج من كوكب الأرض بأجسادهم العنصرية. و ردّ هاني طاهر المذكور أعلاه يبيّن قبول القاديانيين بهذا الزعم المضحك.

أما هروبك المفضوح من الإجابة على السؤال البسيط "هل يجتمع إلحاد و نبوة" فدليل على الديانة المهترئة التي ارتضيتها لنفسك.

[الحمد لله اني مسلم]

السلام عليكم

بارك الله فيك اخي فؤاد وثبت خطاك وايدك فيمن عنده على مجهودك الجبار للدفاع عن ديننا الحنيف الذي يلصق به كل يوم دين جديد من اختراع مرضى القلوب والعقول فأكمل على بركة الله
اما انت يا غالى دائما تبدا حديثك بصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم خاتم المرسلين وانت تعتقد ان الوحي ينزل على غيره وتطلب من الله الهداية وانت في طريق الضلاله فكيف يكون هذا اسال الله سبحانه وتعالى ان يهيك للطريق الحق الذي أمر الله به وليس الطريق الذي انت به الان