خلق الارض والانسان

[يوسف الهيتي]

لدي سؤال لو سمحتم
نقرأ في القران ان الله خلق الارض والسموات في 6 ايام وخلق ادم وحواء وانزلهم للارض
لكن العلم الحديث اكد بان الارض متكونه من قبل 4.5 بليون سنه وان الانسان يعود فقط الى قبل مليونين سنه
اي الفرق بلايين السنين بين تكويين الارض والكون والانسان
كيف تشرحون ذلك مع الشكر

[فخر الدين المناظر]

مرحبا بك
مقالك به أخطاء منهجية سوف أختصرها لك كالآتي :

1- اتخاذك للعلم حجة على الدين وهو خطأ جوهري يقع فيه غالبية الملاحدة، لأن العلم في حد ذاته لم ينضج بعد -خاصة في علم الفلك- ليكون حَكما نقطع به ونفصل.

2-
العلم الحديث اكد بان الارض متكونه من قبل 4.5 بليون سنه وان الانسان يعود فقط الى قبل مليونين سنه

كلمة "أكد" فيها الكثير من المبالغة، فمسألة مدة تكون الأرض لا تعدوا أن تكون مسألة تقريبية لا نستطيع الجزم بها،، على خلاف في الأرقام حسب كل مجموعة بحث ...

3- ربطك بين ستة أيام وعمر الأرض غير صحيح ،، فهناك فرق بين مدة خلق السموات والأرض ومتى تشكلت الأرض.

4- نطالبك بدليل من عندنا يقول أن الإنسان خلق متزامنا مع خلق الأرض.

وبعدها نحاورك.

[ناصر التوحيد]

دوران الارض نظام لها
وبمجرد انتهاء الله من خلق الارض والسماوات والاكوان وضع لها نظامها الذي نسير عليه الى الان
فما كانت الارض تدور قبل ذلك

يجب ان يكون اليوم يوما أرضيا 24 ساعة لان الناس التي سيخلقها الله ستعيش فوق هذه الارض
ولذلك يلزمهم معرفة المواقيت الزمانية
كذلك انسب وافضل وأصحّ طول لليوم الارضي وللانسان الذي يسير عليه لانه يعيش فوق هذه الارض هو 24 ساعة

[mougahid]

السائل الكريم مسألة تقييم الدين بأقوال العلماء المعاصرين يوقعك في إشكال كبير ذلك أن هؤلاء العلماء لا يلبثون أن ينقلبوا على مفاهيمهم ونظرياتهم بعد فترة من وضعههم إياها
وخصوصا في علم الفلك
وإن ما يوضع من قوانين ونظريات هي ظنية غالبا
وخاضعة لمعطيات محدودة
فمثلا سؤال صغير كيف عرف العلماء عمر الأرض
نقول من خلال بعض الحسابات المعقدة التي يعتمدون فيها على معطيات محددة ولكنهم أبدا لم يعاشرو مراحل نضجها ويتابعوها لحظة بلحظة ولكنها مجرد استنتاجات وفق معطيات
ماذا يكون القول لو ظهرت معطيات أخري لم يعلمها الإنسان
ماذا لو اكتشف الإنسان أن الجسم من الممكن أن يفقد جزءا كبيرا مما ينبعث منه من إشعاع أو طاقة في حال تعرضه لحادث ما فمن الممكن مثلا يكون عمر الأرض فقط 10000 عام ومن الممكن أن يكتشف الناس ذلك إذا ظهرت معطيات تدلهم على ذلك
صديقي الذي لا تدري
تأكد انك لو حاولت أن توافق بين العلم الحديث والدين في كل شيء فلن تستطيع
ذلك أن العلم الموجود حاليا وخصوصا في الغيبات كمحاولة معرفة ماذا حدث في الماضي وماذا قد يحدث في المستقبل به الكثير من الأخطاء نظرا لعدم توفر كافة المعطيا ت التي يحتاجها الناس لمعرفة هذه الغيبيات
ولتعلم أن العلماء أمثال جاليليو ونيوتن وغيرهم كانو يحتجون بنظريتاهم علي عدم وجود الله
فقد كان يحاربون الدين بعلمهم لذا كان مصير كثيرا منهم الحرق والقتل من قبل الكنيسة التي كانت تحاول الحفاظ على الدين
ولكن صديقي إن كنت تحاول الوصول إلى الحق فحتما هو ليس من هذا الباب فكلما تغلق باب شبهة إلا ويفتح لك عشرة
ولكن ما رأيك أن آخذك لأريك شيئا
1 - إذا نظرت إلى كل شيء حولك فستدرك أن هناك صانعا عليما قويا حكيما قد صنعه بدقة وإقتدار
2 - من الطبيعي جدا أن تحاول التعرف على هذا الصانع وأن تبحث عنه وبالطبع بمفردك ستفشل
3 - تسمع عن رجل يقول أنه نبي وأنه مبعوث ذلك الخالق ورسوله ليعرف الناس به وليخبرهم من هم وكيف خلقوا ولم خلقوا وما دورهم في الحياة
4 - يظهر من هذا الرسول شمائل وأخلاق يستحيل وجودها على كذاب أفاق وصوليا (بكاء لله - زهد في الدنيا - كرم وجود - جهاد بالنفس والمال - قبول المصاعب والمشاق )
5 - يأتي هذا الرسول بأشياء يعجز أي بشري عن الإتيان بها ليثبت أنه رسول صادق
6 - يأمر هذا الرسول بالفضائل وينهي عن الرذائل
7 – يتبع هذا الرسول جمع كبير من العقلاء والفضلاء بلادهم لا تحوي من الرذائل والوساخات ما تحويها بلاد غيرهم
كل هذه النقاط تجعل إحتمال صدق هذا الرسول يكون كبيرا جدا ويجعل حريا بنا أن نتبعه ولو على سبيل التجربة ولكن مهلا فلابد للتجربة من خطوات صحيحة فإن المرحلة حرجة ومهمة
ويكفي أنه لا يوجد ما يمنعك فقبلولك للإسلام لا يستدعي أن تفعل شيئا شاقا أو أن تكون مستحقا لعذاب من إله آخر فإن كنت ستموت وتكون عدما فلا مانع من التجربة علك تجد فيها مايسعدك وها هي خطواتها
1 – أن تكون مستعدا في حال وجود الإله أن تنصاع لتعاليمه إنصياعا كاملا علما منك أن فيها السعادة في الدنيا وبعد الموت لك ولغيرك
2 – أن تستشعر بالفقر والحاجة والذل لهذا الخالق العظيم وكيف لا وأنت جزء صغير من خلقه
3 – أن تحاول أن تتعرف عليه بأكبر قدر ممكن وذلك في تكثيف حضور مجالس الصالحين وثكثيف مصاحبة أهل الدعوة وكذلك الإكثار من اداء العبادات بكافة أنواعها من فروض ونوافل
والإكثار من طلب العلم الشرعي
علم القرآن وعلم السنة وما يحويه من عقيدة وفقه وما إلى ذلك
4 – أن تبتعد عن أهل الشبهات فترة فالإنسان بطبعه مسكين ضعيف لا يتحمل عقله كل هذا الضغط ولربما يتخذ قرارات خاطئة من كثرة الضغط عليه
صديقي العزيز تأكد أنك لو كنت صادقا بالفعل مع نفسك
وإتبعت هذه الخطوات فسيكون ذلك سببا في هدايتك اما إن كنت ترى أن وقتك أثمن من كل هذا وأنك لا تحب أن تكون عبدا بل حرا طليقا فلا تلومن إلا نفسك يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ

[ناصر التوحيد]

فسؤالي بشكل أوضح : هل هناك دليل من القرآن أوالسنة يمكننا من الجزم بأن تلك الأيام الستة هي كأيامنا هذه ؟ , وإن لم يكن فلماذا نجزم بأنها ستة أيام كأيامنا ؟.
تلك الأيام الستة ليست كأيامنا هذه .. وأيام الله غير أيامنا الأرضية قطعاً
أيامنا هذه لنا نحن البشر في الحياة الدنيا
أما أيام الله فهي أيام إلهية ليست كأيامنا نحن ولا كأيام الحياة الدنيا
فإنما أيامنا هذه ظل للنظام الشمسي، ومقياس لدورة فلكية وجدت بعد خلق السموات والأرض، وهي مقيسة بقدر دورة الأرض حول نفسها أمام الشمس

لذلك لا يجزم واحد أن الأيام الستة هي كأيامنا هذه .بل الجزم على خلاف وعكس ذلك
---
والاجابة هنا فيها تفصيل اكثر


http://www.ejabh.com/arabic_article_35401.html

وهي منقوله عن هنا :

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=22344&Option=FatwaId

[يوسف الهيتي]

القران يخبرنا بان الله عندما خلق السموات والارض في ستة ايام ,خلق معها ادم اللذي هبط اليها . لكن نلاحظ بان خلق السماوات والارض سبق تكويين الانسان ببلايين السنين . هنا الاشكال

[ناصر التوحيد]

القران يخبرنا بان الله عندما خلق السموات والارض في ستة ايام ,خلق معها ادم اللذي هبط اليها . لكن نلاحظ بان خلق السماوات والارض سبق تكويين الانسان ببلايين السنين . هنا الاشكال

قل لي اين أخبرنا القران الكريم بان الله عندما خلق السموات والارض ,خلق معها ادم الذي أُهبط اليها ؟؟؟؟؟؟

[فؤاد]

القران يخبرنا بان الله عندما خلق السموات والارض في ستة ايام ام ,خلق معها ادم اللذي هبط اليها
اعطنا نص الاية التي تحتج بها يازميل

[يوسف الهيتي]

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ

لمن اختار الله اربعة شهور حرام دون قتال؟
للبكتريا؟ للطفيليات؟ للحيونات؟ ام للانسان؟
طبعا للانسان
والايه تقول بانها حددت الشهور للانسان منذ اليوم اللذي تم فيه الخلق؟ بمعنى انه يفترض خلق الانسان ضمنا والا فلا منطقيه من فرض اربعة شهور حرام والانسان لن يظهر الا بعد بلايين السنين!

[فؤاد]

الزميل يوسف
الاية التي استدللت بها لا تفيد ما تريد الوصول اليه ان الانسان خلق بعد خلق السموات والارض مباشرة كلا كلا
فهي تبين قضاء الله وقدره
بمعنى ان الله يوم خلق السموات والارض قدر ان يجعل اربعة اشهر حرم
يقول الامام القرطبي في تفسيره(قوله تعالى: (يوم خلق السموات والارض) إنما قال " يوم خلق السموات والارض " ليبين أن قضاءه وقدره كان قبل ذلك، وأنه سبحانه وضع هذه الشهور وسماها بأسمائها على ما رتبها عليه يوم خلق السموات والارض، وأنزل ذلك على أنبيائه في كتبه المنزلة)

[فؤاد]

توضيح اخر الاية تقول(إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ)
والمقصود بكتاب الله هنا هو اللوح المحفوظ الذي كتب فيه أحوال مخلوقاته بأسرها على التفصيل كما قال حبر الامة ابن عباس
وبذلك يكون المعنى واضح تمام الوضوح
ولا حجة ابدا لك في هذه الاية

[ناصر التوحيد]

مالك تخلط الرز باللبن والخلق والستة ايام وخلق الانسان بالاشهر الحرم !!
الهذه الدرجة افكارك مشتتة وانت مشوش !

على اية حال
انت قلت سابقا :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف الهيتي

القران يخبرنا بان الله عندما خلق السموات والارض في ستة ايام ,خلق معها ادم اللذي هبط اليها . لكن نلاحظ بان خلق السماوات والارض سبق تكويين الانسان ببلايين السنين . هنا الاشكال
وانا قلت لك :

قل لي اين أخبرنا القران الكريم بان الله عندما خلق السموات والارض ,خلق معها ادم الذي أُهبط اليها ؟؟؟؟؟؟
والاخ فؤاد قال لك :

اعطنا نص الاية التي تحتج بها يازميل
فلماذا لم تجب ولم تذكر دليلا على ما تقوله ..
بل وبدلا من ذلك تنط على سؤال اخر !!