من يعرف هذا العضو الغائب .؟؟؟

[فخر الدين المناظر]

بينما أتجول في مواضيع المنتدى الأرشيفية ،، أثار انتباهي إسم احد الأعضاء ... وهو على هذا الرابط :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=1705

إسم العضو هو "طه عبد الرحمان" ،، لم تتجاوز مشاركاته أربع مشاركات ، وأشم في إحدى مداخلاته رائحة التخصص وغزارة العلم خاصة مداخلته هذه :
http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=12416&postcount=9
كما لاحظت ذكره لمصادر باللغة الفرنسية وهو عين ما يفعله في كتبه نظرا لدراسته في إحدى الجامعات الفرنسية.
وقد اختفى الرجل بعد حذف جاء من المراقب ،وسوء تفاهم بينه وبين أحد الإخوة أو لا أعلم ماذا حصل ...فهل منكم من يعرف هذا الأخ او من أي بلد هو ؟؟؟

فطه عبد الرحمان عالم معروف له دكتوراه في علم المنطق وفلسفة اللغة ، عنده الآن من العمر 64 سنة ،ومنظر للنهضة الإسلامية في جانبي التصور والأخلاق، ودعامة قوية لأبناء الخيار الإسلامي في زمن التبجح بالعقلانية والحداثة واللائكية... وله عدة كتب منها :
- في أصول الحوار وتجديد علم الكلام
-تجديد المنهج في تقويم التراث
-العمل الديني وتجديد العقل
-سؤال الأخلاق

وأشك في أن يكون نفس الشخص ؟؟؟ لكن الأخ الدكتور أحمد إدريس الطعان جاءت مداخلته كالآتي
http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=12433&postcount=14

فهل من طريقة لمعرفة شخصية العضو طه ؟؟

عسى إن كان هو نبعث له مع أحد الإخوة دعوة تذكيرية .

[حازم]

فطه عبد الرحمان عالم معروف له دكتوراه في علم المنطق وفلسفة اللغة ، عنده الآن من العمر 64 سنة ،ومنظر للنهضة الإسلامية في جانبي التصور والأخلاق، ودعامة قوية لأبناء الخيار الإسلامي في زمن التبجح بالعقلانية والحداثة واللائكية

نعم هو طه عبد الرحمن الدكتور المغربى المتخصص فى المنطق .... والذى عرفنا به ويعرفه معرفة وثيقة الاخ حاتم

[فخر الدين المناظر]

نعم هو طه عبد الرحمن الدكتور المغربى المتخصص فى المنطق .... والذى عرفنا به ويعرفه معرفة وثيقة الاخ حاتم

شكرا لك أخي الكريم إن شاء الله سوف أحاول الاتصال به .

سؤال أخير أخي الكريم : هل هناك من يعرف ماذا حل بالأخ حاتم وسبب غيابه عنا ؟؟

[محمود إبراهيم]

خلال بحثى على الانترنت عن معلومات للدكتور طه عبد الرحمن وجدت موقع له
http://taha-abderrahman.net

[DirghaM]

لقد قمت بمراسلته عبر الموقع الذي ذكره محمود أبراهيم

[_aMiNe_]

خلال بحثى على الانترنت عن معلومات للدكتور طه عبد الرحمن وجدت موقع له
http://taha-abderrahman.net

شكرا أخي الكريم على الموقع :emrose:

[فخر الدين المناظر]

بارك الله فيك اخي الكريم محمود إبراهيم على هذا الرابط ، وتحية للأخ أمين.


سؤال أخير أخي الكريم : هل هناك من يعرف ماذا حل بالأخ حاتم وسبب غيابه عنا ؟؟

[_aMiNe_]

حياك الله أستاذي فخر الدين ، و بياك و جعل الجنة إن شاء الله مثواك :emrose:

[رائد الخير]

متابع

لدي أسئلة


http://www.mountadalhikma.com/articlear5.htm

[dr-waleed]

السلام عليكم
للرفغ
اين هو الرجل ؟؟
حتى موقعه اغلق
وجوده في المنتدى كعالم مكسب كبير بلا شك

[رائد الخير]

حتى موقعه اغلق


http://www.mountadalhikma.com

:emrose:

[dr-waleed]

شكرا رائد الخير (:

[ATmaCA]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخى فخر الدين المناظر ..
كل عام وانتم بخير :emrose::hearts:

الموضوع - الذى فى الرابط - به اخوة افاضل امتعونا سابقًا بما قدموه.
احمد المنصور - حاتم - وغيرهم ..

كنت ابحث فى المنتدى فوجدت هذا الموضوع , واظن ان عندى ما يفيدك أخى الحبيب .

بالنسبة لقولك :

وقد اختفى الرجل بعد حذف جاء من المراقب ،وسوء تفاهم بينه وبين أحد الإخوة أو لا أعلم ماذا حصل .

فهو لم يختفى بسبب "سوء التفاهم" وبعد الحذف , بل اختفى من الانترنت نهائيًا . وكان يكتب فى منتدى الكفار , وله فيه تقريبًا 20 مشاركة وبعد حوار "الصدفة" مع "القبطان" اختفى من هنا ومن منتدى الكفار! .
اما "الذى حصل" فكانت مجرد مشاغبات , فانا وهو كنا نكتب فى منتديات الكفار تقريبًا منذ ثلاث سنوات , ووقعت معه فى حوار وحصلت بعض المشاغبات - هناك - بينى وبينه , وتصادمنا فى اكثر من حوار , فقد كان لايركز عند كتابة ايات القران الكريم , وقد حاولت تنبيهه لذلك على الخاص , ولكنه لم يعقب! , واتذكر مرة فى حوار عن "إدراك الغيب" كان قد استشهد بآية وكتبها بهذا الشكل :
( الذين يؤمنون
بالغيب وبالآخرة هم يوقنون)
صدق الله العظيم
فنبهته - على الخاص - ان هذا لايصح , واننا ندقق فى المصطلحات الفلسفية , فلماذا لاندقق فى كلام الله ؟!
المهم ان الموضوع مر بسلام .
اما الذى حدث فى هذا الموضوع - فى الرابط - , فقد بينته فى مشاركتى هناك , وكان اسلوبى حادًا لذلك جاء رد الاخ طه باسلوب حاد ايضًا , اما اسباب ردى فبينتها والمشاركة موجودة , ومنها قوله "لم أستطع نشر هذا التعقيب في منتداهم , والظاهر أن الموقع مغلق" فهذا لايخفى على احد انه قد يكون وسيلة لشهرة هذا المنتدى هنا وقوانين المنتدى هنا تمنع ذلك , وكلمات من قبيل "لم انشر كلامى فى منتداهم , منتداهم مغلق , تعليق على حوار فى منتدى اخر , ردى على القبطان الخ هى كلمات تنشط عقل القارىء للذهاب لمنتديات الملاحدة وهذا مخالف لقوانين الموقع هنا فلايسمح مثلًا بنشر روابطهم او وسخاتهم الى آخره . ونحن لانكتب من اجل الملاحدة ( طز فيهم!!) بل -كما يقول الاخ ابو مريم - من اجل الشباب المسلم الذين يفتنون بما يروجه هؤلاء من بضاعة فاسدة . من الاسباب ايضًا كان الخوف من اتهامنا بعدم الامانة , لان الاخ طه من المفروض انه ينقل حوار دائر- فمفروض - ان ينقل الرأى والرأى الآخر حتى لايتهمنا احد بعدم الامانة , كما فعل الملحد الذى شارك هنا فى الموضوع , والذى نقل كلام القبطان .. وايضًا حتى لاينادى فى الفضاء .. فمن غير المعقول ان يطرح الاخ طه حججه , ثم ينقل له الملحد الذى يشارك هنا حجج القبطان , فيعود الاخ طه للرد عليها , وتدور الدائرة , وبذلك لايحصل استفادة لمن يشارك هنا فقط . وقد طلبت من الاخ طه ان يحفظ الرد على الجهاز فعلق قائلًا انه يستخدم منتدى التوحيد للكتابة!!! وبما انه كتب الكلام فالافضل ارساله لانه ليس عنده برنامج ورد!! .

بالنسبة لقولك أخى :


فطه عبد الرحمان عالم معروف له دكتوراه في علم المنطق وفلسفة اللغة ، عنده الآن من العمر 64 سنة ،ومنظر للنهضة الإسلامية في جانبي التصور والأخلاق، ودعامة قوية لأبناء الخيار الإسلامي في زمن التبجح بالعقلانية والحداثة واللائكية... وله عدة كتب منها :

نعم , ولكن اعتقد انه ليس هو نفس الشخص , بل هو شخص آخر يحمل اسمه , لان عندى على الجهاز حوار قديم عن "الصدفة فى الفكر اللادينى" كتبه احد الاخوة فى منتديات الكفار فعلقت عليه انا والاخ طه عبد الرحمان والملحد "القبطان" , فشاركت اخت لنا اسمها كان "آيـــة" معقبة على الاخ طه قائلة له ان يحاول تبسيط لغة الحوار حتى يفهمه غير المتخصص , فعلق عليها هو قائلًا :


لقد أحدث الدكتور طه عبد الرحمن ( الحقيقي أستاذ المنطق ) مصطلح " الصورنة " في مقابل formalisation باللسان الفرنسي أو formalization باللسان الإنجليزي . و نجد مثلا عند ابن تيمية في كتاب الرد على المنطقيين استعمالا للفظ " التصوير " و يفيد عنده " إخراج صورة الدليل " و هذا عينه ما قصدته بمصطلح الصورنة عند استعمالي له أعلاه .

هذا ما اعرفه ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[فخر الدين المناظر]

تصور أخي أتاماكا رعاك الله لم أقرأ مداخلتك إلا الساعة، أو ربما قرأتها ونسيتها والله أعلم ...

جزاك الله خيرا، غير أن الأخ حازم قال بان الذي عرفهم بالعضو هو الأخ حاتم، والأخ حاتم هو نفسه الدكتور الطيب بوعزة وبينهما علاقة طيبة فالمفكرون يلتقون في كثير من المناسبات... هذا من الأسباب التي جعلتني أظن بان الدكتور طه هو نفسه العضو المذكور.

كنتُ أردتُ إرسال رسالة للدكتور، لكن حينما أعلن هذا الأخير انضمامه للزاوية البوتشيشية وامتدح شيخهم حمزة بابا الطريقة البوتشيشية، تقاعستُ عن إرسالها متحسرا.

لكن تبقى كتب الدكتور طه عبد الرحمان كتبا رائعة، والحمد لله أن ليس بها أشياء صوفية.

[جـواد]

كنتُ أردتُ إرسال رسالة للدكتور، لكن حينما أعلن هذا الأخير انضمامه للزاوية البوتشيشية وامتدح شيخهم حمزة بابا الطريقة البوتشيشية، تقاعستُ عن إرسالها متحسرا.

لكن تبقى كتب الدكتور طه عبد الرحمان كتبا رائعة، والحمد لله أن ليس بها أشياء صوفية.



يبدو ان المرض هو من دفعه -والله اعلم-لسقوط في هذيان وتخاريف المتصوفة ....وللاسف الشديد هذا الاتجاه سوف يسئ لما قد ابدعه الدكتور في تاريخه الفلسفي ......

ولابأس من ذكر كتبه التي تشهد له قيمة بقدره(للاسف سابقا).......ا:
ـ في أصول الحوار و تجديد علم الكلام
ـ فقه الفلسفة ١: الفلسفة و الترجمة
ـ فقه الفلسفة ٢: القول الفلسفي ( كتاب المفهوم و التأثيل)
ـ تجديد المنهج في تقويم التراث
ـ العمل الديني وتجديد العقل
ـ الحق العربي في الإختلاف الفلسفي
ـ الحق الإسلامي في الإختلاف الفكري
ـ اللسان و الميزان أو التركوثر العقلي
ـ سؤال الأخلاق
ـ روح الحداثة


ولا يسعنا القول
الا لله ما اخد وولله ما اعطى (العقل)

[الثمرة]

السلام عليكم ..
كل عام وجميع الاساتذة وطلاّب العلم و"الحق" بصحة وسلامات .

ولا يسعنا التأكيد قولاً
الا لله ما أخذ وولله ماأعطى (الإدراك)

[samahoo]

إني أستغرب كل الاستغراب حقا من هذا الاستهجان و الاستنكار غير المبرر لمجرد معرفة أن الدكتور طه عبد الرحمن صاحب ميول صوفية
و تزداد الغرابة أكثر عندما أرى البعض يزايد على الدكتور طه في (العقل) و (العقلانية) و كل من قرأ كتبه يعلم أن الرجل لو جاء يناقشهم في ذات الأمر لطوفهم فيه تطويفا و دوخهم سبع دوخات .
لا أقول هذا الكلام دفاعا عن التصوف، فلست صوفيا ، و لكني أحترم في الرجل نزعته الصوفية ، و هي نزعة بادية في الكثير من مؤلفاته على عكس ما يعتقد بعض الإخوة، الذين يحمدون الله على سلامة كتبه من "لوثة" التصوف! و هو أمر صحيح حقا لو أننا رحنا ننقب في كتبه عن مواضيع في التصوف أو دفاعا عن عقائده و طقوسه و أوراده و طرائقه ..و لكن تصوف كتابات الرجل شي غير ذلك حتما ، إنها نفحة روحانية و إيمانية جليلة يأبى الكاتب إلا أن يصطحبها معه حتى عندما يكتب في مواضيع تتطلب نوعا من الصرامة الفلسفية في الطرح، و هذا بالضبط هو ما يميز كتابات طه عبد الرحمن و يزيدها جمالية في نظري

و الله أعلم

[مشرف 3]

كيف لا يستغرب المرء ويتحصر ويستنكر دخول شخص باب التصوف، وأي تصوف هو!!!
تصوف على الطريق البوتشيشية

وكيف لا نستغرب ونستنكر إذا علمنا أن الداخل لهذا الوحل والخبل رجل عُرف بالمنهج الصارم وبالردود المُفحمة وبالتأصيل العلمي المتين

لكنا نأخذ من الرجل ما معه من الحق ونطرح الباقي الذي لا يُناسب المسلمين بل لا يُناسب العقلاء

نسأل الله أن يرد د طه عبد الرحمـن إلى طريق الهداية والصواب

وأتمنى أن لا تدفعني ردود بعض الأعضاء إلى إغلاق الموضوع

[معتز]

الله يهديه وكلام المشرف عين العقل

دا انه صوفي الله يهديه وعندنا في المنتدى الي يكفوا ويوفو والحمدلله