فريد المرادي
05-17-2008, 04:21 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
التحذير من ( الكوثري ) .. هذه المرة جاء من ( الجزائر ) !
مشاركة مني فيما يقوم به الشيخ الفاضل سليمان بن صالح الخراشي - وفقه الله - ؛ من جمع لردود العلماء على الجهمي الجلد زاهد الكوثري وتحذيراتهم من تعليقاته وتسويداته ، أنقل لكم ما خطه يراع مؤرخ الجزائر الشيخ العلامة مبارك الميلي ( ت 1364 هـ - 1945 م ) - رحمه الله - ؛ تعليقا على رسالة " الكوثري وتعليقاته " حين اطلع عليها .
وأسأل الله أن ينفع بهذه المساهمة المتواضعة ، مع اعترافي ببضاعتي المزجاة ، غير أن الأمر كما قال الله - تعالى - : ( ليُنفق ذو سعة من سعته ومن قُدر عليه رزقه فليُنفق مما آتاه الله لا يُكلِّف الله نفسا إلا ما آتاها ) [ الطلاق : 7 ] .
وإذا بدا لا تستقلوا حجمه * فلعمركم فيه الكثير الطيِّب
قال الشيخ - رحمه الله - في ( العدد 143 ) من جريدة " البصائر " الجزائرية ( 17 شوال 1357 هـ / 9 ديسمبر 1938 م ، ص 8 ) :
( " الكوثري وتعليقاته " : رسالة لطيفة تقع في عشرين صفحة مطبوعة طبعا جيدا في ورق صقيل ، محررة بقلم الأستاذ محمد نصيف السلفي الجماعة للكتب الواسع الإطلاع ؛ كشف بها عن سوء عقيدة الشيخ زاهد الكوثري في أئمة السلف ورجال الحديث ، حمله على تحريرها ما رآه من تحامل الكوثري على خيرة علماء الأمة الحاملين للعقيدة السلفية ، وذلك في تعليقاته التي وضعها على عدة كتب نشرها الشيخ حسام الدين القدسي وعهد إليه بتصحيحيها والتعليق عليها .
وقد كنت اقتنيتُ جملة من تلك الكتب من مكتبة الأستاذ القدسي ، ورأيتُ تعليقات الكوثري عليها ، فساءني منها مثل ما ساء الأستاذ محمد نصيف ، وإن راقني منها متانة في الأسلوب وسعة في الإطلاع ، مما يدل على عناية شديدة في البحث والتحرير معا ، لكنها عناية لالتقاط ما يوافق الهوى والإغراب على القارئ في المظان حتى يعسر الوقوف على تحريفه وتزويره .
ويومئذ هممت أن أكتب إلى الأستاذ القدسي برأيي في تعليقات الكوثري ، ولكني رأيته - بعدُ - قد أدرك سوء قصده ووقف على ما أوجب له الإعلان بالبراءة منه ، وتسجيل خيانته في النقل ، فكتب القدسي هذا المعنى في مقدمة نشره لرسالة " القصد والأمم " ، وبسطه في مقدمته لنشر كتاب " الانتقاء" ، وكلاهما لابن عبد البر ، فأخبرت الأستاذ القدسي بعزمي الأول ، وشكرت نصحه وإخلاصه للعلم فيما كتب ) .
تعليق :
1 - الرسالة من تأليف علامة الشام الشيخ محمد بهجة البيطار - رحمه الله - وليست من تأليف الشيخ محمد نصيف - رحمه الله - ، وهذا الأخير قد يكون قام على طبعها وتوزيعها بماله الخاص ، فسبق نظر الشيخ مبارك الميلي إلى اسمه فظنه هو الذي حررها ، والله أعلم .
2 - تعليق الشيخ وإن جاء مختصرا ، إلا أن في تلك السطور القليلة ، والكلمات المعدودة دليلا على توافق أهل السنة على الحق وإن تباعدت ديارهم ، واختلفت أعصارهم وأمصارهم ، ولله الحمد .
3 - هذه الشهادة من عالم جزائري فيها رد على بعض الكتاب - عندنا - ممن لا زالوا يروجون للكوثري في صحفهم ورسائلهم مع ظهور حقيقته وكساد بضاعته ، حتى كتب أحدهم - متأسفا – ما نصه : ( الكوثري الذي تشهد تحقيقاته وتعليقاته على نفائس المخطوطات ، ومقالاته على براعته في العلم ، وطول باعه في خدمة السنة والذود عن حياض الإسلام ، ومعرفته الواسعة بالمخطوطات ومكان وجودها ، هذا الرجل أيضا لم يسلم منهم [ يقصد السلفيين ] ، بل نال الحظ الأوفر من حقدهم وظلمهم ، حيث عملوا على تشويه صورته ، وعلى طمس معالمه ، وعلى نبزه بالألقاب حتى أصبح لا يذكر الكوثري إلا مقرونا بالعداء للسنة وللسلف الصالح ، ورغم أن الرجل معاصر ولم يمت إلا في الخمسينيات من هذا القرن [ يقصد القرن العشرين ] إلا أن كتبه ومؤلفاته لا تكاد تعثر عليها إلا عند آحاد الناس بسبب التشويه والطعن والتعتيم الذي مارسه هؤلاء عليه ) ، كذا قال - هداه الله - ، عسى أن يراجع كلامه عندما يطلع على شهادة الشيخ مبارك الميلي - رحمه الله - في ( المحدث الحافظ الإمام زاهد الكوثري !!! ) .
فريد المرادي ( 11 جمادى الأولى 1429 هـ ) .
التحذير من ( الكوثري ) .. هذه المرة جاء من ( الجزائر ) !
مشاركة مني فيما يقوم به الشيخ الفاضل سليمان بن صالح الخراشي - وفقه الله - ؛ من جمع لردود العلماء على الجهمي الجلد زاهد الكوثري وتحذيراتهم من تعليقاته وتسويداته ، أنقل لكم ما خطه يراع مؤرخ الجزائر الشيخ العلامة مبارك الميلي ( ت 1364 هـ - 1945 م ) - رحمه الله - ؛ تعليقا على رسالة " الكوثري وتعليقاته " حين اطلع عليها .
وأسأل الله أن ينفع بهذه المساهمة المتواضعة ، مع اعترافي ببضاعتي المزجاة ، غير أن الأمر كما قال الله - تعالى - : ( ليُنفق ذو سعة من سعته ومن قُدر عليه رزقه فليُنفق مما آتاه الله لا يُكلِّف الله نفسا إلا ما آتاها ) [ الطلاق : 7 ] .
وإذا بدا لا تستقلوا حجمه * فلعمركم فيه الكثير الطيِّب
قال الشيخ - رحمه الله - في ( العدد 143 ) من جريدة " البصائر " الجزائرية ( 17 شوال 1357 هـ / 9 ديسمبر 1938 م ، ص 8 ) :
( " الكوثري وتعليقاته " : رسالة لطيفة تقع في عشرين صفحة مطبوعة طبعا جيدا في ورق صقيل ، محررة بقلم الأستاذ محمد نصيف السلفي الجماعة للكتب الواسع الإطلاع ؛ كشف بها عن سوء عقيدة الشيخ زاهد الكوثري في أئمة السلف ورجال الحديث ، حمله على تحريرها ما رآه من تحامل الكوثري على خيرة علماء الأمة الحاملين للعقيدة السلفية ، وذلك في تعليقاته التي وضعها على عدة كتب نشرها الشيخ حسام الدين القدسي وعهد إليه بتصحيحيها والتعليق عليها .
وقد كنت اقتنيتُ جملة من تلك الكتب من مكتبة الأستاذ القدسي ، ورأيتُ تعليقات الكوثري عليها ، فساءني منها مثل ما ساء الأستاذ محمد نصيف ، وإن راقني منها متانة في الأسلوب وسعة في الإطلاع ، مما يدل على عناية شديدة في البحث والتحرير معا ، لكنها عناية لالتقاط ما يوافق الهوى والإغراب على القارئ في المظان حتى يعسر الوقوف على تحريفه وتزويره .
ويومئذ هممت أن أكتب إلى الأستاذ القدسي برأيي في تعليقات الكوثري ، ولكني رأيته - بعدُ - قد أدرك سوء قصده ووقف على ما أوجب له الإعلان بالبراءة منه ، وتسجيل خيانته في النقل ، فكتب القدسي هذا المعنى في مقدمة نشره لرسالة " القصد والأمم " ، وبسطه في مقدمته لنشر كتاب " الانتقاء" ، وكلاهما لابن عبد البر ، فأخبرت الأستاذ القدسي بعزمي الأول ، وشكرت نصحه وإخلاصه للعلم فيما كتب ) .
تعليق :
1 - الرسالة من تأليف علامة الشام الشيخ محمد بهجة البيطار - رحمه الله - وليست من تأليف الشيخ محمد نصيف - رحمه الله - ، وهذا الأخير قد يكون قام على طبعها وتوزيعها بماله الخاص ، فسبق نظر الشيخ مبارك الميلي إلى اسمه فظنه هو الذي حررها ، والله أعلم .
2 - تعليق الشيخ وإن جاء مختصرا ، إلا أن في تلك السطور القليلة ، والكلمات المعدودة دليلا على توافق أهل السنة على الحق وإن تباعدت ديارهم ، واختلفت أعصارهم وأمصارهم ، ولله الحمد .
3 - هذه الشهادة من عالم جزائري فيها رد على بعض الكتاب - عندنا - ممن لا زالوا يروجون للكوثري في صحفهم ورسائلهم مع ظهور حقيقته وكساد بضاعته ، حتى كتب أحدهم - متأسفا – ما نصه : ( الكوثري الذي تشهد تحقيقاته وتعليقاته على نفائس المخطوطات ، ومقالاته على براعته في العلم ، وطول باعه في خدمة السنة والذود عن حياض الإسلام ، ومعرفته الواسعة بالمخطوطات ومكان وجودها ، هذا الرجل أيضا لم يسلم منهم [ يقصد السلفيين ] ، بل نال الحظ الأوفر من حقدهم وظلمهم ، حيث عملوا على تشويه صورته ، وعلى طمس معالمه ، وعلى نبزه بالألقاب حتى أصبح لا يذكر الكوثري إلا مقرونا بالعداء للسنة وللسلف الصالح ، ورغم أن الرجل معاصر ولم يمت إلا في الخمسينيات من هذا القرن [ يقصد القرن العشرين ] إلا أن كتبه ومؤلفاته لا تكاد تعثر عليها إلا عند آحاد الناس بسبب التشويه والطعن والتعتيم الذي مارسه هؤلاء عليه ) ، كذا قال - هداه الله - ، عسى أن يراجع كلامه عندما يطلع على شهادة الشيخ مبارك الميلي - رحمه الله - في ( المحدث الحافظ الإمام زاهد الكوثري !!! ) .
فريد المرادي ( 11 جمادى الأولى 1429 هـ ) .