نشاط الأعضاء

عدلت ...

(فهذا دليل على أن الوسائل، لها أحكام المقاصد. فإن الخضوع بالقول، واللين فيه، في الأصل مباح، ولكن لما كان وسيلة إلى المحرم، منع منه، ولهذا ينبغي...

و كذا ليس لزوجها أن يمنعها لكنها أضر لها أي الخروج للجماعة.

و صور الترفيه كلما كانت مثل التي شرعها الله كانت أبعد عن الإثم.

الخروج لضرورة و مع زوجها ، لا صلاة أو سوق فقط زيارة الأهل إن جاز و في وقت لا يوجد أحد بطريق يراها ، و كذا الترفيه هذا المباح يكون بغير رؤية أحد غير...

....

سلاح التقوي يحضر سلاح العلم.

أنتهت الشبهة من أول وجه.

ثم أخا عاد غير اسم الشرف. فالأول فرد من جملة و هو صحيح و الثاني اسم تشريف و ليس له أصل صحيح.

و ما دليلك أن الأخت يطلق عليها أبنة خالة. لا دليل صحيح. إنما أخبار تحتمل الكذب و الصدق.

يسمون كما هي يسمي كأسم لا اسم تشريف علي ظاهر اللفظ. أنتهي.

أما الهارونية أي النسب فليس ما يبني به عليه.

و كذا أيضاً لربما كانت الوجاهة و هي لموسي أكبر لأن كليم الله و هارون تابع له.

كيف رجحت أنه ليس أخ يدعي هارون الحديث صحيح بمسلم.

لكن ما ذكرت قبل السابق يغني.

و ما أدارك أن موسي ليس أشرف و ما هو مقياس الشرف الخفة أو عدم إتيان الفاحشة ؟ فربما مثلاً هارون كان أنشط نفساً.

ثم نبوة موسي قفي الله من بعده و كان بعدها أزمنة و أنبياء.

أما ملكي الحساب فهولاء لا يمشون.

لم يقصروا لكن لي لأجمع ، السياق مطمئنين أي يستلزم صورتهم الحقيقية لكان نزل الله ملكاً رسولاً إليهم لكن هذا ليس من حكمة الله ، ثم قول مستفيد أن...

سأكمل لاحقاً إن شاء الله.

فأقل شئ لعدم إرادة الزمن هي صفر لأن مهما كان جزء فيشترط وجود أجزاء له لذا فالصفر هي الإرادة الصحيحة.

و هذا قول خطأ لمن زعم علماً بتلك المسألة.

الزمن ليس صفر بالمعني ذلك إنما لا تريد الزمن ما أقصد و هذا ينقض من قال بقصر الأمل فما بالك بطوله.

ليس أو بين الحس و التفكير و العقل إنما (و).

و الدليل لا يكلف الله نفساً إلا وسعها و الوسع الأولي.

باطله تعديل

ثم ضعف النفس لا يعني أنك لا تعمل الأولي منذ تكليفك إلي موتك أما ما ينقض فكذب عن النبي ووضعه من باطله أو فهم خاطئ لإرادة الله.

تلك القراءة ليست منفصلة عن النفس تلك أي فالتزكية بوقت القراءة.

أخي الحبيب الفاضل الكريم أبا عبد الله محمّد السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. سعيد بنقدك وإضافاتك الّتي تثري الموضوع وأبى الله إلّا أن يّتمّ كتابه...

أما الترتيب التفكير بعقل ليسا منفصلين و كذا لا يبصر فالتبصير للناس بيد الله و من تهدي هداية إرشاد.