عقلية الجمود

[راشد سعيد]

لخص سخافاتك فى نقاط مستندة إلى الدليل والبرهان ثم اطرحها واحدة تلو الأخرى لتاخذ جميعها الحق فى النقاش المنظم دون تشتيت أو خروج ، وابتعد عن الشعارات التى لا تفارق السنة الليبراليين فقد مللنا كثرة سماعها

متابعة إشرافية
مراقب 1

[راشد سعيد]

لم يكن هدفي هنا هو إزالة الملل الذي تشتكي منه بل طرح موضوع يهم الجميع كما أن فيه إجابة مباشرة على سؤال أحد الأعضاء. وإن كنت ترى فيه سخافات فعليك توضيحها من خلال النقاش. وإن كان في ذلك مشقة عليك فاترك المهمة لغيرك. ذلك ما تستوجبه الأمانة. وإن كان هناك نقطة تحتاج إلى "دليل وبرهان" على حد تعبيرك فأشر إليها بالتحديد. ألا مجال هنا للسلوك العقلاني المترفع عن نزوات الانفعال العاطفي.

[ahmed_mehdi]

مراقب ١ أشكرك على تذخلك و لكن أفضل لو أنك تركت موضوعه المضحك;): الذى يفقد كل المعايير في الكتابة, و الوصف, و إحترام الأمانة العلمية, التي يفتخرون بها. كل ما فعله, زاد الطينة بلة, فطريقته في سرد تاريخ العلوم في الإسلام أوضحت أنه قام و يقوم بفرغ حقده الاعقلاني على ديننا, و لاحظ مدي التناقض العميق في كلامه قام بتحريف التاريخ و قول أشياء لا دليل له عليها, فأفسد نظام عرفه التاريخ هو الليبرالية, و أنا مستعد بعون الله أن أوضح له مدا فسادها, و بلادتها, و ضلمها, و تدميرها للحياة البشرية, فل تتمعن فيما فعله. من تحتقرهم و تصفهم بالجهل, أتعجب لأنني لاحظت أن كل الليبراليين يصفون الآخرين بما هو مصدرهم, أم الليبرالي دمرت العراق بدريعة محاربة الإهراب, و التسلح النووي تأملوا إلى قمت الجهل, حاربوا الإرهاب بالشيء الذي يحاربونه أي الإرهاب, و النووي يحاربونه, و هم من شتت نكازكي و هروشما, و لن أطيل الحوار على دولة لصة ذموية, نضامها وصل إلى أسمي مراتب الظلم و القهر و الإنحطاط فها هو ذا يحتضن


كيف غير المخترعون المسلمون وجه العالم

في الوقت الذي انبرى فيه رهط من «المسئفين» الليبراليين العرب في الآونة الأخيرة يرجمون العروبة والإسلام والاستخفاف بهما وتشويه سمعتهما وتصوريهما على أنهما رمز للتخلف الحضاري والإنساني والاصطفاف إلى جانب المسيئين إليهما في العالم أقدمت إحدى المؤسسات العلمية البريطانية على إقامة معرض علمي تاريخي للتذكير بمآثر المسلمين العلمية التي غيرت وجه العالم حسب عنوان صحيفة الاندبندنت. وقد لخص الكاتب بول فاليلي تلك الإنجازات العظيمة في عشرين إنجازاً ومخترعاً مسلماً لولاهم لما كان العالم المعاصر على ما هو عليه من تقدم وحضارة وازدهار ورخاء.

هل تعلمون أن المسلمين هم أول من اكتشف القهوة وجعلها مشروباً عالمياً؟ حدث ذلك عندما كان عربي اسمه خالد يرعى أغنامه في منطقة بجنوب إثيوبيا حيث اكتشف أن أغنامه صارت أكثر حيوية بعد تناولها نوعاً من الحبوب، فأخذ بعضاً منها وغلاها ليصنع منها أول مشروب للقهوة. وكان الصوفيون أول من استورد القهوة من إثيوبيا إلى اليمن حيث كانوا يشربونها كي يسهروا طويلاً للتعبد والصلاة. وفي نهاية القرن الخامس عشر وصلت القهوة إلى مكة وتركيا ومن ثم إلى البندقية في إيطاليا. وفي منتصف القرن السابع عشر وصلت إلى إنجلترا بواسطة شخص تركي حيث فتح أول محل لبيع القهوة في شارع لامبارد بلندن. ومن ثم أصبح اسم القهوة بالتركية "كهفي" وبالإيطالية "كافا" وبالإنجليزية "كافي".

هل تعلمون أن ابن الهيثم عالم الرياضيات والفلك والفيزياء هو مخترع الكاميرا التي تعتبر عماد الحياة الإعلامية الحديثة. وقد أخذت اسمها من كلمة "قمرة" العربية وتعني الغرفة المظلمة أو الخاصة.

هل تعلمون أن الفرس هم من طور لعبة الشطرنج إلى ما هي عليه الآن. وأن كلمة "رووك" الإنجليزية أي "القلعة" بلغة الشطرنج مأخوذة عن كلمة "رُخ" الفارسية؟

هل تعلمون أن الفلكي والشاعر والموسيقي والمهندس عباس بن فرناس كان قد سبق الأخوين رايت بألف عام في صناعة آلة للطيران؟ وقد طار لأول مرة من على مئذنة في مدينة قرطبة مستخدماً عباءة محشوة بمواد خشبية. وقد كانت عباءة بن فرناس أول مظلة في التاريخ. ثم اخترع آلة أخرى من الحرير وريش النسور وطار فيها من أعلى جبل وبقي في الجو لمدة عشر دقائق ثم سقط. واكتشف فيما بعد أن سبب سقوطه يعود إلى عدم صنع ذيل لطائرته.

هل تعلمون أن المسلمين هم أول من طور الصابون الذي نستخدمه اليوم وأضافوا له الزيوت النباتية وهايدروكسيد الصوديوم والعطورات كعطر الزعتر بينما كانت تفوح من أجساد الصليبيين الذين غزوا الأرض العربية روائح كريهة للغاية حسبما يقول مسلمو ذلك الزمان؟ وقد جلب الشامبو إلى إنجلترا لأول مرة شخص مسلم وقد عـُين فيما بعد في بلاط الملكين جورج وويليام الرابع لشؤون النظافة والشامبو.

هل تعلمون أن جابر بن حيان هو مخترع الكيمياء الحديثة وإليه يعود الفضل في صناعة كل أجهزة التقطير والفلترة والتبخير والتطهير والأكسدة المستخدمة هذه الأيام.

هل تعلمون أن الفضل يعود إلى المهندس الجزاري في تصميم أهم الاختراعات الميكانيكية في تاريخ الإنسانية. فهو الذي صمم أول صمامات عرفها الإنسان وهو الذي اخترع الساعات الميكانيكية وهو أبو علم الآليات والتسيير الذاتي الذي تقوم عليه الصناعات الحديثة. وللتذكير أيضا فهو أول من اخترع القفل الرقمي الذي نراه الآن مستخدماً في الحقائب والخزائن.

هل تعلمون أن أول من صنع المواد العازلة هم المسلمون. وهم الذين ابتكروا الألبسة المحشوة بمواد عازلة التي كان ومازال يرتديها العسكريون.

هل تعلمون أن المهندسين المسلمين هم أول من صمم الأقواس الهندسية التي أخذها عنهم الغرب فيما بعد في علم هندسة البناء، ولولا العلوم الهندسية الإسلامية لما شاهدنا الكثير من القلاع والقصور المنيفة والأبراج الهائلة في الأصقاع الغربية.

هل تعلمون أن كل الأدوات المستخدمة في الجراحة والتشريح اليوم هي نفسها التي اخترعها العالم الزهراوي في القرن العاشر؟ هل تعلمون أن المائتي أداة التي يستعملها الأطباء اليوم هي من تصميم الزهراوي؟ هل تعلمون أنه أول من اكتشف الخيطان المستخدمة في العمليات الجراحية والتي تذوب في الجسم بعد العملية؟

هل تعلمون أن ابن النفيس هو الذي اكتشف الدورة الدموية في القرن الثالث عشر قبل هارفي بثلاثمائة سنة؟

هل تعلمون أن العلماء المسلمين هم أول من اخترع "البنج" أي المخدرات الطبية التي تعطى للمرضى قبل العمليات وهم الذين مزجوا الأفيون بالكحول للغرض نفسه؟

هل تعلمون أن المسلمين هم أول من اخترع الطاحونة الهوائية لطحن الذرة والري؟ ولم تعرفها أوروبا إلا بعد خمسمائة عام؟

هل تعلمون أن أول من اكتشف التلقيح والتطعيم الطبي هم المسلمون وليس باستور الفرنسي؟ وقد أوصلته إلى أوروبا زوجة السفير البريطاني في استنبول عام 1724م.

وقد كان الأتراك يلقحون أطفالهم ضد بعض الأمراض المميتة قبل الأوروبيين بأكثر من خمسين عاماً.

هل تعلمون أن الفضل يعود إلى سلطان مصر الذي طلب تصنيع قلم حبر لا يوسخ الأيدي والملابس فجاء اختراع أقلام الحبر الناشف التي تستخدم على نطاق واسع في كل أنحاء العالم الآن؟

هل تعلمون أن نظام الترقيم وضعه الخوارزمي والكندي؟ هل تعلمون أن الخوارزمي هو واضع علم الجبر أيضاً؟ هل تعلمون أن العالم الإيطالي فيبوناتشي هو الذي نقل العلم الحسابي العربي إلى أوروبا بعد أكثر من ثلاثمائة عام على اكتشافه عربياً، والمؤسف أنه معروف في الغرب على أنه مكتشفه لا ناقله؟ هل تعلمون أن عالماً مسلماً هو مكتشف اللوغاريتمات؟ هل تعلمون أن أصل علم المختصرات عربي؟

هل تعلمون أن علي بن نافي الملقب بزرياب هو الذي وضع أسس التغذية الحديثة، فهو الذي جاء من العراق إلى قرطبة بفكرة الوجبة الثلاثية التي تتألف من الشوربا والصحن الرئيسي من اللحم أو السمك ثم الفاكهة والمكسرات؟ وهو الذي طور أيضا كؤوس الكريستال التي عمل على اختراعها في البداية عباس بن فرناس.

هل تعلمون أن المسلمين هم من وضع علم النسيج والحياكة والسجاد تحديدا بينما كانت أرض المنازل في أوروبا من التراب والسطوح البدائية؟ وقد انتشرت السجاجيد فيما بعد في الغرب انتشار النار في الهشيم.

هل تعلمون أن كلمة "شيك" الإنجليزية اصلها عربي، فهي مأخوذة عن كلمة صك، أي التعهد بدفع ثمن البضائع عند تسلمها وذلك تجنباً لتداول العملة في المناطق الخطرة؟ وفي القرن التاسع كان رجال الأعمال المسلمون يأخذون الكاش مقابل شيكاتهم في الصين المسحوبة على حساباتهم في بغداد. بعبارة أخرى فالمسلمون هم من وضع أسس الاقتصاد المالي.

هل تعلمون أن ابن حزم اكتشف أن الأرض كوكب يدور قبل العالم الغربي غاليليو بخمسمائة عام وأن الفلكيين العرب كانوا يحسبون حركة الأفلاك بدقة متناهية؟ وهل نسينا أن العالم الإسلامي الإدريسي قدم للملك روجر في صقلية الإيطالية كرة أرضية مرسوماً عليها أقاليم وبلدان العالم في القرن الثاني عشر؟

هل تعلمون أن العلماء المسلمين هم أول من استخدم البارود للأغراض العسكرية بإضافة البوتاسيوم له وهم أول من صنع صاروخاً ينفجر في سفن الأعداء عند إصابتها؟

هل تعلمون أن المسلمين هم أول من صمم الحدائق للتمتع بجمال الطبيعة والاسترخاء بينما كان الغربيون يستخدمونها فقط لزراعة الأعشاب والخضار للطبخ؟ هل تعلمون أيضاً أنهم أول من زرع الزنبق والفل الذي يزين حدائق أوروبا هذه الأيام؟

هذا غيض من فيض من المآثر العلمية الإسلامية التي يحيا عليها العالم المعاصر والموثقة غربياً. وأتمنى على رسام الكاريكاتير الدنماركي أن يزور المعرض الذي يؤرخ للإنجازات العلمية الإسلامية للتعرف على تلك الحضارة التي صنعت له القلم الذي يرسم به كاريكاتيراته. كما أتمنى على العرب أن يستذكروا تاريخهم المجيد باستمرار لعلهم ينهضون من جديد وألا يسمحوا لبعض الكتاب الناطقين بالعربية أن ييئسوهم ويزرعوا القنوط في أنفسهم ويحطموا معنوياتهم وأن يبينوا لأطفالهم حقائق التاريخ المنسية. كما أتمنى عليهم أيضاً أن يراجعوا أنفسهم ويتفكروا بما آل إليه وضعهم. لماذا أصبحوا في الحضيض بعدما كانوا في القمة؟ لماذا وضعوا أسس الحضارة العلمية الحديثة ثم عادوا للتسول على أبوابها؟

[عبد الله بن أدم]

أنا قرأت الموضوع قبل أن يحذف
نريد دلائل وبراهين أما الكلام الإنشائي فالكل يحسنه

[ahmed_mehdi]

و أكبر دليل على فساد هذا النظام إعتراف بوش بفشل إستراتجيته لغزو العراق و الخطأ البليد في دريعة إمتلاكها الننوي و لكن حتى إعترافه يفقد مبادئ الأخلاق فلو قال فقط أنا أطلب فقط من البشر العراقي أن يسامحني لسامحناه أجمعين و سبب الدخول واضح السرقة و حماية مصالح إسرائيل في المنطقة و سرقت هذا المحرك الذي لولاه لرجعت أمريكا إلى الوراء و هو أسود كقلوبهم البترول


أضيف شيئ إنك تعتبر أمريكا عدوك لما تستخدم اختراعاته وتستعين بأبحاثه بالله عليك أين كرامتك إذن أترك النت إن كنت لا ترضى بهم واااهو

فاعجبوا يا إخوة !! ـ في بلد العجائب والغرائب ـ كأن أمريكا تتصدق علينا بالتكنلوجيا والعلوم... لوجه الله تعالى:eek: يا أختي الكريمة نحن لا نستعمل أجهزتهم بالمجان ، نحن ندفع مبالغ مالية لقاء هذه الخدمات الجليلة التي يقدمها لنا الغرب..وهم أيضا في المقابل يشربون أطنانا من البترول التي لولاها لتوقفت ماما أمريكا وشلت حركتها في أقل من شهر واحد..فأين كرامتهم؟؟ لو تكلمنا بمنطقك هذا لن يعود هناك شيئ اسمه البيزنيس..فانتبهي لكلامك وكوني عقلانية ومنطقية .


رد جميل و عقلاني لأخت من هذا المنتذي

[حمادة]

إذهب و نم قليلا يا راشد سعيد
الظاهر انك مازلت تنبح وتعوي كعادتك
فحتى مذهبك العفن لا تعرف عليه شيء
فعين البلادة ان تناقش شيء اخر وانت لا تعرف حتى مذهبك حق المعرفة !
النوم سلطان .. ولو شغلت الدينامو ما صمد طيلة هذا الوقت
الاسلوب تغير وزاد عفانة وجهالة ووقاحة بعد الايقاف ..
واغلب الردود كلها تشخيصية بحتة .. , وصلت الى ما تحت الزنار ..وبدات تصف حالتك البائسة ...

اللي بعده.....

[ahmed_mehdi]

أين أنت أضن أنك تتمتع بمشاهدة سيناريو و صناعة الموت التي من المستحسن أن تضيفها إلى الصناعات العملاقة التى تهاجم بها من حدد مقدماتها عوض أن تشاهد المجزرة الشنعاء التي أسفرت على إستشهاد ١٦٠ مسلما حتى الإسلام يكرم موتانا دون أن أذكرك بتكريمه للحيوان و النبات و المرأة و و و و نظامكم المزيف يرسل الجنود لكي يقاتلوا من أجل مصالح مادية فيموتون ميتة الكلاب و لا حثى يذكرونهم و نحن نقاوم من أجل أسمى الدرجات الأخلاقية و الإنسانية ليس من أجل البينفيس أي القيمة المضافة بلغة إقتصادكم و لأمضح أكثر الربح نحن نحارب من أجل وطننا العربي و هويتنا ثقافتنا حضارتنا و قبل كل شيء دين ربنا عز و جل و هذا أسمى ما يهكن أن يصل إليه شخص عوض الشتم و التشكيك و صناعة كلام لا أساس له إذهب و نقب و إبحث و إقرأ و إستوعب و تعلم و في الآخير ناقش إقرأ على سلبيات و إجابيات الإسلام و إخرج بالنتيجة أليس هذا هو التحليل الإقتصادي الذي بني عليه مذهبك دراسة السوق يجب أن تدرس سوقنا و بعذ ذلك سوف تصل إلى ما ادعيته الأمانة العلمية و من تم يخول لك أن تصل إلى الأمانة الإسلامية

[راشد سعيد]

اقتباس من المقال الذي نقله أحمد مهدي : "كيف غير المخترعون المسلمون وجه العالم"
في الوقت الذي انبرى فيه رهط من «المسئفين» الليبراليين العرب في الآونة الأخيرة يرجمون العروبة والإسلام والاستخفاف بهما وتشويه سمعتهما وتصوريهما على أنهما رمز للتخلف الحضاري والإنساني والاصطفاف إلى جانب المسيئين إليهما في العالم أقدمت إحدى المؤسسات العلمية البريطانية على إقامة معرض علمي تاريخي ....... الخ

كان من المفروض أن تذكر مصدر المقال الذي نشرت بعنوان "كيف غير المخترعون المسلمون وجه التاريخ" فعدم نشر المصدر أو التنويه بأنه منقول يوحي بأنك صاحب البحث! هذا مقال نسب إلى د/ فيصل القاسم في موقع موسوعة الأعجاز العلمي في القرآن (1) وهو منشور أيضا في عدد من المواقع. والحقيقة أن المقال مكتوب في الأصل باللغة الإنجليزية (2).
ومع أن المقال لا يشير إلى مصادر المعلومات التي يعرضها فهو في الحقيقة يؤيد ما ذهبت إليه في مقالي المحجوب كما سأوضح في عدد من المداخلات. في مقالي الذي طمسه الرقيب حاولت حصر العوامل التي عملت متضافرة على تكوين عقلية جمعية (سائدة) غير مهيأة للاضطلاع بالبحث العلمي والاكتشاف. هذه العقلية عاشت لقرون وأحسبها ما زالت تعيش. لكن وجودها لا يعني عدم ظهور أفراد من العلماء العظام الذين حققوا إنجازات علمية لها قيمتها.
----
(1) http://www.55a.net/firas/arabic/?page=show_det_bot&id=28&select_page=islam
(2)
http://www.independent.co.uk/news/science/how-islamic-inventors-changed-the-world-469452.html

[راشد سعيد]

أولاً
من يدرس ما توافر من أخبار عن هؤلاء العلماء يدرك أنهم لم ينطلقوا في أعمالهم العلمية من النصوص الدينية بل إن بعضهم لا ينظرون إلى هذه النصوص بجدية أو لا يأخذونها بمعناها الظاهري. (النصوص الدينية لم تكن هي مصدر المعرفة لهؤلاء العلماء برغم ما يقول البعض الآن من وجود ذكر للحقائق العلمية التي أكتشفها علماء الغرب بهذه النصوص)
هؤلاء العلماء تعلموا من كتب جاءت من اليونان والهند وفارس نتيجة حركة الترجمة التي بدأت بوادرها في العهد الأموي بتشجيع من الأمير خالد بن يزيد بن معاوية (85هـ) ومرت بثلاث مراحل في العهد العباسي لعل أهمها المرحلة الثانية برعاية المأمون حيث طلب من ملك الروم أن يبعث إليه بكتب الإغريق عوضاً عن الضريبة التي كان المأمون قد فرضها عليه بعد أن هزمه عام (215 هـ) *.
هؤلاء العلماء كانوا فلتات لم تلقى الحفاوة من جميع فئات المجتمع. فلقد رمي أغلبهم بالزندقة والكفر والهرطقة كالرازي وابن سينا والحسن ابن الهيثم والخوارزمي والفارابي والكندي وجابر بن حيان وابن الراوندي وابن رشد وعباس بن فرناس وثابت بن قره وغيرهم كثير (3). وسوف أورد أقوال علماء الدين فيهم بالتفصيل لا حقا. وحتى الآمدي على فقهه رمي بالإلحاد لأنه أشتغل بالفلسفة مما اضطره إلى الفرار من القاهرة إلى حماه (4)
العامل المشترك بين هؤلاء العلماء والذي يميزهم عن السواد الأعظم في مجتمعاتهم هو اتصافهم بنزعة فكرية متحررة (ليبرالية).
----
(*)هذا ما أشار إليه ابن تيمية عندما قال " ثم طُلبت كتبهم في دولة المأمون من بلاد الروم، فعُرِّبت ودرَّسها الناس، وظهر بسبب ذلك من البدع ما ظهر" (المجموع: 2/84)
(3) الشيخ ناصر بن حمد الفهد "حقيقة الحضارة الإسلامية"
(4) د. علي الدفاع ، د. جلال شوقي، "أعلام الفيزياء في الإسلام" ص 33 ، مؤسسة الرسالة.

[الحقيقة غايتي]

الزميل الليبرالي راشد سعيد :
إن كان لليبرالية ما يبرر نشوءها في الغرب النصراني , حيث كانت الكنيسة تقيم محاكم التفتيش لإعدام العلماء و المفكرين , فما الداعي لوجودها في بلاد الإسلام؟
الإسلام الذي أول كلمة في كتابه الكريم : إقرأ..
الإسلام الذي يقول كتابه : ((إنما يخشى الله من عباده العلماء)) , ((هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون))..
و الذي يقول نبيه الكريم صلوات ربي و سلامه عليه : ((طلب العلم فريضة على كل مسلم))..
المشكلة أن هناك في أساس تفكيرك مغالطة واضحة تتجلى في توقيعك: [[هذا بناقوس يدق وذا بمأذنة يصيح ]]
فأنت تساوي بين الإسلام و النصرانية و بالتالي تؤمن كمعظم الليبراليين أن نهضة هذه الأمة لا تكون إلا بتنحية الدين جانباً , و هذا لا يمكن أن يكون لأن ديننا عقيدة و شريعة و معاملات هو منهج متكامل يغطي كافة نواحي الحياة , و ليس كالنصرانية , الفرق كبير و البون شاسع..
لكن المصيبة الكبرى ليست في ليبرالية جون لوك و جان جاك روسو , بل فيكم معاشر النيوليبراليين , فقد استقويتم على أهلكم بأمريكا و رحتم تهاجمون الإسلام و تشتمون رموزه و تهينون مقدساته باسم حرية التفكير و حرية التعبير , و هذا ما يحدث يومياً في مواقعكم ..
هي كلمة أهمس بها في أذنك زميلي : هذه ليست أوربا و هذا ليس زمن القرون الوسطى كما تنظرون بكتاباتكم , و نهضتنا نحن المسلمين ستكون بعون الله نهضة دينية دنيوية نعمل فيها لدنيانا كأننا نعيش فيها أبداً و نعمل لآخرتنا كأننا نموت غداً.

[إن هم إلا يظنون]

الاكتشافات العلمية كانت قديما تقوم على العمل الفردي العشوائي في بلاد الإسلام وغيرها وكان العالم الواحد يشتغل بمجالات مختلفة أما الآن بعد ثورة الاتصالات وزيادة التخصص أصبح العمل الجماعي والبحث العلمي المنظم ممكنا
وتشريعات الإسلام تحفز على الاشتغال بالعلوم (الدنيوية) فمثلا إعداد عدة الجهاد وتحديد الهلال والقبلة أدت إلى إهتمام المسلمين بالعلوم العسكرية والفلك والجغرافيا

عقلية الجمود الموجودة عندنا حاليا هي العقلية التي تتصيد أخطائنا وتستثمر كل فرصة للتشفي فينا وتمجد أعدائنا بمناسبة وبدون مناسبة وها نحن قد نحينا الدين فعلا كما يريدون قرنا من الزمان وحالنا من سيئ إلى أسوأ

[ناصر التوحيد]

وتشريعات الإسلام تحفز على الاشتغال بالعلوم (الدنيوية) فمثلا إعداد عدة الجهاد وتحديد الهلال والقبلة أدت إلى إهتمام المسلمين بالعلوم العسكرية والفلك والجغرافيا

نعم
ومحمد بن موسى الخوارزمي المشهور باختراع ( الجبر والمقابلة ) .. كان سبب ذلك كما قاله هو المساعدة في حل مسائل الإرث

[عمر الأنصاري]

الزميل راشد سعيد لا أرى حاجة إلى تنبيهي على الخاص لأطلع على جديد مداخلاتك

فالحق يُقال

لا يوجد فيها ما يدعو إلى النقاش مع عقلية اتهمتنا بما أصيبت به من جمود وتبعية للغرب وانسلاخ من الماهية

وصَدَقَ فيك منع المراقب لمشاركاتك

فليست ردودك بالتي تحوي منهجا علميا مقيدا بالدليل والبرهان او بمعرفة بأحداث التاريخ وسبب قيام أو انهيار الحضارات او حتى حسن قياس بيننا وبين غيرنا

فاكتفيتَ بزخرفته بالكذب والبهتان

فالحيادية في موضوعك غابت والنظرة الحاقدة لدين الإسلام جعلتك ترى العيب فينا والمفخرة في الغرب


وليس هذا بالذي يمنعني أن أرد عليك

فمكامن العيب في كلام جلية واضحة لا تستعصي على ضعيف نظر ولكنها عُميت على من ران على قلبه

وسيأتيك الرد قريبا

أوجهه لمن لا زال في قلبه ذرة نور وفي عقله ذرة إنصاف

والحمد لله أن ييسر لطويلب علم ضعيف ان يرد على تهافت ليبراليتك العمياء

فليس مثلك من يوليه علماؤنا الاهتمام للرد عليه

والحمد لله على نعمة الإسلام

[ناصر التوحيد]

" نحن من علّم العالم "
وشمس الحق والحقيقة لا يغطيها غربال الحقد والجهل والتبعية

[راشد سعيد]

عد لتجاهل ردود الإخوة ونشر ما حذفناه مرة أخرى وسترى كيف يكون تصرفنا معك

متابعة إشرافية
مراقب 1

[راشد سعيد]

مراقب1 : عد لتجاهل ردود الإخوة ونشر ما حذفناه مرة أخرى وسترى كيف يكون تصرفنا معك
أنت تعلم بأني أحاول إضافة هذه المداخلة قبل أن تأتي هذه الردود ولكنك تقوم بحذفها باستمرار ودون تنويه (ربما حاك في نفسك أن ما تقترف إثم).
وأنت حذفت موضوعي الأصلي وطالبتني بالأدلة والبراهين! فكيف إذا أتيت بالأدلة والبراهين تحذفها؟

[ناصر التوحيد]

كل كلامك انشائي ولا دليل عليه
وكل كلمة تكتبها او تنقلها انما هي غثاء


اسمع قوانين المنتديات :
ممنوع اعادة وضع ما تم حذفه
ممنوع ارسال رسائل مزعجة على الخاص
واسمع قوانين الحوار
لا تقل كلمة الا وتضع دليلا عليها والا اعتبرت انت صفرا وكلامك صفرا على الشمال
وهات ما عندك من بنات افكارك لتحاور بها ..
وليس ان تنقل كلاما من هنا وهناك وهو مما لا يعتبر في المنتديات الحوارية
انت مجرد حاكي
فلا تستعجل على قضاك
الذي مثلك يجب عليه ان ينهل من منابع صافية وليس ان ينقل من بالوعات قذرة
وبذلك تكون شخصا له اعتبار ..

[مراقب 1]

الزميل راشد خفيف كفاك استهبالا بارك الله فى ما تبقى من عقلك ، كما اننى طالبتك بذكر الدليل طالبتك أيضًا بالطرح نقطة نقطة ، فلا تمثل دور الشهيد لأننى لو أردت منعك لمنعتك .

[مجرّد إنسان]

موضوع ظريف من زميل ليبرالي خفيف الدمّ....


طبعا دعاة التغريب في بلادنا...والمنبطحين أمام أحذية الغرب...(المتنوّرون) بالعلم....وصلوا الفضاء...واخترعوا أعظم الكشوفات...بعد أن تركوا الدين جانباً....لذلك فأسماء المخترعين منهم بالآلاف....وربما يكون زميلنا أحدهم:sm_smile:


ما علينا....هناك ما يهمّ ذكره هنا...وهو أن مجلة الإسلام اليوم وفي العدد 44 قامت بعمل لقاء مهم مع الدكتور سليم الحسني...أستا كرسي في الهندسة الميكانيكية في جامعة مانشستر...قام هو وفريق من العلماء بعمل موسوعي...بعمل معرض متنقل يبين فضل المسلمين على الحضارة الغربية...والمشروع بدعم (لاديني)!!!


ومن هذا المشروع...انبثق كتابه : "ألف اختراع واختراع" 1001 اختراع للمسلمين...وأنشأ موقعا له (لا يعمل حاليا لسبب لا أدريه)...مع موقع آخر :


http://www.1001inventions.com/


http://muslimheritage.com/


وتفاصيل المشروع رائعة بحق....يُرجى الرجوع لذلك الموضوع


كما أنوّه إلى برنامج عُرض على قناة الجزيرة الوثائقية (لا أذكر إن كان من إنتاجها أم لا)...يتحدث عن العلماء المسلمين

[ناصر التوحيد]

هؤلاء " المتنوّرون " وكافة مفرداتهم اللغوية والاصطلاحية المشابهة .. من ليبرالية وعقلانية وعلمانية وديمقراطية .. يريدوننا ان نفسق
يريدون ان ينقلنا لنا الزبالة ..وكأننا مكب نفايات الغرب
فياتي ساقط ومنحرف وتبعي ومنبطح منهم ويقول : أنا أجيز للمرأه أن تخرج بلباس البحر
وياتي ساقط ومنحرف وتبعي ومنبطح منهم ويقول : أنا أجيز موالاة اعداء الامة ضد الامة

هل جاء واحد منهم ينوّرنا بطريقة صنع طائرة وكيف تصيب الهدف بالليزر او باسماعنا محاضرة عن الحجم الذري الحرج او ينقل لنا التقنيات العلمية والصناعية
لا
فهم بلاعات للغرب وهم مزابلهم
ونسكّر بلاعة فتاتي بلاعات

[راشد سعيد]

ناصر التوحيد: " نحن من علّم العالم "
وشمس الحق والحقيقة لا يغطيها غربال الحقد والجهل والتبعية

يشهد التاريخ بأن علماء العرب – الذين تحاولون أسلمتهم وأسلمت إنجازاتهم – قد تعلموا من الغرب من خلال دراسة كتب الإغريق وأن الغرب قد تعلم مما كتب علماء العرب فيما بعد. وها نحن الآن نتعلم كرة أخرى من الغرب. فإن كان الاعتبار للتفاخر فإن الفضل يعود للغرب أولاً وأخيراً. وإن رأيت نبذ التفاخر كسمة من سمات النرجسية التراثية البغيضة فحينها يجب أن نسلم بان الخير دين متداول بين البشر، لا فضل لأحد على أحد. وأقصد بالخير هنا العلم الدنيوي النافع وليس تلك المقولات التي تحتاج إلى مقادير من التأويل والتبرير لإضفاء المعقولية عليها. نحن في حاجة إلى تكثيف النقد الذاتي وليس التباهي. هكذا يمكن أن نتعلم من أخطائنا.

هذه العبارة الجوفاء " نحن من علّم العالم "سبق أن استخدمتها - في مقام آخر - للرد علي مصحوبة برابط لمقال عن جابر ابن حيان.
وقد تعلم أولا تعلم أن جابر هو رجل كان يمقته علماء الدين كما يمقتون أغلب علماء العرب الدنيويين لبعدهم عن الدين أو نبذهم له. ولا أستبعد أن المجتمع الإسلامي برمته كان يمقتهم أسوة برجال الدين. تأمل ماذا يقول الشيخ ناصر الفهد عن جابر بن حيان نقلاً عن ابن تيمية وغيره (1) " ومما يؤيد عدم وجوده ما قاله شيخ الإسلام رحمه الله: (وأما جابر بن حيان صاحب المصنفات المشهورة عند الكيماوية؛ فمجهول لا يعرف، وليس له ذكر بين أهل العلم والدين)
ثانياً: ولو أثبتنا وجوده، فإنما نثبت ساحراً من كبار السحرة في هذه الملة، اشتغل بالكيمياء والسيمياء والسحر والطلسمات، وهو أول من نقل كتب السحر والطلسمات - كما ذكره ابن خلدون "
وسبق أن أوردت لك كيف جعل ابن تيمية "الكيمياء أشد تحريماً من الربا" (2) لأنه "لم يكن في أهل الكيمياء أحد من الأنبياء ولا من علماء الدين ولا من مشايخ المسلمين، ولا من الصحابة ولا من التابعيين "(3).
وكان في ردك وفي الفتوى التي أوردت أن ابن تيمية كان يقصد الكيمياء المتعلقة بأكسير الحياة وتحويل الحديد إلى لذهب لعلاقة ذلك بالسحر. وأسوء ما يمكن أن نقول عن فكرة أكسير الحياة هي أنها كانت خيالات علماء وليس في ذلك ما يثبت ممارستهم للسحر. أما فكرة تحويل الحديد إلى ذهب فهي راجعة لعدم فهمهم للتركيب الذري للمادة فظنوا أنه ممكناً كما كان تكوين المركبات المعدنية ممكناً ولا شيء في هذا يثبت ممارستهم للسحر على الإطلاق. والحقيقة أن محاولاتهم لتحويل الحديد إلى ذهب هي من الأسباب التي أدت بهم إلى اكتشافات كيميائية نافعة.
السحر - كما يخبرنا من يؤمنون بفاعليته - له أساليبه وطقوسه "فلا يتوصل إليه إلا بعبادة الشياطين والتقرب إليها بالذبح والدعاء والاستغاثة" (4). هل تعتقد أن هذا ما كان يمارسه علماء الكيمياء العرب؟
أقوال ابن تيمية وتبريرك لها يعني أن ما تعلم الغرب من العرب هو كيمياء يشوبها سحر. أنا لم أجد هذا في أي مصدر عربي أو غربي غير ما كتب ابن تيمية ومن سار على خطاه !

وتفسيري لخلط البعض بين الكيمياء والسحر: 1) الوعي بالكيمياء لم ينتشر في المجتمع الإسلامي، 2) علماء الدين لم يفهموا التفاعلات الكيميائية وما ينتج عنها ولهذا نظروا إليها كنوع من السحر فهذا ينسجم مع ما يملأ رؤوسهم من المقولات عن الجن والشياطين.
أما الفتوى التي أوردت فهي فتوى حديثة جاءت بعد ما ثبت للجميع أن الكيمياء لا علاقة لها من قريب أو بعيد بالسحر. وتغير مواقف أهل الدين من المستجدات ظاهرة متكررة ومألوفة، ففي البدء تكون المواقف مناوئة بتأثير النصوص والفهم المتوارث وبعد لأي يبدأ تصحيح المفاهيم في الحدوث ويأتي أوان التبرير.
--------
(1) الشيخ ناصر بن حمد الفهد "حقيقة الحضارة الإسلامية".
(2) المجموع 29/378
(3) المجموع 29/ 398
(4) الشيخ محمد بن عبد الوهاب " خطب التوحيد المنبرية" ص 215، دار القاسم للنشر.

ملاحظة: الرابط الذي أوردت في مداخلتك في موضوع "إلى كل ليبرالي في هذا المنتدى ...." لا يفيد بأن الكيميائيين العرب أو الإغريق مارسوا السحر حين تحدثوا عن أكسير الحياة.
http://www.islamweb.net/ver2/Archive...ang=A&id=63955

[ناصر التوحيد]

حقيقة وحياة وعلوم واختراعات العالم المسلم جابر بن حيان :

http://almoslim.sh3bwah.maktoob.com/encyclopedia/index.php?book=15&id=58

[عمر الأنصاري]

مطالبة ليبرالي بالدليل مخالفة وشخصنة في حقه

أمطلب صعب أن تعتمد في ردودك يا ليبرالي على الدليل ؟؟

أليس الدليل يدعم موقفك ؟؟

ولعمري، أليس غياب الدليل في ردود أكبر دليل على خواء الليبرالية التي لا تجيد التحدث إلا بلسان مزوق كذوب


ثم إن معلوماتك التاريخية خاطئة ولعلك سقتها من تلك العقلية الغربية الأنانية التي لا ترى إلا نفسها
عقلية علمت أطفالها أن بداية التاريخ كانت مع فلاسفة اليونان ونهايته كانت عصر الانوار وكلها أطوار دارت رحاها في أوربا
وما قبل اليونان وما بينها وبين عصر الانوار فظلام دامس لا يريد الغرب أن يذكره او حتى يتذكره
وخصوصا العصر الإسلامي الذي عاشت فيه أروبا أسود ايامها Age of Darkness -نكتبها بالإنجليزي يا عم :):-

فمن الأحق أن تتهم بالنرجسية إضافة إلى تحقير الآخرين ؟؟
التي قصمت البشر إلى أسود وأبيض ثم قسمتهم إلى دول متقدمة ودول العالم الثالث

الغرب في هذا العالم لا يرى إلى نفسه ويظن أنه سيد الكون

في عصر الأنوار وعصر الحرية انطلقت الحملات الاستعمارية
في أوج عصر المدنية تم استعباد الإنسان الغير أوربي في محاولة إلى إرجاع تاريخ الإغريق

إذا كنت أيها الليبرالي تعشق الغرب لهذا الحد وتلصق به كل الفضالات أقصد الفضائل
فيجب أن تعلم أن فلاسفة اليونان أبدعوا عندما انتصر الاسكندر وفتح العديد من مدن الشرق الأوسط التي كانت تحت سيطرة الفرس فنهم فلاسفتها من كتب الفرس واساطيرهم بعد أن كانوا يعبدون أكثر من 100 إله شخصاني

إذا حسب طريقة تفكير السُدج
فإن الفضل في تقدم أوربا يعود إلى الفرس :):
أليس هذا تحليل السدج المخدوعين

ثم إن حضارتنا الإسلامية كأي حضارة على الأرض
تأخذ من باقي المعارف البشرية ما يعينها على الرقي
وهذه طبيعة البشر تتلاقا معارفعهم

لكن ما ميز حضارة المسلمين أنهم انفردوا بمنبع جليل للمعرفة ألا وهو الوحي السماوي
فكان الوحي السماوي هو الدافع للعلماء على تعلم العلوم بشتا أنواعها وبمختلف أصنافها

وأظهر دليل على ذلك
أن العرب قبل بعثة النبي صلى الله عليه و سلم كان دهماء همج
وبعد 20 سنة من البعثة حكموا العالم وغيروا التاريخ بعقيدتهم الدينية ومخترعاتهم الدنيوية



السياحة في الأرض والدين الحق
وهنا لفتة لطيفة قلما يُنتبه إليها

وأرجوا أن تعيرني أيها الزميل الليبرالي فهمك

قال تعالى

قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ

قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ

إلى غيرها من الآيات التي يأمر الله عز وجل عباده بالسياحة في الأرض لأخذ العبر

وإذا تتبعنا تاريخ اليونان وتاريخ الدولة النصرانية سنجد أن سبب هدمهما هو السياحة في الأرض

فاليونان عندما ساحوا في الأرض وشقوا البحار ووصلوا إلى شمال افريقيا وإلى شبه الجزيرة ومناطق من آسيا تفتح ذهنهم واطلعوا على حضارات جديدة وهم المتميزون بالتأمل والتفكر فكان ذلك سببا إلى انقلابهم على عقائدهم الباطلة وعلى آلهتم الشخصانية التي تحب الشهوة وتكره وتزني وتلد وتلهو وتعبث وتقتل وتفجر، فبدأ الرفض للدين الوثني
ونفس الأمر بالنسبة لأوربا في العصور الوسطى عندما ساحة في الأرض والتقت مع حضارة المسلمين في أكثر من نقطة، في الاندلس والشام والقدس والاسكندرية والقاهرة فرأوا حضارة ما شاهدوا مثلها، وليست إلى مدة قصيرة حتى انتشر بيتهم الإلحاد

فسبحان الذي أمرنا بالسياحة فازدادت معارفنا وساح غيرنا فألحدوا

فيا له من فرق هائل بين دينين أحدهما يقوى بما يهدم الآخر

وهذا أكبر دليل على ان ديننا حق وباقي الأديان باطلة زائفة

وسأتوسع أكثر في هذه الفكرة في موضوع مستقل



الوحي أنار الطريق للعلماء لكشف أسرار الكون
أما اعتراضات المجددينات -جمع مخنث سالم لمجدد- على موقف ديننا من بعض العلماء المسلمين الذين سادوا في مجال العلوم الدنيوية فهو موقف من عقائدهم لا من انجازتهم
وهذا الدهماء لا يعرف الفرق بينهما
فابن تيمية مثلا نقض أقوال ابن سينة الفلسفسة والتي فيها أخطاء كثيرة لكني ما سمعت أو قرأت أن ابن تيمية هاجم ابن سينة لأنه ألف كتاب القانون
فهذا وربي لجهل عظيم
ثم ان هؤلاء العلماء الدنيوين -كما يحلو لزميلنا الليبرالي أن يصفهم - كان منهم المتفقه الأاصولي والعالم المتبحر في علوم الشرع بل منهم من كان أفقه علماء المذهب ومع ذلك ساد في مجال العلوم المادية والأمثلة كثيرة عديدة
والعديد من جامعات المسلمين في عهد تحكيم شرع الله كانت تدرس شتى أنواع العلوم كجامعة القرويين بمدينة فاس في المغرب التي كانت إلى أمد قريب تدرس الطب والفلك والرياضيات وعلوم الشرع


خلاصة

1 القرآن والوحي السماوي كان أبرز محفز للمسلم على سبر أغوار الكون

2 أمرنا الله بالسياحة فازدادت معارفنا وساح غيرنا فألحدوا

3 لحد الآن لم يأتي الليبرالي بنصوص قرآنية او احاديث نبوية يعضد بها افتراءه علينا ويبرز فيها كيف ان ديننا منع العلماء الدنيوين من الإبداع والختراع وكل ما اكتفى به موقف ابن تيمية من بعض العلماء وقد أشرت إلى ان موقفه ليس من علومهم التي نفعت المسلمين بل من معتقداتهم المالفة للدين وأيضا أشرت إلى أن انجازات هؤلاء العلماء ما كانوا ليصلوا لها لولا الوحي القرآني الذي أنار لهم الطريق ولم يقطع رؤوسهم او يحرق أجسادهم كما فعلت أوربا

[عبد الله بن أدم]

إبحث لك عن مكان هنا يا راشد سعيد:
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=8324

[راشد سعيد]

عبدالله ابن آدم: إبحث لك عن مكان هنا يا راشد سعيد:
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=8324



يا ابن آدم أرسلت لي هذا الرابط مرة أخرى في موضع آخر ولم أجد فيه حقيقةً سوى ما يشبه (هدرة مبوقين) على حد تعبيركم في المغرب.

[راشد سعيد]

ناصر التوحيد: ومحمد بن موسى الخوارزمي المشهور باختراع ( الجبر والمقابلة ) .. كان سبب ذلك كما قاله هو المساعدة في حل مسائل الإرث



ومع هذا فما قُوبل الخوارزمي ولا علم الجبر بالترحاب. أقرأ ما يقول الشيخ ناصر الفهد * عن ذلك نقلاً عن شيخ الإسلام ومصادر أخرى "محمد بن موسى الخوارزمي وهو المشهور باختراع "الجبر والمقابلة"، وكان سبب ذلك - كما قاله هو - المساعدة في حل مسائل الإرث، وقد ردّ عليه شيخ الإسلام ذلك العلم؛ بأنه وإن كان صحيحاً إلا أن العلوم الشرعية مستغنية عنه وعن غيره. والمقصود هنا؛ إن الخوارزمي هذا كان من كبار المنجّمين في عصر المأمون والمعتصم الواثق، وكان بالإضافة إلى ذلك من كبار مَنْ ترجم كتب اليونان وغيرهم إلى العربية "
( الشيخ ناصر الفهد استند على جموع الفتاوى: 9/214 – 215 و تاريخ ابن جرير: 11/24، البداية والنهاية: 10/308، عيون الإنباء في طبقات الأطباء: ص483، حاشية1.)
إنّ من قدر علم الجبر حق قدره هم من طبقوه في مجالات لا تعد ولا تحصى (وليس في الإرث فقط) وكان لهم بمثابة درجة في سلم الارتقاء في علوم الرياضيات حيث بنوا عليه علم التفاضل والتكامل و vector algebra و complex variables و linear and non-linear programming وغير ذلك.

لماذا أحسن الغرب استثمار علم الجبر وتنكر له المسلمون؟ العقلية السائدة هنا وهناك لم تكونا متماثلتين. ما العوامل التي شكلت هذه و ما العوامل التي شكلت تلك؟


* أنظر "حقيقة الحضارة الإسلامية" للشيخ ناصر بن حمد الفهد.
,

[عبد الله بن أدم]

يا ابن آدم أرسلت لي هذا الرابط مرة أخرى في موضع آخر ولم أجد فيه حقيقةً سوى ما يشبه (هدرة مبوقين) على حد تعبيركم في المغرب.

ولذلك أرسلته لك ......ألم تجد مكانا هناك ....أليس ذلك الكلام شبيه بكلامك ؟؟

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=8324

مرة أخرى
__________________

[عمر الأنصاري]

الزميل راشد سعيد لولا أنه من قوانين الإدارة منع إضافة رد أو موضوع قد حذف من قبل لوضعت موضوعك عن عقلية الجمود الذي أرسلته لي في رسالة خاصة كي يعلم كل ذي لب لماذا تم حذف موضوعك

بحثتُ في ثنايا موضوعك عن دليل يعضض عقلية جمودنا، لكني ما وجدته، ولم أجد غير افتراءات لا حد لها واتهامات وأكاذيب

وصراحة حصلت على فائدة عظيمة من موضوعك ومحاولة إجابتك عن سبب تأخر المسلمين

هذه الفائدة هي معرفة الجواب عن هذا السؤال

فكلمة حق تُقال
أنك أنت وأمثالك هم سبب انبطاحنا وانهزامنا وتأخرنا عن الركب


وسأعيد هنا خلاصة مداخلتي السابقة


1 القرآن والوحي السماوي كان أبرز محفز للمسلم على سبر أغوار الكون

2 أمرنا الله بالسياحة فازدادت معارفنا وساح غيرنا فألحدوا

3 لحد الآن لم يأتي الليبرالي بنصوص قرآنية او احاديث نبوية يعضد بها افتراءه علينا ويبرز فيها كيف ان ديننا منع العلماء الدنيوين من الإبداع والاختراع وكل ما اكتفى به موقف ابن تيمية من بعض العلماء وقد أشرت إلى ان موقفه ليس من علومهم التي نفعت المسلمين بل من معتقداتهم المنافية للدين وأيضا أشرت إلى أن انجازات هؤلاء العلماء ما كانوا ليصلوا لها لولا الوحي القرآني الذي أنار لهم الطريق ولم يقطع رؤوسهم او يحرق أجسادهم كما فعلت أوربا

[راشد سعيد]

اقتباس من أبو عمر الأنصاري:
قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ
فسبحان الذي أمرنا بالسياحة فازدادت معارفنا وساح غيرنا فألحدوا

لا أجد غرابة في زعمك هذا فالميل إلى حرف النصوص عن مقاصدها أمر تضطره الحاجة إلى التبريرات المفتعلة.
من المخاطب في هذه الآية أصلاً هل هم المؤمنون أم المشركون؟ لو قرأت السورة من بدايتها لأدركت بأن الخطاب هنا موجه لمن كذبوه من قريش. عليك أن تتأكد من صحة ما تدعي.

مثل هذا النص يجعل الناس أكثر انفصالا عن العالم المشهود وأكثر التصاقاً بعالم الغيب بجنه وملائكته وشياطينه وجنته وناره بينما البحث في العلوم الدنيوية يتطلب الانغماس في الدنيا.
فماهي بالضبط معارفكم التي ازدادت بالسياحة ؟
هل تريد أن تقنعنا بأن علماء العرب تعلموا الكيمياء والرياضيات والطبيعيات والفلك من خلال السير في الأرض؟ لماذا إذن كان عدد هؤلاء العلماء قليلاً بينما السير في الأرض متاح لمن هب ودب؟ أم أن سياحة البعض في كتب اليونان كانت مصدر المعرفة.

قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ
هل عرف المسلمون كيف بدأت الحياة من مجرد تنفيذهم للنصيحة القرآنية " قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ " ؟ ما هي النظرية التي قدموها بهذا الخصوص؟ كل ما يقولونه بهذا الخصوص جاء بالتلقين وليس من خلال السير في الأرض

مرة أخرى المخاطب في هذه الآية هم المشركون. أرجع إلى الآيات السابقة وإلى التفاسير لكي تتأكد.

[راشد سعيد]

اقتباس من أبو عمر الأنصاري: فابن تيمية مثلا نقض أقوال ابن سينة الفلسفسة والتي فيها أخطاء كثيرة لكني ما سمعت أو قرأت أن ابن تيمية هاجم ابن سينة لأنه ألف كتاب القانون فهذا وربي لجهل عظيم

ابن تيمية وغيره من علماء الدين كان موقفهم تهجمي وتكفيري من كافة العلماء الدنيويين الذين كان لهم مساهمات بارزة في مجالاتهم. الشاهد من هذا: 1) أن أولئك العلماء كانوا متحررين ذهنياً من سيطرة النصوص الدينية وهذا من الأسباب التي هيئتهم للبحث العلمي، 2) أن علماء الدين كانوا يرون أن العلم النافع هو في القرآن والحديث.
سوف أدلل على النقطة الثانية لاحقاً ولكن دعني الآن أورد ما يقوله الشيخ ناصر الفهد – في مذكرته "حقيقة الحضارة الإسلامية" - عن أولئك العلماء نقلاً عن ابن تيمية وغيره:
" جابر ابن حيان [ت: 200 هـ]:
أولاً: إن وجود جابر هذا مشكوك فيه.
لذلك ذكر الزركلي في "الأعلام" في الحاشية على ترجمته28: (إن حياته كانت غامضة، وأنكر بعض الكتاب وجوده).
وذكر أن ابن النديم أثبت وجوده ورد على منكريه، وابن النديم هذا ليس بثقة - كما سيأتي إن شاء الله -
ومما يؤيد عدم وجوده ما قاله شيخ الإسلام رحمه الله: (وأما جابر بن حيان صاحب المصنفات المشهورة عند الكيماوية؛ فمجهول لا يعرف، وليس له ذكر بين أهل العلم والدين)29 اهـ.
ثانياً: ولو أثبتنا وجوده، فإنما نثبت ساحراً من كبار السحرة في هذه الملة، اشتغل بالكيمياء والسيمياء والسحر والطلسمات، وهو أول من نقل كتب السحر والطلسمات - كما ذكره ابن خلدون30 -
الخوارزمي - محمد بن موسى الخوارزمي - [ت: 232 هـ]:
وهو المشهور باختراع "الجبر والمقابلة"، وكان سبب ذلك - كما قاله هو - المساعدة في حل مسائل الإرث، وقد ردّ عليه شيخ الإسلام ذلك العلم؛ بأنه وإن كان صحيحاً إلا أن العلوم الشرعية مستغنية عنه وعن غيره31.
والمقصود هنا؛ إن الخوارزمي هذا كان من كبار المنجّمين في عصر المأمون والمعتصم الواثق، وكان بالإضافة إلى ذلك من كبار مَنْ ترجم كتب اليونان وغيرهم إلى العربية32.
الجاحظ - عمرو بن بحر - [ت: 255 هـ]:
من أئمة المعتزلة، تنسب إليه "فرقة الجاحظية"، كان شنيع المنظر، سيء المخبر، رديء الاعتقاد، تنسب إليه البدع والضلالات، وربما جاز به بعضهم إلى الانحلال، حتى قيل: (يا ويح من كفّره الجاحط).
حكى الخطيب بسنده؛ أنه كان لا يصلي، ورمي بالزندقة، وقال بعض المعلماء عنه: (كان كذاباً على الله وعلى رسوله وعلى الناس)33.
ابن شاكر - محمد بن موسى بن شاكر - [ت: 259 هـ]:
فيلسوف، موسيقي، منجّم، من الذين ترحموا كتب اليونان، وأبوه موسى بن شاكر، وأخواه أحمد والحسن؛ منجمون فلاسفة أيضاً34.
الكندي - يعقوب بن اسحاق - [ت: 260 هـ]:
فيلسوف، من أوائل الفلاسفة الإسلاميين، منجّم ضال، متهم في دينه كإخوانه الفلاسفة، بلغ من ضلاله أنه حاول معارضة القرآن بكلامه35.
عباس بن فرناس [ت: 274 هـ]:
فيلسوف، موسيقي، مغنٍ، منجّم، نسب إليه السحر والكيمياء، وكثر عليه الطعن في دينه، واتهم في عقيدته، وكان بالإضافة إلى ذلك شاعراً بذيئاً في شعره مولعاً بالغناء والموسيقى36.
ثابت بن قرة [ت: 288 هـ]:
صابئ، كافر، فيلسوف، ملحد، منجّم، وهو وابنه إبراهيم بن ثابت وحفيده ثابت بن سنان؛ ماتوا على ضلالهم.
قال الذهبي رحمه الله تعالى: (ولهم عقب صابئة، فابن قرة هو أصل الصابئة المتجددة بالعراق، فتنبه الأمر)37.
اليعقوبي - أحمد بن اسحاق - [ت: 292 هـ]:
رافضي، معتزلي، تفوح رائحة الرفض والاعتزال من تاريخه المشهور، ولذلك طبعته الرافضة بالنجف38.
الرازي - محمد بن زكريا الطبيب - [ت: 313 هـ]:
من كبار الزنادقة الملاحدة، يقول بالقدماء الخمسة الموافق لمذهب الحرانيين الصابئة - وهي الرب والنفس والمادة والدهر والفضاء - وهو يفوق كفر الفلاسفة القائلين بقدم الأفلاك، وصنّف في مذهبه هذا ونصره، وزندقته مشهورة39 - نعوذ بالله من ذلك -
البثّاني - محمد بن جابر الحراني الصابئ - [ت: 317 هـ]:
كان صابئاً.
قال الذهبي: (فكأنه أسلم).
فيلسوفاً، منجّماً40.
الفارابي - محمد بن محمد بن طرخان - [ت: 339 هـ]:
من أكبر الفلاسفة، وأشدهم إلحاداً وإعراضاً، كان يفضّل الفيلسوف على النبي، ويقول بقدم العالم، ويكذّب الأنبياء، وله في ذلك مقالات في انكار البعث والسمعيات، وكان ابن سينا على إلحاده خير منه، نسأل الله السلامة والعافية41.
المسعودي - علي بن الحسين - [ت: 346 هـ]:
كان معتزلياً، شيعياً.
قال شيخ الإسلام عن كتابه "مروج الذهب": (وفي تاريخ المسعودي من الأكاذيب ما لا يحصيه إلا الله تعالى، فكيف يوثق في كتاب قد عرف بكثرة الكذب؟)42 اهـ.
المجريطي - مسلمة بن أحمد - [ت: 398 هـ]:
فيلسوف، كبير السحرة في الأندلس، بارع في السيمياء والكيمياء، وسائر علوم الفلاسفة، نقل كتب السحر والطلاسم إلى العربية، وألف فيها "رتبة الحكيم" و "غاية الحكيم"، وهي في تعليم السحر والعياذ بالله، {وَلَكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ}، نسأل الله السلامة43.
مسكويه - محمد بن أحمد - [ت: 421 هـ]:
كان مجوسياً، فأسلم، وتفلسف، وصحب ابن العميد الضال، وخدم بني بويه الرافضة، واشتغل بالكيمياء فافتتن بها44.
ابن سينا - الحسين بن عبد الله - [ت: 428 هـ]:
إمام الملاحدة، فلسفي النحلة، ضال مضل، من القرامطة الباطنية، كان هو وأبوه من دعاة الإسماعيلية، كافر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم بالآخر45.
مساوئ لو قسمن على الغواني لما أمهرن إلا بالطلاق
قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
أو ذلك المخدوع حامل راية الـ إلحاد ذاك خليفة الشيطان
أعني ابن سينا ذلك المحلول من أديان أهل الأرض ذا الكفرانِ
ابن الهيثم - محمد بن الحسن بن الهيثم - [ت: 430 هـ]:
من الملاحدة الخارجين عن دين الإسلام، من أقران ابن سينا علماً وسفهاً وإلحاداً وضلالاً، كان في دولة العبيديين الزنادقة، كان كأمثاله من الفلاسفة يقول بقدم العالم وغيره من الكفريات46.
ابن النديم - محمد بن اسحاق - [ت: 438 هـ]:
رافضي، معتزلي، غير موثوق به.
قال ابن حجر: (ومصنفه "فهرست العلماء" ينادي على مَنْ صنفه بالاعتزال والزيع، نسأل الله السلامة)47 اهـ.
المعرّي - أبو العلاء أحمد بن عبد الله - [ت: 449 هـ]:
المشهور بالزندقة على طريقة البراهمة الفلاسفة، وفي أشعاره ما يدل على زندقته وانحلاله من الدين.
ذكر ابن الجوزي أنه رأى له كتاباً سماه "الفصول والغايات في معارضة الصور والآيات"، على حروف المعجم، وقبائحه كثيرة.
قال القحطاني رحمه الله تعالى:
تعسَ العميُّ أبو العلاء فإنه قد كان مجموعاً له العَمَيانِ48
ابن باجه - أبو بكر بن الصائغ، محمد بن يحيى - [ت: 533 هـ]:
فيلسوف كأقرانه، له إلحاديات، يعتبر من أقران الفارابي وابن سينا في الأندلس، من تلاميذه ابن رشد، وبسبب عقيدته حاربه المسلمون هو وتلميذه ابن رشد49.
الأدريسي - محمد بن محمد - [ت: 560 هـ]:
كان خادماً لملك النصارى في صقليه بعد أن أخرجوا المسلمين منها، وكفى لؤماً وضلالاً.
وفي الحديث: (أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين).
ابن طفيل - محمد بن عبد الملك - [ت: 581 هـ]:
من ملاحدة الفلاسفة والصوفية، له الرسالة المشهورة "حي ابن يقظان"، يقول بقدم العالم وغير ذلك من أقوال الملاحدة50.
ابن رشد الحفيد - محمد بن أحمد بن محمد51 - [ت: 595 هـ]:
فيلسوف، ضال، ملحد، يقول بأن الأنبياء يخيلون للناس خلاف الواقع، ويقول بقدم العالم وينكر البعث، وحاول التوفيق بين الشريعة وفلسفة أرسطو في كتابيه "فصل المقال" و "مناهج الملة"، وهو في موافقته لأرسطو وتعظيمه له ولشيعته؛ أعظم من موافقة ابن سينا وتعظيمه له، وقد انتصر للفلاسفة الملاحدة في "تهافت التهافت"، ويعتبر من باطنية الفلاسفة، والحادياته مشهورة، نسأل الله السلامة52.
ابن جبير - محمد بن أحمد - [ت: 614 هـ]:
صاحب الرحلة المعروفة بـ "رحلة ابن جبير"، ويظهر من رحلته تلك تقديسه للقبور والمشاهد الشركية، وتعظيمه للصخور والأحجار، واعتقاده بالبدع والخرافات وغيرها كثير53.
الطوسي - نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن - [ت: 672 هـ]:
نصير الكفر والشرك والإلحاد، فيلسوف، ملحد، ضال مضل، كان وزيراً لهولاكو وهو الذي أشار عليه بقتل الخليفة والمسلمين واستبقاء الفلاسفة والملحدين، حاول أن يجعل كتاب "الإشارات" لابن سينا بدلاً من القرآن، وفتح مدارس للتنجيم والفلسفة، وإلحاده عظيم، نسأل الله العافية.
قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
وكذا أتى الطوسي بالحرب الصر يح بصارم منه وسل لسانِ
عَمَرَ المدارس للفلاسفة الألى كفروا بدين الله والقرآنِ
وأتى إلى أوقات أهل الدين ينقلها إليهم فعل ذي أضغانِ
وأراد تحويل "الإشارات" التي هي لابن سينا موضع الفرقانِ
وأراد تمويل الشريعة بالنواميس التي كانت لدى اليونان
لكنه علم - اللعين - بأن هذا ليس في المقدور والإمكانِ
إلا إذا قتل الخليفة والقضاة وسائر الفقهاء في البلدانِ54
ابن البناء - أحمد بن محمد - [ت: 721 هـ]:
شيخ المغرب في الفلسفة والتنجيم والسحر والسيمياء55.
ابن بطوطة - محمد بن عبد الله - [ت: 779 هـ]:
الصوفي، القبوري، الخرافي، الكذّاب، كان جل اهتماماته في رحلته المشهورة؛ زيارة القبور والمبيت في الأضرحة، وذكر الخرافات التي يسمونها "كرامات" وزيارة مشاهد الشرك والوثنية، ودعائه أصحاب القبور وحضور السماعات ومجالس اللهو، وذكر الأحاديث الموضوعة في فضائل بعض البقاع، وتقديسه للأشخاص، والافتراء على العلماء الأعلام، وغير ذلك56. "

[عبد الله بن أدم]

مرة أخرى المخاطب في هذه الآية هم المشركون. أرجع إلى الآيات السابقة وإلى التفاسير لكي تتأكد.
العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب يا شاطر