أولا اود ان أذكر ان رأيك ربما يكون صحيحا بالنسبة للآيه
{مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }الحشر7
ولكن ذلك لا يثبت صحه موقفك .
أولا انت لم تجب على أول سؤال وهو الأهم في وجهه نظري .
ثانيا انت تفسر القرآن الكريم حسب هواك ولا تلتفت إلى تفاسير كبار العلماء الذين درسوا الدين جيدا وتفقهوا وبحثوا وسألوا ثم فسروا ، فسروا على ضوء السنه النبويه .أولا :- هل قرأت الموضوع جيدا ؟
إذا كانت الإجابه نعم فلتذكر مواطن الضعف فيه .
وإذا كانت لا فلتقرأه ثم تكلم .
الم تقرا يوما كتاب من كتب أسباب النزول ؟ الم توضح لك ما قد غاب بالتأكيد عن ذهنك من فهم الآيات ؟
الم تقرأ يوما في السيره لتعرف تاريخ هذه الدعوه ؟
الم تتخيل يوما انه ان كان القرآن هو المصدر الوحيد للأستدلال والتشريع كيف كان سيكون حالنا الآن ؟
مستحيل منطقيا الا يتناقل أصحاب الرسول ما سمعوه من الرسول الكريم ومن المستحيل الا ينقلوه للتابعين الصالحين ومن المستحيل الا يدونه أيضا هؤلاء التابعين الا يدونوه للحفاظ عليه ومن ثم تصل إلينا السنه والسيره .
هذا ما أراه منطقيا ولذلك فأنا مؤمن بالسنه أيمانا كاملا ومؤمن بكل ما جاء فيها مما صح عن رسول الله .
ولا توجد آيه واحده مما ذكرت تتعارض مع السنه أو تنكرها .
نعم الرسول يتبع ما أوحى اليه من ربه ولا يحيد عنه مطلقا ، ولكن السنه هي من وحى الله تبارك وتعالى إليه .
هل تصلي ؟ كيف تصلي ؟
{أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً }الإسراء78
هلا فسرت إلي هذه الآيه ؟
والآن انتظر منك ردا كاملا على كل ما ذكرت ، إذا سمحت .
ولا تنسى ان كنت قرآت الموضوع فلتذكر مواطن الضعف فيه .
ونصيحه ، لا تتمسك برأيك لمجرد العناد واثبات قدرتك على الجدال وإلا فانت كالملحدين تماما ، اللهم لا تجعلنا من القوم الظالمين .
Bookmarks