زوجي ملحد ..!

[مالك مناع]

لا تقفوا - رعاكم الله - عند الحكم الشرعي للزواج من الملحدين فهذا بين ظاهر ، وإن خفي على البعض (كحال السائلة)، ولتقرأوا ما وراء الآكام ..

السؤال:

قال لي زوجي قبل الزواج بأنه ملحد ولم أفكر كثيراً فقد كان إيماني مهتزاً وتوقعت بأنني يمكن أن أغيره فوالداه مسلمان ، بعد سنة من الزواج رأيت نفسي لا أؤمن بالله وصدقت زوجي وكان إيماني ضعيفاً جدّاً . بدأت مشاكلي مع أهل زوجي فنصحني أهلي بأن أثق بالله وأدعو له ، الحمد لله فقد بدأت أصلي وبدأت أشعر بالإيمان في قلبي وبوجود الله .

توفي عمي وعمره 25 سنة وجعلني هذا أشعر كيف أن هذه الحياة لا أمان لها وقوي إيماني بالله والحمد لله ، ولكن إيمان زوجي ليس كإيماني ، هو يؤمن بوجود الله والنبي صلى الله عليه وسلم ولكنه يظن بأنه ليس من الضروري أن نطبق تعاليم الإسلام وأن تعاليمه كانت لذلك الوقت فقط .

هل زواجنا باطل الآن ؟ إذا كان كذلك فكيف أجعله يفهم هذا ؟ فهو يقول أن المهم هو أن يكون القلب نقيّاً ولا يهم إن شرب الخمر أو لعب القمار ، وهو يشرب بعض الأحيان .

أرجو الإجابة بسرعة فإن كان زواجنا باطلاً فأنا لا أريد أن أعيش في المعصية وشكراً .


الجواب:

الحمد لله

أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بتزويج صاحب الدِّين ، لأن الأصل في المرأة أنها ضعيفة يمكن أن تغيَّر قناعاتها وأفكارها بل ودينها بأقل شيء يُبذل في هذا الاتجاه ، فكان الواجب عليكِ أن لا تخاطري بالزواج من قليل الدين فضلاً عن زواجك بمعدوم الدين بحجة أن تكوني سبباً في هدايته .

والزواج من ملحد باطل والعقد مفسوخ أصلاً ، ولا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تُقدم على مثل هذا الزواج الفاسد بحجة احتمال تغيُّر هذا الرجل بعد الزواج ، وكان الواجب أن تصنعي كما صنعت الصحابية الجليلة أم سليم حين رفضت الزواج من أبي طلحة – وكان كافراً – حتى يُسلم ففعل ، فكان أعظم مهر في الإسلام كما قال أنس رضي الله عنه . كما عند النسائي (3341) وصححه الألباني .

وأدلة فساد زواج المسلمة من كافر واضحة وبيِّنة ، وهي من المسائل المتفق عليها بين علماء الأمة :

قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ) الممتحنة/10

وقال تعالى : ( وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ) البقرة/221 وما يقوله زوجكِ وينسبه إلى الإسلام باطل بيقين ، فالإسلام لم يكن للزمان الذي بُعث فيه النبي صلى الله عليه وسلم ، بل إن رسالته صلى الله عليه وسلم للناس كافة وإلى قيام الساعة ،.

قال الله تعالى : ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) سـبأ/28 .

وقال تعالى : ( قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) الأعراف/158

وعن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أُعطيتُ خمساً لم يعطهن أحدٌ من الأنبياء قبلي : نصرت بالرعب مسيرة شهر ، وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً ، وأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصلِّ ، وأحلت لي الغنائم ، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة ، وبُعثتُ إلى الناس كافة وأعطيتُ الشفاعة " رواه البخاري ( 438 ) ومسلم ( 432) .

واعتقاد زوجكِ أن " المهم هو أن يكون القلب نقيّاً ولا يهم إن شرب الخمر أو لعب القمار " : قول باطل واعتقاد فاسد ، فالقلب إن كان نقيّاًً وجب أن يظهر أثر هذا النقاء على الجوارح ، فصلاح الظاهر علامة على صلاح الباطن ، وفساد الظاهر علامة على فساد الباطن ، فكيف يكون قلبه نقيّاً وهو يشرب الخمر أو يلعب القمار أو يرتكب الفواحش ؟ هذا من المحال .

عن النعمان بن بشير قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " الحلال بيِّن ، والحرام بيِّن ، وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس ، فمن اتقى المشبهات استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات كراعٍ يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ، ألا وإن لكل ملك حِمى ، ألا إن حمى الله في أرضه محارمه ، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب " . رواه البخاري ( 52 ) ومسلم ( 1599 ) .

والخلاصة : أن زواجك هذا فاسد وباطل ، ولا يحل لكِ أن تمكنيه من نفسك حتى يرجع إلى الإسلام ويدخل فيه بالشهادتين والتزام أحكام الشرع ، فإن لم يفعل فيجب فسخ عقد النكاح فسخاً شرعيّاً من قبَل المحكمة الشرعية ، فإن لم تتمكني أو لم يوجد محكمة شرعية : فلتطلبي منه الطلاق ، فإن لم يستجب : فخالعيه ببذل مهره أو أقل أو أكثر حتى يتم الفراق .

والله أعلم .

http://www.islamqa.com/ar/ref/22468

[مالك مناع]

ما وراء الآكام .. مسائل:

1- الزواج من الملحد لا يجوز.
2- عقد النكاح يفسخ فوراً إذا طرأ الكفر على أحد الزوجين بعد الزواج.
3-ضعف الإيمان من أسباب ولوج الفتن واقتحامها.
4-الجهل بنوعيه (البسيط والمركب) سبب في الشقاء، والعلم منجاة من الفتن.
5- العاقل لا يجرب دينه ويغامر به، ولا يحوم حول حمى الله فيوشك أن يقع بها بل يحتاط لدينه ودنياه بالبعد عن مواطن الشبهات ومواقع الفتن وألا يتقصد تتبعها، مُحسناً الظن في نفسه، فهو لا يدري لعلها تقع في قلبه فتترك فيه أثراً.
6- الرد على الملحدين وغيرهم من أهل الضلال يكون للعلماء وطلبة العلم الأقوياء وبالأدلة الشرعية.
7-الاختلاط بالملاحدة والفساق من الأسباب القوية للوقوع في الفتن والضلالات، ومن تلبيس إبليس ومصائده أن يأت للمسلم فيرغبه بمخالطة الفساق والكفرة بحجة هدايتهم والتأثير عليهم، ولا يدري هذا المسكين أنه فخ قد نصب له.
8- تتأثر الزوجات (في الغالب) بقناعات زوجها وسلوكياته، فالواجب عليها أن تحسن الاختيار من البداية، وإن من توفيق الله للمرأة أن يوفقها لصاحب سنة.
9- الواجب على الأهل الأخذ على يد أبنائهم ونصحهم فيما فيه خير لهم في دينهم ودنياهم وعدم التعويل (في كل حال) على قناعاتهم بحجة أن خوض التجارب مفيد لهم ! فالعاقل من اتعظ بغيره.
10- أعمال القلوب والجوارح متلازمة وفساد الظاهر علامة على فساد الباطن، وكل إناء بالذي فيه ينضح.

هذا ما تيسر جمعه وتقييده .. والموفق من وفقه الله ؛

[مالك مناع]

وها هنا سؤال أوجهه للملاحدة:

هل يملك الملحد من (الكرامة) و(النبل) و(الشجاعة) ما يجعله يعترف لزوجته (المسلمة) بأنه ملحد ؟! وأي خلق فيه يحفزه على مصارحتها وتحمل نتائج كفره وإلحاده ؟!

[منتقبة]

ممكن سؤال وجزاكم الله كل الخير ؟
أختى تزوجت من رجل منذ سنوات طويلة وانجبت منه طفلان وهذا الزوج لا يصلى ! ظل على هذا فترة طويله رغم ايمانها هى القوى وتحفيذه على الصلاة وهو مسلم واهله مسلمين ؛ وكان احيانا يشرب الخمر وكانت تصرخ فيه وتمنعه فكان يضربها فهى تقول له لقد اخبرتك وانذرتك بغضب من الله على فعلك وان لم تهتدى سيعاقبك الله أشد عقاب ..
وظل الحال بينهما هكذا حتى يوم علمت انه له علاقات نسائية وبعتذر عن صراحتى ولكن هى الحقيقة
فقررت ان لا تكون له زوجه فهو بعيد عن الله الى جانب كل تلك المعاصى من شرب ونساء
ودعت ربها ان يفرق بينهما لأنها ليس لها مكان تعيش فيه بعد وفاة والدينا
ففى يوم ترك المنزل وعاش فى مكان اخر حتى يعيش براحته بعيد عن تلك الزوجة المزعجة !
هى طلبت الطلاق مرار وهو رفض وبشدة
وهو ينفق عليها وعلى الأولاد وكلن فى اضيق الحدود ولا زالت على زمته الى الأن ؟ فهى لاتستطيع ان تقوم برفع قضية خلع عليه لأن معنى ذلك هو خروجها من البيت هى واولادها وايضا
ستقوم بدفع مؤخر الصداق وهو لن ينفق عليها ولا على اولادها ..
فهل وضعها الحالى حرام ورفضها معاشرته حرام ؟ وماذا تفعل لأنها لا تعمل ولا تجد سبيل انفاق الا من زوجها هذا ؟؟
وجزيتم كل الخير

[اخت مسلمة]

اختي الحبيبة اصلح الله لك حالك وزوجك
انت تحتاجين الى مفتي في هذه المسألة فعليك بعلماء السنة الربانيين للوصول للجاوب الشافي والسعي اليه
حتى لاتكوني قد وقعتي في تلبيس ابليس في حل مشكلتك
اسال الله ان يصلح لك زوجك ويرده الى دينه والى بيته وزوجه ردا جميلا عاجلا غير آجل
تحياتي ايتها الكريمة

[منتقبة]

اختي الحبيبة اصلح الله لك حالك وزوجك
انت تحتاجين الى مفتي في هذه المسألة فعليك بعلماء السنة الربانيين للوصول للجاوب الشافي والسعي اليه
حتى لاتكوني قد وقعتي في تلبيس ابليس في حل مشكلتك
اسال الله ان يصلح لك زوجك ويرده الى دينه والى بيته وزوجه ردا جميلا عاجلا غير آجل
تحياتي ايتها الكريمة



جزيتى كل الخير أختى الكريمة
على ردك الطيب ودعائك المبارك
ونسأل الله ان ييسر لنا امورنا فى الحصول على فتوى شافيه فى ذلك الأمر
ولكنى أحب أن اصحح معلومة انه ليس بزوجى هو زوج شقيقتى
جزاكى اللهم كل الخير

[المطمئن بالله]

الاخوة الكرام
عقد الزواج باطل اذا كفر الزوج ولكن كيف تستطيع الزوجة اثبات ذلك والطلاق منه مع اخذ حقوقها الشرعية علما بان اللاديني لن يتورع وقتها عن انكار كفره وسيظهر خلاف ما يبطن فما الحل؟

[اخت مسلمة]

هذه فتوى منقولة أخي لذات الموضوع :



الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:
أعانك الله يا أخي، لقد وقعت في خطأ كبير، وسأحاول أن أشرح لك الواجب الشرعي، وأقدّم النصيحة المناسبة إن شاء الله، فأقول:
1- ربما كان عقد الزواج وقع صحيحاً؛ لأنّك لم تكن تعلم أنّه ملحد، ولم يكن يخطر ببالك احتمال ذلك؛ لأنّه من أسرة مسلمة عريقة. لكن بعد أن تمّ الزواج، وعلمَتْ ابنتك بحقيقة عقيدته، وأنّه ملحد، فقد تبيّن أن هذا العقد باطل لا وجود له، لأنّه لا يجوز للمرأة المسلمة أن تتزوج من غير مسلم، سواء كان ملحداً أو كتابياً أو مرتداً. والله تعالى يقول: "ولا تُنكحوا المشركين حتّى يؤمنوا..." [البقرة:221]. وقد أمر الله تعالى بعدم إرجاع المسلمات المهاجرات إلى أزواجهن الكفار، فقال: "... فلا ترجعوهنّ إلى الكفار، لا هنّ حلّ لهم، ولا هم يحلّون لهنّ" [الممتحنة:10].
وقد كان الواجب الشرعي على ابنتك فور علمها بردَّة زوجها أن تترك منزله، لكنّها لم تفعل بسبب جهلها، وقد عاشت معه كلّ هذه المدّة بالحرام، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
2- أمّا أنت فقد كان الواجب عليك فور علمك بحقيقة عقيدته أن تأخذ ابنتك معك، ولا تتركها في بيته تواصل معه حياة محرّمة. لكن يظهر أنّك أيضاً لا تعرف الحكم الشرعي في هذه المسألة، فتركت ابنتك معه . يجب عليك الآن أن تذهب فور، وتعود بابنتك؛ لأنّه لا يجوز لها أن تعيش معه أبداً، ثمّ تبحث بعد ذلك بالإجراءات القانونيّة للتفريق بينهما.
3- يظهر من السؤال أن عقد الزواج حصل في بلدكم المسلم، فإن كان الأمر كذلك فيجب عليك وعلى ابنتك أن تتقدما إلى محكمة بلدكم بطلب إبطال هذا العقد؛ لأنّ الزوج ملحد لا يؤمن بالله ولا بالإسلام، والمحكمة ستحكم ببطلان عقد الزواج إذا ثبت أمامها صحة أقوالك.
أمّا إذا كان العقد حاصلاً في فرنسا وفق القانون الفرنسي، فيجب عليكما اتّخاذ الإجراءات القانونيّة لإيقاع الطلاق وفق هذا القانون.
4- إذا رفضت المحكمة الشرعيّة في بلدكم إبطال العقد، فابنتك لها الخيار: إن شاءت التزمت بقرار المحكمة، وعادت للحياة مع زوجها باعتباره غير مرتد بقرار القاضي، وإن ظلّت على قناعتها بارتداده رغم قرار المحكمة، فعليها أن تستمر بعيدة عنه، وأن تطلب من المحكمة التفريق للشقاق أو الضرر.
أخيراً أدعو الله تعالى أن يعينك للخروج من هذه الورطة، وأن يعين ابنتك على هذه المعصية الكبيرة، والخطيئة الفظيعة، وأن يغفر لك ولها، إنّـه سميع مجيب.

[فخر الدين المناظر]

الأخت منتقبة إن كنتِ من أهل المغرب فالأسلم لأختك عدم أخذ الفتاوى عبر الشبكة العنكبوتية .. فاقصدي انتِ وأختك مركز المجلس العلمي بمدينتك، أو مركز الرابطة المحمدية للعلماء حيث سوف يستفسرون عن بعض الدقائق كهل هو تارك للصلاة جحودا أو كسلا وهل هو مستحل للزنا وشرب الخمر وغيرها من الأسئلة المهمة ... أو اقصدي أحد أهل العلم الكبار في مدينتك، فلا تخلو مدينة من عالم بحمد الله تعالى.

الاخ مالك المناع جزاك الله خيرا وقد أحسنت في استخراجك للنتائج..

[ناصر التوحيد]

تقع الفرقة بين الزوجين بمجرد ردة أحدهما، أو كليهما، إن كانت الردة قبل الدخول.

ويفرق القاضي بين الزوجين لردة أحدهما، أو كليهما، بعد الدخول، بعد الإعذار بالعودة إلى الإسلام خلال مدة تنقضي بمثلها العدة، فإن انتفت العودة فرق بينهما.

ويفرق القاضي بين الزوجين بعد اثبات الدعوى



كيف تستطيع الزوجة اثبات ذلك والطلاق منه مع اخذ حقوقها الشرعية

ما دامت الزوجة هي المدعية فعليها بالبينة - اثبات صحة الدعوى -
والبينة على المدعي واليمين على من أنكر - المدعى عليه -
والبينة هي كل ما يبين الدعوى وهي حجة المدعي على دعواه. فهي برهان لإثبات الدعوى، فلا تكون بينة إلا إذا كانت قطعية

وتكون البينة ب :


1_ الاقرار - الإعتراف
فهو سيد الادلة
قال تعالى
( وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون )

2 _ الشهادة
قال تعالى (وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنْ الشُّهَدَاءِ )
وقوله تعالى ( وأشهدوا ذوي عدل منكم )

وعنه صلى الله عليه وسلكم "شاهداك أو يمينه "

3_ اليمين
لقوله عليه الصلاة والسلام " البينة على من ادعى واليمين على من أنكر "
واليمين يجب أن يكون على الماضي وأن يكون على نية المستحلف أي على نية القاضي حتى لا يستخدم صاحب اليمين المعاريض
واليمين يجب أن يكون على الماضي وليس على المستقبل وهو ما سماه الرسول صلى الله عليه وسلم اليمين الغموس

4_ المستندات الخطية
قال تعالى
( إذا تداينتم بدين الى أجل مسمى فاكتبوه )
وهذه الكتابة ما هي الا المستند الذي يثبت فيه صاحب الحق حقه



إذا كان الطلاق او التفريق بسبب من جهة الزوج تستحق المطلقة حقوقها كاملة ..
وبذلك تستحق الزوجة حقوقها المالية بارتداد الزوج وعليه باداء كامل المهر المؤجل لأن الفرقة لم تجئ بسببها , بل بسب الزوج وبذلك لا يسقط شيء من حقوق الزوجة المالية

[حمادة]

تقع الفرقة بين الزوجين بمجرد ردة أحدهما، أو كليهما، إن كانت الردة قبل الدخول.

ويفرق القاضي بين الزوجين لردة أحدهما، أو كليهما، بعد الدخول، بعد الإعذار بالعودة إلى الإسلام خلال مدة تنقضي بمثلها العدة، فإن انتفت العودة فرق بينهما.

ويفرق القاضي بين الزوجين بعد اثبات الدعوى




ما دامت الزوجة هي المدعية فعليها بالبينة - اثبات صحة الدعوى -
والبينة على المدعي واليمين على من أنكر - المدعى عليه -
والبينة هي كل ما يبين الدعوى وهي حجة المدعي على دعواه. فهي برهان لإثبات الدعوى، فلا تكون بينة إلا إذا كانت قطعية

وتكون البينة ب :


1_ الاقرار - الإعتراف
فهو سيد الادلة
قال تعالى
( وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون )

2 _ الشهادة
قال تعالى (وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنْ الشُّهَدَاءِ )
وقوله تعالى ( وأشهدوا ذوي عدل منكم )

وعنه صلى الله عليه وسلكم "شاهداك أو يمينه "

3_ اليمين
لقوله عليه الصلاة والسلام " البينة على من ادعى واليمين على من أنكر "
واليمين يجب أن يكون على الماضي وأن يكون على نية المستحلف أي على نية القاضي حتى لا يستخدم صاحب اليمين المعاريض
واليمين يجب أن يكون على الماضي وليس على المستقبل وهو ما سماه الرسول صلى الله عليه وسلم اليمين الغموس

4_ المستندات الخطية
قال تعالى
( إذا تداينتم بدين الى أجل مسمى فاكتبوه )
وهذه الكتابة ما هي الا المستند الذي يثبت فيه صاحب الحق حقه



إذا كان الطلاق او التفريق بسبب من جهة الزوج تستحق المطلقة حقوقها كاملة ..
وبذلك تستحق الزوجة حقوقها المالية بارتداد الزوج وعليه باداء كامل المهر المؤجل لأن الفرقة لم تجئ بسببها , بل بسب الزوج وبذلك لا يسقط شيء من حقوق الزوجة المالية

ما شاء الله عليك

[بشار]

وها هنا سؤال أوجهه للملاحدة:

هل يملك الملحد من (الكرامة) و(النبل) و(الشجاعة) ما يجعله يعترف لزوجته (المسلمة) بأنه ملحد ؟! وأي خلق فيه يحفزه على مصارحتها وتحمل نتائج كفره وإلحاده ؟!

صارحت زوجتي بذلك بالفعل وكانت زميلتي في الجامعة، وهي محجبة وتصلي.

[بشار]

ما شاء الله عليك

نعم .. ولكن ليت الزميل ناصر التوحيد بين ان مداخلته منقولة من هنا:

http://www.tarbya.net/Articles/ViewSection.aspx?SecId=251&ArtId=5055

وهنا:

http://www.alokab.info/forums/index.php?showtopic=31390

فمن الأمانة ان يشير الشخص الى مصدره في النقل

[اخت مسلمة]

صارحت زوجتي بذلك بالفعل وكانت زميلتي في الجامعة، وهي محجبة وتصلي.

من لايهمه دينه وآخرته هل سيهمه امر الدنيا ؟؟
لاحول ولاقوة الا بالله
من المفيد هنا أن ((تصارحها)) بالحكم الشرعي ايضا حتى ترى ماتقول في ذلك .
اسال الله ان يهديك الى الحق .
نحن هنا لانتحمل مسؤولية الفتاوى يابشار , الفتوى مسؤولية لاتوكل الا الى عالم
نحن فقط نبحث عما يفيد السائل فانا قمت بنقل فتوى ايضا في هذا الرابط , مالعيب ؟؟

[بشار]

من لايهمه دينه وآخرته هل سيهمه امر الدنيا ؟؟
لاحول ولاقوة الا بالله
من المفيد هنا أن ((تصارحها)) بالحكم الشرعي ايضا حتى ترى ماتقول في ذلك .
اسال الله ان يهديك الى الحق .
نحن هنا لانتحمل مسؤولية الفتاوى يابشار , الفتوى مسؤولية لاتوكل الا الى عالم
نحن فقط نبحث عما يفيد السائل فانا قمت بنقل فتوى ايضا في هذا الرابط , مالعيب ؟؟

عفوا يا زميلتي ولكني لم اعب عليك شيء !! انما كنت اجيب على من سأل:


هل يملك الملحد من (الكرامة) و(النبل) و(الشجاعة) ما يجعله يعترف لزوجته (المسلمة) بأنه ملحد ؟! وأي خلق فيه يحفزه على مصارحتها وتحمل نتائج كفره وإلحاده ؟!

فبينت له أني صارحتها بكل ذلك بالفعل، وتربطني بزوجتي علاقة حب قوية، وهي تعرف حقيقة موقفي من الدين، ورغم ذلك فزواجنا ناجح جدا، ولا تؤثر فيه هذه الفتاوى الغريبة التي تخرب بيوت الناس بدل أن تبنيها ..

اما مصارحة زوجتي بالحكم الشرعي فلا ادري ما علاقتي بذلك؟ فانا اصلا لست مسلما وغير مهتم بالحكم الشرعي من الاساس !!! وزوجتي تعرف هذا الحكم ولا تأبه له، فحبنا واسرتنا اقوى من هذه الفتاوى التي تخرب وتفرق بدلا من ان تبني

زوجتي واسرتي هي كل حياتي، وقد بنينا اسرتنا بالحب والتفاهم والاحترام، وهي امور اعمق بكثير من هذه الفتاوى

[إن هم إلا يظنون]

عفوا يا زميلتي ولكني لم اعب عليك شيء !! انما كنت اجيب على من سأل:



فبينت له أني صارحتها بكل ذلك بالفعل، وتربطني بزوجتي علاقة حب قوية، وهي تعرف حقيقة موقفي من الدين، ورغم ذلك فزواجنا ناجح جدا، ولا تؤثر فيه هذه الفتاوى الغريبة التي تخرب بيوت الناس بدل أن تبنيها ..

اما مصارحة زوجتي بالحكم الشرعي فلا ادري ما علاقتي بذلك؟ فانا اصلا لست مسلما وغير مهتم بالحكم الشرعي من الاساس !!! وزوجتي تعرف هذا الحكم ولا تأبه له، فحبنا واسرتنا اقوى من هذه الفتاوى التي تخرب وتفرق بدلا من ان تبني

زوجتي واسرتي هي كل حياتي، وقد بنينا استرنا بالحب والتفاهم والاحترام، وهي امور اعمق بكثير من هذه الفتاوى
الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ
لا غرابة أبدا في ذلك
بيوت المسلمين تُبنى على طاعة الله وتُخرج ذرية توحد الله والزواج علاقة دينية ما شأن الكفر بها
حب المسلم لربه أقوى من حبه لأسرته وبيته
قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ

[اخت مسلمة]

وهل عبت أنا عليك شيئا فيما قلته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فقط (((( للامانة )))) كنت اقول لك اخبرها بالحكم الشرعي
من منطلق قولك انها ملتزمة اذن يهمها امر دينها وآخرتها
لاتحور الكلام وتلونه يابشار لم اقدح ولن اقدح فيمن لايقدح بديني
وعقيدتي اتمنى لك الهداية صدقا ولا اغضب لنفسي هنا
تحياتي

[بشار]

الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ
لا غرابة أبدا في ذلك
بيوت المسلمين تُبنى على طاعة الله وتُخرج ذرية توحد الله والزواج علاقة دينية ما شأن الكفر بها
حب المسلم لربه أقوى من حبه لأسرته وبيته
قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ

ربما عليك أن تحترم نفسك وتلزم حدودك والا علمتك الأدب !! ولا اسمح بوصف زوجتي بالخبيثة

ان كان هذا خلقك وهذه تربيتك فلا غرابة ان يصدر القبح منك

[بشار]

وهل عبت أنا عليك شيئا فيما قلته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فقط (((( للامانة )))) كنت اقول لك اخبرها بالحكم الشرعي
من منطلق قولك انها ملتزمة اذن يهمها امر دينها وآخرتها
لاتحور الكلام وتلونه يابشار لم اقدح ولن اقدح فيمن لايقدح بديني
وعقيدتي اتمنى لك الهداية صدقا ولا اغضب لنفسي هنا
تحياتي

اشكرك على كلامك، كما قلت لك زوجتي تعرف الحكم الشرعي، وقد نصحها بعض الهدامين بخراب البيت وطلب الطلاق وابعاد اطفالي عني !!! ولكنها لتعقلها لم تأبه لهذا الكلام، فلم تر مني الا كل معاملة حسنة وخلق قويم، فانا بالنسة لها الزوج والحبيب وأب الأطفال الذي يحترمها ويقدرها ويحبها، وصدقني هي لا تأبه لهذه الفتاوى التي تخرب البيوت

[ناصر التوحيد]

نعم .. ولكن ليت الزميل ناصر التوحيد بين ان مداخلته منقولة من هنا:
http://www.tarbya.net/articles/viewsection.aspx?secid=251&artid=5055
وهنا:
http://www.alokab.info/forums/index.php?showtopic=31390
فمن الأمانة ان يشير الشخص الى مصدره في النقل

وشو اللي داعس على ذنبك ؟! هل الأمانة العلمية فعلا !!!
وهل لملحد امانة وهل هو يعرف الامانة ..
الا تعرف ان من لا دين له لا امانة له

بالنسبة لردي على الاخت السائلة الكريمة فهي لم تطلب فتوى .. فهي تعلم الفتوى .. كما انني لست بمفتٍ حتى افتيها .. وانا لا اتحمل مسؤولية الفتوى هنا
الاخت السائلة الكريمة سالت :

كيف تستطيع الزوجة اثبات ذلك والطلاق منه مع اخذ حقوقها الشرعية
انان وجهتها الى اللجوء الى القضاء وذكرت لك اصول الاجراءات القضائية واصول الدعوى واصول صحة قبولها كي لا ترد المحكمة دعوتها بسبب جهالة فيها او تخسر الدعوى بسبب عدم الادلة

وهذه فرصة لاضيف واقول:
كل الدول الاسلامية .. وليست قطر فقط - تتبع احكام الشريعة الاسلامية في جميع قوانين الاحوال الشخصية المتبعه فيها ..
ولذلك فالحكم في هذه المسالة واحد مهما اختلفت هذه البلدان
وساذكر هذا الحكم لاحقا ان شاء الله

وما دام ان النص الذي اريده موجودا في المواقع فما الداعي لاكتبه كتابة وما المانع من ان انسخه وانقله طالما انه هو الكلام الذي اريد ان اقوله

[بشار]

وشو اللي داعس على ذنبك ؟! هل الأمانة العلمية فعلا !!!
وهل لملحد امانة وهل هو يعرف الامانة ..
الا تعرف ان من لا دين له لا امانة له



شكرا لأدبك الجم واخلاقك الواضحة !

هل هذه هي الاخلاق التي تعلمتها من دينك ؟

بدلا ان تشتمني كنت اتمنى لو اعترفت بأنك نقلت جوابك من موقع أخر لا ان تنسب كلام غيرك لنفسك

هذه الامانة كما افهما انا اللاديني الذي تتهمني بعدم الامانة ! ام ان دينك يجيز السطو على افكار غيرك ونسبته لنفسك؟

[بشار]

فكرت مليا بالفتوى المذكورة هنا، وتذكرت يوم امر احدهم زوجتي ان تطلب الطلاق لمجرد أني لاديني ، ناسيا الحب الذي بيننا والتفاهم والود والاحترام والعشرة والاولاد، كل هذا نساه المفتي ليطلب بمنتهى السهولة فسخ الزواج !!!!

هل يعقل ان هذا حكم الاسلام ؟ هل يعقل ان الاسلام يأمر بخراب البيوت وتفريق الأزواج المتحابين لمجرد اختلاف دين الزوجة عن دين زوجها ؟ هل هذه هي الانسانية ؟ هل هذه هي المحافظة على الاسرة ؟ هل هذه هي الواقعية ؟

أهذه هي الرحمة والانسانية ؟

بأي حق يتدخل الدين ليفرق بين زوجين متحابين متفاهيمن متوادين يحترم كل منهما الآخر ويحترم قناعات الطرف الاخر وحريته الدينية ؟

اشعر انكم قد قدمتم لي من حيث لا تشعرون سببا لنفوري من الاسلام !!

شكرا لكم .

[ناصر التوحيد]

اما مصارحة زوجتي بالحكم الشرعي فلا ادري ما علاقتي بذلك؟ فانا اصلا لست مسلما وغير مهتم بالحكم الشرعي من الاساس !!! وزوجتي تعرف هذا الحكم ولا تأبه له، فحبنا واسرتنا اقوى من هذه الفتاوى التي تخرب وتفرق بدلا من ان تبني

ليس لك علاقة بها لانك اصلا غير مسلم
طيب
لكنها لها علاقة بها فهي -كما تقول انت عنها- انها محجبة وتصلي



زوجتي واسرتي هي كل حياتي، وقد بنينا اسرتنا بالحب والتفاهم والاحترام، وهي امور اعمق بكثير من هذه الفتاوى

1- الاصل في المسلم التقيد بحكم الشرع

2- الاسرة المسلمة واحكام الزواج الشرعي فقها وقانوانا :
زواج المسلمة من كافر او مشرك او ملحد زواج باطل ..

نصت المادة ( 33) من قانون الأحوال الشخصية الأردني على انه يكون الزواج باطلاً في الحالات التالية :

1. تزوج المسلمة بغير مسلم .

2. تزوج المسلم بأمرأة غير كتابية .

3: تزوج الرجل بامراة ذات رحم محرم .

كما بينت المادة(41) ان (الزواج الباطل سواء وقع به دخول ام لم يقع به دخول لا يفيد حكما اصلاً وبناءً على ذلك لا تثبت به بين الزوجين احكام الزواج الصحيح كالنفقة والنسب والعدة وحرمة المصاهرة والإرث) .


فالزواج الباطل هو الذي فقد ركناً من اركانه أو شرطا من شروط انعقاده ولا يترتب عليه شيء من آثار الزواج الصحيح ولا يحل فيه الدخول في المرأة ولا يجب به المهر ولا نفقة ولا طاعة ولا يثبت به توارث ولا حرمة مصاهرة ولا عدة ولا نسب واذا حصل دخول يفرق القاضي بينهما جبرا.

[ناصر التوحيد]

كنت اتمنى لو اعترفت بأنك نقلت جوابك من موقع أخر لا ان تنسب كلام غيرك لنفسك
هل انت عاقل وتدرك وتفهم وتستوعب ؟
اذن ماذا تفهم من معنى كلامي هذا الذي ذكرته سابقا :

وما دام ان النص الذي اريده موجودا في المواقع فما الداعي لاكتبه كتابة وما المانع من ان انسخه وانقله طالما انه هو الكلام الذي اريد ان اقوله


هذه الامانة كما افهما انا اللاديني الذي تتهمني بعدم الامانة ! ام ان دينك يجيز السطو على افكار غيرك ونسبته لنفسك؟

نعم
لا امانة لمن لا دين له
ولا دنيا لمن لم يحي دينا
نعم
إذا الإيمان ضاع فلا أمـــــــــان ... ولا دنيــا لمــن لــم يحــي دينــا

ثم انني اقول :
هل الكافر يعرف الامانة ؟
وهل عنده امانة ؟؟
وهل هو يحافظ على الامانة ؟؟؟

إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا

الامانة تكليف ومسؤولية وعلم وتبليغ

الدين لا يجيز االسطو
انما الدين علم وفقه
و ( من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين )
ومن عرف علما دراسة او قراءة او تلقيا فعليه ان ينقله لغيره
و (من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه)
و (نضر الله امرأً سمع مقالتي فوعاها فأداها كما سمعها)
فهذه من الأمانة
كما ونشر العلم هو من القيام بالأمانة


وانظر الى نموذج من نماذج المراة المسلمة :
خطب أبو طلحة أم سليم فقالت: ( والله ما مثلك -يا أبا طلحة- يرد، ولكنك رجل كافر -انظري إلى القيام بأمانة الدعوة- لكنك رجل كافر وأنا مسلمة ولا يحل لي أن أتزوجك حتى تسلم، فذلك مهري وما أسألك غيره، فأسلم فكان ذلك مهرها، قال ثابت : فما سمعت بامرأةٍ قط كانت أكرم مهراً من أم سليم، مهرها الإسلام )

[إن هم إلا يظنون]

فكرت مليا بالفتوى المذكورة هنا، وتذكرت يوم امر احدهم زوجتي ان تطلب الطلاق لمجرد أني لاديني ، ناسيا الحب الذي بيننا والتفاهم والود والاحترام والعشرة والاولاد، كل هذا نساه المفتي ليطلب بمنتهى السهولة فسخ الزواج !!!!

هل يعقل ان هذا حكم الاسلام ؟ هل يعقل ان الاسلام يأمر بخراب البيوت وتفريق الأزواج المتحابين لمجرد اختلاف دين الزوجة عن دين زوجها ؟ هل هذه هي الانسانية ؟ هل هذه هي المحافظة على الاسرة ؟ هل هذه هي الواقعية ؟

أهذه هي الرحمة والانسانية ؟

بأي حق يتدخل الدين ليفرق بين زوجين متحابين متفاهيمن متوادين يحترم كل منهما الآخر ويحترم قناعات الطرف الاخر وحريته الدينية ؟

اشعر انكم قد قدمتم لي من حيث لا تشعرون سببا لنفوري من الاسلام !!

شكرا لكم .
نعم هذا حكم الإسلام وهو أيضا دليل من الأدلة على صحة الإسلام التي تسأل عنها
أن الإسلام أتى بشرع بهذه الحكمة على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجز عن الإتيان بمثله علماء القوانين والتشريعات والقوانين في أي عصر
تشريع يحافظ على الدعوة وعلى شوكة وهوية المجتمع المسلم
الإسلام همه الأكبر هداية الناس وإنقاذهم من النار فكيف يسمح بالزواج من كافر وتكثير سواد الكفر الذي يحاربه, يا فرحتي بالرحمة والإنسانية والأزواج المتحابين ثم يكون مصيرهما إلى النار

[عمر الأنصاري]

أسأل الله أن يعين أخت الفاضلة المنقبة في أمرها وأن يهدي زوجها للإسلام

لفت نظري أمر طريف خصوصا في مداخلة الزميل بشار

1 يدعي أن زوجته مسلمة محجبة ومؤمنة وزميلة له في الكلية ويريدنا أن نُصدق ذلك لكن من أدرانا أن هذا مجرد لعب وكذب ولهو

2 ادعاؤه أن هذه المرأة المؤمنة قبلت الزواج به، ومن يجزم لنا بصدق هذا الكلام، ثم على فرض أنه صحيح فهذه امرأة لا تفقه في دينها أ ب ث حتى اغترت بملحد

3 الغريب في الأمر أن هذا الملحد يقر بقانون الزواج، ومعلوم أن الزواج هو عقد ديني مئة بالمئة، حتى الدول العلمانية الغربية لا زالت تقيم طقوس الزواج حسب الاعراف المسيحية، فنجد أن هذا الملحد الذي يثور على شرائع الدين أصبح موافقا على هذا العقد لا لشيء إلا لأنه يلبي مصالحه الشخصية

4 هذه الزوجة المسلمة الصالحة الوفية تقول لزوجها: إذا عارضت الفتوى علاقتنا فطز في الدين وفي علماء المسلمين، وطبعا هذا يدل على أنها زوجة مسلمة مؤمنة وتفقه دينها جيدا، وربما يأتي اليوم اللي تطلع علينا في قناة الرسالة

5 وضع الاخ الفاضل إن هم إلا يظنون في رده آية قرآنية
الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ

فكان رد بشار

ربما عليك أن تحترم نفسك وتلزم حدودك والا علمتك الأدب !! ولا اسمح بوصف زوجتي بالخبيثة
:)):
الزميل يقر ضمنيا أنه خبيث
إذ لو كان يعتقد أنه طيب لما رد ذلك الرد وقال : لا اسمح بوصف زوجتي بالخبيثة
وطبعا هذا شعور يشعر به كل ملحد أو لا ديني في قرارات نفسه أنه خبيث ونجس ولا يريد لأي شخص ان يعرف حقيقة تيهه وضياعه
لكن فلتات اللسان تكشف ما في النفس

تحياتي

شر البلية ما يُضحك

أما اعتراضه على حكم الشرع في منع زواج المرأة المسلمة بالكافر فهو واضح لكل ذي لب

فديننا أيها الزميل يرمي لتحقيق مصالح عليا لحفظ الضروريات الخمس 1-الدين. 2-العقل. 3-النفس. 4-المال. 5-العرض.
وذلك للحفاظ على كيان المجتمع وحتى لا يُصبح مجتمعا بهيميا كما هو الحال في الدول التي رضيت بالعلمانية أو الشيوعية قانونا ودستورا

وزواج المرأة المسلمة بملحد خبيث لا يحفظ الدين: فحتى لو سلمنا أنها لن تتأثر بخبث زوجها فالابناء عرضة للخطر ومعلوم أن الابن هو ثمرة المجتمع فإن كانت الثمرة خبيثة فسوف تفسد المجتمع
ولا يحفظ العقل: فكيف لمن يعيش لهواه أن يحفظ نعمة العقل على نفسه وعلى أهله وكذا الأمر للنفس
المال من الذي سيجبر الزوج على الالتزام بقانون المسلمين في النفقة والكسوة و و و
العرض من الذي سيضمن لهذه المرأة المسلمة ان يحافظ زوجها على عرضها، فالملحد كالبهيمة قد يعاشر نساء أخريات وقد يرضى بأن يكون ديوثا

[ناصر التوحيد]

زوجتي تعرف الحكم الشرعي، وقد نصحها بعض الهدامين بخراب البيت وطلب الطلاق وابعاد اطفالي عني !!! ولكنها لتعقلها لم تأبه لهذا الكلام

العقل يقول خراب البيوت ولا خراب العقول والنفوس
والعقل يقول : شر الناس من باع دينه بدنياه وأشر منه من باع دينه بدنيا غيره

وَمَن كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً

ولننظر الى نموذج من نماذج المراة المسلمة وعقلها وحبها الحقيقي والصادق , وانظر الى موقف الرجل العاقل من ذلك :
خطب أبو طلحة أم سليم فقالت: ( والله ما مثلك -يا أبا طلحة- يرد، لكنك رجل كافر وأنا مسلمة ولا يحل لي أن أتزوجك حتى تسلم، فذلك مهري وما أسألك غيره، فأسلم فكان ذلك مهرها، قال ثابت : فما سمعت بامرأةٍ قط كانت أكرم مهراً من أم سليم، مهرها الإسلام )

[اخت مسلمة]

مداخلة طيبة الاخ ابو عمر الانصاري
بوركت ورددت فأفصحت
جزاك الله خيرا
الدين اولا ثم الدين ثم الدين ولنعض عليه بالنواجذ
ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا
الحمد لله رب العالمين
تحياتي لاخوتي الافاضل في الدين

[ناصر التوحيد]

هل يعقل ان الاسلام يأمر بخراب البيوت وتفريق الأزواج المتحابين لمجرد اختلاف دين الزوجة عن دين زوجها ؟ .
الاسلام لا يأمر بخراب البيوت ولا تفريق الأزواج المتحابين
والاسلام يشرع ما فيه سعادة الزوجين الحقيقية في الدنيا والاخرة

المشكلة هنا في توصيف الزواج القائم مع اختلاف دين الزوجة - المسلمة - عن دين زوجها
فهو زواج باطل

والاسلام لا يغش والمسلمون لا يغشون
انما يغش كل منحرف عن الاسلام او كافر به

فحكم الزواج الباطل موجود منذ اكثر من الف واربعمائة سنة
ولم يات فجاة وينزل على رؤوس الأزواج المتحابين
ولم يختف هذا الحكم ليظهر فجاة بعد اجراء هذا الزواج الباطل


هل هذه هي الانسانية ؟ هل هذه هي المحافظة على الاسرة ؟ هل هذه هي الواقعية ؟ أهذه هي الرحمة والانسانية ؟
انفتحت البالوعة


بأي حق يتدخل الدين ليفرق بين زوجين متحابين متفاهيمن متوادين يحترم كل منهما الآخر ويحترم قناعات الطرف الاخر وحريته الدينية ؟
لكل حرية قيود
وبدونها نرى حدوث مثل هذا الفلتان والتسيب



اشعر انكم قد قدمتم لي من حيث لا تشعرون سببا لنفوري من الاسلام !!
انت خربان من اول اصلا

والدليل انه لو قيل لك ان زواجك الباطل هذا ليس باطلا .. لظللت على خرابك وعلى ضلالك وعلى باطلك

[نصرة الإسلام]

اما مصارحة زوجتي بالحكم الشرعي فلا ادري ما علاقتي بذلك؟ فانا اصلا لست مسلما وغير مهتم بالحكم الشرعي من الاساس !!! وزوجتي تعرف هذا الحكم ولا تأبه له، فحبنا واسرتنا اقوى من هذه الفتاوى التي تخرب وتفرق بدلا من ان تبني

بصراحة يا زميل بشار
أنا غير مصدقة إن زوجتك هذه متدينة ومحجبة وتصلى
فهذا ينافى الواقع ........ لماذا ؟؟

لأن غير المحجبات اللواتى هن غير متدينات يحرصن على الزواج من رجال يصلون ولو كانوا غير ملتزمين فى العموم
لكنهن يصررن على الالتزام بالصلاة فى الرجل الذى سيتزوجنه .

أما لو زوجتك متدينة كما تقول ولا تأبه بالحكم الشرعى - كما تقول أنت - بعد معرفتها الجازمة بأنه حكم شرعى لا يجوز التغافل عنه
فأعلمها يا زميلنا أن هذا بالنسبة لها ليس زواجاً ولكن زنا
وطبعاً أنت بالنسبة لك لا يفرق معك هذا من ذاك
ولكن هى يمكن يفرق معها هذا الأمر
ومادمتَ تنبه على مسلم بالتزام الأمانة (وهذا من المضحكات المبكيات) فأولى بك أن تكون أميناً مع من تزوجتها وتبلغها بالحكم الشرعى فى زواجكما .
الأمر الآخر
لا تفرح كثيراً بزوجتك التى تحبك كثيراً لدرجة تجعلها لا تأبه لحكم الله عليها
فمن لا تأبه لحكم ربها الذى هى مؤمنة به , فليس بعيداً عليها أبداً ألا تأبه للرجل الذى تحمل اسمه
فخف على نفسك من ذلك اليوم ولا تفرح كثيراً

أظنك ستقول لى : لعلك مخطئة
فاللادينى لا مكان عنده للخلق
فكل واحد حر فى تصرفاته حتى زوجته
أليس كذلك ؟؟؟!!!!!

هداك الله

[أبو مريم]

الزميل الملحد ليس مخاطبا بالفتاوى ولا مؤتمنا على نقلها ولذلك فتواجده هنا فى هذا الموضوع يشكل نشاذا وينبغى على أقل تقدير عدم الالتفات لمشاركاته .
بالنسبة لصاحبة السؤال أرجو أن تهتم بنصيحة الدكتور فخر الدين المناظر فهى تحسم الموضوع إن شاء الله تعالى .

[بشار]

بصراحة يا زميل بشار

لا تفرح كثيراً بزوجتك التى تحبك كثيراً لدرجة تجعلها لا تأبه لحكم الله عليها
فمن لا تأبه لحكم ربها الذى هى مؤمنة به , فليس بعيداً عليها أبداً ألا تأبه للرجل الذى تحمل اسمه
فخف على نفسك من ذلك اليوم ولا تفرح كثيراً


فعلا .. فالاخلاق والاحترم وقداسة الحياة الزوجية والاحترام المتبادل بين الازواج امر لا يدركه امثالك ممن يفكر بعقلية الفتوى التي تخرب البيوت !

شكرا لكم .. بالفعل ازداد نفوري من هذا الدين ..

هذا فراق بيني وبينكم.

[memainzin]

بالمدعس

[زاد المعاد]

ولا اسمح بوصف زوجتي بالخبيثة



من وصف زوجتك بالخبيثة ولماذا لم تطلع إلى مكملة الآية " الطيبات للطيبين "

وقلت لزميلك شكراً لك فزوجتي حقاً طيبة مثلي ))

هذا لأنه خاطب في نفسك الحقيقة التي تتنصل منها سبحانك ربي

فكل أدرى بنفسه من بعد من خلقها فسواها


وتتشدق بالأخلاق وأنت لا تعرف كيف تقوم به أو حتى تحترم غيرك

وأتوقع منك أن تقول أريد دليلاً على ذلك

أنظر للادينيتك وهي حتقولك






شكرا لكم .. بالفعل ازداد نفوري من هذا الدين ..



في حد قالك إن في دين بيتفصل عشان نفصله على مزاجك؟

ويتماشى مع أهواءك ورغباتك دون تهذيب وتأديب

وهل سألت نفسك ما الحكمة من هذا التفريق؟


إن كنت صادقاُ في بحثك عن الدين الذي هو فيه نجاتك

عليك أن تخلع ثوب الكِبر وتخاطب بلغة التواضع

فلا داعي أن تكون مغرورا ولما الكبر اصلاً وأنت خُلقت من " ماء وطين وتراب"

فدع هذا الرداء عند دخولك هذه المنارة

منارة الحق والدين

وإني لأرجو من الله عزوجل ثم الإدارة أن تحذف مداخلاتك التي تتطاول فيها

على من هم أفضل مني ومنك وخاصة أختنا الفاضلة نصرة الإسلام أحسبهم على ذلك ولا أزكي على الله احداً

[المطمئن بالله]

الاخت السائلة
عند الاختلاف في شيء فيجب رده لله والرسول وانتي قمتي بذلك
انا رايي ان توسطي اطرافا اخرى يكون لها التاثير عليه كي تاخذي حقوقكي وذلك قبل اللجوء للقضاء ويكون لهذه الاطراف شهادة بما يحدث حتى تستطيعين الاستشهاد بهم اذا تطور الامر كي يقرو انه كافر امام القضاء فلا يستطيع الانكار

الزميل بشار
من احبتك وهي تعلم انك كافر واحدة من اثنين
اما متدينة تقليدية بمعنى ان الدين له حدود في حياتها وتاخذه من باب المظهر الاجتماعي ولكنها لا تحس حب الله وكره الشيطان

واما انها تعتبرك في فترة مراهقة فكرية مع بعض الطفولة وتتوقع ان تعود الى رشدك وتدعو لك بذلك وهو ما ارجحه
اهدا يا زميل وتمعن في امورك ولا تندفع مع المندفعين لمجرد الاندفاع

[مالك مناع]

بشار أبى إلا أن يفضح نفسه فما هو إلا أحد رجلين:

- كذاب أشر، وهو الأرجح!
- أو أنه رأى من زوجه ما طمئن فؤاده الخبيث، فتجرأ عليها وأفصح عن كفره وشناعة معتقده ..!!

فإن كان الأول فلا حيلة لنا فيه ..

وإن كان الثاني فلتهنأ بها بلا ورع .. فالطيور على أشكالها تقع .. لكع على لكع!

ودعوى الهدم والتفريق لا تخيفنا يا هذا .. فأقصر!

فالإسلام يهدم البيوت التي تحمل في أركانها أسباب دمارها .. يهدمها ابتداءً لئلا يستفحل المرض ويتسع الخرق على الراقع .. ويبني مكانها ألف بيت وبيت .. قوامها التقوى والصلاح ومنفعة الناس والمجتمع ..

والإسلام يهدم مقدمات الكفر والأسباب المؤدية إليه حماية للمستضعفين من أراذل البشر ..!

والإسلام يفرق بين أهل الباطل حتى لا تقوى شوكتهم فيعم الفساد ويكثر الخبث ..

ألا تعلم يا هذا بأن الله قد سمى كلامه (الفرقان).. لأنه يفرق به بين الحق والباطل .. وسمى نبيه عليه الصلاة والسلام (الماحي) لأنه محا به الكفر وهدم بنيانه حتى ظهر دين الله على كل دين وبلغ ما بلغ الليل والنهار ..

وكم من عائب قولا صحيحاً ..
وآفته من الفهم السقيم ..

[اخت مسلمة]

جزاك الله خيرا اخ مالك مناع على هذا الرد الأكثر من رائع
تحياتي لك اخي الكريم

[samir]

زوجتي لا تعلم بإلحادي،
وكذلك أولادي وبناتي.
وعلى العكس كلهم يظنني متدينا، أصلي وأصوم.

حين تحين الفرصة سأصارحهم،
ولا أظن أن أحدا منهم سيقاطعني بسبب ذلك،
وأنا لن أجبر أو حتى أدعو أحدهم للإلحاد.

[اخت مسلمة]

هذه هي أمانة الملحد
ماالذي جعلهم يظنون انك متدين وتصوم وتصلي ؟؟
هل تمثل هذه الطقوس امامهم ؟؟
طيب لماذا ؟؟
ومانوع الفرصة التي تنتظر ان تحين مثلا .؟؟
وانا قاطعوك على هذا (على فرض ان ايمانهم قوي ) ماذا ستفعل ؟؟
هل ستبقى على ماانت عليه ؟ ام (ستضحي بالحادك) وتستمر في تمثيل
دور المتدين ؟؟؟
لاحول ولاقوة الابالله
قال سبحانه : {يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً}
( وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ )
انقذ نفسك واولادك من النار فانت لاتملك لهم شيئا ان انحرفوا كما انحرفت صدقني سترديهم وستدمرهم في الدنيا والآخرة

[samir]

زميلتي "اخت مسلمة"
أنا كنت أصلي وأصوم منذ صغري، ولم أنقطع عنها حتى بعد إلحادي،
صحيح أنه تمثيل (بالنسبة للصيام، ليس تمثيلا) ولكنه ضرورة الحياة في مجتمع لا يتقبل الآخر.

أنتظر أن يبلغ أبنائي أشدهم، وليختاروا ما يشاؤون حينها، ولا أظنهم سيقاطعونني لاني أربيهم على حرية الفكر والرأي.
أما بالنسبة لزوجتي، فلا شك أنها ستصدم لكنها ستتقبل الأمر برأيي.

عزيزتي،
أنا لست منحرفا، وأربي أبنائي وبناتي أحسن تربية وهذا يكفيني.

تحية طيبة

[منتقبة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا احب اشكركم جدا على ردودكم بخصوص مشكلة اختى وان شاء الله سيتم اللازم بأذن الرحمن
ثانيا
أحب أن ابدى رأيي المتواضع البسيط للسادة الملحدين
كيف بالله عليكم يخلق انسان على نعمة ودين الأسلام
ثم يكفر بأنعم الله ويعيش جاحدا كافرا لا يعبد الله
فهل لك ان ترزق نفسك ؛ هل لك أن تحفظ أولاد ؛ هل لك أن تديم نعم الله عليك من سمع وبصر وحركة ؟؟؟
الله قارد على ان يجعلك مشلولا فى أقل من طرفة عين أو ادنى
الله قادر على ان يجعل اولادك فلذة أكبادك ينحرفون أمام عينك وانت لست بقادر على فعل شىء
وأنت تحملق لا تستطيع أن تردهم الى الحياة الطيبة والسمعة الحسنة
الله قادر على كل شىء
يا من خلقت كده لقيت نفسك موجود من عدم من غير اب وام ولا اى شىء
صحبت لقيت نفسك موجود فى الوجود
مكنتش طفل وبعدين مررت بمراحل الصبا والمراهقة ثم سواك الله رجلا
والا يمكن متخيل انك التطور الطبيعى للقرد !!
لو نظرت فى نفسك وتأملت جيدا ستعلم أنه الله وحده هو الذى خلقك فسواك
وأنت الأن جاحد بكل انعم الله عليك
وترفض أن تقول الله ربى !!!
حسبنا الله ونعم الوكيل

[نصرة الإسلام]

شكرا لكم .. بالفعل ازداد نفوري من هذا الدين ..
من فضلك
لا تكذب يا هذا وتدعى أننا سبب نفورك من الدين
فما كنتَ مقبِلاً عليه حتى تنفر منه

سبحان الله
يدعون الأخلاق وهم لا علاقة لهم بها
ألست تنصحنا بالأمانة ؟؟!!
فلمَ لا تكون أميناً مع زوجتك ؟؟!!
قل لها أنا لا يفرق معى زواجاً من زنا , لكن من الأمانة أن أقول لكِ باعتباركِ مسلمة متدينة أن هذا فى حكم الدين زنا
ولا يهم حينها هل تؤمن أنت بالدين والآخرة أم لا , إنما أتكلم ههنا عن الأخلاق يا ناصح غيرك بها

وبصراحة أنا لازلتُ لا أصدقك فى ادعائك
مستحيل أن تقبل امرأة مسلمة (حتى لو كانت راقصة) أن تتزوج برجل لا دين له ويجحد بوجود خالقه
فكيف إن كانت متدينة ؟؟؟!!!!
أعوذ بالله


أما بالنسبة لزوجتي، فلا شك أنها ستصدم لكنها ستتقبل الأمر برأيي.
مستحيل يا زميل سمير أن تتقبل زوجتك هذا الأمر
ومستحيل أن تكون أنتَ متخيلاً ذلك
وإلا فما الداعى للتمثيل عليها , مادامت ستتقبل الأمر

يا زميل
الأم قد تتبرأ من ولدها إذا تنصر والعياذ بالله
فكيف بالزوجة المسلمة إذا ألحد زوجها ؟؟؟!!!!
فأقول لك
ثق أن امرأتك لن يكون رد فعلها مختلفاً أبداً عن رد فعل أخت أختنا منتقبه
فهذا شعور أى امرأة مسلمة (وخد بالك أن زوج هذه الأخت لم يلحد بعد )

لكن أقل شئ , ومن منطلق الأخلاق المُدَّعاة من قِبَل الملحدين
عليك أن تصارحها بهذه المصيبة
لا أعلم بماذا أستحلفك
لكن لا تترك زوجتك المسكينة تعاشر رجلاً ملحداً وهى لا تعلم
حتى وإن كان هذا على حساب مصلحتك

للأسف لا أعلم بماذا أستحلفك , فلا إيمان لك
ولا أعلم بماذا أستحثك , فللأسف الملحدون لا ضمير عندهم ولا معيار للأخلاق
وصدقنى أنا لا أقصد إهانتك
لكن هذه الحقيقة
فلو فلتُ لك أن العدل والأمانة يحتمان عليك مصارحتها
لقلتَ والعدل يقتضى أن أحافظ على عائلتى ومصلحتى !!!!!!
فليس ثمة معيار لديكم للأخلاق ولا الضمير حتى تحتكموا إليها .

لا أجد ما أقوله لزوجتك والله
لها الله

[samir]

زميلتي نصرة الإسلام،
أنا لا أنظر للأمر من جهة مصلحتي فقط.
إذا أردت أن أرتب تفاضل المصالح عندي لرتبتها كالتالي،
1- مصلحة الأولاد(ذكورا وإناثا)، كونهم بضعة منّي وما زالوا صغارا.
2- زوجتي، لأني أحبها وهي شريكة حياتي وأم أولادي
3- مصلحتي.
هل من مصلحة الأولاد أن يفترقوا عن أبيهم؟
هل من مصلحة زوجتي أن تتطلق وتفترق عمن تحبه ويحبها ويعولها ويعول أولادها.
هل من مصلحتي أن أعيش وحيدا؟

كل الدوافع المنطقية تجبرني على عدم المصارحة في هذا الوقت.
إذن أين العدل في عرف وقانون يخالف كل هذه المصالح؟
تحية

[مالك مناع]

إذن أين العدل في عرف وقانون يخالف كل هذه المصالح؟

وهل من العدل أن تفرض على زوجتك ما تراه أنت أنه (عدل) ؟! لا سيما وأنت تعلم أنها (إن كانت صادقة في إلتزامها بدينها) ترى العدل فيما يقرره دينها لا فيما يراه زوجها. وترى أن دينها أولى بالتقديم من رأي زوجها عند التعارض.

ببساطة أقول لك أنك نظرت للمصلحة من وجهة نظرك أنت، وهذا غبن شنيع .. أن تفرض عليها ما تراه أنت أنه من العدل ثم تعيش معها وتسرق سنوات عمرها وهي في الواقع تعيش كذبة خسيسة.

تأكد يا زميلي أن زوجتك الفاضلة العفيفة ستفاضل مصالحها بناء على ما يقرره دينها وحينها ستقرر أن من مصلحتها ومصلحة أولادها في البعد عنك وإن كانت تحبك، ما دامت مصراً على كفرك وإلحادك لأن أعظم المصالح عند المسلم الصادق هو الفوز برضى الله تبارك وتعالى وجنته، ولأن حبها لله تبارك وتعالى ولدينها أكبر وأعلى من حبك (حتى لو كنت مسلماً). فكيف وأنت كافر ملحد !!

أقول لك أخيراً .. لو كان عندك ذرة من رجولة أو كرامة فأخبر أختي بهذا الأمر الشنيع فوالله لأن تخرّ من السماء فتخطفها الطير أهون عليها من معاشرة ملحد لا يعترف بوجود أعظم محبوب عندها .. !

[samir]

زميلي العزيز،
حياتي مع زوجتي أرقى وأجمل من أن تسمى بالكذبة الخسيسة، فأرجو أن تنتقي ألفاظك.
ماذا يضيرها أن تعيش معي، فهي لا تعلم شيئا عن إلحادي، و"إنما الأعمال بالنيات"، حسب دينها.
ماذا ستستفيد هي حاليا من المعرفة؟ مع أني شبه متأكد أنها ستقتنع برأيي لو أخبرتها الحقيقة.
ولكن كما قلت سابقا، هذه الضريبة التي أدفعها، كوني أعيش في مجتمع لا يتقبل الرأي المخالف.

تحية للجميع

[اخت مسلمة]

زميلي العزيز،
حياتي مع زوجتي أرقى وأجمل من أن تسمى بالكذبة الخسيسة، فأرجو أن تنتقي ألفاظك.
ماذا يضيرها أن تعيش معي، فهي لا تعلم شيئا عن إلحادي، و"إنما الأعمال بالنيات"، حسب دينها.
ماذا ستستفيد هي حاليا من المعرفة؟ مع أني شبه متأكد أنها ستقتنع برأيي لو أخبرتها الحقيقة.
ولكن كما قلت سابقا، هذه الضريبة التي أدفعها، كوني أعيش في مجتمع لا يتقبل الرأي المخالف.

تحية للجميع

شبه متاكد انها ستقتنع برايك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذن هي ليست مؤمنة على ضوء ماذكرت

[عمر الأنصاري]

هذه الضريبة التي أدفعها، كوني أعيش في مجتمع لا يتقبل الرأي المخالف.

بل هي الضريبة التي تعيشها في مجتمع طاهر يسعى إلى تنظيف بدنه من الأوساخ


لا يتقبل الرأي المخالف.
هل أتقبل الراي المخالف ولو كان يدعو إلا الإباحية والفساد وهدم البيوت

كان الله في عون كل أخت اُبتليت بكذاب وضيع

[samir]

تقول الزميلة "اخت مسلمة"


شبه متاكد انها ستقتنع برايك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذن هي ليست مؤمنة على ضوء ماذكرت

كيف حكمت عليها بعدم الإيمان؟
أنا أيضا كنت مؤمنا قبل فترة.
أنا واثق من قدرتي على الإقناع

يقول الزميل "أبو عمر الأنصاري"



اقتباس:(هذه الضريبة التي أدفعها، كوني أعيش في مجتمع لا يتقبل الرأي المخالف.)
بل هي الضريبة التي تعيشها في مجتمع طاهر يسعى إلى تنظيف بدنه من الأوساخ

اقتباس:(لا يتقبل الرأي المخالف.)
هل أتقبل الراي المخالف ولو كان يدعو إلا الإباحية والفساد وهدم البيوت

كان الله في عون كل أخت اُبتليت بكذاب وضيع

لن تنجح في استفزازي عزيزي،
وضعت أعصابي في ثلاجة، ولذا لن أرد على وصفك لي بأقذع الصفات.

أما أنا فلست أدعو للإباحية ولا الفساد ولا هدم البيوت.

تحياتي

[اخت مسلمة]

كيف حكمت عليها بعدم الإيمان؟

كما ذكرت سابقا ستتفهم كونك ملحد ولاتؤمن بوجود خالق وتبقى معك هكذا وتعتبرها حرية فكر وعقل وسلسلة الحريات التي تذكرون ولاتراعي كونها مؤمنة وتعيش مع كافر , من هنا بنيت الحكم , اي مؤمنة مهما قل ايمانها او ابتعادها عن الاسلام وشرائعه وداخلها مؤمنة فعلا لن ترضى ان تعيش مع ملحد كافر ابدا ابدا هذه من اصغر البديهيات ,
الفيصل في ايمانها عندماتخبرها وتعرف ردة فعلها انا حكمت على جزمك الاكيد بانها ستوافق وتقبل (وشوي رح تقول انها رح نتنبسط كمان )
من اين تأتوا بأفكاركم لاحول ولاقوة الا بالله

[نصرة الإسلام]

أعتقد يا زميلنا سمير أنك نظرت للأمر من جهة مصلحتك الشخصية بالفعل
لأنك لو نظرتَ للأمر من جهة مصلحة زوجتك أيضاً لعلمت أنها إن كانت مؤمنة حقاً لكانت مصلحتها فى اختيار آخرتها على زوجها
أما إن كانت سترضى بالعيش مع رجل ملحد (وهذا محال فى الغالب الأعم) فهى إما مرتكبة لكبيرة من الكبائر إن تجاوزت أمر ربها عصياناً
أو أنها كافرة كفر أكبر مخرج من الملة إن تجاوزت أمر ربها جحوداً ونكراناً .

ثم تقول يا زميلنا أنها لن يضيرها شئ فى دينها كونها لا تعرف حقيقة إلحادك
وأود أن أتوقف معك عند هذه النقطة قليلاً
ماذا تعنى بأن زوجة مؤمنة كما تقول لا تشعر بإلحاد زوجها وكفره حتى وإن كان يمثل فعل العبادات البدنية أمامها ؟؟؟!!!
هل الدين هو عبادات بدنية فحسب ؟؟؟!!!
الدين منهج تساس به الدنيا أيضاً فى جميع مناحيها
وأنا لا أدرى كيف تكون مؤمنة لا تدرى بهذا الأمر ؟؟؟!!!!
كيف لمؤمنة لا تستشعر إلحاد زوجها فى حركاته وسكناته ؟؟!!!!

ولكن دعنى أفترض هذا بالفعل وأقول أنها لا تعلم
لكننا الآن لا نتكلم من ناحيتها
ولكن من ناحيتك أنت
أنت تعلم أنك ملحد وأن دينها يحرم عليها عشرتك
فماذا عن أمانتك معها ؟؟؟!!!
حقيقةً أنا لا أعلم ما الذى يقابل كلمة الأمانة فى عرف الملحدين
لكن كن أميناً معها
أرجوك يا زميل

واترك لها حرية الاختيار
ألستم معشر الملحدين تتذرعون بالحرية حتى تنفلتوا من دين القيود والتكليفات .......... إلخ ؟؟؟!!
فاترك لها حرية الاختيار
كما أعطيتَ لنفسك الحق أن تختار إلحادك
وأظن أن هذا عين العدل
إذا كنتَ أنت قد اخترت الحادك , فلماذا تنكر عليها حق اختيار دينها وآخرتها عليك ؟؟؟!!
عجباً لكم أيها الملحدون !!!!!!!

فإما أن تكون مؤمنة بالفعل كما قلتَ عنها , فترفض عشرتك وتقدم دينها وآخرتها على ما سواهما (وهذا رد فعل أى مؤمنة)
وإما أن تكون عاصية ومرتكبة لكبيرة من الكبائر فتقبل العيش معك حفاظاً على مصلحتها الدنيوية ولكنها تعلم أن ما تفعله معصية لله فى بقائها مع ملحد إضافة إلى كون عشرتها معك تعد زنى وليست زواجاً شرعياً صحيحاً (وحينها لا تطلق عليها وصف مؤمنة , فهى ليست كذلك فى الحقيقة)
وإما أن تكون كافرة , فتقتنع بوجهة نظرك كما تقول وتفضل العيش معك على آخرتها جاحدة حكم ربها (وفى هذه الحالة أنتما كبعضكما , فأنت ملحد وهى كافرة , وحينها لا ضير من أن تعيشا معاً لا بالنسبة لك ولا لها .......... لكن يا حسرتى على أطفالكما , لهم الله , وأسأل الله تعالى ألا يضيعهم وأن يعوضهم عن أبيهم خيراً)

إنا لله وإنا إليه راجعون !!!!!!!!!

[أميرة الجلباب]

وها هنا سؤال أوجهه للملاحدة:

هل يملك الملحد من (الكرامة) و(النبل) و(الشجاعة) ما يجعله يعترف لزوجته (المسلمة) بأنه ملحد ؟! وأي خلق فيه يحفزه على مصارحتها وتحمل نتائج كفره وإلحاده ؟!

هذا الموضوع بالفعل ضربة قاصمة لمعايير الأخلاق في الإلحاد.

[دعه يعمل دعه يمر]

مرحبا

موضوع غريب جدا بحيث انني لا اصدق ان تشكوا امراة من زوجها العلماني لان الزوج العلماني يحترم المراة والاولاد كثيرا نرجوا من الاخوة ان لا يضللوا النساء

شاكرا تفهم الجميع

[اخت مسلمة]

مرحبا

موضوع غريب جدا بحيث انني لا اصدق ان تشكوا امراة من زوجها العلماني لان الزوج العلماني يحترم المراة والاولاد كثيرا نرجوا من الاخوة ان لا يضللوا النساء

شاكرا تفهم الجميع

طبعا الرجل العلماني (طيب )مع المرأة لذلك فهو يدعوها الى الحرية والتحرير ويعينها على هذا تحريرها من ماذا ؟
تحريرها من الدين , والأخلاق , والقيم , والفضائل .....
تحريرها من العفة , والحياء , والشرف , وجعل المرأة أداة للأهواء, والنزوات , والشهوات بهدف تحطيم أنوثتها ...
مساواتها بالرجل ليس عدلا ولكن فحشا وتكليفا فوق طاقتها التي اعطيت ووظيفة غير التي خلقت لها .
هذا هو الرجل العلماني الذي وصفت
بئس ماتدعون

[نوره محمد]

مرحبا

موضوع غريب جدا بحيث انني لا اصدق ان تشكوا امراة من زوجها العلماني لان الزوج العلماني يحترم المراة والاولاد كثيرا نرجوا من الاخوة شاكرا تفهم الجميع

تعرف حضرتك هى مش بتشكى ليه؟
علشان متعرفش بيصلى وبيصوم ومكتوب فى البطاقة مسلم
لكنه يعلم انه ملحد فى قراره نفسه

ان لا يضللوا النساء

بتسمى راجل بيشرب خمرة ويعاشر النساء ولما نقول مراته سيبيه يبقى كده بنضللها
وكمان مش احنا اللى بنحكم فى كلام ربنا وسنة رسوله هى اللى بتحكم عارف ليه بتحكم؟
علشان ربنا هيعرف مصلحتنا اكتر من نفسنا مش هو اللى خلقنا برضو

وانا اسفة اذا كنت غلطت فهذا منى ومن الشيطان
واذا اصبت فمن الله
والسلام عليكم

[ناصر التوحيد]

العلماني يحترم المراة والاولاد كثيرا
والحيوان يحترم المراة والاولاد كثيرا بل ويتودد لهم
فماذا افترق العلماني عن الحيوان


اما الانسان المسلم فيحترم المراة والاولاد كثيرا ويقدرهم ويصونهم ويرعاهم ويحصنهم ويحافظ عليهم وعلى سلامة عقولهم وقلوبهم ويحسن تربيتهم العقلية والنفسية وينمي شخصيتهم يطريقة فذة ومتميزة

[دعه يعمل دعه يمر]

مرحبا

بداية استغرب جدا ان يكون الرد على تعليقي بهذا المنطق من سيدات ( اخت مسلمة , نورة محمد ) وان يكون عندهن القناعة ان الشخص المتطرف الذي ينظر الى المراة على انها ..( عذرا ) حيوان وملك له او يعتبرها جزأ من اثاث البيت افضل من العلماني الذي يقدرها ويعتبرها مساوية له في الحقوق والواجبات ويعتبرها انسان بكل ما تعني الكلمة من معنى

شاكرا تفهمكم

[حمادة]

و انا فعلا مستغرب من حيوان لا يملك اي معيار اخلاقي ويتحدث عن المساواة والحقوق فمثل تلك المفاهيم لا وجود لها في قاموسك يا حيوان !لانك لا تملك اي مرجع اخلاقي ثابت .
فكما قال السيد ناصر التوحيد والحيوان يحترم المراة والاولاد كثيرا بل ويتودد لهم فماذا افترق العلماني عن الحيوان ؟

[عمر الأنصاري]

العلمانية تحترم المرأة ؟؟؟؟؟؟؟

ما رأيك يا أخي حمادة بهذا الكلام هل هو صحيح ؟

أليست العلمانية هي من جعلت المرأة لكل الرجال، جعلتها تظهر في التلفاز عارية تعرض جسدها للبيع، جعلتها سلعة تُشترى وتُباع

راجع مقال الفاضلة أميرة الجلباب في مجلة منتدى التوحيد للعدد الرابع والخامس فقد كشفت فيه الستار عن المرأة العلمانية المُلحدة وما تُعانيه من انحطاط

[اخت مسلمة]

بداية استغرب جدا ان يكون الرد على تعليقي بهذا المنطق من سيدات ( اخت مسلمة , نورة محمد ) وان يكون عندهن القناعة ان الشخص المتطرف الذي ينظر الى المراة على انها ..( عذرا ) حيوان وملك له او يعتبرها جزأ من اثاث البيت افضل من العلماني الذي يقدرها ويعتبرها مساوية له في الحقوق والواجبات ويعتبرها انسان بكل ما تعني الكلمة من معنى

المتطرف الذي يهين وليس الذي يكرم ويعف !
المسلم يطبق معنى القوامة التي لاتعلمون عنها شيئا انتم العلمانيين ,
لو كان امامك من يعاملها كحيوان ومسلم فاعلم انه لايطبق الاسلام , عد الى دينك الصحيح وافهم شرائعه جيدا وتفاصيل العلاقات فيه
لترد على نفسك ايها العلماني المسلم لاادري كيف ركبتها جاهلا بالحالتين !

[حمادة]

أليست العلمانية هي من جعلت المرأة لكل الرجال، جعلتها تظهر في التلفاز عارية تعرض جسدها للبيع، جعلتها سلعة تُشترى وتُباع
استاذ ي ابو عمر الانصاري اسمح لي انا ارفع القبعة لك احتراماوالشواهد على كلامك لا تزال حية!
العلمانية ليست فكرة جيدة على الاطلاق فمع مرور الايام كشرت هذه الحركة عن انيابها واتضحت نواياها فها هي تركيا وفرنسا وغيرها من مدعي التقدم ومتبني العلمانية تمنع المحجبات من دخول الجامعات وارتياد الوظائف بل تشترط خلع الحجاب والاختلاط بالرجال ولا تحاسب بائعي وشاربي الخمور الذين هم في ظل القضاء الاسلامي مذنبون ويقع عليهم الحد .

وكم من نظام عربي علماني
وكم من جيش عربي لا يعرف جهة القبلة
وكم من جندي اسرائيلي ينام قرير العين في ظل الحكومات العلمانية للدول المعادية في العلن له !

[دعه يعمل دعه يمر]

المتطرف الذي يهين وليس الذي يكرم ويعف !
المسلم يطبق معنى القوامة التي لاتعلمون عنها شيئا انتم العلمانيين ,
لو كان امامك من يعاملها كحيوان ومسلم فاعلم انه لايطبق الاسلام , عد الى دينك الصحيح وافهم شرائعه جيدا وتفاصيل العلاقات فيه
لترد على نفسك ايها العلماني المسلم لاادري كيف ركبتها جاهلا بالحالتين !


تحية لك اخت مسلمة
نعم سيدتي امامي من يعاملها بقسوة وبدون وهم المتطرفون الاسلامويون في الصومال وافغانستان والباكستان والسعودية وايران بين هلالين ملايين النساء يعاملن بقسوة وعدم احترام من قبل المتطرفين الذين يقرأون الاسلام بطريقة تجعلهم يستخدومنها ويهينوها ودعينا نقارن بين المراة المسلمة في ظل الحكم العلماني ونفترض سؤالها عن الاختيار ايهما افضل لها ان تعيش 1- ( الصومال المسلمة ام تركيا المسلمة العلمانية ) 2- ( باكستان المسلمة تونس المسلمة العلمانية ) 3- السعودية المسلمة ام الكويت التي في طريقها الى العلمانية ) الخ .........
عزيزتي وسيدتي المحترمة نعم انا علماني مسلم ومتصالح مع نفسي واعتذر عن عدم ردي على باقي الاعضاء

[اخت مسلمة]

لو كان امامك من يعاملها كحيوان ومسلم فاعلم انه لايطبق الاسلام

هذا ماقلته لك !
لكن ان اردنا ان نقارن فلنقارن بين الاسلام والعلمانية في القضية المطروحة , الحديث عن المنهج وليس عوار من يطبقونه

[الوعد الصادق]

السلام عليكم

الاسلام هو دين الرحمة والمودة والرأفة والعدل والحكمة فكل هذه الصفات او الأسماء هي من اسماء الله الحسنى في الاسلام فالله هو الرحمان الودود الرؤوف العدل الحكيم وجعل من هذه الاسماء في اللغة اوصافا حميدة في الانسان كالرحمة والمودة والرأفة والعدل والحكمة ومن حكمته ان يتفرد الله وحده باسم الجبار المتكبر المنتقم كوصف حميد وجعله في البشر وصفا خبيثا كالقول ان فلانا جبار في الأرض متكبر لأن الانسان في الاسلام مطالب بأن يترك مجالا لغضب الله وانتقامه وان لا يتجبر في الأرض ولا يتكبر خلاف ما هو كائن في مضمون الالحاد واللادينية التي تعيد الانسان الى عالم كالغابة لا يعترف الا بالقوة وحكم المادة وتجعل منه كائنا قاسيا متجبرا عابدا للمادة .
ولا يهمنا وجود من يطبقون الدين بصورة خاطئة متطرفة ومن الظلم وعدم الانصاف وصف الاسلام بما يقوم به المتطرفون
المودة والرحمة فطرة انسانية اودعها الله تعالى في قلوب البشر جميعهم المسلم منهم والكافر وجعلها آية لهم فهل يعقلها الملحد ؟ لا أظن لأنه يتمتع بها ولا يدين بالولاء لصاحبها يقول الله في سورة الروم ( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون ) 21 / الروم


في الواقع استفزني ما كتب في هذا الموضوع لأن اقول ان الايمان والاعتقاد ثم الفكر هو امر مهم جدا في نجاح الزواج في حياة البشرية بل ان الايمان اهم امر يربط الزوجين فمن المعلوم لكل ذي عقل ان انتماء الانسان لايمانه اقوى من اي انتماء بمعنى ان الايمان هو اقوى ما يؤثر في سلوك الفرد فكيف ان لم يتوفر الانسجام في ذلك بين الزوجين ان يأتمن بعضهم بعضا او يطمئن بعضهم الى بعض في ادنى الأمور ؟ لا يقوم ذلك الا مكابرة ورياء
فعلى سبيل المثال " الزميل بشار " ان كان صادقا في ما يقوله فهذا لا يؤكد الا ان زوجته هي الأخرى لا دينية ومسلمة بالاسم فقط او انها متناقضة حتى في نظر زوجها اللاديني لأنه يعرف موقف الدين الاسلامي من زواجهما وهذا التناقض الواضح الجلي " حتى للأعمى " انما يدل على التيه والحيرة بمعنى ان عقيدة امثال هؤلاء " لا ادري " من حيث لا يدرون , وسبحانه يهدي من يشاء ويضل من يشاء .
وفي نهاية الأمر يظل الحكم البشري " في تمييز الخبيث من الطيب "حكما وضعيا لأن الانسان لا يعلم بخبايا القلوب اما حكم الله فهو حكم مطلق فهو علام الغيوب فمن يدري ربما يكون المرء ملحدا يوما ثم يتوب قبل مماته فيدخل الجنة وقد يكون المرء مؤمنا ثم يكفر قبل مماته فيدخل النار وصدق القائل ( الخبيثات للخبيثين و الخبيثون للخبيثات و الطيبات للطيبين و الطيبون للطيبات ) النور .
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا .


الله يهدينا واياكم

[إن هم إلا يظنون]

نعم انا علماني مسلم ومتصالح مع نفسي
ما معنى علماني مسلم ؟

[اخت مسلمة]

ما معنى علماني مسلم ؟

نعم بارك الله فيك
سؤال طيب ومطلوب ويحتاج لاجابة تفصيلية ممن يحملون هذه الصفة !!!
في انتظار احدهم ليوضح ذلك لنا مشكورا

تحياتي للموحدين

[فخر الدين المناظر]

علماني مسلم تعني شيئين لا ثالث لهما :

1- أولاهما : أن يعلم صاحب الدعوى أن العلمانية متناقضة مع الدين نهائيا ورغم ذلك يدلس على الناس، حتى يجد شيئا مشتركا بينه وبين مجتمعه طامحا للقبول أو استدراج أتباع جدد أو هما معا .

2- ثانيهما: أن يكون جاهلا بشمول الإسلام أو بإقصاء العلمانية للدين أو كلاهما، بحيث أن العلمانية بمفهومه هي تطبيقات سياسية وحكمية تكمل الدين، هذا الأخير يكون محصورا في مجال معين ومحدد.

لكن أصل الحكاية أنك لا تستطيع جمع النقيضين، وهذا ما يحاول العلمانيون تسويقه في المجتمعات الإسلامية وهو في الحقيقة مجرد جمع لعنصرين متغايرين لن يُأتي أكله.. تستغله العلمانية بأبرز تياراتها معتدلة كانت أم متشددة ...

[yaso3_lais_elah2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
الإخوة الكرام الأخوات الكريمات حياكم الله وبياكم.
كلمتين فقط عندي حول الموضوع وهيا كالتالي :
عدم اختلاف الزوجين في الدين+ حب وتفاهم = حياة كريمة
اختلاف دين سواء المرأة غير كتابية أو الرجل غير مسلم = زنا ومدام أنه زنا فهو باطل ومدام باطل فلا يستمر ويجب أن يهدم هذه البيت لأن هدمه كان بحق وليس بباطل ومدام هدم بحق فأهلاً ومرحباً بهذه الهدم لأن الإسلام حينما جاء جاء بهدم البيت وبناء الحق مكانه فحينما يهدم الإسلام البيت بحق ولو كان عند الزوجين مليون ولد فهو يبني على هذه الهدم ألف بناء بحق وحينها إذا كان الأساس باطل فإن الحب والتفاهم وقتها تصبح خرابيط وكلام فارغ وتوضع تحت النعال ولايقدم شيء على أمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم.
والسلام عليكم