ماذا يقول الآخر ( حوار بين منتظر وأبو مريم )

[أبو مريم]

يقول الزميل المنتظر


هل قرأنا الآخر ، هل قرأنا الاستشراق الألماني على سبيل المثال ؟ هل قرأنا لنقاد الفكر الديني من يهود ومسيحيين حتى لدياناتهم ؟هل قرأنا لرواد العلم الحديث وفلاسفة الإنسانية ؟ هل قرأنا تراث اليهود ؟

وهذا يدل على أن لدى هذا الآخر ما يعتقد الزميل المنتظر أنه من الممكن أن يغير وجهة نظرنا من الإسلام وها نحن ننتظر من زميلنا المنتظر أن يذكر لنا شيئا مما قرأه فى كتب المستشرقين ورواد الفكر الفلسفى الحديث واليهود مما كان له أكبر الأثر فى تغيير قناعته فى الإسلام ويعتقد أنه يستحق التأمل والنظر من جانبنا .

[أبو مريم]

يرفع للزميل بن فوكس وكل من يرى رأيهما .

[بن فوكس]

يرفع للزميل بن فوكس وكل من يرى رأيهما .


أشكرك على دعوتي.

أرى بأن الزميل المنتظر يقدم لنا دعوه لا مناظرة او نصيحة للكل، وهذا أمر طيب بالفعل.

نذهب لسؤال الزميل "أبو مريم"


وهذا يدل على أن لدى هذا الآخر ما يعتقد الزميل المنتظر أنه من الممكن أن يغير وجهة نظرنا من الإسلام

نعم من الممكن = ر بما

ولكل مجتهد نصيب


وها نحن ننتظر من زميلنا المنتظر أن يذكر لنا شيئا مما قرأه فى كتب المستشرقين ورواد الفكر الفلسفى الحديث واليهود مما كان له أكبر الأثر فى تغيير قناعته فى الإسلام ويعتقد أنه يستحق التأمل والنظر من جانبنا .

أعتقد بأنك شوهت الفكرة أو أبعدتنا عن النصيحة.

الإجابة تقبل بـ:

نعم

كلا

لا بطلب وشرط على السؤال. أليس كذلك؟

سأعيد السؤال مرة أخرى

أبو مريم هل قرأت الآخر ، هل قرأت الاستشراق الألماني على سبيل المثال ؟ هل قرأت لنقاد الفكر الديني من يهود ومسيحيين حتى لدياناتهم ؟هل قرأت لرواد العلم الحديث وفلاسفة الإنسانية ؟ هل قرأت تراث اليهود ؟

دمتم بود:emrose:

[اخت مسلمة]

انتمي لاحد المجموعات التي ذكرت وافهمها جيدا ثم اطرح السؤال
نحن نطرحه هنا من منطلق فهمنا ومعرفتنا التامة لمانسال عنه ,
هل وضحت الفكرة لاتظن انك تتذاكى بما ترده من اسئلة على اسئلة يازميل
اطرح ماعندك ان كان لك عند
تحياتي

[أبو مريم]

أشكرك على دعوتي.

أرى بأن الزميل المنتظر يقدم لنا دعوه لا مناظرة او نصيحة للكل، وهذا أمر طيب بالفعل.

نذهب لسؤال الزميل "أبو مريم"



نعم من الممكن = ر بما

ولكل مجتهد نصيب



أعتقد بأنك شوهت الفكرة أو أبعدتنا عن النصيحة.

الإجابة تقبل بـ:

نعم

كلا

لا بطلب وشرط على السؤال. أليس كذلك؟

سأعيد السؤال مرة أخرى

أبو مريم هل قرأت الآخر ، هل قرأت الاستشراق الألماني على سبيل المثال ؟ هل قرأت لنقاد الفكر الديني من يهود ومسيحيين حتى لدياناتهم ؟هل قرأت لرواد العلم الحديث وفلاسفة الإنسانية ؟ هل قرأت تراث اليهود ؟

دمتم بود:emrose:
دعك من الثرثرة الفارغة يا بن فوكس أنا أسأل هنا لا أنت فإن كانت لديك إجابة فضعها وإلا فثرثر فى مكان آخر ، نعيد السؤال مرة أخرى :
وها نحن ننتظر من زميلنا المنتظر أو ممن يدعى أن لدى الآخر ما يمكن أن يغير قناعتنا بالإسلام أن يذكر لنا شيئا مما قرأه لدى ذلك الآخر مما كان له أكبر الأثر فى تغيير قناعته فى الإسلام ويعتقد أنه يستحق التأمل والنظر من جانبنا .

[بن فوكس]

دعك من الثرثرة الفارغة يا بن فوكس
أشكرك على نعت فكري بالثرثره الفارغة، والباقي على المتلقي

أنا أسأل هنا لا أنت
أعتقد بأنك إقتبست السؤال وأنت من رددت بسؤال !!

فإن كانت لديك إجابة فضعها
وهذا ما كتبت "إجابة" ونعتها بلثرثرة الفارغة، إنها وجهة نظري.

وإلا فثرثر فى مكان آخر
أتنصحني بالإبتعاد كوني أوضحت فكرتي بطريقة لبقه؟
لنتابع :
1- إقتباس لسؤال
2- الرد بسؤال
3- طلبتني بالإسم
4- تطردني مع أنني كنت واضحا ولم تجبنبي، هل تضايقت من فكرتي!! لا أعتقد

، نعيد السؤال مرة أخرى :
وها نحن ننتظر من زميلنا المنتظر أو ممن يدعى أن لدى الآخر ما يمكن أن يغير قناعتنا بالإسلام أن يذكر لنا شيئا مما قرأه لدى ذلك الآخر مما كان له أكبر الأثر فى تغيير قناعته فى الإسلام ويعتقد أنه يستحق التأمل والنظر من جانبنا .
لم تجب كي تسأل هذا ردي
وها هو السؤال

هل قرأنا الآخر ، هل قرأنا الاستشراق الألماني على سبيل المثال ؟ هل قرأنا لنقاد الفكر الديني من يهود ومسيحيين حتى لدياناتهم ؟هل قرأنا لرواد العلم الحديث وفلاسفة الإنسانية ؟ هل قرأنا تراث اليهود ؟
أتمنى أن لا تغضب من صراحتي
دمت بود :emrose:

[أبو مريم]

أشكرك على نعت فكري بالثرثره الفارغة، والباقي على المتلقي

أعتقد بأنك إقتبست السؤال وأنت من رددت بسؤال !!

وهذا ما كتبت "إجابة" ونعتها بلثرثرة الفارغة، إنها وجهة نظري.

أتنصحني بالإبتعاد كوني أوضحت فكرتي بطريقة لبقه؟
لنتابع :
1- إقتباس لسؤال
2- الرد بسؤال
3- طلبتني بالإسم
4- تطردني مع أنني كنت واضحا ولم تجبنبي، هل تضايقت من فكرتي!! لا أعتقد

لم تجب كي تسأل هذا ردي
وها هو السؤال

أتمنى أن لا تغضب من صراحتي
دمت بود :emrose:
أذن ليس لديك ما تذكرة بهذا الصدد يا بن فوكس ولذلك تلجأ للثرثرة والجدل البيزنطى العقيم .
لا يهم.. فى انتظار المنتظر أو أى شخص آخر يتفق معه فيما زعم .

[بن فوكس]

أذن ليس لديك ما تذكرة بهذا الصدد يا بن فوكس ولذلك تلجأ للثرثرة والجدل البيزنطى العقيم .
لا يهم.. فى انتظار المنتظر أو أى شخص آخر يتفق معه فيما زعم .

زميلي أبو مريم الأمر واضح للعيان

هنالك سؤال برأس الموضوع ولم تجب أنت عليه

بإنتظار تجاهلك للسؤال كي لا ندخل بموضوع الجدل البيزنطي

أو الرد على السؤال كي يستمر التحاور

وتترك لي الفرصة بعد ردك لتقديم ما أعتقد بأنه قيم.

دمت بود :emrose:

[أبو مريم]

لا يوجد اى أسئلة بدون إجابة أيها اللتات العجان البيزنطى فكما هو واضح لكل ذى عقل أننا نتدحداكم بأن تأتوا من كتب هؤلاء الذين تتشدقون بذكر أسمائهم وتدعون أننا منغلقون ومقلدون لأننا لم نقرأ لهم بخلاف الملاحدة العرب الذين هم أهل ثقافة وانفتاح كنوع من الدعاية الفارغة الرخيصة التى تعودتم عليها وطبعا هذا ليس صحيحا لأنكم ببغائيون دعائيون ولستم أهل ثقافة ولا تعرفون شيئا عما تتشدقون به كما أننا على يقين من أنه ليس لدى هذا الآخر الذى تتشدقون به إلا الضلال المبين ونعلم ذلك عن يقن وبحث ولله الحمد ولكن المقصد أنه على افتراض جدلى أننا أننا لم نقرأ أى شىء لهذا الآخر فأخبرنا بما لدى هذا الآخر والذى تدعى أنه يمكن أن يغير قناعتنا بالإسلام .
طبعا لم ولن تجب لأنك ملحد انترنتى عربى لا تعرف سوى اللت والعجن والقص واللصق ولا تعرف آخر ولا غير آخر وتعرف أنك لو لصقت شيئا فسيكون تافها وهذا ما أردت توضيحه .

[genie]

أشكر أخي كاتب الموضوع على هذا الطرح...!!!
لكن حقاً أخي هل قرأنا الآخر ...!!!
سؤال يطرح نفسه ...!!!
لا أريد من هذا التذخل رفع الجدال لكن من المهم الإجابة عليه ...!
فقتباسك لتساؤل المدعو المنتظر بتلك الطريقة دون ذكر َتبعات ذالك التساؤل جعلك في موقع (...) وأعتذر للكلمة لكن صراحة أؤكد على أن الآخر ساهم في الإرتقاء بفكرنا لكن لا يمكنه أن يغير وجهة نظرنا من الإسلام ...!
فالكتب الفلسفية الشيوعية والكتب الحمراء التي تسمونها الكتب السوداء (ماركس ،لينين.......) إضافة إلى كتب المستشرقين والعلمانين تملك كلها نوعاً من الحقيقة الفكرية وفي نفس الوقت هي سلاح ضد رواضها وأتباعها يجب الإطلاع عليها لفهم الآخر...!!!
سؤال مهم يجب التفكير فيه قبل إنتقاده...!!!
وعليكم السلام..........genie


تأدب فى حديثك مع اخوانك وانتقى العبارات المناسبة
متابعة إشرافية
مراقب 1

[genie]

أشكرك أخي المراقب لحذفك لتلك الكلمة وأتمنى أن تحدفها ذات يوم إذا وجهتها لملحد....!!!!؟؟؟؟
وأكرر أسفي للأخ

[Michael Faraday]

أشكرك أخي المراقب لحذفك لتلك الكلمة وأتمنى أن تحدفها ذات يوم إذا وجهتها لملحد....!!!!؟؟؟؟
وأكرر أسفي للأخ

سب الملحدين و شتمهم في هذا المنتدى مسموح و لكن الأمر لا ينطبق على المسلمين حتى انه لا ينطبق على من اتبع مذهبا مخالفا لأهل السنة و الجماعة ....

اذهب لهذا http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=16409 الشريط كي ترى صحة كلامي

و أي شخص آخر يقول ما قاله الأعضاء و يكون من مذهب مخالف مصيره الايقاف .

على كل حال المنتدى يفيد لمن يريد أن يدرب نفسه على الصبر و التحمل .

و شكرا

[عمر الأنصاري]

عزيزي فرداي آخر كائن متعدد الخلايا سيتحدث عن الأخلاق والأدب هو أنت

وآخر كائن متعدد الخلايا سيتحدث عن سب المخالف هو أنت

فلا تجعلني أضيف كلاما بعد "أنت"

كما أرجو أن تترك عنك مهام المشرفين وتلتف إلى الورطة السودا التي حطيت فيها إلحادك


حبيبي
لو شُفتك مر ثانية في هذا الموضوع حزعل

اما عن المخالف التي تتحدث عنه فهؤلاء القوم لا فرق بينهم وبينكم سوى في الجد الأكبر
فالملاحدة تطفروا من نسناس، ومنكري السنة تطفروا من جحش

[بن فوكس]

(...)

متابعة إشرافية:

ليس هذا بعشك فادرجي ، والعاجز عن الجواب لا يسمح له بتضييع فائدة الحوار ، وإذا لم يكن لديك قدرة على التزام موضوع الصفحة والجواب على السؤال المطروح فلن يسمح لك بتضييع الوقت مع أنصاف الكلمات التي تكتبها في كل مشاركة .

ويقصر الحوار في هذه الصفحة على الجواب على السؤال المطروح في بداية الموضوع فقط، وهو:



وها نحن ننتظر من زميلنا المنتظر أن يذكر لنا شيئا مما قرأه فى كتب المستشرقين ورواد الفكر الفلسفى الحديث واليهود مما كان له أكبر الأثر فى تغيير قناعته فى الإسلام ويعتقد أنه يستحق التأمل والنظر من جانبنا .

وكل محاولة لإخراج الموضوع عن مساره مرفوضة وتعرض صاحبها للعقاب وحذف مشاركته .

مراقب 2