أبو حاتم
01-16-2008, 12:42 AM
قرأت في بعض الكتب - والعهدة على الكاتب - أنه عندما كانت الحرب اللبنانية على أشدها ، والأحزاب المتقاتلة تنتشر في ربوع لبنان ، وتقيم حواجزها على الطرقات ...... أراد أحد اللبنانيين دخول بيروت ، فمر بحاجز من تلك الحواجز .. على جانبه الأيمن مقاتلون مسلمون .. وعلى الأيسر كتائب نصرانية ...فلما سألوه عن اسمه ؛ أراد أن يتخلص من الجميع بماعنده من ذكاء و( تلون )... فقال - ظانًا أنه سيرضي الطرفين - : اسمي ( جورج محمد ) ! فأتته رصاصتان من الجانبين أردتاه قتيلا !!
هذه الحكاية تذكرني بحال بعض الدعاة عندما يظن أنه ( بتلونه ) و( فهلوته ) سيرضي المتناقضين ....... ولكنه يكتشف فيما بعد أن لا أحد رضي عنه .. بل نقص شيئ من دينه وورعه ... ليصبح مذبذبُا بين هؤلاء وهؤلاء ..فالجميع ساخط عليه :
تعددت الأسباب و( السخط ) واحدُ
ولو أنه عفى الله عنه أرضى ربه بسخط الناس .. لرضي الله عنه وأرضى عنه الناس .. كما في الحديث الصحيح .
وهذا - في ظني - سر القبول المطروح لبعض العلماء ؛ كالشيخ ابن باز أو ابن عثيمين أوالألباني رحمهم الله .. أنهم لم يجاملوا في دين الله أحدا .. بل قالوا ما يظنونه حقا .. دون أي ( حسابات ) أو ( تكتيكات ) أخرى ..
بخلاف الداعية ( جورج محمد ) الذي تعب وأجهد نفسه في حسابات كثيرة .. ثم خرج خاوي اليدين من رضا الأبرار والفجار ..
فهل من متعظ ؟!
سليمان بن صالح الخراشي (http://www.alkashf.net/moshrf/1/23.htm)
هذه الحكاية تذكرني بحال بعض الدعاة عندما يظن أنه ( بتلونه ) و( فهلوته ) سيرضي المتناقضين ....... ولكنه يكتشف فيما بعد أن لا أحد رضي عنه .. بل نقص شيئ من دينه وورعه ... ليصبح مذبذبُا بين هؤلاء وهؤلاء ..فالجميع ساخط عليه :
تعددت الأسباب و( السخط ) واحدُ
ولو أنه عفى الله عنه أرضى ربه بسخط الناس .. لرضي الله عنه وأرضى عنه الناس .. كما في الحديث الصحيح .
وهذا - في ظني - سر القبول المطروح لبعض العلماء ؛ كالشيخ ابن باز أو ابن عثيمين أوالألباني رحمهم الله .. أنهم لم يجاملوا في دين الله أحدا .. بل قالوا ما يظنونه حقا .. دون أي ( حسابات ) أو ( تكتيكات ) أخرى ..
بخلاف الداعية ( جورج محمد ) الذي تعب وأجهد نفسه في حسابات كثيرة .. ثم خرج خاوي اليدين من رضا الأبرار والفجار ..
فهل من متعظ ؟!
سليمان بن صالح الخراشي (http://www.alkashf.net/moshrf/1/23.htm)