أسئلة حول الإسراء والمعراج

[الحق الظاهر]

طابت جميع اوقاتكم بكل خير

الزملاء الأفاضل لدي بعض الأسئلة حول الإسراء والمعراج فأرجو التوضيح .

س 1- لماذا رسول الإسلام لم يسري به جبريل ولم يعرج به , اقصد لماذا الذي حمله البراق اليس جبريل كافي ان يسري به ويعرج به لماذا البراق ؟!

س2- لماذا تفرض الصلاة على رسول الإسلام في السماء , هل لعظمت الصلاة ؟ اليس القرآن برمته اعظم منها , فلماذا لم يكون العروج لتلقي القران كاملا بما انه شامل لكل ماهو عظيم ثم يأتي مفرد حسب الحدث على الأرض , او نقول لماذا لم يعلم كلمة التوحيد ( لاإله إلا الله ) توحيد الربوبية والألوهية مع صفات الله والتي هي اعظم من الصلاة التي فرضت في السماء؟!

شكرا

[عمر الأنصاري]

الزميل ستالين ما هكذا تورد الإبل

لقد سعينا جاهدين أن نوصلك لطريقة تفكير سليمة توصلك لبر الأمان فأعِنا بالله عليك على ذلك

ما الهدف من تلك الأسئلة
أهو اعتراض من أجل الاعتراض
أتمنى أن لا يكون كذلك

1 - لماذا رسول الإسلام لم يسري به جبريل ولم يعرج به
لنفرض جدلا أن هذا الذي حصل
سيأتي ستالين ويقول لماذا جبريل هو الذي أسرى بنبي صلى الله عليه و سلم أليس الله قادر على أن يسري به دون حاجة لجبريل
وبالتالي يتبين أن الزميل ستالين يعترض على أفعال الله
وهذا طبعا يظهر فساده بالقول إما أنك أحكم واعلم من الله وإما أن اعتراضك سفسطة

2 - أما سؤالك الثاني فإني لا أعلم تحت أي ضرف من الضروف تمت كتابته
هو أيضا كسابقه
اعتراض على أفعال الله
فإما أنك أحكم من الله وإما .....
أخيرا أردت الإشارة إلى أن توحيد الربوبية مغروس في فطرة البشر، حتى كفار قريش أقروا بتوحيد الربوبية، أما من أنكره فهم ثلة من البشر الشواذ ظهروا ي زمن الانحطاط الفكري

[الحق الظاهر]

لقد سعينا جاهدين أن نوصلك لطريقة تفكير سليمة توصلك لبر الأمان فأعِنا بالله عليك على ذلك
لا بأس احاول افكر بطريقة ارقى من تلك التي لاتعجبكم حتى نتوصل لنقطة تفاهم .


ما الهدف من تلك الأسئلة
أهو اعتراض من أجل الاعتراض
أتمنى أن لا يكون كذلك

ابدا ليس اعتراض انما تسائل يهدف لفهم هل الاسراء والمعراج خرافة ام حقيقة فقط


1 - لماذا رسول الإسلام لم يسري به جبريل ولم يعرج به
لنفرض جدلا أن هذا الذي حصل
سيأتي ستالين ويقول لماذا جبريل هو الذي أسرى بنبي صلى الله عليه و سلم أليس الله قادر على أن يسري به دون حاجة لجبريل
وبالتالي يتبين أن الزميل ستالين يعترض على أفعال الله
وهذا طبعا يظهر فساده بالقول إما أنك أحكم واعلم من الله وإما أن اعتراضك سفسطة 2

هو مجرد سؤال لماذا البراق لماذا لايكون جبريل ؟ تأكد لن اقول لماذا لم يسري ويعرج بدون البراق وجبريل !


- أما سؤالك الثاني فإني لا أعلم تحت أي ضرف من الضروف تمت كتابته
هو أيضا كسابقه
اعتراض على أفعال الله
فإما أنك أحكم من الله وإما .....

بل سؤالي في محله هل اهم القران وشهادة التوحيد الألوهية ام الصلاة لكي تفرض عليه في حظرة الخالق ؟


أخيرا أردت الإشارة إلى أن توحيد الربوبية مغروس في فطرة البشر، حتى كفار قريش أقروا بتوحيد الربوبية، أما من أنكره فهم ثلة من البشر الشواذ ظهروا ي زمن الانحطاط الفكري
معك حق الربوبية موجودة فطرة ولاتحتاج فرض ولاكن ذكرتها انا سابقا بسبب خطأ تعبيري لان ذكرها اتى بسبب انواع التوحيد فذكرتها وليس هي الغاية من السؤال

[ناصر التوحيد]

ابدا ليس اعتراض انما تسائل يهدف لفهم هل الاسراء والمعراج خرافة ام حقيقة فقط
الاسراء والمعراج حقيقة
لكن يا زميلنا المحترم هل - كما سالت - اذا حمله البراق ولم يسر به جبريل ولم يعرج به , يكون خرافة !!؟
لا
لان الله يحمل انبياءه على هذا البراق ..

وارى انه لا يليق بنبي ان يركب على ظهر الملاك جبريل
فلهذا كان البراق وليس الملاك جبريل
اكراما للانبياء واكراما للملاك جبريل




سؤالي في محله هل اهم القران وشهادة التوحيد الألوهية ام الصلاة لكي تفرض عليه في حظرة الخالق ؟
نعم
سؤالك في محله
الذي يصلي هو المؤمن
فمتى صار الفرد مؤمنا صلى
ولكن كيف يصير الفرد مؤمنا ؟
بعد قراءة القران وشهادة التوحيد والألوهية
وهذه كيف تاتي ؟
تاتي بالادلة والبراهين والمعجزات التي مع النبي
يعني هي اشياء تحدث خلال العمل الدعوي للنبي مع الناس
فالنبي هو الذي يعلم الناس كلمة التوحيد ( لاإله إلا الله ) توحيد الربوبية والألوهية
وعندما يعرفها ويفهمها الناس من النبي فانهم يؤمنون
هذه مهمة النبي .كل نبي

الان
صار هناك مؤمنون في بداية الدعوة وزاد عددهم وزاد ايمانهم واخلاصهم
هنا يريد الله ان يحقق الصلة بينه وبينهم
ويمكن تحقيق هذا الصلة بالله عن طريق هذه الصلاة
ولاهمية الصلاة ولهذا الغرض من الصلاة
طلب الله ان ياتي الملاك جبريل بالرسول ( ص ) اليه
فاتى به وحمله البراق كالعادة مع الانبياء

وانت تعرف باقي القصة
فحين قال الله للرسول ( ص ) خمسون صلاة في اليوم والليلة . قال موسى النبي لرسول الله ( ص ) راجع ربنا في ذلك .. وظل رسول الله يراجع ربه حتى انتهى الامر بان تكون خمس صلوات في اليوم والليلة . وان يكون ثوابها كثواب من ادى خمسين صلاة

[yusuf]

أرجوا أن يجيبني أحد الأخوه الأفاضل ويوضح لي مالمقصود في هذة الجمله ..

وهي من ويكيبيديا الموسوعة الحرة .. عن " حائط البراق" الذي يسمية اليهود حائط المبكى ..

وهو الحائط الذي ربط الرسول صلى الله عليه وسلم البراق عليه...

قرأت عنه في ويكيبيديا واستصعبت علي هذه الجمله


ويذكر في التوارث لدى أهل القدس المسلمين عامة أنه يوجد محل يسمى البراق عند باب المسجد الأقصى المدعو باب المغاربة ويجاوره مسجد البراق ملاصقاً الجدار الغربي للحرم القدسي.
فهل من شرح لها
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%A7%D8%A6%D8%B7_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1% D8%A7%D9%82

لقد سألت هذا السؤال هنا لأن رأيت المقاربه في الموضوع فلا حاجه لفتح موضوع آخر

[مجرّد إنسان]

فلماذا لم يكون العروج لتلقي القران كاملا بما انه شامل لكل ماهو عظيم ثم يأتي مفرد حسب الحدث على الأرض


((وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا)) سورة الفرقان

[yaso3_lais_elah2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
حياكم الله جميعاً.
بصراحة أنا لا أدري ماهي مشكلة الحق الظاهر أن الصلاة تفرض في السماء والقرآن ينزل في الأرض؟
بالنسبة لي لايوجد مشكلة صحيح أن القرآن كلام الله عز وجل والصلاة عبادة وتشريع من الله سبحانه وتعالى وهيا مذكورة في القرآن الكريم نفسه
فلاتفاضل بين القرآن والصلاة لأننا في الصلاة نقرأ القرآن وبدون صلاة ماتنفع قراءة القرآن لأنه تارك الصلاة كافر.
والسلام عليكم