هل منكر السحر مثل سحر الربط وغير هكافر

[لينة]

وهذه الأنواع من السحر ويعتبرها خرافة

[لينة]

يرفع للأهمية فضلا

[حارث البدائع]

ياليت أختي لبنة وضحي السؤال اكثر وبارك الله فيك

[ايمان نور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
لا يجوز أختاه بدا إنكار ماثبت بالكتاب أو السنة أو كلاهما معاً
وثبت فى الكتاب أن هناك سحر للتفريق بين المرء وزوجه وثبت بالسنة أن السحر قد يستخدم فى أذية الإنسان ويسبب له بعض الأمراض
من السنة
عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ مَا صَنَعْتَ شَيْئًا قَالَ ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ قَالَ فَيُدْنِيهِ مِنْهُ وَيَقُولُ : نِعْمَ أَنْتَ ) قَالَ الْأَعْمَشُ : أُرَاهُ قَالَ : ( فَيَلْتَزِمُهُ ) .
رواه مسلم .
من تفسير القرطبى
ولا ينكر أن السحر له تأثير في القلوب , بالحب والبغض وبإلقاء الشرور حتى يفرق الساحر بين المرء وزوجه , ويحول بين المرء وقلبه , وذلك بإدخال الآلام وعظيم الأسقام , وكل ذلك مدرك بالمشاهدة وإنكاره معاندة , وقد تقدم هذا , والحمد الله .
وهذه فتوى لابن باز
http://www.binbaz.org.sa/mat/1990
وهنا خطبة على الألوكة
http://www.alukah.net/articles/67/4845.aspx?cid=139
وملخص الجواب على إستفسارك من ينكر شكل من أشكال السحر الثابتة لا يعد كافرا بل يعد مكابرا معاندا لأنه لا يستند على دليل بل على عقل قاصر لا يرى وضوح الأدلة هذا بعكس من ينكر السحر ككل .
والله أعلم أنتظر رد الشيخ حارث البدائع ..
هى تسأل عن سحر أخذ الرجل من زوجته بالربط فيحدث مشاكل فى الجماع او نزف مستمر للزوججة وغيره ..

[لينة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
لا يجوز أختاه بدا إنكار ماثبت بالكتاب أو السنة أو كلاهما معاً
وثبت فى الكتاب أن هناك سحر للتفريق بين المرء وزوجه وثبت بالسنة أن السحر قد يستخدم فى أذية الإنسان ويسبب له بعض الأمراض
من السنة
عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ مَا صَنَعْتَ شَيْئًا قَالَ ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ قَالَ فَيُدْنِيهِ مِنْهُ وَيَقُولُ : نِعْمَ أَنْتَ ) قَالَ الْأَعْمَشُ : أُرَاهُ قَالَ : ( فَيَلْتَزِمُهُ ) .
رواه مسلم .
من تفسير القرطبى
ولا ينكر أن السحر له تأثير في القلوب , بالحب والبغض وبإلقاء الشرور حتى يفرق الساحر بين المرء وزوجه , ويحول بين المرء وقلبه , وذلك بإدخال الآلام وعظيم الأسقام , وكل ذلك مدرك بالمشاهدة وإنكاره معاندة , وقد تقدم هذا , والحمد الله .
وهذه فتوى لابن باز
http://www.binbaz.org.sa/mat/1990
وهنا خطبة على الألوكة
http://www.alukah.net/articles/67/4845.aspx?cid=139
وملخص الجواب على إستفسارك من ينكر شكل من أشكال السحر الثابتة لا يعد كافرا بل يعد مكابرا معاندا لأنه لا يستند على دليل بل على عقل قاصر لا يرى وضوح الأدلة هذا بعكس من ينكر السحر ككل .
والله أعلم أنتظر رد الشيخ حارث البدائع ..
هى تسأل عن سحر أخذ الرجل من زوجته بالربط فيحدث مشاكل فى الجماع او نزف مستمر للزوججة وغيره ..

جزاك الله خير اختي
اخي حارث البدائع انا اسال عمن ينكر هذه الاشكال كلها من السحر وليس فقط سحر الربط "يحتج بان ليس للجن سلطان على الانس"
هو ينكر هذا بناء على انكاره لهذه الاحاديث الت يتتكلم عن هذه الانواع من السحر
يعني للتقريب سأذكر ماحدث كنا نتكلم ذات مرة ان خادمات بلد من البلدان معروفات بالسحر فقال باستنكار ان هذا ماهو الاخرافة والى آخره يعني هو ينكر كل هذه الانواع من السحر لاكني لا أدري ماتفسيره للسحر المذكور في القرآن"لا أعلم اذا كان القرآن ذكر هذه الأنواع من السحر صريحا"
لا أعلم كيف يأول الىيات التي ذكرت عن السحر
شكرا لكم

[حارث البدائع]

أختي المباركة لبنى وفقك الله تعالى لما يحب
ومسألتنا هذه إن انكر للسحر حقيقة وهذا
ورد فيه خلاف عن بعض السلف
فالحنفية ينكرون أن للسحر حقيقة
واستدلوا(يخيل إليه من سحرهم)
فقالوا هو خيال
والجمهور على خلاف ذلك بل
له حقيقة
بل نقل ابن هبيرة الاجماع على هذا
وقول الحنفية يخالف نصوص الكتاب والسنة
(مايفرق به بين المرء وزوجه)وله تأثير وحقيقة وهذا كلام كثير من الصحابة والنتابعين
المعذرة على التأخر.وبورك في أختنا الفاضلة ايمان نور

[لينة]

جزاكم الله خيرا