سؤال حول الأمم السابقة

[LeCaire]

مرحبا بكم جميعا، أنا عضو جديد وأرجو ان يتسع صدركم لي ولأسئلتي

لدى سؤال بسيط وهو أنه حسب الكتب الدينية الثلاث (التوراة والإنجيل والقران) فإن الله قد أرسل رسلا كثيرين لإرشاد الناس لعبادته وترك الديانات الوثنية والأفعال الجاهلية، كل هذا افهمه وأقبله.

لكن سؤالي هو انه إذا كان هذا هو الأمر فلماذا نجد كل الأمم السابقة بدون اى استثناء امم وثنية ؟؟ لا نجد في اقصى الشرق أو اقصى الغرب ما يدل على عبادة الله بل كل الأثار تدل على الديانات الوثنية والأمثلة على ذلك لا حصر لها: المصريون القدماء، البابليون، الصينيون، شعوب أمريكا الأصلية، الديانات الأصلية لشعوب أوروبا، الخ...

كما أننى سمعت مرة الشيخ أبو اسحق الحويني وهو يقول ان كل الأنبياء بعثوا ما بين نهرى النيل والفرات فقط، فلو كان هذا صحيحا لأصبح كل أهل الأرض من الكفار المستوجبين لعذاب الله وعقابه فكيف يرضى الله عن هذا؟؟

[ناصر الشريعة]

ما نقلته عن الشيخ الحويني خطأ منك ، فهذا لا يقوله أحد من أهل العلم ، ولعله قال أن الأنبياء الذين ذكر الله قصصهم وأسمائهم في القرآن الكريم كانوا جميعهم في تلك البقعة ويدخل فيها جزيرة العرب ، فهذا صحيح ، ولكنه لا ينفي بعث الله الرسل والأنبياء إلى غير تلك الأمم ، فقد أخبرنا الله ببعض الأنبياء لا بجميعهم ، فقال تعالى : { وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ }

وأما سؤالك عن عدم وجود آثار تاريخية على بعث الأنبياء والرسل ، فهذا سؤال قد أجيب عنه مرارا في المنتدى ، وخلاصة الجواب :

أن أعظم الآثار التاريخية هي الكتب التي أنزلت على الرسل ، وما حرف منها لم يحرف جميعه وإنما بعضه ، ويبقى القرآن أعظم من كل أثر .

وأن الأنبياء لا يدعون إلى إهلاك الأنفس والأموال لبناء الأصنام والأوثان والأضرحة والتصاوير ، بل هذا مضاد لدعوة التوحيد .

وأن غير المؤمنين لا يعقل منهم أن يخلدوا آثار الأنبياء والرسل وهم مكذبون لهم محاربون لدعوتهم .

وأن عدم ذكر البعض لبعث الأنبياء والرسل ليس حجة على من ذكرهم وأخبر عنهم ، بل الدليل مع المثبت وليس لدى النافي دليل على عدمهم .

وأن القول بعدم ذكر الأنبياء في تاريخ جميع الأمم لا يمكن إثباته إلا باستقراء تام ، وأما مجرد الدعوى بعدم الوجود رغم عدم الاستقراء التام جهل وكذب .

ثم لو أنه وجد ذكر للأنبياء والرسل في تلك الآثار فهل سيكون ذلك سببا لإسلامك ؟ فما بالك ترى الثبوت القطعي التاريخي لوجود النبي صلى الله عليه وسلم وبعثته بل كثير من الأنبياء كآدم ونوح وغيرهما ثم لا تؤمن بهم ولا بنبوتهم ورسالتهم ؟!

فدعنا إذن من جدل لا تبغي به الوصول إلى الحق ، ولتناقش فيما يكون حاسما للجدل ومؤديا إلى تحديد موقف صحيح .

[هيدرا]

السلام على من اتبع الهدى

معظم الديانات الحالية هي اما بقايا ديانات سماوية.او مزيج من عدة ديانات سماوية تعرضت للتحريف
وهذا واضح من خلال التشابه في عقائدها مع الديانات السماوية في جزئيات معينة. اما التحريف والتبديل
فله آليات ودوافع عديدة منها سوء الفهم لقضايا معينة ومنها ما وضع عن قصد لآسباب سياسية او اجتماعية او
اقتصادية.
مثلا في العصر العباسي ظهرت دعوات دينية خلط مؤسسوها تعاليم الاسلام بتعاليم اديانهم التي كانوا عليها
قبل اسلامهم من اجل التوفيق بين حياتهم قبل الاسلام وبعده وكانت بداية عهد ظهور الزنادقة ضمن تعريف الزندقة
في تلك الحقبة.

والله من وراء القصد

[LeCaire]

السيد "ناصر الشريعة"

هل انت دخلت إلى عقلي لكى تتهمني اني أجادل بلا هدف وجدالا لا أبغي به الوصول إلى الحق؟؟

أنا أرى أن هذا شىء حاسم، كما انك لم ترد على مصير هذه الأمم والشعوب الغير مؤمنة (ثبت بالدليل التاريخي كما قلت انهم تقريبا كل أهل الأرض) فهل يكون مصيرهم كلهم النار؟؟ وموضع اهميته بالنسبة لي أنه يوضح أمورا كثيرة اهمها رحمة الله بعباده.

قولك انه هناك ثبوت قطعي تاريخي لأدم ونوح، من فضلك ارني دليلا على هذا الكلام. لعلك تقصد موضوع السفينة التي وجدوها في تركيا كدليل على وجود نوح ؟

بالنسبة للشيخ أبو اسحق فأنا ابحث لك عن المقطع المرئى الذى ذكر فيه هذا الكلام كى تتبين أنى لا الفق او ادعي.

[LeCaire]

الأستاذ "هيدرا"

أنت تقول ان الديانات الوثنية أصلها ديانات سماوية وهذا قول غير صحيح علميا أولا وحتى بفرض أنه صحيح فلماذا لا تقول ان هناك تشابه بين كل اديان البشر نظرا لتشابههم اصلا وتشابه طريق تفكيرهم؟؟ بمعنى اخر ان هذه الديانات "السماوية" ما هى الا نتاج الفكر البشري مثلا مثل اي ديانة اخرى بدليل التشابه مثلا فى موضوع البعث والحساب والجنة والنار.

[هيدرا]

سيد ليكور

أنت تقول ان الديانات الوثنية أصلها ديانات سماوية وهذا قول غير صحيح علميا أولا

ما دليلك انه قول غير علمي . وما الحيثيات التي بنيت عليها رأيك؟
فلماذا لا تقول ان هناك تشابه بين كل اديان البشر نظرا لتشابههم اصلا وتشابه طريق تفكيرهم؟؟
تشابه البشر لا يعني تشابه تفكيرهم

كيف توفق بين قولك هذا ووجود ديانات تؤمن بالجنة والنار وديانات لا تؤمن بها

كيف توفق بين قولك هذا ووجود ديانات تتخذ من الاصنام وسيلة للتقرب الى الأله الواحد؟؟؟؟!!!

[ناصر الشريعة]

يبدو أنك لم تفهم شيئا مما قيل لك من قبل :

أن أعظم الآثار التاريخية هي الكتب التي أنزلت على الرسل ، وما حرف منها لم يحرف جميعه وإنما بعضه ، ويبقى القرآن أعظم من كل أثر .

وأن الأنبياء لا يدعون إلى إهلاك الأنفس والأموال لبناء الأصنام والأوثان والأضرحة والتصاوير ، بل هذا مضاد لدعوة التوحيد .

وأن غير المؤمنين لا يعقل منهم أن يخلدوا آثار الأنبياء والرسل وهم مكذبون لهم محاربون لدعوتهم .

وأن عدم ذكر البعض لبعث الأنبياء والرسل ليس حجة على من ذكرهم وأخبر عنهم ، بل الدليل مع المثبت وليس لدى النافي دليل على عدمهم .

وأن القول بعدم ذكر الأنبياء في تاريخ جميع الأمم لا يمكن إثباته إلا باستقراء تام ، وأما مجرد الدعوى بعدم الوجود رغم عدم الاستقراء التام جهل وكذب .

ثم لو أنه وجد ذكر للأنبياء والرسل في تلك الآثار فهل سيكون ذلك سببا لإسلامك ؟ فما بالك ترى الثبوت القطعي التاريخي لوجود النبي صلى الله عليه وسلم وبعثته بل كثير من الأنبياء كآدم ونوح وغيرهما ثم لا تؤمن بهم ولا بنبوتهم ورسالتهم ؟!


ولسنا في حاجة إلى حجارة أو ضريح لنثبت نبوة نبي أو بلوغ الحجة الرسالية إلى أحد .

ومن تسأل عنهم من الأمم إما جاء إليهم رسول فيكون جزاء الكافر بالرسول العقوبة بعد قيام الحجة عليه ، أو أن يكون بعض أولئك الناس من أهل الفترة وهؤلاء لا يعذبون إلا بعد قيام الحجة عليهم واختبارهم في عرصات القيامة .

ولسنا في حاجة للدخول إلى عقل أحد فمن ثماركم تعرفون .

[ka3eka3e]

العلمانية هي ديانة فاشية ضد الحرية
وهي كما قلت دين, لأنه كما قال الفيلسوف الملحد ماركس ستغنر : كل فكرة وضعة فوق تفكير البشر فهي دين. و العلمانية إديولوجية و نضام مقدس عند بني علمان.
و هذا الدين دكتاتوري لأنه يقصي كل ما هو ليس علماني عن الحياة العامة. فالأماكن العامة و الحياة السياسية حكر على بني علمان
أما إن كنت لا تؤمن بهذه الديانة, فإنك تصبح شيطانا بفتوى كهنة العلمانية, و في بلدان أخرى تقبع في السجون تحت التعذيب
العلمانية تقول لك أنت حر لممارسة معتقدك في بيتك
ما شاء الله على هذا القدر العالي من التسامح !!!!
لأنه لا توجد قوة أرضية تمنعك من فعل ما تشاء في منزلك
و قراءة تاريخ ولادة هذا الدين يبين لك حقيقته, فهو قام على القتل و الإرهاب. حتى جعل النصرانية دينا دون أي محتوى

[LeCaire]

السيد "ناصر الشريعة"

بالنسبة لإستشهادك بالكتب السماوية سواء المحرف منها او غير المحرف فباطل لأنها كلها من منطقة واحدة (الشرق الأوسط) وشبيهة جدا ببعضها البعض، فأين اثار الأنبياء في امريكا الجنوبية مثلا؟ إذا كان صحيحا ما تقول ان غير المؤمنين بهم دمروا اثارهم إذن فأن كل اهل الأرض من الكفار لأن كل من بقوا هم من غير المؤمنين فعلا.

الأثار لا يجب ان تكون اضرحة وتصاوير مما يهلك النفس والأموال بل كما ذكرت كتبا سماوية (لكن في اماكن اخرى غير منطقتنا)، بعض العقائد، وهذا ما لا وجود له إطلاقا فى اى مكان.

يبدو ان الموضوع يزعجك الإشتراك فيه وأنك تستصغر شأنه فأفضل لك ولي الا تشترك ودع غيرك ممن مازال عندهم رغبة في الحوار.

[LeCaire]

السيد "هيدرا"

أنت رددت على نفسك في ذات المشاركة حيث طلبت مني الدليل على ان الديانات الوثنية ليس اصلها سماوي ثم قلت ان هناك من الديانات الوثنبة التي لا تؤمن بجنة أو نار وهذا من الأدلة بالإضافة طبعا لما كشفتة علوم الأثار والحفريات من اختلاف وتباين عقائد الأمم المختلفة اختلافا كبيرا وإن تشابه بعضها احيانا.

ما قصدته بتشابه البشر هو على سبيل المثال فكرة البعث، فهذه ممكن ان تطرأ على فكر اي انسان نظرا لأنه يتطلع إلى حياة جديدة ولا يريد ان يترك حياته هذه (بدافع الغريزة). فليست بالضرورة أن تكون فكرة البعث مثلا من وحي الهي على الإطلاق.

[LeCaire]

السيد "kay3eka3e"

هل لما كتبت أية علاقة بموضوعنا ؟؟

[ناصر الشريعة]

الزميل اللاأدري المسألة ليست مسألة رغبة ، وإنما مسألة منهج في المعرفة .

فأنت تسأل عن وجود آثار ولو كتب سماوية في أمريكا الجنوبية !! حتى تكون دليلا على وجود أنبياء لا نعرف عنهم شيئا لأن الله لم يخبرنا بقصصهم ، بينما جميع ما يذكر لك من قصص الأنبياء الذين قصهم الله علينا في القرآن الكريم ويوجد ذكرهم في كتب سماوية لا يحرك عندك ذرة من التفكير لأنهم ليسوا في أمريكا الجنوبية أو جزر الواق واق !!

هذه السخافة التي أتيت بها حتى جعلتها مشكلة !! وكأنها أزمة خطوط طول وعرض جغرافية تحتاج إلى حملات استكشافية عن آثار ولو في جزيرة غارقة تحت المحيطات لنصل إلى الإيمان بالله والرسل !! ما هذا إلا مهزلة عند كل عاقل ، وتعامي عن الأدلة للبحث خارج إطارها محاولة لإنكار الأدلة الواضحة .

فلنفرض أنه لا يوجد في العالم دليل تاريخي على بعث الأنبياء إلا القرآن الكريم وأنه ليس هناك تاريخ لليهود ولا النصارى ولا غيرهم .

فإذا كان القرآن الكريم معجزا فهل نحتاج بعد ذلك إلى أن تأتينا بكتاب غيره وهو المهيمن على كل شيء .

وإذا كان أكثر البشر كفارا فهل صار هذا دليلا على إنكار الأنبياء والرسل ، وهل من شرط وجود الأنبياء والرسل أن يكون جميع الناس مؤمنين أو يكون أكثر الناس مؤمنين ؟!

فصار حاصل الكلام :
أن صحة ما أخبر به القرآن لا يحوجنا إلى دليل غيره ، فإن شئت مناقشة دليلنا فتفضل ودع عنك التهرب منه .
وأن كثرة الكفر لا يلزم منه نفي وجود الأنبياء والرسل .
وأن الله لا يعذب إلا من قامت عليه الحجة الرسالية وجحدها في الدنيا أو عرصات القيامة .

[LeCaire]

السيد "ناصر الشريعة"

أمريكا الجنوبية هى مثال فقط وليس على سبيل الحصر، ما اردت قوله هو مثال لأى كتاب سماوى في اي مكان على الأرض غير الكتب الثلاثة.

خلاصة قولك ان حجتك على بعث هؤلاء الرسل هو القران المعجز، فبم انه كتاب الله إذن فأن تؤمن بكل ما جاء به حتى لو لم يقم له دليل على أرض الوقع، صحيح ؟

[ناصر التوحيد]

خلاصة قولك ان حجتك على بعث هؤلاء الرسل هو القران المعجز، فبم انه كتاب الله إذن فأن تؤمن بكل ما جاء به حتى لو لم يقم له دليل على أرض الوقع، صحيح ؟

منطقك عجيب وفهمك غريب وكلامك هذا بحاجة الى تقويم وتصحيح لانه اعوج

عيب على من يحاور ويرد على كل مداخلة ان يكون عقله سخيفا بهذه الدرجة حين يقول هذا الكلام

نعم

ولذلك هكذا يجب ان يكون كلامك هنا حتى لا تكون من السفهاء :

فبما انه كتاب الله إذن فأنت تؤمن بكل ما جاء به حتى لو لم يقم له دليل على أرض الواقع ... بخصوص الموضوع الذي نتحدث عنه وهو لماذا نجد كل الأمم السابقة امم وثنية مع ان الله قد أرسل رسلا كثيرين لإرشاد الناس لعبادته وترك الديانات الوثنية ، صحيح ؟

ليش
لانه كل ما جاء في القران الكريم له دليل قاطع على أرض الواقع

الا اذا كنت اعمى لا تعرف وتدرك الواقع .. او انك جاهل ولا تعرف شيئا من القران الكريم ..


وعلى كل حال فالجواب لسؤالك وصلك .. كما تبين لي من قراءة المداخلات

[tamazmazeen]

يبدو أن السائل يريد دليل على بقايا آثار لديانة سماوية فى أدغال أفريقية أو فى الأمريكيتين ...إليك هذا الرابط يتكلم عن ديانة حضارة المايا القديمة فى المكسيك عندما كان يقطنها الهنود الحمر وكيف أنهم فى فترات قديمة كانوا يؤمنون بإله واحد (المايز) وبعدها حسب دراسة أثرية تطورت هذه الديانة (حرفت) وانتابها الكثير من الخرافات كالعادة....اقرأ وابذل مجهود ولو بسيط وتحرى الحقائق ثم جادل
http://en.wikipedia.org/wiki/Maya_religion
دائما يتكرر نفس السيناريو يبدأ سهلا وواضحا بنبى موحد ورب واحد (كما هو الإسلام الآن) ثم يغرى الشيطان الناس بالبدع والضلالات فيصبح الأمر معقدا وبعيدا عن الفطرة ثالوث وآلهة وكهنة وتقويم وسحرة ودجالون ....اقرأ أيها السيد بنفسك ولا تصدق أحدا من الملاحدة والعلمانيين فإنهم ببساطة يكذبون إذ يكفى أن تغير من الحقيقة ماقيمته واحد من مليون فتختل

[هيدرا]

أنت رددت على نفسك في ذات المشاركة حيث طلبت مني الدليل على ان الديانات الوثنية ليس اصلها سماوي

عزيزي لوكور

لماذا تفترض انني رددت على نفسي عندما اطلب منك الدليل على ما تقول ؟؟؟ الا يعتبر ذلك تهربا؟


ما قصدته بتشابه البشر هو على سبيل المثال فكرة البعث، فهذه ممكن ان تطرأ على فكر اي انسان نظرا لأنه يتطلع إلى حياة جديدة ولا يريد ان يترك حياته هذه (بدافع الغريزة

انت بهذا تقرر ان الملحدين ليس لديهم هذه الغريزة فهم لا يؤمنون بالبعث؟؟؟؟؟

هل هذا صحيح ؟ هل يختلف الناس في غرائزهم؟؟؟؟
انت اتيت بافتراض معين ولم تأت بدليل عليه. الكل يعلم ان معظم الديانات ذات اصل سماوي تم تحريفها
واقول (معظم الديانات) ولا تحرف الكلام فعندما اقول معظم الديانات اتكلم هنا عن قضية جزئية وعندما تقول
الديانات فأنت تتكلم عن قضية كلية والفرق كبير هنا بين القضيتين.
ثم قلت ان هناك من الديانات الوثنبة التي لا تؤمن بجنة أو نار وهذا من الأدلة

كيف يكون هذا دليل على ان الديانات اصلها من بنات افكار الناس نظرا لتشابه افكارهم
كيف يؤدي تشابه الافكار الى اختلاف العقائد . يبدو ان العكس هو الصحيح حسب منطقك.

مداخلة الاخ tamazmazeen يشير بها الى حضارة المايا . ولديهم في عقيدتهم ما يشير الى البعث والقيامة
ونهاية الايام بل انهم تنبأووا بحدث هائل يوم 21/12/2012 بالتحديد وهو يوم التقاء الارض والشمس ومركز المجرة
على خط واحد وهو بالفعل ما سيحصل في ذلك اليوم حسب علوم الفلك والفضاء الحديثة.
فهل وصلوا لذلك نتيجة علم قبل آلاف السنين علما ان مفهوم المجرة مفهوم حديث . ام ان هناك من اخبرهم بهذا؟؟؟

لماذا لم يتنبأ غيرهم من الوثنيين بمثل ما تنبأووا به ؟؟؟؟

ارجوا ان تعيد النظر في افكارك

شكرا للجميع

[ناصر الشريعة]

مشكلة اللاأدري هي الجهلانية الريبية ، وهي وسوسة لا حقيقة لها .

فإنك إما أن تطالب بوجود آثار تاريخية لأنبياء غير الذين قصهم الله علينا ، أو آثار تؤكد وجود من ذكر الله قصصهم من الأنبياء .

فأما الأول ، فنقول لك إن الطريق الأساسي لمعرفة الأنبياء هو الوحي ، فإن دل الوحي عليهم فلا نمنع حينها من وجود أدلة أخرى ، أما أن ينسب إلى الأنبياء من لم يرد الوحي بشأنه فهذا غير مقبول ، لأنه خوض في الغيب بدون أثارة من علم .

وأما الثاني ، فإن نبوة هؤلاء الأنبياء معلومة بالوحي المعجز ، فإذا ثبت ذلك لم يكن بنا حاجة إلى آثار الصينين وغيرهم لإثبات إيماننا بوجود هؤلاء الأنبياء .

وأما وجود آثار تاريخية على من أخبرنا الله بقصصهم من الأنبياء فهذه مسألة أخرى لا يترتب عليها نفي وجودهم إن لم توجد ، فكيف إذا كانت الكتب السماوية وإجماع المسلمين وأهل الكتاب ومشركي العرب يدل على وجود هؤلاء الأنبياء .

وإذا كان وجود الشخص أو الجماعة يعرف عندك بكتابة على لوح أو حجر أو رسمة في غار ، فكيف بالكتب السماوية والأخبار المتواترة وإجماع الخلق الكثير على وجود هؤلاء الأنبياء وكثير من أخبارهم !!

ولكن هؤلاء الجهلة ليس لديهم من المسائل ما يقدرون على طرحها للنقاش سوى مثل هذه الجهالات التي تعكس خواء عقولهم وضعف إدراكهم .

[tamazmazeen]

"ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَا كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضاً وَجَعَلْنَاهُم أَحَادِيْثَ فَبُعْداً لِقُومٍ لاَ يُؤْمِنُونَ" المؤمنون
لا يوجد فى القرآن الكريم ما ينافى الواقع على الإطلاق ...الله سبحانه وتعالى يخبرنا أن جميع الرسل إما كذبوا أو قتلو أو حرفت تعليماتهم ولهذا فإنك لن تجد حجرا فى استراليا منقوش عليه أن الروح الأمين نزل على نبى ودعا بدعوة التوحيد وأمر بالصلاة والزكاة ولم أقصد بحضارة المايا أنها سماوية ...ولكن أردت أن أضفى عليها مجرد احتمال والله أعلم....

[هيدرا]

السلام على من اتبع الهدى

لا يوجد دليل قطعي على ان اصل ديانة المايا ديانة سماوية . كما انه لا دليل قطعي على انها ليست كذلك.

الا ان الدلائل التي تدعم فكرة اصلها السماوي عديدة ومنها:
1- ثبت من خلال النقوش ان من اسس لهم الديانة شخص اتى من البحر وله ملامح قوقازيه اوروبية.
2- العقائد والتعاليم والوصايا التي تتعلق بهذه الديانة تشبه بشكل كبير الديانات السماوية.الاله الواحد, البعث ,....
3- يحتوي كتاب هذه الديانه على نصوص تتعلق بنبوءات دقيقة حدثت بعد اندثار الحضارة بوقت كبير
وسيحدث احدها عام 2012 . وهو امر لم يكونوا ليعلموه بعلومهم القديمة.
4- ثبت انهم كانوا يقومون بعمليات في الدماغ تبلغ نسبة نجاحها اكثر من 97% وهذا امر غريب
لحضارة عمرها آلاف السنين.

الامر الأكثر اهمية هو انه لا يوجد مانع ديني شرعي من ان تكون ديانة سماوية قد حرفت مع الزمن
فمثلا قوم نوح اتخذوا من ود وسواع ويغوث ونسر آلهة بشرية لهم ويقال انهم كانوا من الصالحين.
وكتاب حضارة المايا يتعلق بشخوص محددة وهذا التشابه له دلالات كثيرة ايضا.

شكرا لكم

[سيف الكلمة]

الهند خارج الإطار الذى تقول أن ديانات التوحيد نزلت بها فقط

هذه فقرات من كتب الهندوس تدل على الأصل التوحيدى للهندوسية

http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=76041&postcount=22

يحسن أن تطلع على الموضوع كله وعلى الروابط الموجودة به
ستجد فيها المزيد

[سيف الكلمة]

يظن البعض أن الكتب ثلاثة فقط التوراة والإنجيل والقرآن
ويستبعد آخرون الإنجيل لكونه خال من الشريعة وتابع لشريعة التوراة رغم أن الإنجيل كتاب منزل ضيعه أهله

ولكن هناك تفصيلات أخرى لم يعلمنا الله بتفصيلاتها ولكن هناك إشارات إليها فى القرآن والسنة
وهذا الحديث به بعض ذلك :

191632 - دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد جالس ، فاغتنمت خلوته ، وحده ، فجلست إليه ، فقال : أبا ذر ! إن للمسجد تحية ، وإن تحيته ركعتان فقم فاركعهما ، قال : فقمت فركعتها ثم عدت فجلست إليه ، فقلت : يا رسول الله ! إنك أمرتني بالصلاة فما الصلاة ؟ قال : خير موضوع استكثر أو استقل . قلت : يا رسول الله ! فأي الأعمال أفضل ؟ قال : إيمان بالله عز وجل ، وجهاد في سبيله ، قال : قلت : يا رسول الله ! فأي المؤمنين أكملهم إيمانا ؟ قال : أحسنهم خلقا . قال : قلت : يا رسول الله ! فأي المؤمنين أسلم ؟ قال : من سلم الناس من لسانه ويده . قال : قلت : يا رسول الله ! فأي الهجرة أفضل ؟ قال : من هجر السيئات . قال : قلت : يا رسول الله ! فأي الصلاة أفضل ؟ قال : طول القنوت . قال : قلت : يا رسول الله ! فما الصيام ؟ قال : فرض مجزي ، وعند الله أضعاف كثيرة . قال : قلت : يا رسول الله ! فأي الجهاد أفضل ؟ قال : من عقر جواده وأهريق دمه . قال : قلت : يا رسول الله ! فأي الرقاب أفضل ؟ قال : أغلاها ثمنا وأنفسها عند ربها . قال : قلت : يا رسول الله ! فأي الصدقة أفضل ؟ قال : جهد من مقل يسر إلى فقير . قال : قلت : يا رسول الله ! فأي آية مما أنزل الله عز وجل عليك أعظم ؟ قال : آية الكرسي . ثم قال : يا أبا ذر ! ما السماوات السبع مع الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة ، وفضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على الحلقة . قلت : يا رسول الله ! كم الأنبياء ؟ قال : مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا . قلت : يا رسول الله !

كم الرسل ؟ قال : ثلاثمائة وثلاثة عشر جما غفيرا

. قلت : كثير طيب ، قلت : يا رسول الله !

من كان أولهم ؟ قال : آدم .

قلت : يا رسول الله ! أنبي مرسل ؟ قال : نعم ، خلقه الله بيده ، ونفخ فيه من روحه ، ثم سواه قبلا . وقال أحمد بن أنس ثم كلمه قبلا . ثم قال :

يا أبا ذر ! أربعة سريانيون ؛ آدم ، وشيث ، وخنوخ - وهو إدريس

، وهم أول من خط بالقلم - ونوح . وأربعة من العرب ؛ هود ، وصالح ، وشعيب ، ونبيك يا أبا ذر . قال :
قلت : يا رسول الله !

كم كتاب أنزله الله تعالى ؟ قال : مائة كتاب وأربعة كتب ،

أنزل على شيث خمسون صحيفة ، وأنزل على خنوخ ثلاثون صحيفة ، وأنزل على إبراهيم عشر صحائف ، وأنزل على موسى قبل التوراة عشر صحائف ، وأنزل التوراة والإنجيل والزبور والفرقان . قال : قلت : يا رسول الله ! فما كانت صحف إبراهيم ؟ قال : كانت أمثالا كلها : أيها الملك المسلط المبتلى المغرور ، فإني لم أبعثك لتجمع الدنيا بعضها إلى بعض ، ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم ، فإني لا أردها ولو كانت من كافر . وكانت فيها أمثال : على العاقل ما لم يكن مغلوبا على عقله أن تكون له ساعات ؛ ساعة يناجي فيها ربه عز وجل ، وساعة يحاسب فيها نفسه ، وساعة يفكر فيها في صنع الله عز وجل ، وساعة يخلو فيها بحاجته من المطعم والمشرب ، وعلى العاقل أن لا يكون ظاعنا إلا لثلاث ؛ تزود لمعاد ، أو مرمة لمعاش ، أو لذة في غير محرم ، وعلى العاقل أن يكون بصيرا بزمانه ، مقبلا على شأنه ، حافظا للسانه ، ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما يعنيه . قلت : يا رسول الله ! فما كان صحف موسى عليه السلام ؟ قال : كانت عبرا كلها ، عجبت لمن أيقن بالموت ثم هو يفرح ، عجبت لمن أيقن بالنار وهو يضحك ، عجبت لمن أيقن للقدر ثم هو ينصب ، عجبت لمن رأى الدنيا وتقلبها ثم اطمأن إليها ، عجبت لمن أيقن بالحساب غدا ثم لا يعمل . قلت : يا رسول الله ! أوصني . قال : أوصيك بتقوى الله فإنه رأس الأمر كله ، قلت : يا رسول الله ! زدني . قال : عليك بتلاوة القرآن فإنه نور لك في الأرض وذكر لك في السماء . قلت : يا رسول الله ! زدني . قال : إياكوكثرة الضحك فإنه يميت القلب ، ويذهب بنور الوجه ، قلت : يا رسول الله ! زدني . قال : عليك بالصمت إلا من خير ، فإنه مطردة للشيطان عنك ، وعون لك على أمر دينك . قلت : يا رسول الله ! زدني . قال : عليك بالجهاد فإنه رهبانية أمتي . قلت : يا رسول الله ! زدني . قال : حب المساكين وجالسهم . قلت : يا رسول الله ! زدني . قال : انظر إلى من تحتك ولا تنظر إلى من فوقك فإنه أجدر أن لا تزدري نعمة الله عندك . قلت : زدني يا رسول الله ! قال : صل قرابتك وإن قطعوك . قلت : يا رسول الله ! زدني . قال : لا تخف في الله تعالى لومة لائم . قلت : يا رسول الله ! زدني . قال : قل الحق وإن كان مرا . قلت : يا رسول الله ! زدني . قال : يردك عن الناس ما تعرف من نفسك ، ولا تجد عليهم فيما تأتي ، وكفى به عيبا أن تعرف من الناس ما تجهل من نفسك ، أو تجد عليهم فيما تأتي . ثم ضرب بيده على صدري ، فقال : يا أبا ذر ! لا عقل كالتدبير ، ولا ورع كالكف ، ولا حسب كحسن الخلق ، قلت : يارسول الله ! هل لي في الدنيا شيء مما أنزل الله عليك مما كان في صحف إبراهيم وموسى ؟ قال : يا أباذر ! اقرأ : ? قد أفلح من تزكى? إلى آخر السورة
الراوي: أبو ذر الغفاري - خلاصة الدرجة: تفرد به يحيى بن سعيد العبشمي عن ابن جريج - المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 1/221



227182 - أن رجلا قال يا رسول الله أنبي كان آدم قال نعم قال كم كان بينه وبين نوح قال عشرةقرون قال كم كان بين نوح وإبراهيم قال عشرة قرون قال يا رسول الله كم كانت الرسل قال ثلاث مائة وثلاثة عشر
الراوي: أبو أمامة الباهلي - خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح غير أحمد بن خليد الحلبي وهوثقة - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 8/213



150703 - أن رجلا قال : يا رسول الله أنبيا كان آدم ؟ قال : نعم ، مكلم . قال : كم كان بينهوبين نوح ؟ قال : عشرة قرون . قال : يا رسول الله كم كانت الرسل؟ قال : ثلاثمائة وخمسة عشر
الراوي: أبو أمامة الباهلي - خلاصة الدرجة: إسناد صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 6/359



69637 - كان آدم نبيا مكلما ، كان بينه و بين نوح عشرة قرون ، و كانت الرسل ثلاثمائة و خمسة عشرالراوي: أبو أمامة الباهلي - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2668



150702 - قلت : يا نبي الله فأي الأنبياء كان أول ؟ قال : آدم عليه السلام . قال : قلت : يا نبيالله أونبي كان آدم ؟ قال : نعم ، نبي مكلم ، خلقه الله بيده ، ثم نفخ فيه من روحه، ثم قال له : يا آدم قبلا . قال : قلت : يا رسول الله كم وفى عدد الأنبياء ؟ قال : مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا ،الرسلمن ذلكثلاثمائة وخمسة عشر جما غفيرا
الراوي: أبو أمامةالباهلي - خلاصة الدرجة: فيه علي بن يزيد وهوالألهاني ضعيف ، ومعان بن رفاعة لين الحديث - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلةالصحيحة - الصفحة أو الرقم: 6/359


كان الأنبياء بأعداد كبيرة ولكن الرسل كانوا أقل ولكننا نرى أنهم يزيدون عن المائة
وأن الكتب أيضا تزيد على المائة
فلا نستبعد وجود احتمال بأن للهندوسية أصل سماوى ولدينا مؤشرات تدل على ذلك من خلال النصوص الداعية للوحدانية ومن خلال صدق بعض النبوءات وهى يجرى عليها ما جرى على الكتب الأخرى من التحريف ولكنهم تركوا هذه النصوص واستندوا إلى نصوص زائفة تسمح بتعدد الآلهة حتى أن البعض يعد آلهة بعض فرقهم بالملايين

إلا أن اليهود هم الوحيدون الذين بقى كتابهم على التوحيد رغم مرورهم بفترات ظهر بينهم الشرك كعبادة عذير فى بعض أزمنتهم
ولكنهم كفروا بالرسالة الخاتمة
ولم يبخسهم الله توحيدهم فوصفهم بأهل الكتاب
والنصارى فرقة من فرق اليهود تتبع نفس كتابهم

[ناصر التوحيد]

أحوال الأنبياء مع أقوامهم من أظهر العلوم المتواترة على صدق نبوتهم
الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي
من درس: النبوة (الحلقة الرابعة)
شرح العقيدة الطحاوية
قَالَ المُصنِّفُ رَحِمَهُ اللهُ:

[وأيضاً فإن الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أبقى في العالم الآثار الدالة عَلَى ما فعله بأنبيائه والمؤمنين من الكرامة، وما فعله بمكذبيهم من العقوبة، كتواتر الطوفان، وإغراق فرعون وجنوده. ولما ذكر سبحانه قصص الأَنْبِيَاء نبياً بعد نبي في سورة الشعراء كقصة موسى وإبراهيم ونوح ومن بعده، يقول في آخر كل قصة: إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ * وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ [الشعراء:8، 9]
وبالجملة: فالعلم بأنه كَانَ في الأرض من يقول: إنه رَسُول الله، وأن أقواماً اتبعوهم، وأن أقواماً خالفوهم، وأن الله نصر الرسل والمؤمنين، وجعل العاقبة لهم، وعاقب أعداءهم: هو من أظهر العلوم المتواترة وأجلاها. ونقل أخبار هذه الأمور أظهر وأوضح من نقل أخبار من مضى من الأمم من ملوك الفرس وعلماء الطب كـبقراط وجالينوس وبطليموس وأفلاطون وسقراط وأرسطو وأتباعه، ونحن اليوم إذا علمنا بالتواتر من أحوال الأَنْبِيَاء وأوليائهم وأعدائهم علمنا يقيناً أنهم كانوا صادقين عَلَى الحق من وجوه متعددة،
منها: أنهم أخبروا الأمم بما سيكون من انتصارهم وخذلان أُولَئِكَ وبقاء العاقبة لهم.
ومنها: ما أحدثه الله لهم من نصرهم وإهلاك عدوهم إذا عرف الوجه الذي حصل عليه: كغرق فرعون، وغرق قوم نوح وبقية أحوالهم عرف صدق الرسل،
ومنها: أن من عرف ما جَاءَ به الرسل من الشرائع وتفاصيل أحوالها، تبين له أنهم أعلم الخلق، وأنه لا يحصل مثل ذلك من كذاب جاهل، وأن فيما جاؤوا به من الرحمة والمصلحة والهدى والخير ودلالة الخلق عَلَى ما ينفعهم ومنع ما يضرهم ما يبين أنه لا يصدر إلا عن راحم برٍ يقصد غاية الخير والمنفعة للخلق. ولذكر دلائل نبوة مُحَمَّد صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من المعجزات وبسطها موضع آخر، وقد أفردها النَّاس بمصنفات كالبيهقي وغيره] اهـ.

الشرح:

وهنا دليل آخر من أدلة كثيرة عَلَى إثبات النبوة للأنبياء جميعاً، وإمكان العلم والمعرفة بها، وهذا الدليل هو ما أبقاه الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى من الآثار المكتوبة أو المحفوظة أو المحسوسة، للدلالة عَلَى صدق نبوة الأنبياء، فإن البشرية جمعاء والعالم أجمع يتناقلون هذه الآثار، فمثلاً الطوفان , جَاءَ علماء الاجتماع أو المكتشفون الأوروبيون وذهبوا إِلَى أمريكا الجنوبية ، وذهبوا إِلَى أفريقيا ، وذهبوا إِلَى الهند ، وإلى شرق آسيا ، وإلى الأدغال والأحراش، ومناطق كثيرة لاكتشاف المجتمعات، كيف تعيش؟ وكيف تعتقد؟ وبماذا تدين؟

العالم أجمع يتناقل آثار الأمم الماضية
وجد هَؤُلاءِ المستكشفون أن جميع المجتمعات تعتقد أدياناً ولهم عباداتهم، ووجدوا أنهم يؤمنون بالطوفان، وبأن "خبره" قد عم الأرض، وسموها الخرافة المشتركة، أو الأسطورة المشتركة؛ لأن كل القبائل اشتركت واتفقت عليها، بينما لكل قبيلة أو مجتمع أساطير أخرى،
فيقال لهؤلاء: كيف تكون أسطورة مشتركة، وأنتم تقرؤون ذلك في كتبكم، في التوراة، وفي الإنجيل، والْمُسْلِمُونَ يقرؤون ذلك في القرآن، وهو محفوظ معصوم، والنَّاس الذين كتبوا التاريخ المحفوظ المقروء يتناقلونه، وهذا تاريخ محفوظ متناقل في السطور مذكور فيه والآثار الحسية في الأرض تقول بذلك.
فإذا كانت كل الشواهد والدلائل تدل عَلَى أمر من الأمور فهل يكون هذا دليلاً عَلَى أنه خرافة مشتركة؟ إنما تدل عَلَى أن هذا الأمر حقيقة مشتركة.
فاشتراك النَّاس في ذلك دليل عَلَى إثبات هذه الحقيقة، وكل البشر في جميع المجتمعات يعتقدون أن أصل البشر من أم وأب واحد، ثُمَّ يقولون: إنه بعد الطوفان غرق من في الأرض إلا النبي ومن كَانَ معه، ثُمَّ تناسلت منهم البشرية، وهذا كلام لا يمكن أن يكون مجرد اختلاق.
أما دلالتكم أنتم عَلَى أن هذه الشعوب أو هَؤُلاءِ النَّاس خرافيون، وإنكاركم لآدم، وإنكاركم لنوح، هذا هو الظن والاختلاف الذي ليس عليه أي دليل عَلَى الإطلاق.



كتب التاريخ وتغييبها لقصص الأنبياء مع أقوامهم
إن الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أبقى من الدلائل عَلَى الأَنْبِيَاء وما حصل لهم مع أممهم، ما يدل عَلَى صدقهم، ونحن نؤمن به، ونقرأه في التواريخ وفي الآثار، وهو أكثر ثبوتاً من إثبات أرسطو وأفلاطون في علم الاجتماع وغيرهم في غيرها من العلوم، ونحن نجد من يكتب في التاريخ أنهم عندما يبدأون بالكلام عن الطب فيبدؤون بالطب عند اليونان ، ويتكلمون عن تاريخ الطب وعلماء الطب من اليونان وجالينوس وبقراط .
وفي علم الجغرافيا والفلك يبدؤون أيضاً من الجغرافيا عند اليونان فيحدثونك عن بطليموس وأمثاله، وهكذا وكأن بداية العلم البشري ظهر من اليونان .

ولابأس عندنا بالتحدث عن تاريخ هذه العلوم، لكن لماذا يتحدثون عن هذا التاريخ، ثُمَّ ينتقلون منه إِلَى القرون الوسطى، ثُمَّ منه إِلَى العصر الحديث، ولا يأتي ذكر النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولا ذكر الإسلام، ولا التاريخ الإسلامي إلا عرضاً؟! حتى في الجامعات الإسلامية تأتي هذه الأمور عرضية فهم يبدؤون بالكلام عن اليونان والرومان. ثُمَّ العصور الوسطى ويتحدثون قليلاً عن الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ العصر الحديث، ولا تجد ذكراً للأنبياء في علم التاريخ؛ بل تجد الحديث عن الفراعنة ويؤلف فيهم المجلدات الطويلة ولا يذكر كفرهم، وما بعث الله إليهم من الأنبياء، ويعتبرون ذلك خاصاً بكتب الدين، حتى ما حصل من إغراق الله تَعَالَى لفرعون، فإنهم يمرون عليه كأنه حدث من جملة الأحداث العادية، فيقولون: في عصر فلان الثاني من ملوك الفراعنة، حصل أنه أراد أن يقاتل بعض الناس، فاجتاحه الماء وغرق، وانتهى الأمر.

وماذاك -والله أعلم- إلا لأنهم لما نقدوا كتبهم وأناجيلهم وجدوها مزيفة لايصدقها التاريخ، ومع ذلك ليست كلها زائفة بل فيها حق وفيها باطل؛ لكن هَؤُلاءِ الحاقدين من الملاحدة الأوروبيين أنكروها بجملتها، وَقَالُوا: التاريخ هو الحقيقة..وأما الأديان فلا عبرة بها ولا يؤخذ بالكتب الدينية في تسجيل الأحداث التاريخية.

وفي المسلمين من يأخذ عن الحاقدين لهذا الدين
فجاء بعض الْمُسْلِمِينَ وأخذ نفس الفكرة، وأخذ نفس الرأي فتراه يتحدث عن الفراعنة ولا يذكر موسى عَلَيْهِ السَّلام ولا ما حصل له، ويتحدث عن الأشوريين والكلدانيين، ولا يتحدثون عن رسالة إبراهيم عَلَيْهِ السَّلام ولا عن موقفه منهم، وهكذا. فكأن الأَنْبِيَاء ليسوا موجودين من التاريخ،
لماذا؟
لأن كتب التاريخ التي كتبها المُشْرِكُونَ والكفار من الأمم الماضية لم يذكروا فيها الأنبياء، وعليه فهم لا يذكرونها، بينما ذكرها الله عَزَّ وَجَلَّ في كتابه.

الشاهد مما سبق: أن خبر إغراق فرعون معلوم لدى الناس، والله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى قد ترك من آثار الفراعنة شواهد دالة عَلَى أنه سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى قد عذبهم وأهلكهم، وكذلك كثير من الأنبياء.

كما نشاهد في مدائن صالح عَلَيْهِ السَّلام، فقد ترك الله عز وجل هذه الآيات الواضحة ليرى النَّاس أن نبياً قد بعث، وأن قومه قد كَفَرُوا به، فأهلكهم الله عز وجل، وهذه جبالهم التي كانوا ينحتونها ويتخذون منها القصور والبيوت لا تزال شاهدة فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ [النمل:52].



مواقع الأمم الماضية آثار أم دمار ؟!
إن بقايا وآثار مساكن الكافرين متواترة ومشهورة عند الناس، لا يغفل عنها إلا أصحاب القلوب المعرضة، فالذين يذهبون في رحلة، وفي نزهة، ويصورون تلك الجبال، وبعضهم يضخمها صورة كبيرة، ويعلقها في البيت، سُبْحانَ اللَّه العظيم! هذا عذاب أمة عظيمة، أهلكها الله بالمعاصي أتعلق صورها للزينة!! والنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد نهى أن نمر بها إلا مستعبرين ، أي: باكين.
ونهى عن الإقامة فيها كما هو ثابت في قصة غزوة تبوك ، ولكن القلوب الغافلة أبت إلا أن تتخذها منتزهات وملاهي، ولذلك نبه المُصنِّف رَحِمَهُ اللَّهُ: إن الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى في سورة الشعراء بعد أن يذكر كل أمة من الأمم، وماذا جرى لها يقول :إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ * وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ [الشعراء:8-9].
ويقول الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى في آخر سورة يوسف لما قص قصة يوسف: لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ [يوسف:111] وأولوا الألباب هم فقط الذين يعتبرون عندما يرون أمثال هذه الأحداث.

فقد ترك الله عَزَّ وَجَلَّ شواهد حسية مرئية، وشواهد منقولة بالتواتر تاريخياً، مكتوبة أو محفوظة تدل عَلَى أن له أنبياء، وأن هَؤُلاءِ الأَنْبِيَاء قد بعثوا إِلَى أقوامهم فمن آمن منهم نجى، ومن كفر من أقوامهم فإنه يهلك بأنواع من الهلاك ما تزال بعضها شاهدة شاخصة يراها أولوا الألباب، ويقر بها أولوا الأبصار.
فهذه أيضاً من الدلائل التي يغفل المتكلمون والفلاسفة وأمثالهم عن الاستشهاد بها عَلَى صدق النبوة.
الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى ترك من الأدلة الواضحة الجلية عَلَى إثبات نبوة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والأنبياء جميعاً ما يقطع لكل ذي لب بأن النَّاس منذ عهد آدم ومنذ أن وقع الشرك، ثُمَّ صار النَّاس فريقين: مؤمنين وكافرين.
وإن أصل إيمان المؤمنين هو: الإيمان بالنبوات؛ لأن الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يبعث إليهم الرسل تتراً، أي: متتابعين، فيأتيهم النبي ويبلغهم رسالات ربهم، ويذكرهم بالله ويدعوهم إِلَى ما فيه صلاحهم.

[ناصر التوحيد]

حتى الأبجديات، بترتيبها المعروف والشبه بينها بين شعوب العالم
فتجد، على سبيل المثال، أنّ ترتيب أبجدية اللغة الإنجليزية يتوافق بنسبة مع ترتيب الأبجدية العربية، انظر: (a،b) و (أ،ب). (k،l،m،n) و (ك، ل، م ،ن) وانظر: (q،r،s،t) و (ق، ر، ش ، ت).
والابجدية اليونانيه (الفا بيتا جاما دلتا) (الف باء جيم دال) الخ...

--

[طلعت خيري]

السلام عليكم
اخي السائل اصل العبادات الوثنيه هي عبادات توحيديه \ اقصد الوثتيه محرفه واصلها عباده توحيديه
الدليل
اصل وثنية مشركين العرب هي دعوة التوحيد لنبي الله ابراهيم لاكن حرفة هذه العباده عبر الزمن واصبحة رموز دينيه
للاشخاص او حواداث تاريخيه او اسماء لرجال صالحين او تاريخين مع اكاذيب المظلين تحولة الى راهبنيه دينيه وقدسيه

قال الله
{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـذَا الْبَلَدَ آمِناً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ }إبراهيم35

{أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }البقرة133

{قَالُواْ أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ }الأعراف70

{قَالُواْ يَا صَالِحُ قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوّاً قَبْلَ هَـذَا أَتَنْهَانَا أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ }هود62

{أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ }الزمر3

وان اصل وثنية النصارى وعبادة الصليب هي دعوه موحده
قال لهم عيسى
قال الله
{وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ }مريم36

اذن الوثنيه هي اصلا عباده توحيده ولاكن حرفة عبر الزمن
ولا نذهب بعيدا \\ الصوفيه وعبادة القبورين \\ عبده محرفه من اصل عباده حقيقيه لا الاله الا الله الاسلام