مسالم
08-04-2008, 09:42 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
برهان للرد على شبهة شائعة
أرجوك ياعزيزي القارئ إقراء الموضوع حتى نهايته
وهو ليس بموضوع طويل
فهو لايتعدى عشرة أسطر
وستجد الجديد في الرد على هذه الشبهة
شبهة أطلاقها الملاحدة لتعجز المؤمنين بالله
وهوسؤال يعتقدون أنهم قد أعجزوا المؤمنين للردعليه
عندما تقول لملحد أن الكون له بداية بعد عدم والبداية بعد عدم تلزم وجود موجد
فسيقول لك ومن أوجد ذالك اتلموجد اللذي أوجد الكون
أي بمعنى اصح من أوجد الله
فهاك هذ البرهان للرد عليه
أنا أقول لمن يسأل من خلق الله
أن الله لا خلق له وقراأ معي هذه البراهين وستجد اليقين إن شاء الله
عندما نقول خلق الله خالق اخر وخلق ذاك الآخر آخر فاما انصل إلى خالق أول وهو محيط بجميع من تلاه من السلسلة المتواصلة الى خالق الكون وإن كان ليس محيطا بواحد من من تلاه فهو ضدض له والضدية للخلق الأول مستحيلة لسبب واحد هو أنه محيط بن خلق و الذي تلاه محيط بمن خلق الى ان نصل لخالق الكون وفي هذه الحلة سيقوم الخالق الأول بأمر من يحيط به بإخضاع الذي ييله إلى ان نصل إلى الذي هو يحاول أن يكون ضدا للخالق الأول أو أن يقوم بإفنائه هو مباشرة لأن الخالق الأول أزلي واللذي يحاول أن يكون ضدا له ليس بأزلي ويقوم على الذي خلقه أو أن يقوم بإفنا اللذي خلقه مباشرتا فيفنى كل من يرغب بفنائه ويبقى من رغب ببقائه بالقيام بإسناده إلية
وفي هذه الحالة نصل إلى إستحالة الضدية
والإحتمال الثاني هو أنصل بالتسلسل إلى ألا نهاية وهذا محال لسبب واحد هو أن اللذي خلق الكون لا يمكن أن يخلقه إلا بإذن اللذي خلقه واللذي واللذي خلق خالق الكون لا يمكن ان يخلقه الا بلإذن الذي خلقه وفي هذه الحالة لا يمكن وجود الكون لأنه في هذه الحالة كلما أراد خلق أن يخلق خلقا لابد أن يستأذن الذي خلقه وإلا سيكون ضدا له وفي هذه الحلة لا سكون من المحال خلق أي خلق لأن المتضادون لانهاية لهم وستكون حرابا لا نهاية لها لسبب أن مهما قتل ضد ضده فلا نهاية للتضادد
لسبب عدم وجودنهاية للخالقين
الحلة الثالثة هي أن الذي خلق الكون سيستأذن اللذي خلقه والذي خلقه سيستأذن الذي خلقه وفيهذه الحالة الناتج هو أن لانهاية للإستإذان وبالتالي فلن يخلق الكون أصلا
هذا وإنتهى والحمد الله
وارجو أن لاأكون قد أطلت
برهان للرد على شبهة شائعة
أرجوك ياعزيزي القارئ إقراء الموضوع حتى نهايته
وهو ليس بموضوع طويل
فهو لايتعدى عشرة أسطر
وستجد الجديد في الرد على هذه الشبهة
شبهة أطلاقها الملاحدة لتعجز المؤمنين بالله
وهوسؤال يعتقدون أنهم قد أعجزوا المؤمنين للردعليه
عندما تقول لملحد أن الكون له بداية بعد عدم والبداية بعد عدم تلزم وجود موجد
فسيقول لك ومن أوجد ذالك اتلموجد اللذي أوجد الكون
أي بمعنى اصح من أوجد الله
فهاك هذ البرهان للرد عليه
أنا أقول لمن يسأل من خلق الله
أن الله لا خلق له وقراأ معي هذه البراهين وستجد اليقين إن شاء الله
عندما نقول خلق الله خالق اخر وخلق ذاك الآخر آخر فاما انصل إلى خالق أول وهو محيط بجميع من تلاه من السلسلة المتواصلة الى خالق الكون وإن كان ليس محيطا بواحد من من تلاه فهو ضدض له والضدية للخلق الأول مستحيلة لسبب واحد هو أنه محيط بن خلق و الذي تلاه محيط بمن خلق الى ان نصل لخالق الكون وفي هذه الحلة سيقوم الخالق الأول بأمر من يحيط به بإخضاع الذي ييله إلى ان نصل إلى الذي هو يحاول أن يكون ضدا للخالق الأول أو أن يقوم بإفنائه هو مباشرة لأن الخالق الأول أزلي واللذي يحاول أن يكون ضدا له ليس بأزلي ويقوم على الذي خلقه أو أن يقوم بإفنا اللذي خلقه مباشرتا فيفنى كل من يرغب بفنائه ويبقى من رغب ببقائه بالقيام بإسناده إلية
وفي هذه الحالة نصل إلى إستحالة الضدية
والإحتمال الثاني هو أنصل بالتسلسل إلى ألا نهاية وهذا محال لسبب واحد هو أن اللذي خلق الكون لا يمكن أن يخلقه إلا بإذن اللذي خلقه واللذي واللذي خلق خالق الكون لا يمكن ان يخلقه الا بلإذن الذي خلقه وفي هذه الحالة لا يمكن وجود الكون لأنه في هذه الحالة كلما أراد خلق أن يخلق خلقا لابد أن يستأذن الذي خلقه وإلا سيكون ضدا له وفي هذه الحلة لا سكون من المحال خلق أي خلق لأن المتضادون لانهاية لهم وستكون حرابا لا نهاية لها لسبب أن مهما قتل ضد ضده فلا نهاية للتضادد
لسبب عدم وجودنهاية للخالقين
الحلة الثالثة هي أن الذي خلق الكون سيستأذن اللذي خلقه والذي خلقه سيستأذن الذي خلقه وفيهذه الحالة الناتج هو أن لانهاية للإستإذان وبالتالي فلن يخلق الكون أصلا
هذا وإنتهى والحمد الله
وارجو أن لاأكون قد أطلت