خدعة من أكبر و أطول الخدع التي عرفها التاريخ

[أتبعوا ما أنزل الله]

السلام عليكم

أكتب لكم عن

خدعة من أكبر و أطول الخدع التي عرفها التاريخ

قام الشيطان( عدو الإنسان) وأتباعه بتوجيه ضربة لئيمة وسادية لبني أدم
(وهذه ليست أول مرة فأنتم تعلمون ما حصل للمسيحية ولملة النبي إبراهيم (ص

هذه الخدعة مدتها الزمنية أكثر من 1300 عام وحجمها أكثر من مليار إنسان فقط في وقتنا هذا على الأفل ، وهذا عدا عن الذين
ماتوا على ضلالة خلال ذلك الوقت

وقد توضحت للمؤمنين الأمور التالية


المرأة ليست ناقصة عقل ودين
الصيام ليس لوقت المغرب وإنما ل الليل
أحكام الطلاق والزواج والوصية والرجم للزاني كله تنا قض مع االقرأن الكريم
تقبيل الحجر الاسود وتقديس الكعبة والطقوس حولها كل هذا شرك بالله العظيم
بعض أحكام الجنابة خاطئة
التقويم الهجري ليس من دين الإسلام
الصلاة النافلة واحدة فقط مساء
تؤدى الصلاة بطريقة تختلف تماما عن الصلاة البشرية
الوضوء كما في القرأن الكريم والصلاة الأفضل جماعة
خروج الريح وثم إعادة الوضوء خطأ
تصلي المرأة وتصوم في حيضها ونفاسها
الحجاب الذي يغطي كل المرأة لا دليل عليه
أوقات الصلاة المفروضة ثلاثة وعددها ثلاثة
لايوجد صلاة الجمعة و صلاة العيد ولايوجد العيد نفسه ولا توجد خطبة الجمعة
التجويد واللحن في قراءة القرأن إختراع باطل
الأحاديث والروايا ت لا يجوز الأخذ بها لكثرة التحريف و الكذب على الله العظيم ورسوله
يبدأ الصيام في الشهر 12
تقديس الرسول وغيره وذكرهم في الصلاة والمساجد والأذان والشهادة وأثناء الكلام بكثرة أيضا شرك
لا يوجد تحديد لمقدار الزكاة
لا يحق لنا أن نفضل نبي على نبي
الله العزيز و العظيم قد صلى على رسوله المصطفى كما صلى على المؤمنين لا فرق
طاعة الرسول بعد طاعة الله عز وجل وفقط فيما يتعلق في الرسالة المكلف بها


هذا طبعا بشكل عام دون التحدث عن المذاهب والطوائف بالتفصيل

الكتاب موجود ومحفوظ ولكنه مهجور وكل مذهب أو طائفة تعمل كما تشاء
الدليل أن القرأن الكريم محفوظ إذهب لأي بلد في العالم وإشتريه تجده نفسه
نفس الرسم والتنقيط والتشكيل رغم عداء المليارات من البشرلهذا الكتاب الكريم
وهذا يعني أنه وقت الجاهلية أفضل من اليوم لأنه لم يكن عندهم مرجع ثابت ومحفوظ يرجعوا له
وهذا يعني أن العقوبة من المحتمل أن تكون أشد
وهذا يعني وحسب ما جا ء في القرأن الكريم ما يسمى بالمسلمون اليوم
وعددهم فوق المليار( والأمروالقرار لله العظيم ) قديذهبون إلى جهنم وبئس المصير إذا لم يتوبوا.
.
وأعتقد الحل هو التوبة والإستغفار من الله العظيم والرجوع إلى ما أنزل الله العظيم
إني أسأل رحمتك أيها الخالق العظيم رحمتك


أنتظروا من فضلكم التفصيل الطويل لهذا الموضوع

[ناصر التوحيد]

الحل هو التوبة والإستغفار

http://www.alfadela.net/pub/post/1/sa.jpg

[فخر الدين المناظر]

لم يتضح لي المراد من المقال ، او بالأحرى توجه كاتبه وماذا يريد قوله .. أنتظر التفصيل.


الخدعة مدتها الزمنية أكثر من 1300 عام وحجمها أكثر من مليار إنسان فقط في وقتنا هذا على الأفل


وقد توضحت للمؤمنين الأمور التالية


وهذا يعني وحسب ما جا ء في القرأن الكريم ما يسمى بالمسلمون اليوم
وعددهم فوق المليار( والأمروالقرار لله العظيم ) قديذهبون إلى جهنم وبئس المصير إذا لم يتوبوا.

[نبضي عقيدتي]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الأخ الفاضل ...أرجو توضيح المقصود من الموضوع

[متروي]

- هذا الرجل دجال و لا داعي للحوار معه اصلا فهو كافر كافر كافر فالذي يظن نفسه افضل من محمد ص بحيث يستطيع ان يبلغ مالم يبلغه رسول الله ص فهو ملعون كافر.

[ناصر التوحيد]

لم يتضح لي المراد من المقال ، او بالأحرى توجه كاتبه وماذا يريد قوله .. أنتظر التفصيل.

نبضي عقيدتي :


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الأخ الفاضل ...أرجو توضيح المقصود من الموضوع

نقرأه ونحاول استجلاء موضوعه الى حين ياتينا بالتفصيل الطزيل لما وصفه ب أكبر و أطول الخدع التي عرفها التاريخ
ويضطرنا ذلك الى تناوله كلمة كلمة وجملة جملة وفقرة فقرة مع التعليق حين اللزوم

يقول كاتب الموضوع :

السلام عليكم
فنقول وعليكم السلام


أكتب لكم عن خدعة من أكبر وأطول الخدع التي عرفها التاريخ
هات نشوف ما هي



قام الشيطان( عدو الإنسان) وأتباعه بتوجيه ضربة لئيمة وسادية لبني أدم (وهذه ليست أول مرة فأنتم تعلمون ما حصل للمسيحية ولملة النبي إبراهيم (ص
نعلم ماذا حصل للمسيحية
ولا نعلم ماذا حصل لملة النبي إبراهيم عليه السلام ..فهي ملة الحنيفية والتوحيد وهي قائمة والى ان تزول هذه الدنيا
ولا نعلم ما المقصود بالسادية هنا ولماذا اقحمت .. فالسادية هي التمتع بالحاق الأذى والألم الغير ..
فلنتابع فقد نرى توضيحا منك


هذه الخدعة مدتها الزمنية أكثر من 1300 عام وحجمها أكثر من مليار إنسان فقط في وقتنا هذا على الأفل ، وهذا عدا عن الذين ماتوا على ضلالة خلال ذلك الوقت
أرعبتنا يا رجل بهذا الكلام المخيف .. فما هي هذه الخدعة التي مدتها الزمنية أكثر من 1300 عام وحجمها أكثر من مليار إنسان فقط في وقتنا هذا على الأفل ، ومن هم الذين ماتوا على ضلالة خلال ذلك الوقت ؟؟



وقد توضحت للمؤمنين الأمور التالية
من هم المؤمنون عموما ,, ومن هم هؤلاء " المؤمنين " الذين توضحت لهم الأمور التالية .. وكيف توضحت ومتى ومن الذي وضحها لهم ؟؟



المرأة ليست ناقصة عقل ودين
هذه ليس على اطلاقها كما تقول بل محددة ومقيدة بما قيل معها في الشهادة .. وفي ترك الصوم والصلاة في الحيض ..


الصيام ليس لوقت المغرب وإنما ل الليل
بل الصيام الى الليل حرام وهذا الوصل بين المغرب الى الليل حرام فلا يجوز تاخير الافطار عن موعده وهو وقت المغرب وبدء الليل وبدء الليل يكون بغروب الشمس .. لقول الله سبحانه وتعالى: (... وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ) سورة البقرة الآية 187. فيكون الصيام من نهاية الليل بطلوع الفجر الصادق وحتى بداية الليل بغروب الشمس .. فوقت الصيام من الفجر حتى المغرب



أحكام الطلاق والزواج والوصية والرجم للزاني كله تنا قض مع االقرأن الكريم
كلام عام بدون تفصيل وغلط .. فالطلاق والزواج والوصية كلها مذكورة في القران الكريم .. والرجم للزاني ثبت في السنة الصحيحة القولية والعملية ..
واضح لي تماما الان انك من منكري السنة ..


تقبيل الحجر الاسود وتقديس الكعبة والطقوس حولها كل هذا شرك بالله العظيم
ما هذا الكلام
فالقران الكريم ذكر شعائر الحج
والسنة النبوية فصّلت كيفية أداء هذه الشعائر


بعض أحكام الجنابة خاطئة
هذا كلام عام وغير مفهوم قصدك منه .. فلا يجهل مسلم أحكام الجنابة


التقويم الهجري ليس من دين الإسلام
هل تقول ذلك لانه من وضع واختيار الصحابة الاجلاء
الا تعلم ان اجماع الصحابة دليل شرعي ويكفر منكره


الصلاة النافلة واحدة فقط مساء
لا اعلم متى طارت النوافل وسنن الصلاة المندوبة ومتى ومن الذي طيّرها وكيف وما دليله


تؤدى الصلاة بطريقة تختلف تماما عن الصلاة البشرية
هل الصلاة عندك دعاء فقط على حد عمل النصارى واليهود
الا تعلم ان الصلاة هي " عبادة تتضمن اقوالا وافعالا مخصوصه تفتتح بالتكبير وتختتم بالتسليم "


الوضوء كما في القرأن الكريم والصلاة الأفضل جماعة
الوضوء كما في القرآن الكريم هي فرائض واركان الوضوء .ز وهناك سنن ومندوبات الوضوء وهي تعبدية واتباعها فيها الثواب .. والتعبد والثواب مقصد كل مسلم


خروج الريح وثم إعادة الوضوء خطأ
خروج الريح يفسد الوضوء وبالتالي يفسد الصلاة .. فوجب حين حدوث ذلك اعادة الوضوء وكذلك اعادة الصلاة .. غير ذلك فالصلاة غير مقبولة لانها فقدت احد اركانها وهو الطهارة ..


تصلي المرأة وتصوم في حيضها ونفاسها
كلامك هذا مرفوض لان من شروط صحة اداء وقبول الصلاة والصوم الطهارة .. ووجود الحيض والنفاس يعني عدم وجود هذا الشرط وهو الطهارة .. فالحيض والنفاس للمراة بمثابة الجنابة للرجل ..

الحجاب الذي يغطي كل المرأة لا دليل عليه
هذا انت جاهل جهول
فنحن نعلم انه ما ان نزلت اية الحجاب في سورة الأحزاب وآية الخمار في سورة النور حتى تغطت النساء المسلمات انفسهن كأن على رءوسهن الغِربان
وقد أخرج البخاري في صحيحه عن عائشة:radia: قالت: «يرحم الله نساء المهاجرات الأول. لما أنزل الله ]وليضربن بخمرهن على جيوبهن[ شققن مروطهن فاختمرن بها». وعنها كذلك أنها قالت: «لما نزلت هذه الآية ]وليضربن بخمرهن على جيوبهن[ أخذن أزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها». وأخرج عنها ابن أبي حاتم أنها قالت: «لما نزلت هذه الآية ]يدنين عليهن من جلابيبهن[ خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغِربان من السَّكِينَة وعليهن أكسية سود يلبَسْنها». شبهت أغطية شعر الرأس في سوادها بالغراب.أقول: واتفاق الصحابة على تفسير واحد للآية حجة .



أوقات الصلاة المفروضة ثلاثة وعددها ثلاثة
هذا الكلام مردود عليه كثيرا هنا فارجع اليه لتعرف القول الحق
فالصلوات خمسة من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا يوم القيامة ، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ، ولا نجاة ، وكان يوم القيامه مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف
وقد قال رسول الله ( ص ) « سيكون من بعدي أئمة يؤخرون الصلاة عن مواقيتها فصلوا الصلاة لوقتها »


لايوجد صلاة الجمعة و صلاة العيد ولايوجد العيد نفسه ولا توجد خطبة الجمعة
صلاة الجمعة مذكورة في القران الكريم
فريضة صلاة الجمعة {يا أيُّها الذين آمنوا إِذا نودي للصَّلاة من يوم الجمعة فاسْعوا إِلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خيرٌ لَّكم إن كنتم تعلمون(9)فإِذا قُضيت الصَّلاةُ فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضلِ الله واذكروا اللهَ كثيراً لَّعَّلكم تفلحون(10)وإِذا رأوا تجارةً أو لهواً انفضوا إِليها انفضُّوا إِليها وتركوك قائماً قل ما عند الله خيرٌ من اللَّهو ومن التِّجارة واللهُ خيرُ الرَّازقين(11)} .
وسورة الجمعة تناولت أحكام "صلاة الجمعة" فدعت المؤمنين إِلى المسارعة لأداء الصلاة، وحرمت عليهم البيع وقت الأذان ووقت النداء لها، وختمت بالتحذير من الانشغال عن الصلاة بالتجارة واللهو كحال المنافقين، الذين إذا قاموا إِلى الصلاة قاموا كسالى متثاقلين.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقون ويقرأ في العيدين سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية


التجويد واللحن في قراءة القرأن إختراع باطل
التجويد وتحسين الصوت مندوب في قراءة وتلاوة القرآن الكريم لان التجويد يكون بإعطاء كل حرف حقه ومستحقه
اما اللحن وهو الخطأ والإنحراف والميل عن الصواب فحرام
اما التأتاة لضعيف القراءة فمقبولة وفيها ثواب القراءة ولو مع التاتاة


الأحاديث والروايا ت لا يجوز الأخذ بها لكثرة التحريف و الكذب على الله العظيم ورسوله
واين ذهب علماء الحديث اذن !!
الا تعرف ان العلماء وضعوا كتبا يميزون بها الحديث الصحيح من المعتل والسقيم والموضوع والمحرف والمكذوب ..
اما ان تعمم فهذا مرفوض


يبدأ الصيام في الشهر 12
من اين هذه جئت بهذا .. والقران الكريم يقول ان الله فرض الصيام في شهر رمضان وهو الشهر 9 وليس 12 !
"شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ "


تقديس الرسول وغيره وذكرهم في الصلاة والمساجد والأذان والشهادة وأثناء الكلام بكثرة أيضا شرك
التقديس في الاسلام يعني التعظيم والتبجيل والاحترام ..
وليس مثل باقي الطوائف الكفرية التي تجعل من التقديس عبادة


لا يوجد تحديد لمقدار الزكاة
كيف يعني .. بدون شروط ولا نصاب !! يعني على الكيف والا على المزاج ..!!

لا يحق لنا أن نفضل نبي على نبي
الله تعالى فضل نبيا على نبي ..كما في قوله تعالى ( تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض ) .. ففيهم من هو أفضل وفيهم من هو مفضل عليه .. وفيهم من هو من اهل العزم .. أفانت تنهانا عن ذلك !!
امرك غريب وعجيب
اما عن قول الله تعالى : ( لا نفرق بين أحد من رسله ) فهذا في الايمان بهم وبنبوتهم ..


الله العزيز و العظيم قد صلى على رسوله المصطفى كما صلى على المؤمنين لا فرق
هذه الصلاة يراد بها الدعاءُ والاستغفارُ، كما في قوله تعالى: {... وَصَلِّ عَلَيْهِم إنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ.. } التوبة 103.وُيرادُ بها المغْفِرةُ والرَّحمةُ، كما قال تعالى: {إنَّ اللّه وَمَلائكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ يَأَيُّها الذِيْنَ أمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْلِيماً} الأحزاب 56
وليس معنى ذلك ان رسول الله المصطفى ( ص )ليس افضل من كل المؤمنين .. كيف وهو نبي الله ورسوله .. وهذه اعلى منزلة ينالها البشر .. كيف وطاعة رسول الله ( ص ).. من طاعة الله .. وعصيانه من عصيان الله


طاعة الرسول بعد طاعة الله عز وجل وفقط فيما يتعلق في الرسالة المكلف بها
طاعته ( ص ) في الرسالة فرض وواجب
وطاعته في غير ذلك من الاعمال الجبلية فهو تأسي واتباع وأدب يثاب عليه المسلم لذلك


هذا طبعا بشكل عام دون التحدث عن المذاهب والطوائف بالتفصيل
وهذا يخص كل المذاهب بلا خلاف


الكتاب موجود ومحفوظ ولكنه مهجور وكل مذهب أو طائفة تعمل كما تشاء
كلامك دعوى كاذبة


الدليل أن القرأن الكريم محفوظ إذهب لأي بلد في العالم وإشتريه تجده نفسه نفس الرسم والتنقيط والتشكيل رغم عداء المليارات من البشرلهذا الكتاب الكريم
طيب شكرا لهذه المعلومة
:)):


وهذا يعني أنه وقت الجاهلية أفضل من اليوم لأنه لم يكن عندهم مرجع ثابت ومحفوظ يرجعوا له
هل تفضل وقت الجاهلية على وقت الايمان والاسلام .. !!


وهذا يعني أن العقوبة من المحتمل أن تكون أشد
العقوبة والمثوبة ندعها لخالق العباد


وهذا يعني وحسب ما جا ء في القرأن الكريم ما يسمى بالمسلمون اليوم وعددهم فوق المليار( والأمروالقرار لله العظيم ) قديذهبون إلى جهنم وبئس المصير إذا لم يتوبوا.

أخزاك الله
بل من يقول ذلك على المسلمين فهو من اهل جهنم وبئس المصير إذا لم يتب

وأعتقد الحل هو التوبة والإستغفار من الله العظيم والرجوع إلى ما أنزل الله العظيم
طيب عال .. فانصح نفسك واصلح شانك .. وتب ..

إني أسأل رحمتك أيها الخالق العظيم رحمتك
والله اذا كان حالك هو هذا الحال .. اخشى ان تكون بعيدا عن رحمة الله


أنتظروا من فضلكم التفصيل الطويل لهذا الموضوع
لا تفصيل ولا خياطة .. ولا ترقيع ..
فقد ظهر عورك وعوارك

[أتبعوا ما أنزل الله]

السلام عليكم

قال تعالى: (( ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ )) (البقرة:187).

نداء حار إلى طلاب المدارس الإبتدائية الرجاء أن تشرحوا لأهلكم إذا كانوا غير مؤمنين الفرق بين الليل والغروب
وإذا ظهرت علامات الغضب الشيطانية على وجوه الأهل توقفوا و إكتموا الأمر في قلوبكم إلى أن تكبرو فأنتم الأن أطفال وهم البالغين

[نبضي عقيدتي]

السلام على من اتبع الهدى



نداء حار إلى طلاب المدارس الإبتدائية الرجاء أن تشرحوا لأهلكم إذا كانوا غير مؤمنين الفرق بين الليل والغروب

عن أي شيء تتحدث ؟
يبدو أن الحماقة قد استولت عليك,,,,
أليس الغروب بداية الليل؟؟؟
أين الفرق الذي تقصده؟؟؟
تفضل معاني الكلمات..ان كنت ضعيفآ في معاني اللغة العربية
كلمة الليل شاملة لكل أطرافه ( الغروب ومنتصف الليل ونهايته)
الغروب...نهاية النهار وبداية الليل
جاء القرآن بهذا اللفظ وعلمنا نبينا عليه الصلاة والسلام كيفية الصيام الصحيح بقوله وفعله عليه الصلاة والسلام

أم هل تريد يا........ أن تهلكنا بالوصال الذي نهينا عنه؟؟؟
نهينا عنه رحمة بنا من ربنا عز وجل
يقول تعالى في سورة البقرة( ولاتلقوا بأيديكم الى التهلكة)

فضلآ اقرأ المزيد حول اللغة وحكم عقلك قبل أن تنطق بحرف,,

[أتبعوا ما أنزل الله]

إلى المشرك نبض عقيدتي

الأطفال تعلم أن الشروق يقابله الغروب فلماذا تصوم إلى أذان المغرب وهو بداية الغروب، تطيع الشيطان ولا تطيع الله عز وجل

إنتظر ولا تتسرع وسأ نشر التفاصيل

[نبضي عقيدتي]

إلى المشرك نبض عقيدتي

الأطفال تعلم أن الشروق يقابله الغروب فلماذا تصوم إلى أذان المغرب وهو بداية الغروب، تطيع الشيطان ولا تطيع الله عز وجل

إنتظر ولا تتسرع وسأ نشر التفاصيل


أولآ... لاأسمح لك بأ ن تصفني بالشرك :33:....فأنا مسلمة وأعتز باسلامي....
مسلمة ...دستوري القرآن والسنة....وليس الهوى والشيطان الذي يتبعه أمثالك
# انتبه.. ( أنت في منتدى التوحيد) فاحترم آداب الحوار


ثانيآ...سؤالك تافه....ببساطة..انا قلت ان الغروب بداية الليل( اقرأ ردي جيدآ) وآذان المغرب ماهو الا اخبار بمجيء الغروب ذاته...وليس هناك مايسمى ببداية الغروب أو نهايته...الغروب مجرد دقائق وتنتهي...

ثالثآ....قصدك ستنشر الأباطيل وليس التفاصيل...

[ناصر التوحيد]

الى الليل .. والمغرب هو الليل ..ووقت المغرب هو في وقت الليل ...
لماذا ؟
لان هذا التوقيت واضح ومحدد ومعروف ..
وليس كما يظن هذا الظنين الدعي الجاهل الضال الوقح المتطاول المدعو " أتبعوا ما أنزل الله " .. وهو أولى بأن يتبع ما أنزل الله وأن يتبع كلام الله سبحانه وتعالى وكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
ولي عودة لك يا من تتبع الباطل .. لتعريتك ولهدم اساسك الباطل الذي تقوم عليه بالباطل

[فخر الدين المناظر]

نبضي عقيدتي هنيئا لكِ أختي بالوسام الذي علقه لكِ الضال ، فكل ضال أو كافر سب مسلما او كفره فقد زاد من رصيد خطاياه وزاد من رصيد حسنات المسلم.
وحفظ الله الدكتور الحبيب ناصر التوحيد .

أما الآن فاتكلم مع المسلوس الأعفك


وَكُلُواْ وَٱشْرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّليْلِ}


الأطفال تعلم أن الشروق يقابله الغروب فلماذا تصوم إلى أذان المغرب وهو بداية الغروب، تطيع الشيطان ولا تطيع الله عز وجل

إنتظر ولا تتسرع وسأ نشر التفاصيل

كيف لك أيها الذهول الألفت أن تفسر الآية وأنت جهول مجهال جاهل بكل علوم التفسير من ألفها إلى يائها ؟؟ أم أنك تحاول أن تنشر ضلالاتك على منبر التوحيد ؟؟؟
ثم أيها الجعبس لماذا هنا استعمل ربنا عز وجل "إلى" ولم يستعمل "حتى" ؟؟ أجبني يا من ضحك على تفسيره الأولون والآخرون ؟؟ لو ان سيبويه رحمه الله عاش ليرى أمثالك لأصابه شلل دماغي حرقة على ما آل إليه العرب في لغتهم...
الغاية التي اختير لها (إلى) للدلالة على تعجيل الفطر عند غروب الشمس لأنه يا أوره "إلى" لا تمتد معها الغاية بخلاف حتى، فالمراد هنا مقارنة إتمام الصيام بالليل..فهنا بيان لإِنتهاء وقت الصيام بعد أن بينت الجملة السابقة بدايته. أي: ابدءوا صومكم من طلوع الفجر وانتهوا منه بدخول الليل عند غروب الشمس، إذ الليل لبس بوقت الصيام.

قال الإِمام الرازي: كلمة { إِلَى } لإِنتهاء الغاية، فظاهر الآية: أن الصوم ينتهى عند دخول الليل، وذلك لأن غاية الشيء مقطعه ومنتهاه وإنما يكون مقطعاً ومنتهى إذا لم يبق بعد ذلك. وقد تجىء هذه الكلمة لا للإِنتهاء كما فى قوله - تعالى -:
{ إِلَى ٱلْمَرَافِقِ }
إلا أن ذلك على خلاف الدليل، والفرق بين الصورتين أن الليل من جنس النهار فيكون الليل خارجاً عن حكم النهار، والمرافق من جنس اليد فيكون داخلا فيه ".

وفى الصحيحين عن عمر بن الخطاب - رضى الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا أقبل الليل من ها هنا وأدبر النهار من هنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم ".

وكان من عادته صلى الله عليه وسلم تعجيل الفطر، فقد روى الشيخان عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ".

[ناصر التوحيد]

الأطفال تعلم أن الشروق يقابله الغروب فلماذا تصوم إلى أذان المغرب وهو بداية الغروب

إلى الدعي الجاهل الضال الوقح المتطاول المدعو " أتبعوا ما أنزل الله " :
يا ايها الرضيع الوضيع
يعلم الكل من أطفال وبالغين وراشدين ورجال وعجائز وكهول أن شهر رمضان هو شهر الصوم :
" شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ "
وهذه الاية الكريمة ورقمها 185 هي من سورة البقرة .. وهذه السورة الكريمة رقمها 2 في القران الكريم .

وكذلك ..قوله صلى الله عليه وسلم: "صومواً لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غمّ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين" رواه مسلم ..
ومعروف أن شهر شعبان يكون قبل شهر رمضان .. ( يعني معروف أن شهر رمضان ياتي بعد شهر شعبان .. )

واحب ان أخبرك أن النسيء من الكفر ..

وكذلك .. يعلم الكل من أطفال وبالغين وراشدين ورجال وعجائز وكهول أن الحيض والنفاس للمرأة يحرم عليها الصوم والصلاة .. ومن شروط صحة الصوم الطهارة من الحيض والنفاس... والحيض والنفاس يفسد الصوم ولو في اللحظة الأخيرة قبل غروب الشمس, وهذا بالإجماع... ويؤمرن بقضاء الصيام فقط دون قضاء الصلاة ..



الأطفال تعلم أن الشروق يقابله الغروب ..
ايها الرضيع الوضيع
الشروق جزء من النهار .. وليس من الليل ..
فهل انت تصلي صلاة الفجر مع شروق الشمس .. أم انك تبدأ صيامك مع شروق الشمس ..
وهل انت من عبدة الشيطان .. ام من عبدة الشمس التي يعبدها الشياطين ..
واحب ان انبهك الى ان الردة من مفسدات الصوم في الاسلام .. لقوله تعالى: { لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين}.

ايها الرضيع الوضيع
الأطفال تعلم أن طلوع الفجر الصادق - يعني الفجر الثاني - هو نهاية الليل , وان الغروب ( يعني غروب الشمس ) هو بداية الليل .. والأطفال تعلم أن الصوم مفروض في النهار اي أثناء النهار .. اي ما بين الفجر الذي هو نهاية الليل وبين الغروب الذي هو بداية الليل ..
لقوله تعالى:{وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} [البقرة: 187]. فقد أمر الله تعالى بالإمساك عن هذه المفطرات في نهار رمضان ، وأباحها في لياليه ..
وهذا هو الصوم وهذه هي حقيقة الصوم .

ايها الرضيع الوضيع
نحن نتحدث عن الصوم في الاسلام وعند المسلمين .. وليس عند غير المسلمين من الكفار والضالين عن الايمان والحق ..
والصوم في الاسلام هو :
الإمساك عن ( يعني الامتناع عن تناول يعني عدم تناول ) المفطرات : الأكل ( يعني الطعام ) والشرب ( يعني الشراب ) و ( الجماع ) .. أثناء النهار (يعني من طلوع الفجر الصادق حتى غروب الشمس) و ( يعني لا يجوز الصوم في الليل ولا في أي جزء من الليل ) في شهر رمضان 0 وهو الشهر رقم 9 ) ..


وإذن ..
لا يجوز الصوم في الليل ولا في أي جزء من الليل ..لما روي عن ابن عمر -رضي الله تعالى عنهما- قال: "واصل رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان، فواصل الناس .. فنهاهم، قيل له: إنك تواصل، قال: إني لست مثلكم، إني أطعم وأسقى" رواه البخاري.

واحب ان تعلم ان ليلة القدر التي هي خيرٌ من ألف شهر, هي في شهر رمضان .. شهر الصيام .. وبالتحديد في العشر الاواخر منه ..

ولي عودة لك يا من تتبع الباطل واهل الباطل ..

[ناصر التوحيد]

وحفظك الله أخي الحبيب الدكتور فخر الدين المناظر ... وبارك الله فيك وجزاك خيرا

هنيئا لكِ أختي ، فكل ضال أو كافر سب مسلما او كفره فقد زاد من رصيد خطاياه وزاد من رصيد حسنات المسلم.
وحفظ الله أختنا الفاضلة نبضي عقيدتي .. وبارك الله فيها وجزاها خيرا

[muslimah]

كاتب الموضوع أجبن من أن يعترف بعقيته لأنه يعرف أنه ضال ومضل

يبدو أنه قرآني خارج عما أنزل الله وليس بمتبع له كما يزعم

أخيتي الحبيبة نبضي عقيدتي

يكفيك هذا الشرف:

{فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ }آل عمران195

[ناصر التوحيد]

كاتب الموضوع أجبن من أن يعترف بعقيته لأنه يعرف أنه ضال ومضل
يبدو أنه قرآني خارج عما أنزل الله وليس بمتبع له كما يزعم

هذا واحد خسيس خرسيس وجاهل جهول وجبان ووقح وضال ولا يعرف الخمس من الطمس ولا يعرف الكوع من البوع
وذا كان هو واحد قرآني فهو أحطهم وأنجسهم .. وبجهله فضح نفسه وفضحهم .. وكشف خباياهم ومرامهم ..
فهو استعجل كشف الخبية واستعجل الهدف الذي يرمي اليه القرانيون اهل الضلال والضياع ..
فقد لاحظنا انه يخالف القرآن الكريم .. حتى في الاحكام قطعية الدلالة ..

يقول هذا الخسيس الضال :

التقويم الهجري ليس من دين الإسلام
والله عز وجل يقول في قرآنه العظيم :
" إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ "
{التوبة آية 36}
يقول القرطبي في تفسيره :
تدل على أن الواجب تعليق الأحكام من العبادات وغيرها إنما يكون بالشهور والسنين التي تعرفها العرب، دون الشهور التي تعتبرها العجم والروم والقبط، وإن لم تزد على اثنا عشر شهراً؛ لأنها مختلفة الأعداد، منها ما يزيد على الثلاثين ومنها ما ينقص، وشهور العرب لا تزيد على الثلاثين وإن كان منها ما ينقص، والذي ينقص ليس تتعين له شهر، وإنما تفاوتها في النقصان والتمام على حسب اختلاف سير القمر في البروج. وعليه فلا ينبغي للمسلمين أن يقدموا الشهور العجمية، والرومية والقبطية على الشهور العربية.

{في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض} أي في اللوح المحفوظ، وإنما قال: { يوم خلق السماوات والأرض} ليبين أن قضاؤه وقدره كان قبل ذلك، وأنه سبحانه وضع هذه الشهور، وسماها بأسمائها على ما رتبها عليه يوم خلق السماوات والأرض، وأنزل ذلك على أنبيائه في كتبه المنزلة.

{منها أربعة حرم} أي من هذه الإثناعشر شهراً أربعة حرم، وسميت هذه الأشهر الأربعة حرماً لعظم حرمتها وحرمة الذنب فيها، روى ابن طلحة عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: اختص الله - تعالى - أربعة أشهر جعلهن حرماً، وعظم حرماتهن، وجعل الذنب فيها أعظم، وجعل العمل الصالح والأجر أعظم وخص الله - تعالى- الأربعة الحرم بالذكر، ونهى عن الظلم فيها تشريفاً لها، وإن كان منهياً عنه في كل زمان.

وهذه الأربعة الأشهر الحرم قد جاء بيانها في سنة المعصوم- صلى الله عليه وسلم- فقد خطب في حجة الوداع، فعن أبي بكرة – رضي الله عنه- أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خطب في حجته فقال: (إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض، السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان) أخرجه البخاري ومسلم.

ثم يقول الله- سبحانه-: { ذلك الدين القيم} .

وهذا الخسيس ماذا يقول !!!

التقويم الهجري ليس من دين الإسلام

والتقويم الهجري يقوم على التقويم القمري ..
والتقويم القمري هو الذي قرره الله .. وكما بين ذلك الامام القرطبي رحمه الله ..
يقول عز وجل في محكم تنزيله " يَسْأَلُونَك عَنْ الْأَهِلَّة قُلْ هِيَ مَوَاقِيت لِلنَّاسِ " البقرة من الآية 189 .
ويقول عز وجل في محكم التنزيل " هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب " يونس من الآية 5 .
فالتقويم الهجري القمري هو تقويم رباني .. والسنة القمرية هي 12 شهراً بأمر الله ..


وانقل هنا ما كتبه د. عبد الفتاح عبد العال جلال أستاذ الفلك وعميد المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية الذي تحدث عن مزايا التقويم الهجري فقال :

ومن مزايا التقويم الهجري إنه يعكس حقائق كونية مثل حركة القمر حول الأرض خلال شهر قمري، ويعكس أيضا حركة الأرض حول الشمس، وهو بالتالي يتميز عن التقويم الشمسي الذي يعكس فقط حركة الأرض حول الشمس
ومن مميزات التقويم الهجري أيضا أن تقسيمة الأشهر فيه طبيعية غير مصطنعة على عكس التقويم الشمسي الذي يبدو فيه الاصطناع واضحاً فهناك فبراير 28 يوماً أو 29 يوماً وهناك شهران متتاليان 31 يوماً. وهذه التقسيمة خضعت لأهواء الكهنة والقياصرة الذين وضعوا هذا التقويم. فكل قيصر أراد أن يجعل شهره كبيراً متميزاً مثل 'يوليوس قيصر' الذي جعل شهره 'يوليو' 31 يوماً. وهكذا ولكي يرضوا هؤلاء أنقصوا شهر فبراير نقصانا غير مفهوم ولا طبيعي ولا مبرر وكان العدل أن تكون الشهور كلها 30 يوماً ثم يتبقى لدينا 5 أيام نوزعها على خمس أشهر فيكون أوقع.

ولكن في التقويم القمري فإن طول الشهر تحدده دورة القمر حول الأرض وهي ظاهرة كونية وحقيقية وواقع لا دخل للإنسان فيه. وهذه ميزة أخرى جعلت هذا التقويم ربانياً ... وطبيعيا ..ويستحيل التلاعب فيه .
والشهر العربي يتراوح بين 29 – 30 يوماً.
والشرع يشترط الرؤية والإهلال، لقوله صلى الله عليه وسلم [صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته] وفي الحديث الآخر [فإن غم عليكم فاقدروا له]. واقدروا له أي احسبوا له، فالشهر 29 يوما فلا تصوموا حتى تروا الهلال فإن غم عليكم فأكملوا الشهر ثلاثين يوما.

كما أن كمال البدر هو بين يومي 14 و 15 في الشهر العربي فلو كانت الرؤية خاطئة فلن يكتمل نمو البدر. وهذه شواهد كونية تساعد على ضبط التقويم الهجري.

ثم انظر الى الفرق بين هلال أول الشهر وهلال آخر الشهر .. فإن هلال أول الشهر تكون فتحته إلى الشرق أما هلال آخر الشهر فتكون فتحته إلى الغرب ...

ومن مميزات الشهور القمرية أنها يمكن متابعتها في جميع بقاع الأرض حتى في المناطق القطبية التي تغيب عنها الشمس ستة أشهر وتشرق فيها ستة أشهر. أي أن عندهم نصف العام ليل ونصفه الآخر نهار. أما بالنسبة للقمر فهو واضح ويستطيع الإنسان في هذه الأماكن القطبية أن يتابعه بسهولة فهو ليس محجوبا بحال من الأحوال.

والتقويم الهجري يحدد تواريخ ثابتة لحدوث هذه الظواهر، فالخسوف القمري يحدث في منتصف الشهر القمري والكسوف الشمسي يحدث في بداية الشهر القمري.


هذا بالإضافة إلى أن التقويم الهجري مرتبط بظاهرتي المد والجزر وهذه الظواهر ليست بسيطة على الإنسان ويعاني منها ساكنو الشواطئ، وقد أحدثت غرقاً ودماراً لكثير من المدن، وأثرت على حياة البرمائيات، وأغرقت الأساطيل. وينتج المد والجزر من جذب القمر للغلاف المائي في البحار والمحيطات وفي وضع الاقتران يكون المد أكبر ما يمكن في بداية الشهر الهجري وبالتالي فالتقويم القمري يكون مفيداً لتحديد ظواهر المد والجزر وتحديد آثارها.

من أسرار التقويم الهجري القمري

وعن أسرار التقويم الهجري نقول إن التقويم الهجري القمري تقويم رباني طبيعي غير متكلف وعلينا نحن المسلمين أن نطور التقويم الهجري ونحدثه ونكشف أسراره.
ومن أسرار هذا التقويم الحديث الشريف [اليوم استدار الزمان كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض]. وهذا يقود إلى الاعتقاد بأنه قد يكون هناك دورة كونية مرتبطة بالقمر وقد يتم اكتشافها يوماً ما.

وفي الآية الكريمة [وإن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون].. فالعلماء وجدوا أن القمر يقطع في الألف سنة مسافة تساوي يوماً ضوئيا [أي المسافة التي يقطعها القمر في ألف سنة يقطعها الضوء في يوم، وسرعة الضوء في الثانية هي 300 ألف كيلو متر، وبالتالي يمكن حساب المسافة التي يقطعها الضوء في السنة.
ووجد العلماء أن سرعة الضوء هي السرعة الكونية الوحيدة الثابتة التي لا تتغير وقد تكون الآية فيها إشارة إلى أن الأمر الإلهي يكون بسرعة الضوء.

كما أن التقويم الهجري القمري هو من عند الله لقوله تعالى [ويسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج].
كما أن الدورة الشهرية للمرأة أيضا مرتبطة بالقمر، وهذا إعجاز قرآني. والثوابت البيولوجية للإنسان مرتبطة أيضا بالقمر. وإذا كان التقويم القمري ليس ثابتاً ولكنه يتحرك كل عام 11 يوماً فإن ذلك لحكمة، كي لا يصوم الصائم في وقت واحد في بلد معينة طول عمره، أي كيلا يصوم الصائم رمضان طيلة حياته في الصيف وفي اليوم الطويل، وإنما يصوم في كل الظروف المناخية طول العام، ونفس الشيء يحدث بالنسبة للحج ووقفة عرفات

[الحسن الهاشمي]

الزميل (اتبعوا ما أنزل الله) أو(بنور)
لقد ضللت ضلالا بعيدا، فأنت جعلت الصلاة المكتوبة 3 صلوات ، ورمضان هو شهر دجنبر ، والصيام إلى حلول الظلام و...
هل أمة الإسلام المنتشرة في بقاع الأرض كلها اتفقت على الضلال !!
الأمة الإسلامية كلها تصلي 5 صلوات مفروضة واتفقت على عدد ركعات كل صلاة فهل اتفقوا على ضلال!! فمن أضلهم!!
دلني على طائفة من المسلمين وجدت في التاريخ كانوا يصلون 3 صلوات ويصومون في دجنبر ويفطرون عند حلول الظلام!!
الحمد لله على نعمة العقل.
ما هو تعريفك لليل؟
الليل عندك هو الظلام.
الليل يعرف بكيفية حدوثه، غياب الشمس عن الأرض بغروبها هذا هو الليل حتى لو كنت لا زلت ترى الأشياء بوضوح ولا تحتاج إلى إنارة،
قال تعالى : كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا .
لو كان الليل هو الظلام كما تعتقد لما أضاف الله كلمة (مظلما) في الآية.
أما استدلالك بآية سورة الإسراء (أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا) التي فهمت منها أنها 3 صلوات فقط فهو استدلال فاسد لأن هذه الآية تشمل مواقيت الصلوات الخمس كلها: من الزوال إلى حلول الظلام (الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم بعد ذلك صلاة الفجر.
وهل ترك الرسول صلى الله عليه وسلم أمته بدون أن يبين لهم عدد الصلوات وكيفيتها إلى أن تأتي أنت !!
لو أردت أن تعلم عدد الصلوات من القرآن فهناك آية تتعلم منها كم عدد الصلوات، قال تعالى:
(وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ).
ما علاقة هذه الآية بالصلاة؟
وما علاقة سجود الملائكة لآدم بصلاتنا؟
الجواب : لقد كرم الله الإنسان في شخص أبيهم آدم ففرض أمره على الملائكة بالسجود لآدم كذلك من المفروض على الإنسان أن يسجد لله الذي أسجد له الملائكة على الأقل من باب مقابلة الإحسان بالإحسان، فالله أحسن إلى الإنسان ، والإنسان مفروض عليه أن يقابل الإحسان بالإحسان.
والصلاة هي التي مفروض فيها السجود.
كم من صلاة (سجود) في اليوم مفروض علينا ؟
مفروض علينا 5 مرات بعدد تكرار ذكر سجود الملائكة لآدم في القرآن،
هاهي الآيات الخمس التي ذكر فيها سجود الملائكة لآدم في القرآن :
1) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا ... البقرة 34.
2) ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا ... الأعراف 11.
3) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا ... الإسراء 61.
4) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا ... الكهف 50.
5) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا ... طه 116.

الزميل (اتبعوا ما أنزل الله) أو (بنور):
إن ضلالك عن الصراط المستقيم واتباعك غير سبيل المؤمنين يفسر رؤياك التي رأيتها في منامك وأنت صغير:
قلت إنك رأيت إبراهيم الخليل عليه السلام يعطي أخاك شيئا فحسدت أخاك في الرؤيا ، فأخوك في الرؤيا يعبر عن إخوتك المسلمين ، وإعطاء إبراهيم عليه السلام لأخيك شيئا فذلك هو هدى الله للمسلمين باتباعهم ملة أبيهم إبراهيم، وحسدك لأخيك تعبير عن اتباعك غير سبيل المسلمين.
أتمنى ألا تكون الرؤيا تعبر عن طول مدة حياتك كلها ، وأرجو أن تكون تعبيرا لفترة زمنية محدوده تعود بعدها إلى الهدى إن شاء الله .

[إن هم إلا يظنون]

حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم أشياء يوم خيبر منها الحمار الأهلي وقال يوشك رجل متكئ على أريكته يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال أحللناه ومن حرام حرمناه ألا وإن مما حرم رسول الله لحوم الحمر الأهلية ولحم كل ذي ناب من سباع

المحدث: ابن القيم - المصدر: تهذيب السنن - الصفحة أو الرقم: 10/285

[أتبعوا ما أنزل الله]

إلى الزميل المشرك نا صر التوحيد وجميع الزملاء المشركين الذين يشاركونه الإعتقاد

لن ينفعك السب والشتم من تغيير الحقيقة فالغروب ليس بداية الليل ولن ينفعك حرف الجر

( إلى) لأنك تفطر بداية الغروب بداية الغروب بداية الغروب

وعندما نقول أذهب إلى الجامعة هذا لا يعني كما يدعي البعض منكم أنه يجب أن يذهب إلى نصف الطريق وإنما إلى الجامعة حصرا

معنى الغروب واضح وضوح الشمس في كتاب الله العظيم المحفوظ

قال تعالى:(فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى) [سورة طه/131
5- قوله تعالى: (فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ(39)وَمِنْ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ) [سورة ق/40-41

الله عز وجل يذكر الغروب ويذكر الليل بشكل مفصل وواضح ، فإما أنت أيها المشرك على حق أو الخالق العظيم على حق

والزملاء في المنتدى هل أنتم مع الإشراك أم أنتم مع الخالق العظيم وهل تعترضون على ما جاء في القرأن الكريم و هل تعصون الله عز وجل

كما عصاه الشيطان اللعين من قبلكم

وأعلموا أن الذي يضلكم الشيطان وأعوانه ، والغضب الذي نزل من الزميل ناصر الإشراك واضح تما ما أنه غضب شيطاني

أيها المشرك (ناصر الإشراك) إذا كنت تعتقد أنك بالسب والشتائم سوف تنجو من عذاب جهنم فأعلم أن النجاة هي التوبة والإستغفار وطاعة الله عز وجل


ملا حظة لأعضاء المنتدى شغل عقلك ليس الكاتب بنور صالح
ومعظم المواضيع المذكورة هي من علم جاء الكاتب بنور صالح من عند الله عز وجل
وشغل عقلك يدعوكم إلى التوحيد والخروج من الإشراك

وسأوضح لكم لماذا من لا يريد أن يتوب منكم ويستغر الخالق العظيم ويطيعه فهو في حكم المشرك

[إن هم إلا يظنون]

السنة ليست "قرأنا أخر" كتبه النبي صلى الله عليه وسلم, السنة وحي أيضا من عند الله

وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون (سورة النحل 44)

وما ينطق عن الهوى
ان هو الا وحي يوحى (سورة النجم 3-4)

ما معنى إذن الصلاة الصوم والحج, لم لا يكون الصوم عن الكلام
فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا (سورة مريم 26)

[ناصر التوحيد]

هل انتهيت من عملية القص واللصق من تصف المؤمنين الموحدين بالشرك .. لانهم يشهدون الشهادة كاملة بان لا اله الا الله محمد رسول الله أم لا يزال عندك منها باقية ؟
حتى نبدأ بقص أجنحتك الشيطانية وقصقصة ذيلك الذي يجعلك تتبع ما يقوله شياطين الجن والانس ..

[ناصر التوحيد]

إلى الزميل المشرك نا صر التوحيد وجميع الزملاء المشركين الذين يشاركونه الإعتقاد
خسئت يا بالوعة الكفرة
انما أنا وجميع الزملاء المشاركين لي في الإعتقاد .. نتبع " َمَا أُنْـزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْـزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ " ونتبع " مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ " .. ومعروف انه " مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ".. بل كان مثلنا .. يتبع دِين الله القِيَم .. ومن المعروف انه " وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ "


لن ينفعك السب والشتم من تغيير الحقيقة فالغروب ليس بداية الليل ولن ينفعك حرف الجر ( إلى) لأنك تفطر بداية الغروب بداية الغروب بداية الغروب وعندما نقول أذهب إلى الجامعة هذا لا يعني كما يدعي البعض منكم أنه يجب أن يذهب إلى نصف الطريق وإنما إلى الجامعة حصرا
الغروب هو بداية الليل وهو ايضا - بداهة وطبعا وشرعا - نهاية النهار ..
وعندما نقول إلى فهي الغاية .. ومتى وصل وقت المغرب فقد وصل الصائم الغاية وتم صيام يومه ووجب عليه الافطار حالا وبدون تاخير ولو بشرب ماء او باكل تمرة ..
فيا بغل لما يسال السائق الراكب الى اين غايتك ويقول الراكب إلى الجامعة .. فيوصله السائق إلى الجامعة ..ويقول له تفضل انزل وناولني الأجرة فقد بلغتك غايتك ..
فمتى أوصله الى بداية الجامعة يكون قد أوصله الجامعة لان بداية الجامعة هي من الجامعة ..



معنى الغروب واضح وضوح الشمس في كتاب الله العظيم المحفوظ
كتاب الله العظيم محفوظ غصبا عنك وعن اسيادك الساقطين عملاء الغرب الثقافي والتغريبي والتحريفي ..الذين يساهمون في العولمة وفي مشروع الشرق الاوسط الكبير وكلاهما مشروعان اميركيان .. والاجرة مقابل هذه العمالة ..فيزا وون واي تيكيت دايركت تو اميركا .. فلعن الله العارض ولعن الله قابل هذا العرض .. ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون .

" أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين .. مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون ..صم بكم عمي فهم لا يرجعون .. أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين ..يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شيء قدير "



قال تعالى:(فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى) [سورة طه/131
5- قوله تعالى: (فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ(39)وَمِنْ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ) [سورة ق/40-41
الله عز وجل يذكر الغروب ويذكر الليل بشكل مفصل وواضح ، فإما أنت أيها المشرك على حق أو الخالق العظيم على حق
انت جاهل ومع ذلك لا ترى بأسا ان تفتري على الله وعلى كتاب الله ..
فافهم يا محرف يا مخرف :

وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ

وَقَبْلَ الْغُرُوبِ.. وَمِنْ اللَّيْلِ
الايات واضحة المعنى والدلالة ..
فقبل الغروب هو من النهار .. والغروب هو من الليل .. ولذلك ذكر الليل بعد ان ذكر قبل الغروب .. وهذا يعني يا صفر مربع .. ان الغروب هو من الليل .. وبالتحديد هو بداية الليل ..
اذن يليق بك وصف صفيق ..ايضا ..

فالى مداخلتك المعتوهة التالية ..

[عبدالله محمد الفارسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أتبعوا ما أنزل الله
إلى الزميل المشرك نا صر التوحيد وجميع الزملاء المشركين الذين يشاركونه الإعتقاد
جميل!!
تكفيري ومنكر للسنة أيضا!

[ناصر التوحيد]

السلام عليكم
لا ارد السلام على طعام .. فقد اذّن المغرب للتو واللحظة .. ونحن نتناول طعام الافطار الان .. اتباعا لكلام الله تعالى واتباعا لأحاديث رسول الله ( ص ) واتباعا لما عمله االصحابة الكرام الطيبين وعمله ويعمله كل المسلمين .. فنحن متبعون لا مبتدعون .. ومن شذ عن ذلك فهو في النار ..




الله سبحانه و تعالى عز وجل قد وعدنا بحفظ القرأن الكريم فقط ولم يعدنا بحفظ أي كتاب أخر ونفذ الله العظيم وعده فالنسخة الأصلية المكتوبة في اللغة العربية حفظها الله الحكيم أكثر من 1400عام والدليل أنك لو ذهبت إلى أي بلد في العالم كي تشتري القرأن الكريم سوف تجده متطابقا تماما حتى في الأحرف والتنقيط وقد تم حفظه وجمعه بإشراف ومراقبة دائمة ، وبالتالي علينا أن نعلم ان الله العظيم قد حفظ القران الكريم كي نقرأه ونتدبره ونعمل به قال الله تعالى : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) [الحجر:9
الذكر هو القرآن الكريم ..
والتنزيل يشمل كل ما انزله الله .. في كلامه المذكور في القرآن الكريم .. وفي كلام رسول الله ( ص ) المذكور في الاحاديث النبوية الشريفة .. فما جاء في السنة النبوية نزل به الوحي جبريل على رسول الله ( ص ) ليبلغه للناس .. فكل ما صدر عن رسول الله هو وحي .. وهذا أمر معروف ولا خلاف ولا جدال فيه ,, ولا مجال للمماحكة في ذلك ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه"يعني:السنة.

وهنا يطرح سؤال مهم .. جوابه معروف للمسلمين .. ولكن اريد ان تعرفه يا مأفون حتى تترك الإفك الذي انت عليه
السؤال هو :
هل قول الله تعالى (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) يشمل السنة؟
الجواب متفق عليه ولا يوجد اي خلاف عليه بين المسلمين .واليك الجواب :

الآية المشار إليها في السؤال في سورة الحجر وهي قوله تعالى: "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ"، والذكر هو القرآن، والمعنى: أن الله سبحانه نزل القرآن وحفظه من أن يزاد فيه أو ينقص أو يحصل فيه تغيير أو تبديل، كقوله عز وجل: "وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ" [فصلت:42]، وقوله تعالى: "لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ" [القيامة:16- 18]
قال ابن جرير: " يقول تعالى ذكره: "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ" وهو القرآن "وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ" قال: وإنا للقرآن لحافظون من أن يزاد فيه باطل ما ليس منه ، أو ينقص منه ما هو منه من أحكامه وحدوده وفرائضه" تفسير ابن جرير (14/ 7)..>
وبهذا يتضح من دلالة الآية أن الله سبحانه تكفَّل بحفظ القرآن ، وهذا يستلزم منه حفظ السنة التي هي بيان للقرآن كما قال سبحانه: "وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ" [النحل:44] ...>
لأن المقصود حفظ الشريعة والدين، ولا يتحقق هذا على وجه الكمال والتمام إلا بحفظ السنة التي هي بيان للقرآن ...>
وقد دل على هذا قوله سبحانه: " إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرآنه ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ" [القيامة: 18-19]، أي بيان القرآن وإيضاحه علينا، ويستلزم من ذلك حفظ هذا البيان ...> وهو السنة.
وقد حفظ الله السنة في صدور الصحابة- رضي الله عنهم- والتابعيين حتى بلغوها للأمة وكتبت ودونت في المصنفات والمسانيد والمعاجم، وهيأ الله -سبحانه وتعالى- لهذه السنة جهابذة العلماء الذين بذلوا جهوداً عظيمة في حفظها من تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين، وابتكروا وسائل وطرقاً تضمنت أصولاً وقواعد عرفت بعلوم الحديث، وهي في غاية الإتقان والإحكام يحصل من خلالها تمييز الصحيح من الضعيف والمحفوظ من المنكر والشاذ ، وإيضاح الأوهام والأخطاء التي توجد في الأسانيد والمتون، ومن أمعن النظر في تراجم أئمة الحديث، وتدبر ما آتاهم الله من قوة الحفظ وسداد الفهم والتفاني في خدمة السنة وحياطتها والذب عنها أدرك أن ذلك ثمرة حفظه تعالى لدينه وشريعته ...
ولكن لما كان القرآن معجزاً بألفاظه ومعانيه ومتعبداً بتلاوته جعل الله حفظه إليه ونُقل نقلاً متواتراً، وأما السنة فلم يقصد التعبد ولا الإعجاز بألفاظها فحفظها الله- سبحانه وتعالى- بتهيئة أولئك الأئمة الذين بذلوا جهوداً عظيمة في حفظها والذب عنها....
يقول ابن تيمية: (فإن الدين محفوظ بحفظ الله له ولما كانت ألفاظ القرآن محفوظة منقولة بالتواتر لم يطمع أحد في إبطال شيء منه ولا في زيادة شيء فيه بخلاف الكتب التي قبله قال تعالى: "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ" [الحجر: 9] بخلاف كثير من الحديث طمع الشيطان في تحريف كثير منه وتغيير ألفاظه بالزيادة والنقصان والكذب في متونه وإسناده فأقام الله له من يحفظه ويحميه، وينفي عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين، فبينوا ما أدخل أهل الكذب فيه وأهل التحريف في معانيه) الرد على البكري ( 1/ 171 )...
ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله- أيضاً: (قال تعالى: "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ" [الحجر: 9]، فما في تفسير القرآن أو نقل الحديث أو تفسيره من غلط فإن الله يقيم له من الأمة من يبينه ويذكر الدليل على غلط الغالط وكذب الكاذب، فإن هذه الأمة لا تجتمع على ضلالة ولا يزال فيها طائفة ظاهرة على الحق حتى تقوم الساعة إذ كانوا في آخر الأمم فلا نبي بعدهم ولا كتاب بعد كتابهم، وكانت الأمم قبلهم إذا بدَّلوا وغيروا بعث الله نبياً يبين لهم ويأمرهم وينهاهم ولم يكن بعد محمد -صلى الله عليه وسلم- نبي ، وقد ضمن الله أن يحفظ ما أنزله من الذكر، وأن هذه الأمة لا تجتمع على ضلالة، بل أقام الله لهذه الأمة في كل عصر من يحفظ به دينه من أهل العلم والقرآن) الجواب الصحيح (3 / 39) ....

ومن العلماء من فسر الذكر في الآية : بالكتاب والسنة، يقول ابن تيمية: (قال تعالى: "وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ" [الزخرف:36]، وذكر الرحمن الذي أنزله هو الكتاب والسنة اللذان قال الله فيهما : "وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ" [البقرة: من الآية231]

وقال تعالى: "لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ" [آل عمران: من الآية164]، وهو الذكر الذي قال الله فيه: "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ" [الحجر: 9]، [الفتاوى الكبرى (2 / 274)].
والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.



وكلف الله سبحانه وتعالى الرسول المصطفى في تبليغ و نشر الرسالة وتطبيقها وأمره الله عز وجل في تبيانها
آه يا مدلس ..
طيب ما دمت تقول :

وكلف الله سبحانه وتعالى الرسول المصطفى في تبليغ و نشر الرسالة وتطبيقها وأمره الله عز وجل في تبيانها
وتبيانها جاء في السنة النبوية القولية والعملية .. فهذا دليل ايضا على ان الله يتكفل بحفظ السنة النبوية مع تكفله بحفظ القران الكريم .. لان البيان واجب ..والبيان موجود في السنة النبوية .. فلزم حفظها كذلك .. فالقران والسنة معا هما دين الاسلام الرباني ..
وهما صنوان ومترافقان الى يوم الدين ..



أما أن يكتب الرسول الكريم قرأن أخر ( السنة النبوية )
( ص )
السنة النبوية ليست قرآنا مع ان المعنى الذي فيها وحي من الله ...واللفظ من رسول الله ( ص )
وارجع الى الجواب اعلاه لتعرف الفرق بينهما من حيث التعبد بتلاوة القران الكريم واداء الصلاة بتلاوة الفاتحة وما في القران الكريم من ايات كريمة .. وعدم التعبد في قراءة السنة النبوية .. وثواب تلاوة القران اجزل لان تلاوته تعني قراءة كلام الله والتعلم معا .. فالثواب عليهما معا ..في حين قراءة السنة النبوية هي للتعلم .. فالثواب للتعلم والتفقه ..
وايضا يا ابا جهل ويا حفيد ابي لهب ..اقول لك :
لو كان ما يقوله رسول الله ( ص ) في اقواله وما يفعله رسول الله ( ص ) في افعاله .. لنزل قرآن في ذلك .. وعدم نزول القران في ذلك .. يعني ان ما كل ما يقوله ويفعله رسول الله ( ص ) هو ايضا من الله بدون زيادة ولا نقصان .. فقد بلغ رسول الله ( ص ) رسالة الله كاملة .. وكما تنزلت عليه ( ص ).




يزيد أو يتعارض مع القرأن الكريم
يزيد .. طبعا ... فالقران الكريم لم يذكر تفاصيل كل شيء ذكره الله فيه ... فقام رسول الله بهذا البيان في أحاديثه الشريفة ..
وهذه المسائل كثيرة .. ولولا السنة النبوية المطهرة لما فهمنا كثيرا من الاحكام ولما عرفنا كيف نؤدي حتى العبادات .. واركان الاسلام من صلاة وزكاة وصيام وحج ... وغير ذلك ..
أما التعارض فلم يحدث ولا يمكن ان يحدث .. فكلا القران والسنة مصدرهما واحد الى رسول الله ( ص ) وهو الوحي .. والمصدر لهما هو الله سبحانه ..
فاياك من العودة الى مثل هذ الفرية ..



وللعلم لن تجد مكتوبا في كل القرأن الكريم سنة الله ورسوله وإنما المكتوب فقط سنة الله
ولماذا يذكرها .. فسنة رسول الله من سنة الله .. وكلاهما يوصلان الله الى الله والى تعاليمة واوامره .. فالسنة معناها الطريقة .. والطريقة واحدة ..
فالتلازم والتكامل بين القرآن الكريم وسنة الرسول ثمرة طبيعية لحالتي التلازم والتكامل بين القرآن الكريم وبين الرسول بالذات ، فمن غير المتصور عقلا وشرعا بأن ينزل الله تعالى كتابا سماويا أو تعليمات إلهية إلا على رسول ، أو أن يرسل رسالة لبني البشر بدون رسول ، فالكتاب والرسول وجهان متكاملان لأمر واحد ، وإذا أردنا أن نلخص دين الإسلام تلخيصا دقيقا ، فلا نعدو القول بأنه يتكون من مقطعين رئيسيين : أولهما كتاب الله المنزل ، وثانيهما نبي الله المرسل ، فلا غنى للكتاب عن النبي ، ولا غنى للنبي عن الكتاب ، فالكتاب لا يفهم فهما يقينيا بدون نبي ، والنبي لا برهان له ولا حجة إن لم يكن معه كتاب ضاق مضمونه أو اتسع . ثم إن الإيمان والإسلام لا يتحققان إلا بالاثنين معا ، كتاب الله المنزل ، ونبيه المرسل ، فالإيمان بأحدهما لا يغني عن الإيمان بالآخر .





فلا تكذبوا على الله العزيز وعقوبة الكذب على الله سبحانه وتعالى أيضا عذاب أليم كما جاء في القرأن الكريم
الشيطان يعظ !!
انت اولى بهذه الموعظة .. فانت الذي يكذب على الله ويكذب على رسول الله ( ص )



أما عن مفهوم طاعة الرسول المصطفى فالجواب المختصر عن هذا السؤال هو أن طاعة المؤمن للرسول المصطفى تكون فقط فقط فقط فقط فقط فيما يخص الرسالة المكلف بها الرسول المصطفى وشرحها وتطبيقها إقرأ من فضلك قال تعالى : وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ(2). محمد لاحظ فقط مانزل على الرسول المصطفى
واين انت من الايات الكريمة التي يامر الله بها المسلمين بوجوب اتباع الرسول ( ص ).. وبوجوب تحكيم الرسول ( ص ) .. وأن من يعصي الرسول ( ص )فقد عصى الله ..
كله من عند الله .. ما في القران وما في السنة .. فكله منزل من عند الله ..


فالرسول المصطفى ليس إله يشرع ويحلل ويحرم وهذا هو الإشراك الذي تتكلم عنه هذه الأية
الرسول المصطفى ( ص ) لا يشرع من عنده ولا يجتهد .. بل هو مبلغ لشرع الله .. وكل ما يقوله فهو شرع الله ..
ومن يخالف ما ذكره رسول الله في سننه من شرع الله .. فهو عاص لله .. وان انكر وجوب طاعة رسول الله في هذه التشريعات المذكورة في الستة النبوية فقد كفر وخرج عن ملة الاسلام .. فليكن نصرانيا او ليكن بوذيا ..بعد ذلك .. هو حر ..فملة الكفر واحدة ..



وقد قامت ضعاف النفوس بصنع إله اسمه السنة النبوية
ما ضعيف النفس الا انت واسيادك .. لهذه تهاجمون السنة .. وتتخوفون من الاسلام العظيم .. فتريدون الغاء المصدر الثاني في التشريع الاسلامي ..
قل لاسيادك هذا بعيد عنك وعنهم .. فهي محفوظة بحفظ الله لها
وهم اصحاب الهمم التي دونها كثير من البشر .. واعطاهم الله مزيدا من المزايا ليحققوا هذه المهمة .. مثل القدرة العجيبة على الحفظ .. وكان العالم منهم ينتقل مئات الاميال من اجل مسالة تتعلق بهذه المهمة ..


وأخذوا يكذبون على الله العظيم وإقرأ هذه الأيات لتعلم العقوبة المنتظرة
لا تتجاوز الخطوط الحمراء .. واياك من التطاول على العلماء المسلمين ..ومن الافتراء عليهم يا كذوب .. يا دعي ..



وقد تتسائل إذا السنة النبوية هي أكاذيب على الله العزيز ورسوله فماهو الحل
وينه هذا الذي يتساءل عن ذلك !!!
يا ولد هذا شيطانك يوسوس لك ذلك .. فلا تتوهم ولا تتوسوس .
راجع اقرب طبيب نفساني وعقلاني .. عسى الله ان يهديك بعض الرشد ..



بعض مظاهر الشرك :
التشهد حتى لو كان الاسم نبي
خخخخخخخخخخخخخخخ
روح روّح روح
نقولها بملء الافواه ..واسمعوها يا كفرة .. يا ضالون .. يا حاقدون على الاسلام والمسلمين ..اسمعوها .. وستسمعوها ولو حتى شنفتم آذانكم .. فهي شهادة التوحيد وشهادة الاسلام والايمان ..
أشهد أن لا إله إلا الله .. وأشهد أن محمدا رسول الله
( ص )


أما عن الحج فهنا الطامة الكبرى يذهب الناس إلى الحج كي يغسلوا ذنوبهم فيعودون بذنب لا يغفره الله العظيم حيث يقبلون الحجر الأسود ويتوسلون ويتبركون بالكعبة ثم يذهبون لقبر النبي المصطفى وبطلبون الشفاعة
الطامة الكبرى عليك وعلى جماعتك ..
طوبى لهم ضيوفًا عند الكريم الذي لا يردّ من دعاه..
فيعودون باقامة شعائر الله في الحج مغفور لهم كيوم ولدتهم أمهانهم ..

[ناصر التوحيد]

جميل!!
تكفيري ومنكر للسنة أيضا!
هذا واحد معتوه .. العقل من دون جنون، قال في محكي المصباح المنير: عته عتهاً وعتاهاً بالفتح، نقص عقله من غير جنون أو دهش، وعن التهذيب: المعتوه المدهوش من غير مسّ وجنون، وعن القاموس: عته فهو معتوه نقص عقله أو فقد أو دهش إلى غير ذلك من كلماتهم التي تقضي بالفرق بين العته والجنون ..
يعني ممكن جدا ان يكون خرفانا .. لانه يخرّف
وهو سفيه لانه حاد وانحرف عن ما عليه الملة الاسلامية الحنيفة .. وانحرف عن الايمان الصحيح وعن الاسلام
وهو سخيف وكلامه سخيف ..

اللهم لا شماتة

[أبو حاتم]

لا يوجد في كتاب الله مثل هذا الكلام


وأين أنت من قوله تعالى : وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا

أين هو الذي آتاكم ؟ أنت تكفر بما آتانا الرسول عليه الصلاة والسّلام

قال تعالى : وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

فأين ذهب تبيان الرسول عليه الصلاة والسّلام !؟

قال تعالى : وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا

وما هي هذه الحكمة التي كان يتلوها أمّهات المؤمنين رضي الله عنهم !؟

ماذا قال الرسول عليه الصلاة والسّلام ؟ أين ذهبت أقواله !؟ ماذا تعرف عنه !؟ ماذا فعل في هذه الدنيا !؟

قال تعالى : يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ

هل بلّغك عليه الصلاة والسّلام !؟ أين هي أقواله !؟



حديث وأخرج أحمد عن ‏(‏6‏)‏ أنس مرفوعاً أن بني إسرائيل تفرقت إحدى وسبعين فرقة فهلك سبعون فرقة
وخلصت فرقة واحدة وأن أمتي ستفترق على اثنين وسبعين فرقة تهلك إحدى وسبعون وتخلص فرقة قيل
يا رسول اللّه من تلك الفرقة قال الجماعة الجماعة‏.‏
وأخرج ابن أبي عاصم ‏(‏7‏)‏ عن علي قال تفرقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة والنصارى على ثنتين وسبعين فرقة وأنتم على ثلاث
أشد الأحاديث دمارا للإسلام عندما كل طائفة تعتقد أنها على حق والباقي على خطأ
فيحدث التكفير والتفرقة


رمتني بدائها وانسلت ..

جئت تُكفّر المسلمين وتقول أنّهم على ضلال .. ولم ينجو منهم أحد .. وتتّهمهم بالإشراك يا رقيع

ثٌم تنسب فعلك للسنّة !؟

تبّت يداك التي خطّت هذا الكلام



والأن إقرأمن فضلك بعد الاحاديث الكاذبة والمنسوبة للمصطفى الموجودة في الكثير من الكتب وليست متواترة مع تعليق أحد
الكتاب العرب

قَالَ صَلَّى جَابِرٌ فِي إِزَارٍ قَدْ عَقَدَهُ مِنْ قِبَلِ قَفَاهُ وَثِيَابُهُ مَوْضُوعَةٌ عَلَى الْمِشْجَبِ قَالَ
لَهُ قَائِلٌ تُصَلِّي فِي إِزَارٍ وَاحِدٍ فَقَالَ إِنَّمَا صَنَعْتُ ذَلِكَ لِيَرَانِي أَحْمَقُ مِثْلُكَ

تعليق : من هو الراوى الذى يشتم الناس ؟؟ و كيف تفسر
()يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ )(لأعراف: من الآية31)


وما أجهل منك إلى هذا الكاتب -أو الكاذب- الأبله .. فإن الأحمق ليست مسبّة يا أبله .. بل هي وصف لحال بمعنى الجاهل المتهوّر ..

وكثيراً ما يحدث أن يُصلّي رجل وهو لا يستطيع قبض يديه .. فيأتي أحمق فيقول له بأنّ صلاتك بطلت .. وما شتمته ولكن هذه صفة حاله .. فهو جاهل بأنّ القبض سنّة لا تُبطل الصلاة وزاد على جهله بأن تهوّر وأنكر شيئاً لا يعلمه




3. 344 أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ تَقُولُ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ
وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ قَالَتْ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ فَقُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ
بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلًا قَدْ أَجَرْتُهُ فُلَانَ ابْنَ
هُبَيْرَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ وَذَاكَ ضُحًى

السؤال أين زوجات الرسول


لم أفهم ما معنى سؤالك ولكنّه سؤال ينم عن إجهاض فكري للمخ



( ايما رجل و امرأة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتاركا تتاركا ) اى يقولون
كذبا أن الرسول أمر بالزنا هذا حديث فى البخارى فى كتاب النكاح رقم 4725


أنت أجهل من حمار أهلك .. فلو قُمنا بفهم القرآن بعقلك المعطوب لظهر لنا أن الله يُبيح شُرب الخمر !

قال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ

فهل أباح الله الخمر يا أبله !؟

أسأل الله أن يشلّ أركانك التي تُحارب بها الإسلام .. فإن الرسول عليه الصلاة والسّلام حرّم المتعة بعدما كانت مُباحة كما حرّم الله الخمر بعد أن كانت حلالاً كما ثبت ذلك في صحيح مُسلم

2502 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ
أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَذِنْتُ لَكُمْ فِي الِاسْتِمْتَاعِ مِنْ النِّسَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ ذَلِكَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهُنَّ شَيْءٌ فَلْيُخَلِّ سَبِيلَهُ وَلَا تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا




2580 حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّهِ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِاللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِي اللَّهم عَنْهم أَنَّهُ سَمِعَهُ
يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَتُطْعِمُهُ وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَطْعَمَتْهُ وَجَعَلَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ

و كذلك فى كتاب التعبير رقم 6486 نفس المتن الذى يعطى معنى التفلية لرأس رسول الله من القمل !!
*تعليق : رسول الله دائما فى كتب السنة يغتسل من الجنابة !! و سبحان الله اين زوجاته التسعة
فى الغسل ؟؟ و هل هو يغتسل فى الشارع ؟ ثم لماذا لم يغتسل فى الفجر قبل الضحى ؟ و هل الضحى
فريضة ؟ و هل هى اثنين او ثمانية ؟ او اكثر ؟ ثم من هو فلان هذا
ونحوه للزرقاني في شرح الموطأ في كتاب الطهارة وأصله في فتح الباري للحافظ ونصه

إذا ما كان رأسك مليء بالقمل والحشرات فهذا لا يعني أنّ الناس كُلهم أمثالك !

إنّ أُم حرام بنت ملحان رضي الله عنها هي خالة الرسول عليه الصلاة والسّلام في الرضاع

قَالَ ابنُ حَجَر:((وَجَزَمَ أَبُو الْقَاسِم بْن الْجَوْهَرِيّ والدَاوُدِيُّ وَالْمُهَلَّب فِيمَا حَكَاهُ اِبْن بَطَّال عَنْهُ بِمَا قَالَ اِبْن وَهْب قَالَ: وَقَالَ غَيْره إِنَّمَا كَانَتْ خَالَة لأَبِيهِ أَوْ جَدّه عَبْد الْمُطَّلِبِ , وَقَالَ اِبْن الْجَوْزِيّ سَمِعْت بَعْض الْحُفَّاظ يَقُول: كَانَتْ أُمّ سُلَيْمٍ أُخْت آمِنَة بِنْت وَهْب أُمّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الرَّضَاعَة))

وكان عليه الصلاة والسّلام خير الناس لأهله .. فكان يودّهم ويحبّهم ويصلهم ويبرّهم .. أتركت كُل هذا يا سفيه وتمسّكت بأنّها رضي الله عنها كانت تفلي رأس الرسول عليه الصلاة والسّلام !؟

وما يضرّه هذا يا سفيه ؟

أتعيب حبّ النبي عليه الصلاة والسّلام لخالته !؟

لماذا تحمل الكلام على أسوأ محمل ؟

ومن يك ذا فم مر مرير ... يجد مرّا به الماء الزلالا

[ناصر التوحيد]

فانظر الى هذا المعتوه ماذا يقول :


لا يوجد بالأصل صلاة الجمعة في القرأن الكريم وسأشرح لك فيما بعد
يخرب بيت اسيادك يا جندي خسيس في طابورهم الخامس
ألم تقل هذا الكلام سابقا ..!! وألم اجبك عليه .. !!!
فلماذا تكرر ؟؟؟!!
حاطط لي كتاب كله اباطيل وتخاريف .. ويكرر .. !!! ورغم انه تم الرد عليه ..
وها انا اكرر له الرد لعله يتوقف عن عملية التكرار .. مما يكشف حقيقته وحقيقة مهمته من ان عدو المسلمين قد جنّده لخدمة اهداف هذا العدو

فريضة صلاة الجمعة مذكورة في القران الكريم :
فريضة صلاة الجمعة :
يقول الله تعالى في سورة الجمعة :
{يا أيُّها الذين آمنوا إِذا نودي للصَّلاة من يوم الجمعة فاسْعوا إِلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خيرٌ لَّكم إن كنتم تعلمون(9)فإِذا قُضيت الصَّلاةُ فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضلِ الله واذكروا اللهَ كثيراً لَّعَّلكم تفلحون(10)وإِذا رأوا تجارةً أو لهواً انفضوا إِليها انفضُّوا إِليها وتركوك قائماً قل ما عند الله خيرٌ من اللَّهو ومن التِّجارة واللهُ خيرُ الرَّازقين(11)} .

وتناولت سورة الجمعة أحكام "صلاة الجمعة" فدعت المؤمنين إِلى المسارعة لأداء الصلاة، وحرمت عليهم البيع وقت الأذان ووقت النداء لها، وختمت بالتحذير من الانشغال عن الصلاة بالتجارة واللهو كحال المنافقين، الذين إذا قاموا إِلى الصلاة قاموا كسالى متثاقلين.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقون ويقرأ في العيدين سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية

وسبب نزول الآية (11) يؤكد ذلك .. وهو :
{وإذارأوا تجارة ..}: أخرج أحمد والشيخان (البخاري ومسلم) والترمذي عن جابر قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة إذ أقبلت عِير قد قدمت، فخرجوا إليها حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلاً، فأنزل الله تعالى: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائماً}.


سيعود ويقول لك صلاة الحائض صحيحة ... ووضوؤكم غلط لانكم تعيدون الوضوء لما تخرجوا ريح ... وصوموا في شهر ذو الحجة ... وحجوا في شهر رمضان !!!!

فلا يهمه السفه ولا الغلط ولا التحريف والتخريف ...
السبب واضح وهو انه موظف ومجنّد في الطابور الخامس ... ياخذ أجرة ومتع زائله .. مقابل ذلك ..
واقول لهذا الجندي الذي اجر نفسه لعدو الله وشياطين الانس .. ما يقوله رب العزة في سورة البقرة:

فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ(79)

[ناصر التوحيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أتبعوا ما أنزل الله

3. 344 أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ تَقُولُ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ قَالَتْ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ فَقُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلًا قَدْ أَجَرْتُهُ فُلَانَ ابْنَ هُبَيْرَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ وَذَاكَ ضُحًى

السؤال أين زوجات الرسول

وهل المسلمات خارج الموضوع ؟؟
اسمع الجواب ..
أم هانئ رضي الله عنها هي بنت عم النبي - صلى الله عليه وسلم- أبي طالب ... وهي أخت علي وجعفر .. وكانت ذات خلق وفصاحة وجمال، تربت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت والدها أبي طالب عندما كفله بعد موت جده عبد المطلب .. وقد روت أحاديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم ..

واسمع قصتها واسمع كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وكيف ان الاسلام كرم المراة :

لما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، بقيت أم هانئ في مكة مع زوجها وأولادها، وكانت تصلها أخبار الرسول عليه الصلاة والسلام، فَتُسَرَّ بأخباره وانتصاراته، وبقيت كذلك حتى كان يوم فتح مكة سنة 8هـ، وظهور الإسلام في مكة، فلما سمع زوجها هبيرة بالخبر فر من مكة هارباً إلى نجران ولم يسلم، بينما أسلمت أم هانئ وأسلم معها أبناؤها، وقد فرق الإسلام بين أم هانئ المسلمة وزوجها المشرك .
وقد أكرم رسول الله صلى الله عليه وسلم أم هانئ في هذا اليوم فدخل بيتها وصلى عندها الضحى ثماني ركعات، وقد استجار بها يوم الفتح الحارث بن هشام المخزومي، الذي أهدر رسول الله صلى الله عليه وسلم دمه بسبب عداوته للإسلام، فأجارته أم هانئ، فغضب أخوها علي بن أبي طالب وأراد قتله، فدخل عليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وعرف بالخبر، فقال لها : قد أجرنا من أجرت، وأمنا من أمنت .

[أبو حاتم]

ودخل فيها الكثير من الحاقدين والمنافقين و بالإضافة إلى البعض من شارك في الفتنة ومن الذين فضلوا الدنيا على الأخرة فأخذوا
يعملوا فسادا في الدين وأتحدوا مع الشياطين فقاموا في وضع أحاديث نسبوها للرسول الكريم
وكثرت هذه الأحاديث وأختلطت الأمور
( إلى يومنا هذا أقترب العدد من مليون حديث حيث قام أحد المتخصصين بجمع جميع الأحاديث
من جميع المصادر على شريط ديسك للكومبيوتر ووصل العدد معه قرابة المليون حديث)


ما اختلطت إلى على سلفك من الزنادقة والمارقين والحشاشين .. ولكن الله صان السنّة تبيان القرآن الكريم .. وحمى فقهه وفهمه من أيدي المتطاولين الجهلة المتلاعبين .. ويسّر له علماءً يخشون ربّ العالمين .. ساروا على هدي النبي الأمين -عليه الصلاة والسّلام- .. فسلكوا سبيل المؤمنين .. قال تعالى : وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا

فأين هو سبيل المؤمنين الذي أمرنا باتّباعه ربّ العالمين !؟ هل ضلّ المؤمنين وأضحوا مشركين يا رقيع !؟

هل يأمرنا الله باتّباع شيء غير موجود !؟

قال الإمام أبو المظفر السمعاني : ( فإن قالوا : قد كثرت الآثار في أيدي الناس واختلطت عليهم ، قلنا : ما اختلطت إلا على الجاهلين بها ، فأما العلماء بها فإنهم ينتقدونها انتقاد الجهابذة الدراهم والدنانير ، فيميزون زيوفها ويأخذون خيارها ، ولئن دخل في أغمار الرواة من وسم بالغلط في الأحاديث فلا يروج ذلك على جهابذة أصحاب الحديث ، ورواته العلماء حتى إنهم عدّوا أغاليط من غلط في الإسناد والمتون ، بل تراهم يعدون على كل واحد منهم كم في حديث غلط ، وفي كل حرف حرّف ، وماذا صحّف ، فإن لم تَرُج عليهم أغاليط الرواة في الأسانيد والمتون ، فكيف يروج عليهم وضع الزنادقة ، وتوليهم الأحاديث التي يرويها الناس حتى خفيت على أهلها ؟ وهو قول بعض الملاحدة ، وما يقول هذا إلا جاهل ضال مبتدع كذاب يريد أن يهجّن بهذه الدعوة الكاذبة صحاح أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ، وآثاره الصادقة ، فيغالط جهال الناس بهذه الدعوى ، وما احتج مبتدع في رد آثار رسول الله صلى الله وسلم بحجة أوهن ولا أشد استحالة من هذه الحجة ، فصاحب هذه الدعوى يستحق أن يُسف في فِيهِ ، ويُنفى من بلد الإسلام )

[متروي]

هذا الرجل أحد رجلين :
1- اما انه يظن ان الرسول صلى الله عليه و سلم لم يبلغ أمته بدين الله و هناك هو كافر جلد ؟؟؟؟؟
2- و اما انه يعتقد ان الرسول صلى الله عليه و سلم بلغ و لكن لم يقنع احدا و فوق هذا هو يحاول ان ينجح فيما فشل فيه الرسول ص و هنا هو ايضا كافر لانه يظن نفسه احسن من الرسول عليه الصلاة و السلام ؟؟؟؟
فقبل مناقشته في خرافاته فليجبنا اي الرجلين هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[muslimah]

أبقاك الله ناصراً للتوحيد أخانا الفاضل ناصر التوحيد

وجزى الله بقية الأخوة خير الجزاء

[أتبعوا ما أنزل الله]

إلى من يحذف مواضيعي وأجوبتي
إقرأ من فضلك هذه الأية وماذا ستقول للخالق العظيم يوم الحساب

وقال تعالى: ( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ) سورة البقرة الآية (159) .

إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنْ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُوْلَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(174). البقرة.

[muslimah]

سيقول للخالق العظيم أنه حذف ما يكذب به عليه بعض من نصبوا أنفسهم سوساً للنخر في جسد الإسلام

ولكن هيهات هيهات فلن تكتمل فرحتكم ما دام بين أيدينا كتاب الله وسنة نبيه الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم وفرسان الإسلام هنا وفي كل مكان لإظهار الحق

ليتك تحترم نفسك ولا تفسر كتاب الله كما تشتهي نفسك :

{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }البقرة159
159 - ونزل في اليهود: (إن الذين يكتمون) الناس (ما أنزلنا من البينات والهدى) كآية الرجم ونعت محمد صلى الله عليه وسلم (من بعد ما بيناه للناس في الكتاب) التوراة (أولئك يلعنهم الله) يبعدهم من رحمته (ويلعنهم اللاعنون) الملائكة والمؤمنون أو كل شيء بالدعاء عليهم باللعنة

{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولَـئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }البقرة174
174 - (إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب) المشتمل على نعت محمد صلى الله عليه وسلم وهم اليهود (ويشترون به ثمنا قليلا) من الدنيا يأخذونه بدله من سفلتهم فلا يظهرونه خوف فوته عليهم (أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار) لأنها مآلهم (ولا يكلمهم الله يوم القيامة) غضبا عليهم (ولا يزكيهم) يطهرهم من دنس الذنوب (ولهم عذاب أليم) مؤلم هو النار

التفسير من الجلالين وهذه عينة فقط
أضف لها ما تفضل به فرسان التوحيد هنا

[عمر الأنصاري]

كل يوم أعيشه في هذه الدنيا أسمع العجائب

يا ليتني كنت نسيا منسيا

يا ليت أمي لم تلدني

عموما

باركوا لهذا العضو دخول شهر رمضان


يبدأ الصيام في الشهر 12

اي في ذي الحجة أو محرم :):

ولا تنس أن تدعوا لنا بالهداية !!!! عندما تفطر في غروب الشمس -- عفوا -- أقصد الليل

[أبو حاتم]

إلى من يحذف مواضيعي وأجوبتي
إقرأ من فضلك هذه الأية وماذا ستقول للخالق العظيم يوم الحساب

وقال تعالى: ( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ) سورة البقرة الآية (159) .

إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنْ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُوْلَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(174). البقرة.


إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا (150) أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا

ما أحوجك يا هذا إلى دُرّة عمر

[إن هم إلا يظنون]

أنت ترد الأحاديث بحجج عقلية لا بقواعد علم الحديث وأصول أهل العلم ولو كان الدين بالرأي لكان باطن الخف أولَى بالمسح من ظاهره كما قال علي رضي الله عنه

وتدعي أن جل المسلمين كانوا على ضلال وتصفهم بالمشركين وأنك جئت أخيرا لتعلمنا الإسلام بمخالفة الإجماع المعصوم "إن الله تعالى قد أجار أمتي أن تجتمع على ضلالة"

وقد تنبأ النبي صلى عليه وسلم بقدوم أمثالك "يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل ما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم اللله"

وأمرنا بالثبات على ما كان عليه صلى الله عليه وسلم وأصحابه :وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ) ، قيل : ومن هي يا رسول الله ؟ قال : ( من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي )"

[muslimah]

إلى الجالس على أريكته :

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=884

[ناصر التوحيد]

وقد تنبأ النبي صلى عليه وسلم بقدوم أمثالك "يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل ما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله""

نعم ..
إن هم إلا يظنون ..ولا يتبعون يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ... وبما يتفق مع أمزجتهم وأهوائهم الخاصة .. وتتناقض تماما مع دين الله الحق

فهم لا يتبعون ما أنزل الله وهم لا يتبعون الحق المبين .. وهم خرجوا عن صراط الله المستقيم ..

وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:
(خط رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال ((هذا سبيل الله مستقيماً)) وخط خطوطا عن يمينه وشماله ثم قال ((هذه السبل ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعو إليه)) ..ثم قرأ {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ}
وهذا هو منهج المؤمنين ومسلكهم في الحياة .

يقول الشيخ عبد العزيز بن باز في وجوب الاعتصام بكتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والتحذير مما يخالفهما :

وقد أخبر الله سبحانه أن ما أوحى الله به إلى نبيه صلى الله عليه وسلم، هو روح تحصل به الحياة الطيبة، ونور تحصل به البصيرة والهداية، كما أخبر أن رسوله الكريم يهدي إلى صراطه المستقيم
فقال عز وجل في سورة الأنفال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ}
وقال عز وجل في سورة الشورى: {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ}

وقال سبحانه في سورة النساء : {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ}
وقال فيها أيضا: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا}

كما قال عز وجل في سورة النحل: {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}
وقال فيها سبحانه: {وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ}
وقال سبحانه في سورة النساء أيضا: {مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا}.

وبين سبحانه في سورة الأعراف أن أنصاره وأتباعه هم المفلحون، وبين عز وجل أن الهداية معلقة باتباعه صلى الله عليه وسلم..
فقال سبحانه: {فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ}
وقال في سورة الأنفال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ}
وقال عز وجل في سورة النور: {قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلا الْبَلاغُ الْمُبِينُ}.
فأبان سبحانه في هذه الآية الكريمة: أن الهداية في طاعته، واتباع ما جاء به، ولاشك أن طاعته صلى الله عليه وسلم طاعة لله عز وجل، واتباع لكتابه العظيم، كما قال سبحانه: {مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ}الآية.
وقال في آخر سورة النور: {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}
وهذا وعيد شديد لمن حاد عن أمره صلى الله عليه وسلم واتبع هواه.
وقال في سورة الفتح: {..وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا}
وقال في سورة الحشر: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}

والآيات في الأمر بطاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم، واتباع كتاب الله عز وجل والاهتداء به كثيرة جدا وقد ذكرنا منها بحمد الله ما فيه الكفاية والمقنع لمن وفق لقبول الحق.


وأما الأحاديث في ذلك فهي كثيرة أيضاً، ومن ذلك :
ما ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ))
وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى. قيل: يا رسول الله ومن يأبى؟ قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى)).
وخرج الإمام أحمد وأبو داود والحاكم بإسناد صحيح، عن المقدام بن معدي كرب ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه)).
وخرج أبو داود وابن ماجة بسند صحيح، عن ابن أبي رافع، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا ألفين أحدكم متكئاً على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه))
وعن الحسن بن جابر قال: سمعت المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه يقول: حرم رسول صلى الله عليه وسلم يوم خيبر أشياء ثم قال ((يوشك أحدكم أن يكذبني وهو متكئ يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا إن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله)) أخرجه الحاكم والترمذي وابن ماجة بإسناد صحيح.
وقد تواترت الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه كان يوصي أصحابه في خطبته أن يبلغ شاهدهم غائبهم ويقول لهم: ((رب مبلغ أوعى من سامع)) ...
ومن ذلك ما في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم لما خطب الناس في حجة الوداع في يوم عرفة، وفي يوم النحر قال لهم: ((فليبلغ الشاهد الغائب فرب مبلغ أوعى له ممن سمعه))...

فلولا أن سنته حجة على من سمعها وعلى من بلغته، ولولا أنها باقية إلى يوم القيامة، لم يأمرهم بتبليغها، فعلم بذلك أن الحجة بالسنة قائمة على من سمعها من فيه عليه الصلاة والسلام، وعلى من نقلت إليه بالأسانيد الصحيحة.

---
وإن هم إلا يخرصون :
{قل إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون، متاع في الدنيا ثم إلينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون}

فيجب تحذير هؤلاء المفترين الخارجين عن الدين القيم .. والحائدين عن صراط الله المستقيم .. وعن المنهج والنهج الاسلامي .. وتمادوا في باطلهم .. لنذكّرهم بما قاله الله عنهم : "فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون" ..وبقوله تعالى " ومن الناس من يشترى لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين."

ويقول سيد قطب : وشأن المكذبين، أهون وأصغر من أن يدبر الله لهم هذه التدابير…ولكن الله سبحانه- يحذرهم نفسه ليدركوا أنفسهم قبل فوات الأوان. وليعلموا أن الأمان الظاهر الذي يدعه لهم هو الفخ الذي يقعون فيه…وأن إمهالهم على ما هم فيه من الإعراض والضلال ، وبقائهم في غيهم وضلالهم، وإتباع الشهوات، هو استدراج لهم إلى أسوأ مصير، وأنه تدبير من الله ليحملوا أوزارهم كاملة، ويأتوا الموقف مثقلين بالذنوب، مستحقين للخزي والرهق والتعذيب.
فالله سبحانه وتعالى يعطي الوقت الكافي لهؤلاء المستدرجين، الذين يتمتعون بمتع الدنيا، رغم غيّهم وضلالهم، حتى لا تكون لهم حجة يوم القيامة. وإنهم لا يعلمون أن الله تعالى يستدرجهم، (جزاء كفرهم وإعراضهم فيكلهم إلى الأسباب التي يتخذونها.. حتى تهلكهم هذه الأسباب في النهاية)

قال تعالى :{..وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ.فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ. فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
وكما قال تعالى : {فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا }


ونذكّرهم بأن لا يغتروا بمتاع زائل ولا بمتاع الغرور .. فكما جاء في الحديث النبوي الشريف: (أن الله تعالى يعطي الدنيا لمن أحب ومن لم يحب، ولكنه لا يعطي الآخرة إلا لمن أحب)


قال تعالى : {زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا }(البقرة: من الآية212). أي حسُنت الحياة الدنيا لهم وأشربت محبتها في قلوبهم فتهالكوا عليها، وتهافتوا فيها، وأعرضوا عن الدين حين ظنوا أن منافعها قد تفوتهم.. وهم لأجل هذا يتنافسون على حطام الدنيا، لأجل منافعها الزائلة ومتعهم المؤقتة، فهو (في نظره) يجعل من هذه الدنيا جنة ، لعمره القصير الذي سيعيشه على سطح الارض.
وقال تعالى: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لا يُبْخَسُونَ}

وآية أخرى تتعلق بالعطاء الرباني .. قال تعالى : {كُلّاً نُمِدُّ هَؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً} (الإسراء:20). لذكر الفرق بين العطايا الربانية لهؤلاء الضالين الذين أرادوا الدنيا وزينتها ومتاعها ، وبين العطايا الربانية للمؤمنين والعاملين صالحا والذين أرادوا الآخرة : أي كل واحد من الفريقين نعطيه من عطائنا الواسع تفضلا منّا وإحسانا، فنعطي المؤمن والكافر والمطيع والعاصي (وما كان عطاء ربك محظورا)، أي ما كان عطاؤه محبوسا ممنوعا عن أحد .. فمن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب


ونؤكد لهم ان ما يتبعونه لا يغني عن الحق شيئا .. فالحق يعلو ولا يعلى عليه .. والحق الذي عليه كل المسلمين أبلج ..والباطل الذي هم عليه لجلج .. كما قال تعالى: {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ}

[أتبعوا ما أنزل الله]

إلى العضوmuslimah
الذي يحذف مواضيعي وأجوبتي
إقرأمن فضلك
الله عز وجل سبحانه عما يصفون ترك لنا حرية الخيار المؤقتة ( لزمن مؤقت) في الإيمان والكفر فإن كنت كما تدعي أنك مؤمن فلماذا تعترض على مشيئة الله العظيم ولو أراد الله سبحانه وتعالى أن يؤمن أهل الأرض دون أن يختاروا لكان كن فيكون
وإن كتمت العلم الذي أنزله الله الحكيم علينا في منتداك فلن تستطيع أن تكتمه في مكان أخر لأن الملك لله العزيز وإنا لله وإن له لراجعون
وإن كنت واثقا من نفسك وزملائك فلماذا الحذف والسب والشتائم ،هل أنت عاجز عن الحوار ، هل أنت عاجز عن إثبات وجهة نظرك ، لماذا تتصرف مثل الديكتاتور فتترك ما ينا سبك وتحذف مالا يناسبك،وإن كنت تعتقد أن هذه الأيات موجهة لليهود وثم تتصرف مثلهم ، ثم
تعتبر نفسك ناجيا ،فأعلم إن القرأن الكريم أنزله الله العظيم وحفظه لنا كل هذه السنين كي نعتبر
و لم ينزل فقط على قريش وإنما لكل المؤمنين
ما أكتبه حقيقة أثبت عكسها إن إستطعت ودع الخيار للقارئ
و أحذرك أنت على يقين وبكامل قواك العقلية تحذف مقال ديني تم الإستشهاد بأيات من القرأن الكريم لإثبات الحقيقة وأحاديث ( موضوعة )متواترة يؤمن بها مايسمى أهل السنة فماذا تقول يوم الحساب
ولو أخذنا كتاب الله الحكيم وفهمنا ه كما فهمته حيث تعتقد أن الأيات الكريمة ينتهي مفعولها لسبب نزولها فكأنك تنكر الحاجة لوجود القرأن الكريم
تعال إلى الحوار لنثبت من الذي نخر وينخر في الإسلام طوال هذه السنين
أما إذا كنت تتعرض لضغوط فأعلنها على الملأ ولا تخف فهم ليسوا بخالدين ولكي يفهم القارئ أن هناك حقيقة يراد إخفائها
إعلم أن أننا نحب الرحمن الرحيم ونخشاه ونطيعه لأنه الأحد الدائم
إني أدعوك أن تستغفر الخالق العظيم وترجع إلى الحق الأحد ولا يأخذك العند فتهلك كما هلك إبليس

[فخر الدين المناظر]

سبحان الله على كثرة مشاغلي وضيق وقتي أمر على المنتدى مرور الكرام وما إن أقرأ مداخلاتك حتى أجد نفسي أكتب ردا ...
في الحقيقة وبكل صراحة، أجد ان حجتك واهية ، وهذا حال كل منكري السنة ، فقد جاء قبلا عدد منهم ولم يسطع واحد منهم إنهاء الحوار .

إذا كنت تريد الحوار فزر اولا هذا الرابط وأرجوا أن تقرأه وتتمعن في سطوره ، ولا تمر عليه مرور الأعمى .

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=10563

[muslimah]

إلى العضوmuslimah
الذي يحذف مواضيعي وأجوبتي
إقرأمن فضلك
الله عز وجل سبحانه عما يصفون ترك لنا حرية الخيار المؤقتة ( لزمن مؤقت) في الإيمان والكفر فإن كنت كما تدعي أنك مؤمن فلماذا تعترض على مشيئة الله العظيم ولو أراد الله سبحانه وتعالى أن يؤمن أهل الأرض دون أن يختاروا لكان كن فيكون
وإن كتمت العلم الذي أنزله الله الحكيم علينا في منتداك فلن تستطيع أن تكتمه في مكان أخر لأن الملك لله العزيز وإنا لله وإن له لراجعون
وإن كنت واثقا من نفسك وزملائك فلماذا الحذف والسب والشتائم ،هل أنت عاجز عن الحوار ، هل أنت عاجز عن إثبات وجهة نظرك ، لماذا تتصرف مثل الديكتاتور فتترك ما ينا سبك وتحذف مالا يناسبك،وإن كنت تعتقد أن هذه الأيات موجهة لليهود وثم تتصرف مثلهم ، ثم
تعتبر نفسك ناجيا ،فأعلم إن القرأن الكريم أنزله الله العظيم وحفظه لنا كل هذه السنين كي نعتبر
و لم ينزل فقط على قريش وإنما لكل المؤمنين
ما أكتبه حقيقة أثبت عكسها إن إستطعت ودع الخيار للقارئ
و أحذرك أنت على يقين وبكامل قواك العقلية تحذف مقال ديني تم الإستشهاد بأيات من القرأن الكريم لإثبات الحقيقة وأحاديث ( موضوعة )متواترة يؤمن بها مايسمى أهل السنة فماذا تقول يوم الحساب
ولو أخذنا كتاب الله الحكيم وفهمنا ه كما فهمته حيث تعتقد أن الأيات الكريمة ينتهي مفعولها لسبب نزولها فكأنك تنكر الحاجة لوجود القرأن الكريم
تعال إلى الحوار لنثبت من الذي نخر وينخر في الإسلام طوال هذه السنين
أما إذا كنت تتعرض لضغوط فأعلنها على الملأ ولا تخف فهم ليسوا بخالدين ولكي يفهم القارئ أن هناك حقيقة يراد إخفائها
إعلم أن أننا نحب الرحمن الرحيم ونخشاه ونطيعه لأنه الأحد الدائم
إني أدعوك أن تستغفر الخالق العظيم وترجع إلى الحق الأحد ولا يأخذك العند فتهلك كما هلك إبليس

سلامة الفهم يا هذا
لستُ رجلاً لتحدثني بصيغة المذكر
ولست من حذف مداخلتك
ولكن ليس بغريب فأنت تفسر كتاب الله حسب ما يمليه عليك هواك

إذا كانت لديك الجرأة والثقة فيما تزعم فافتح موضوعي في الرابط
وافتح موضوعاً منفصلاً لتدحض من خلاله كل نقطة وردت في موضوعي
مع ملاحظة مناقشة كل نقطة على حدة

بالانتظار

[مراقب 1]

تم طرد العضو "متبع الشيطان" لتعديه بفاحش القول على الأخت مسلمة والأخ ناصر التوحيد .

[muslimah]

لا غرو أنه لجأ إلى الفحش فإنه لا يؤمن بقول سيد الخلق عليه الصلاة والسلام:

10994 - ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن فإن الله تعالى ليبغض الفاحش البذيء
الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: حسن صحيح - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2002


وواضح أنه اتبع أسلوباً قذراً ليفر من حوار جاد لمعرفته مسبقاً بهزيمته

والحمد لله الذي عافانا مما ابتلاه به

نسأل الله دوام العافية

[ناصر التوحيد]

لا غرو أنه لجأ إلى الفحش فإنه لا يؤمن بقول سيد الخلق عليه الصلاة والسلام:
10994 - ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن فإن الله تعالى ليبغض الفاحش البذيء
الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: حسن صحيح - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2002

وواضح أنه اتبع أسلوباً قذراً ليفر من حوار جاد لمعرفته مسبقاً بهزيمته
والحمد لله الذي عافانا مما ابتلاه به
نسأل الله دوام العافية

نعم ..
فقد ذهب هذا الشخص الشاذ "متبع الشيطان" هو وفحشه وافتراءاته .. أدراج الرياح ..

وهذا حال كل منكري السنة ....

[muslimah]

نعم ..
فقد ذهب هذا الشخص الشاذ "متبع الشيطان" هو وفحشه وافتراءاته .. أدراج الرياح ..

وهذا حال كل منكري السنة ....

أدعو الله أن يهديه أو يُدخله الدرك الأسفل من النار فقد استلمت منه 3 رسائل قرأت واحدة فقط وفيها من البذاءة ما لا يصدر إلا عن "متبع شيطان" وليس كما يزعم

أتحداه أن يسجل هنا بمعرف آخر ويبدأ معي حواراً حول مذهبه الشيطاني

[سيف الكلمة]

بارك الله فيكم أهل التوحيد
تجنب هذا المنكر للسنة الحسم الفورى للحوار بوضع مجموعة كبيرة من شبهاته فى موضوع واحد ليطول الحوار ولتمر بعض شبهاته بدون رد ولكن جزاكم الله كل خير
الحذف المبكر للموضوع وإلزامه بوضع شبهة واحدة وقضية واحدة للحوار ربما كان أفضل حتى لا يظن أنه على شيء
فما هو إلا رافضى منكر للسنة ناقص العلم والفهم بنقص شطر الدين لديه وبتضييعه الكثير من الشطر الآخر بتفسيره القرآن برأيه

[~ أم الفداء ~]

الله المستعان ليس له حتى من اسمه شيء

أين الإتباع يا من تظن أنك مُتبع ؟؟

للأسف القرآنيين الجهال منتشرين بين المنتديات بخبث شديد . .

[zakwan]

هذا الكاتب مجرد طفل صغير يحاول تضيع وقت الاخرين

ومن يريد التبصر فيمايكتب هذا المستهبل الذي يكني نفسة بعدة اسماء

هذا الرابط فية نفس موضوعة في منتدى عشاق الله

(...)

ولأخذ العلم ان هذا العضو هو نفسة العضو حلمي333

[ناصر التوحيد]

ثلاث مليارات دولار رصدتها اميركا لاجل تحريف مفاهيم الاسلام
عداك عن المؤسسات التي تفتحها لعملائها الذين يعملون لهذا الغرض الخسيس في الدول العربية والاسلامية

[hisham5555]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
ان هذا الزنديق يعلم تماما بانه يكذب ولكنه يقول ما يقول ليثيرنا بينما هو جالس يتمتع باغاظتنا لذا فانا انصح بعدم الاهتمام
بكلامه وعدم اعطائه الفرصة للكتابة

[الاشبيلي]

مؤسف انه تم طرد هذا الدرزي قبل ان امسح فيه المنتدى على العموم فشبهاته واهيه واليكم الرد عليها
((خدعة من أكبر و أطول الخدع التي عرفها التاريخ ))
خدعة حلوه كلمة خدعة فكان يجب منا ان نعبد الشيطان لا كان يجب ان نكون ملحدين لا انا يمني وقبل مجىء الاسلام كان منا يهود وآخرين وثنيين فيا ترى اي الفريقين كنت انا ساكون ربما كنت من متبعي الاسود العنسي الدجال اي خدعة يتكلم عنها هذا الابله
واي كبر فيها واطول فاكبر خدعة انطلت على البشرية هي فكرة الالحاد وانكار الله عزوجل فهي بلاشك اكبر خدعة عرفها التاريخ لايضاهيها خدعة بالكبر
اما اطول خدعة فهنا خدع طوال كثر فديانة الهندوس تعتبر من اقدم الديانات فهي اطول خدعة خدع بها كريشنا اتباعة ولازال اتباعة الى اليوم يتمسحون ببول البقر
كذلك خدعة اليهودية وخدعة النصرانية التى اسسها بولص الكاذب فهي خدعة خدعهم بان المسيح اتاه واملاه العلم
تلك هي اطول الخدع واكبرها عرفها التاريخ البشري
((قام الشيطان( عدو الإنسان) وأتباعه بتوجيه ضربة لئيمة وسادية لبني أدم
(وهذه ليست أول مرة فأنتم تعلمون ما حصل للمسيحية ولملة النبي إبراهيم (ع)))
الشيطان من الانس والجن طبعا هو عدو دائم للانسان وخاصة امثالك فهذة ليست اول مرة نعم امثالك دائما يغالطون ويحرفون الاديان امثال ابن سباء اللعين
((هذه الخدعة مدتها الزمنية أكثر من 1300 عام وحجمها أكثر من مليار إنسان فقط في وقتنا هذا على الأفل ، وهذا عدا عن الذين
ماتوا على ضلالة خلال ذلك الوقت ))
مدتها 1300 تقصد منذ ظهور علوم الحديث فهنا تتفق معنا ان الصحابة كانوا على هدى الحمد لله حجمها مليار انسان عدا من مات على الضلاله
سبحان الله تكفر الناس تكفير اعمى ثم يقولون اننا نحن من هم التكفيريين الحمد لله
((المرأة ليست ناقصة عقل ودين))
مما لاشك فيه ان المرأة ناقصة عقل فهي تستخدم كامل فصوص دماغها عندما تفكر او عند ادائها اي عمل بعكس الرجل الذي يستخدم نصف دماغه عندما يعمل اي عمل وقد اثبت العلماء ذلك واثبتوا ان قلب المرأة ودماغها يختلف عن قلب الرجل ودماغه
واكبر شاهد على ذلك اننا لم نرى عالمات يكافئن الرجال في شتى العلوم الا قلة ولاتقل الاضطهاد ضد المرأة فالنساء في الغرب لهن الحرية حتى في خلع ملابسهن والعياذ بالله
اما من ناحية القرأن فقد نص القرأن على ان شاهدة الرجل تساوى شهادتين لما في ذلك من اختلاف في ادمغة كلا الجنسين الذكر والانثى
والمرأة ناقصة دين كما سئل الامام علي فقال لانها عندما يأتيها المحيض لاتصوم ولاتصلي فهذا نقص في الدين
((الصيام ليس لوقت المغرب وإنما ل الليل))
اذا كنت معترف ان الصحابة كانوا على الهدى فانك ستعترف انهم كانوا ايضا يصومون الى وقت الغروب وقد اعترفت بنفسك عندما نسبت الضلالة لنا 1300 عام يستثنى منها الصحابة والتابعين الحمد لله لا احتاج الى نقاشك في هذة النقطة
((أحكام الطلاق والزواج والوصية والرجم للزاني كله تنا قض مع االقرأن الكريم))
احكام الطلاق والزواج والوصية كلها مثبتة في القران فلا خلاف في ذلك
اما الرجم فقد ثبت عن الرسول والصحابة حتى الامام علي رضي اقره والا لما ايران الى اليوم تعمل به
((تقبيل الحجر الاسود وتقديس الكعبة والطقوس حولها كل هذا شرك بالله العظيم))

تقبيل الحجر الاسود فعله النبي وفي ذلك قاله ابابكر عندما قال لولا اني رايت النبي قبله ماقبلته
والحجر الاسود حجر ليس من الارض كما اثبتت الدراسات
وقول لي لوكان تقديس الحجر الاسود بدعة ابتدعها علماء الحديث فلما سرقة القرامطة في بداية القرن الرابع الهجري؟؟؟

وتقديس الكعبة والطقوس حولها كل هذا شرك بالله العظيم الكعبة تم تقديسها منذ مجىء ادم ع ثم ابراهيم ع ثم محمد وعامة الانبياء لانها اول بيت وضع في الارض فهي تضاهي البيت المعمور في السماء السابعة والطواف حولها من شعائر الله كما هو في القرأن وكما عمله الانبياء ابراهيم واسماعيل ومحمد ص وغيرهم
((بعض أحكام الجنابة خاطئة))
وهل عندك القول السديد لاحول ولاقوة الا بالله
((التقويم الهجري ليس من دين الإسلام ))
فهل تريدنا ان نخطط لصيامنا التقويم الشمسي المليء بالاخطاء ام تقويم الصين وليكن صيامنا في سنة الفأر
فالتقويم الهجر اصح التقاويم يقوم على السنة القمرية
فهل تريدنا يسألونا متى تمت حجة الوداع فنقول في شهر ذي الحجة عفوا في شهر فبراير ستمئة وكذا في يوم سندي لا ماندي بعد كما من هجرة الرسول فنقول في عام الفيل لاحول ولاقوة الا بالله من الجهل
((الصلاة النافلة واحدة فقط مساء))
اين انت من التطوع هل تقفل باب تعبد الله بصلاة واحدة اي ان الله لايقبل مننا ان نزيد في طاعتة من خلال الصلاة الا في المساء نافلة واحدة
((تؤدى الصلاة بطريقة تختلف تماما عن الصلاة البشرية ))
من اين لك هذا فلم يذكر في القران ربما تؤدى الصلاة ونحن نيام او متكئين لا ربما بالتثليث نعم ربما بالتثليث فهو الاصح

((الوضوء كما في القرأن الكريم والصلاة الأفضل جماعة))
وهل خالفنا الوضوء الذي في القران انك تدعى كما يدعى الروافض
والصلاة جماعة افضل لانشك في ذلك
((خروج الريح وثم إعادة الوضوء خطأ ))
اليس الريح من النجاسة اذن هل لك ان تستحمل ريح نفسك او غيرك لربع ساعة لاتستطيع لماذا لان الريح لها رائحة نتنه اذن هي من النجاسة
لانها ليست ريح عطر
((تصلي المرأة وتصوم في حيضها ونفاسها))
هل تعلم لماذا الله حرم على المرأة في المحيض والنفاس الصلاة والصيام طبعا لاتعرف لانك جاهل
ان الله فرض عليها عدم الصلاة والصيام رأفتا ورحمتا بها لان المرأة في المحيض والنفاس تكون في اشد الضعف الجسماني فهي اذا ما صلت بذلت جهد انهكها واذا ما صامت فقد تفقد وعيها وذلك لما فيها من النزيف الذي يصاحب المحيض والنفاس فهي في حالة ضعف جسماني كما قلنا فاذا ما اضيف له صومها من الطعام والشراب كان بمثابة الانتحار لهذا حرم الله عليها الصيام حتى تعوض ما تفقدة بالمحيض من خلال الطعام والشراب سبحان الله رؤوف رحيم
((الحجاب الذي يغطي كل المرأة لا دليل عليه ))
فما بالك بأية وخاطبوهم من وراء جدار الاية واضحة وضوح الشمس لاتعليق
((أوقات الصلاة المفروضة ثلاثة وعددها ثلاثة))
من اين استخرجت ذلك اقول لكم من اين اتى بذلك انني اعلم بذلك
لقد اتى به من كتاب الصابئة المسمى الكتاب الاقدس فهم يقولون ان صلاتهم تتكون من ثلاثة فروض
((لايوجد صلاة الجمعة و صلاة العيد ولايوجد العيد نفسه ولا توجد خطبة الجمعة))
اما صلاة الجمعة فهي مذكورة في سورة الجمعة ام انك تنكرها اما ما بقا فهو موجود وقد عمل به الصحابه رضي الله عنهم
اما عدم وجود عيد فما هو جزاء الناس بعد الصيام وكيف نعرف ان الصيام قد تم
كذلك من حج الى الله كيف يظهر بقية المسلون فرحهم بمناسبة حج الناس الى الله بلاتعبير واين انت من النحر الذي هو مذكور في القران متى نقيمة
((التجويد واللحن في قراءة القرأن إختراع باطل))
كيف نقراء القران ؟؟؟؟
((الأحاديث والروايا ت لا يجوز الأخذ بها لكثرة التحريف و الكذب على الله العظيم ورسوله))
من ماذا نأخذ من كتب المجوس والصابئة والنصارى والدروز والبوذية والالحاد وغيرها من الكتب واين هو علم رجال الحديث والجرح والتعديل
العقل زينة
((يبدأ الصيام في الشهر 12))
نعم مع النصارى ونفطر في عيد مولد المسيح في 25 ديسمبر
((تقديس الرسول وغيره وذكرهم في الصلاة والمساجد والأذان والشهادة وأثناء الكلام بكثرة أيضا شرك ))
القران قال (( ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا وسلموا عليه تسليما)) فاين انت من ذلك
((لا يوجد تحديد لمقدار الزكاة))
خلاص ان املك مصانع وفلل ومشاريع ضخمة لكنني سوف اتزكي بدينار واحد كل عام لانه ليس هنا تحديد لمقدا الزكاة
((لا يحق لنا أن نفضل نبي على نبي ))
نعم فمحمد كالمسيح كيف نفرق بينهم
محمد ص صلى الله عليه محمد دينة لم يحرف الا في عقول امثالك محمد يذكر عند دخول الانسان في الاسلام وعند الموت وكل هذا لايوجد فرق بينه وبين غيره من الانبياء
((وهذا يعني وحسب ما جا ء في القرأن الكريم ما يسمى بالمسلمون اليوم
وعددهم فوق المليار( والأمروالقرار لله العظيم ) قديذهبون إلى جهنم وبئس المصير إذا لم يتوبوا))
لماذا لان الاولون حرفوا الدين لان الله ضعيف لم يستطع حفظ دينة ففي اقرب فرصة وبعد مضي مائة عام على وفاة الرسول تم التحريف بشكل واسع وبالتالي كلنا في ضلال الاولون والاخرون كل البشرية الى النار ولن يذهب احد الى الجنة فما المغزى من وجود الجنة اصلا كذلك من وجود النار بل من وجود الحياة فالحياة بلا هدف اصبحت !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[أسد الجوف]

اشكر أسود العقيدة على ردودكم على هذا المفتري

واكثر ما افرحني هذا الختم على قفاته:

أتبعوا ما أنزل الله
موقوف

[elkondre]

أنت بتقول أشياء خطر جدا يالدين الاسلامى وطبعا المفروض انننا نصدقق الى هيصدقق يبقى ناقص عقل ودين زيك مع أحترامى ليك الرجاء أرسال أدلة قاطعة على هذا الكلام

[ابن الصحابة]

أوقات الصلاة المفروضة ثلاثة وعددها ثلاثة
اعتقد ان المتحدث من الذين ادعوا انهم ظلما وزورا القرآنيين

[جمال الدين عثمان]

أخوانى وأحبتى..والله إنها لمناظرة جيدة (ليميز الطيب من الخبيث) تشحذ الأفكار والمعتقدات وتجعلنا نتدارس ديننا الحنيف وتعاليمة وما بينه لنا رسولنا الكريم ومن شرح وتوضيح للأئمه والمشايخ لكى نتستطيع مجابهة رويبضة هذا العصر والآوان..أدعو الله أن يرزقنا الحكمة والتفقه فى الدين جميعنا وكلنا...وأن ينصرنا على القوم المفسدين الظالمين المضلين الكاذبين.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

[جمال الدين عثمان]

أخوانى وأحبتى..أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم:قل يا أيها الكافرون*لا أعبد ما تعبدون*ولا أنتم عابدون ما أعبد*ولا أنا عابد ما عبدتم*ولا أنتم عابدون ما أعبد*لكم دينكم ولي دين*..صدق الله العظيم.
أللهم إصبحت وأمسيت وطالما حييت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وأنبيائك ورسولك وجميع خلقك..بأنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لاشريك لك..لك الملك والحمد وأنت على كل شىء قدير..وأن سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم عبدك ونبيك ورسولك..

[إبراهيم الراشد]

الظاهر من كلامه أنه من طائفة القرآنيين وهم ليسوا من الله ولا القرآن و الإسلام في شيء وهم ملاحدة باتفاق أهل العلم ويجب حذف المقال فورا إذ فيه اتهام صريح للرسول عليه والصلاة والسلام و الصحابة والتابعين بالكذب والتدليس والخيانة
قاتلهم الله من طائفة

[أبو المسيطر]

إلى المشرك نبض عقيدتي

الأطفال تعلم أن الشروق يقابله الغروب فلماذا تصوم إلى أذان المغرب وهو بداية الغروب، تطيع الشيطان ولا تطيع الله عز وجل

إنتظر ولا تتسرع وسأ نشر التفاصيل

لكل داء دواء يستطب به 000 الا الحماقة اعيت من يداويها

[محمد المغربى]

الله المستعان عما تصفون

[قاصمة الباطل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسمحلي اخي الاشبيلي ان اصحح لك بعض المدخلات:


((المرأة ليست ناقصة عقل ودين))
مما لاشك فيه ان المرأة ناقصة عقل فهي تستخدم كامل فصوص دماغها عندما تفكر او عند ادائها اي عمل بعكس الرجل الذي يستخدم نصف دماغه عندما يعمل اي عمل وقد اثبت العلماء ذلك واثبتوا ان قلب المرأة ودماغها يختلف عن قلب الرجل ودماغه
واكبر شاهد على ذلك اننا لم نرى عالمات يكافئن الرجال,,,

هذا مما يستأنس به ولا يعول عليه ,,وانما القول الفصل الراجح المقبول الذي يعول عليه هو اجابته صلى الله عليه وسلم على سؤال النساء حين سألنه : وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله ؟
فقال : أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل ؟
قلن : بلى ، قال : فذلك نقصان مِنْ عقلها .
أليس إذا حاضت لم تُصل ولم تَصُـم ؟
قلـن : بلى .
قال : فذلك من نقصان دينها .
الحديث في الصحيحين .

فهذه العلّة التي عللّ بها رسول الله صلى الله عليه وسلم نقصان الدين والعقل ، فلا يجوز العُدول عنهـا إلى غيرها ، كما لا يجوز تحميل كلامه صلى الله عليه وسلم ما لا يحتمل أو تقويله ما لم يَقُـل ,,

أما نقصان الدِّين ؛ فلأنها تمكث أياماً لا تصوم فيها ولا تصلّي ، وهذا بالنسبة للمرأة يُعـدّ كمالاً !

كيف ذلك ؟
من المعلوم أن التي لا تحيض تكون – غالباً – عقيماً لا تحمل ولا تلد ؛ وقد جعل الله الدم غذاءً للجنين .
قال ابن القيم : خروج دم الحيض من المرأة هو عين مصلحتها وكمالها ، ولهذا يكون احتباسه لفساد في الطبيعة ونقص فيها . اهـ .

ثم إن نقص الدين ليس مختصا بالمرأة وحدها .
فالإيمان ينقص بالمعصية وبترك الطاعة – كما بوّب عليه الإمام النووي في ترجمة هذا الحديث –
ثم إننا لا نرى الناس يعيبون أصحاب المعاصي الذين يَعملـون على إنقاص إيمانهم – بِطَوْعِهم وإرادتهم – عن طريق زيادة معاصيهم وعن طريق التفريط في الطاعات ، ولسنا نراهم يعيبون من تعمّـد إذهاب عقله بما يُخامره من خمرةٍ وعشق ونحو ذلك فشارب الخمر – مثلا – إيمانه ناقص ، والمُسبل إزاره في إيمانه نقص ، وكذا المُدخّن ، وغيرهم من أصحاب المعاصي ؛ ومع ذلك لم نسمعهم يوماً من الأيام يقولون عن شارب الخمر : إنه ناقص دين !
بل ربما وُصِف الزاني – الذي يُسافـر إلى دول الكفـر والعهـر لأجل الزنا – بأنه بطل صاحب مغامـرات ومقامرات !!
قال الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء :
فتأمل هذه الكلمة الجامعة وهي قوله صلى الله عليه وسلم : " الدين النصيحة " فمن لم ينصح لله وللأئمة وللعامّة كان ناقص الدين ، وأنت لو دُعِيْتَ : يا ناقص الدين ؛ لَغَضِبْتَ . اهـ .

وأما نقصان عقل المرأة ؛ فلأن المرأة تغلب عليها العاطفة ورقّة الطبع - الذي هو زينة لها - فشهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل ، وذلك حُكم الله وعذرٌ لها .

ثم إن في هذا الحديث بيان أن المرأة ربما سَبَتْ وسَلَبَتْ عقل الرجل ، وليس أي رجل ، بل الرجل الحازم الذي يستشيره قومه في الملمات ، ويستأنسون برأيه إذا ادلهمّت الخطوب

وكما أن شهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل
فإن الرجل أحياناً يكون على أقل من النصف من شهادة
المرأة ، فقد تُردّ شهادته إذا كان فاسقاً أو كان مُتّهماً في دينه .

مقتبس بتصرف من مقال الشيخ عبد الرحمن السحيم

بالنسبة للعالمات,,فالحمد لله قد وجد في التاريخ الاسلامي عالمات نفخر بهن وقد كانت سيدنا عائشة رضي الله عنها اعلم الناس في زمانها في شتى العلوم الشرعية,,فقد هيئها الله تعالى لتتلقى العلم والحكمة من النبي صلى الله عليه وسلم حتى تعلمه للناس من بعده,,وهناك من عرفن برجاحة عقولهن من الصحابيات رضي الله عنهم أمثال ام سليم وعمرة بنت رواحة وام سلمة رضي الله عنهن ,,ولا يخفى زمان من وجود عالم وعالمة,,والحمد لله رب العالمين,,

وكما قال الشيخ عبد الرحمن السحيم :ومنهن من تتلمذ على أيديهن العلماء الأفذاذ ، بل فيهن من تربى على يديها العلماء ، فلهن الفضل بعد الله على هذه الأمة . واليوم هناك من نساء الأمة الصالحات منهن من تتمنى أن تُقتل شهيدة في سبيل الله ومنهن من تحمل هم الأمة ومنهن من تحمل هم الدعوة ومنهن من هي حريصة على طلب العلم تتمنّى أن تُفني نفسها في طلبه ومنهن ،،، ومنهن ...

ولاستعراض بعض النماذج والأمثلة المعاصرة أنصح بسماع شريط : المرأة والوجه الآخر للشيخ خالد الصقعبي وفقه الله ,,


((تصلي المرأة وتصوم في حيضها ونفاسها))
هل تعلم لماذا الله حرم على المرأة في المحيض والنفاس الصلاة والصيام طبعا لاتعرف لانك جاهل
ان الله فرض عليها عدم الصلاة والصيام رأفتا ورحمتا بها لان المرأة في المحيض والنفاس تكون في اشد الضعف الجسماني فهي اذا ما صلت بذلت جهد انهكها واذا ما صامت فقد تفقد وعيها وذلك لما فيها من النزيف الذي يصاحب المحيض والنفاس فهي في حالة ضعف جسماني كما قلنا فاذا ما اضيف له صومها من الطعام والشراب كان بمثابة الانتحار لهذا حرم الله عليها الصيام حتى تعوض ما تفقدة بالمحيض من خلال الطعام والشراب سبحان الله رؤوف رحيم,,

في قولك اخي هنا ان الصلاة تنهك الحائض والصيام يفقد وعيها ونزيف غير صحيح وذلك لعدة وجوه كما ذكرها الشيخ عبد الرحمن السحيم:

الأول : أن منع الحائض من الصلاة ليس من أجل جريان الدم فحسب ، بل لأجل انعدام شرط من شروط الصلاة ، وهو الطهارة .
الثاني : أنه لو كان منعها من الصلاة لأجل ذلك لأُذِن لها أن تُصلي مثلا وهي جالسة ، أو تُصلِّي إيماء ، كما هو الحال في المريض ، والخائف ونحوهما .
الثالث : أنه لو كان منعها من الصلاة لأجل ذلك لَمُنِعَت الْمُسْتَحَاضَة من الصلاة,,فالْمُسْتَحَاضَة لا تُمنع من صلاة ولا من صيام ولا من طواف ، مع أنها أكثر دمًا من الحائض ,,
الرابع:أن المرأة الحائض تتحرك وتذهب وتجئ وتعمل ، ولا يُؤثِّر ذلك على صِحّتها !
الخامس:يُشكل على هذا القول أن الحائض مُنِعت أيضا من الطواف بالكعبة ، ولم تُمنع من المشي ولا من الوقوف بِعرفة . وهذا يُؤكِّد أن الحائض إنما مُنِعت من ذلك كلِّه لأجل فُقدان شرط الطهارة .
السادس:أن دم الحيض قَدْر زائد عن حاجة الجسم ، فالرَّحِم يدفع دم الحيض الذي لا ينتفع به الجسم ؛ لأن دم الحيض إذا اشتمل الرحم على الحمل لا يَخرُج ، فيكون منه غذاء الجنين .. مقتبس بتصرف

والله تعالى اعلى واعلم,,

واقول قد تحتاج المراة منا غذاءا زائدا فترة المحيض وعناية فائقة وراحة نعم ولكن ليس لدرجة فقدان الوعي او النزيف,,فكم منا من لا تستطيع ان تاكل او تشرب في الايام الاولى من حيضها,,الا القليل فقط,,وكم منا من لا تحس ابدا لا بألم ولا بتعب و لا بانهاك وقت المحيض,,وكم منا من تقضي اول ايامها بالمستشفيات تحت العناية المركزة لشدة الالم عافاني الله وعفاهن,,ففي هذا تختلف كل صنف من النساء عن صنف آخر,,وفي كل الاحوال فهي رحمة من الله تعالى,,والله تعالى اعلم




((الحجاب الذي يغطي كل المرأة لا دليل عليه ))
فما بالك بأية وخاطبوهم من وراء جدار الاية واضحة وضوح الشمس لاتعليق,,

ربما تقصد آية الحجاب:في قوله تعالى عز وجل:{ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ } [ الأحزاب : 53 ]

[قاصمة الباطل]

واقول ماشاء الله لاقوة الا بالله

عليكم يا اخواني واخواتي

على مداخلاتكم القيمة وردودكم القوية على هذا القرآاني والقرآن منه براء

والتي اضحكت سني بالاوصاف التي وصفتموها به اضحك الله سنكم

فلله دركم واعزكم الله وبارك فيكم وسددكم على الحق,,

[موحد حتى الاستشهاد]

أولا أنا سعيد بهذا الموضوع الخنفشاري لأن الاخوة مسحوا بكرامة شيطان هذا الكاذب بلاط المنتدى .. فجزاكم الله خيرا على ما نفعتم به الاسلام و القارئين لردودكم على هذا الخنفشاري.

ثانيا الأخ ناصر التوحيد أنت قلت :


ووجد العلماء أن سرعة الضوء هي السرعة الكونية الوحيدة الثابتة التي لا تتغير وقد تكون الآية فيها إشارة إلى أن الأمر الإلهي يكون بسرعة الضوء.



وهذا الرابط به دراسة قام بها باحث اسلامي بهذا الصدد : :)):

http://www.youtube.com/watch?v=wyxyDprSuiw&feature=related

[محمد كمال فؤاد]

السلام عليكم

أكتب لكم عن

خدعة من أكبر و أطول الخدع التي عرفها التاريخ

قام الشيطان( عدو الإنسان) وأتباعه بتوجيه ضربة لئيمة وسادية لبني أدم
(وهذه ليست أول مرة فأنتم تعلمون ما حصل للمسيحية ولملة النبي إبراهيم (ص

هذه الخدعة مدتها الزمنية أكثر من 1300 عام وحجمها أكثر من مليار إنسان فقط في وقتنا هذا على الأفل ، وهذا عدا عن الذين
ماتوا على ضلالة خلال ذلك الوقت

وقد توضحت للمؤمنين الأمور التالية


المرأة ليست ناقصة عقل ودين
الصيام ليس لوقت المغرب وإنما ل الليل
أحكام الطلاق والزواج والوصية والرجم للزاني كله تنا قض مع االقرأن الكريم
تقبيل الحجر الاسود وتقديس الكعبة والطقوس حولها كل هذا شرك بالله العظيم
بعض أحكام الجنابة خاطئة
التقويم الهجري ليس من دين الإسلام
الصلاة النافلة واحدة فقط مساء
تؤدى الصلاة بطريقة تختلف تماما عن الصلاة البشرية
الوضوء كما في القرأن الكريم والصلاة الأفضل جماعة
خروج الريح وثم إعادة الوضوء خطأ
تصلي المرأة وتصوم في حيضها ونفاسها
الحجاب الذي يغطي كل المرأة لا دليل عليه
أوقات الصلاة المفروضة ثلاثة وعددها ثلاثة
لايوجد صلاة الجمعة و صلاة العيد ولايوجد العيد نفسه ولا توجد خطبة الجمعة
التجويد واللحن في قراءة القرأن إختراع باطل
الأحاديث والروايا ت لا يجوز الأخذ بها لكثرة التحريف و الكذب على الله العظيم ورسوله
يبدأ الصيام في الشهر 12
تقديس الرسول وغيره وذكرهم في الصلاة والمساجد والأذان والشهادة وأثناء الكلام بكثرة أيضا شرك
لا يوجد تحديد لمقدار الزكاة
لا يحق لنا أن نفضل نبي على نبي
الله العزيز و العظيم قد صلى على رسوله المصطفى كما صلى على المؤمنين لا فرق
طاعة الرسول بعد طاعة الله عز وجل وفقط فيما يتعلق في الرسالة المكلف بها


هذا طبعا بشكل عام دون التحدث عن المذاهب والطوائف بالتفصيل

الكتاب موجود ومحفوظ ولكنه مهجور وكل مذهب أو طائفة تعمل كما تشاء
الدليل أن القرأن الكريم محفوظ إذهب لأي بلد في العالم وإشتريه تجده نفسه
نفس الرسم والتنقيط والتشكيل رغم عداء المليارات من البشرلهذا الكتاب الكريم
وهذا يعني أنه وقت الجاهلية أفضل من اليوم لأنه لم يكن عندهم مرجع ثابت ومحفوظ يرجعوا له
وهذا يعني أن العقوبة من المحتمل أن تكون أشد
وهذا يعني وحسب ما جا ء في القرأن الكريم ما يسمى بالمسلمون اليوم
وعددهم فوق المليار( والأمروالقرار لله العظيم ) قديذهبون إلى جهنم وبئس المصير إذا لم يتوبوا.
.
وأعتقد الحل هو التوبة والإستغفار من الله العظيم والرجوع إلى ما أنزل الله العظيم
إني أسأل رحمتك أيها الخالق العظيم رحمتك


أنتظروا من فضلكم التفصيل الطويل لهذا الموضوع

ايه الواد العبيط دة جه منين
ههههههههههههههههه
أول مرة اضحك بالطريقة دي

[عبد الرحمن الموحد]

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ مجرد معتوه , الله يشفيه

خنفشاري مع مرتبة الشرف .

[نصرة الإسلام]

لكن كيف لهذا المعتوه أن يظل بجوار اسمه لفظة " مسلم " ؟؟!!!

[.. فراشٌ مبثوث ..]

أعتقد أن معه شيء من ( المس ) او قد اصابته دعوة مؤمن بـ الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، وفقد عقله وقلبه وأصبح يلهث بما لا يعلم ، اعجبني في حاجة وحده هذا المسكين ( معرفه ) ( اتبعوا مانزل الله ) ، أننا ونحن نقراء معرفك الذي ليس لك منه حظ ولا نصيب نزداد أجراً وكذلك نزداد يقيننا بأننا على حق اهل العقيده الصحيحة اهل السنة والجماعة ، فـ انت بمعرفك تخبر نفسك بأننا من اتباع الله عز جلاله ، واختيارك للعقيدة / مسلم ، اخبار لنا بأنك تؤمن بأننا على الأسلام الصحيح وهو ديننا الذي سماه الله لنا ، لماذا لم تكتب عقيدتك ...؟ الى هذه الدرجة انت خجول من ذكرها لما تحمله من باطل ..؟
لماذا لم تختار معرف يبين لنا حقيقة " معدنك " الهش ..!

الردود هنا على خزعبلاتك رائعه من اخواني الذين سبقوني ، انصحك أن تحتفظ بها طويلاً وترتلها وتقراها كل مساء صدقني سـ تخرج منها بعدة اشياء :

1- ستلمس أن ورى تلك الحروف أيمان صادق بالله ..
2- اتباع نزيه ونظيف وخالي من الخزعبلات وهو اتباع سنة محمد صلى الله عليه وسلم ..
3- ثقة كبيره بما يؤمنون به ..
4- حب لله سبحانه وتعالى ..
5- حب لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم وكافة الأنبياء الذين ارسلهم الله لأخراج العباد من الظلال لعبادته وحده لاشريك له ..
6- قوة الحجج التي دمغت رأسك فـ اصبحت لا تدخل المنتدى الا معصوب الرأس لكثرة الثقوب به ..
7- ستتعلم اننا كـ مسلمين وموحدين واتباع سنة محمد صلى الله عليه وسلم لا تهزنا خزعبلات الشياطين واتباعهم .. فنحنوا بااقون على مانحن عليه من حق الى قيام الساعة ( اللهم ثبتنا يـ الله )

8- لتعلم انك من خلال النت وصفحاته في مأمن عن ( يدي ) ويد الغيورين على دينهم وسنة نبيهم وأخواااااتهم المسلمات فـ والله ماعهدت أنه تجرأ بشر على سب ( مسلمه ) أمامي ومضى بدون أن ياخذ نصيبة من ( التمردس ببطنه ) ..


انتهى .. واسأل الله ان يهديك أن كان في سابق علمه هدايتك .. او يشل فكرك وقلبك ..