هل يعلم الله الممكنات؟

[خيرى عبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها السادة أريد جوابا على سؤال لم أقف على جوابه. فهذا سؤال استفسار لا تعنط ولا عناد. والسؤال هو : هل يعلم الله عدد الممكنات؟ أى هل أحصى علمه تعالى عدد الممكنات ؟ فإن أحصاه فمعنى ذلك أن الممكنات محدودة وليست كذلك ، وإن لم يحصه فكيف يكون ذلك ؟؟ والله يعلم الممكنات والواجبات والمستحيلات.. جزكم الله خيرا على الجواب.

[ناصر التوحيد]

إن الله أحصى كل شيء عدداً
و
إن الله بكل شيء عليم

فهو العليم المحيط علمه بكل شيء : فيعلم الله بالواجبات التي لا يمكن إلا وجودها، والممتنعات حال امتناعها ، ويعلم ما يترتب على وجودها لو وجدت. كما ذكر في القرآن: { لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا }(سورة الأنبياء : 22)


ويعلم الله الممكنات ، وهي التي يجوز وجودها وعدمها ما وجد منها وما لم يوجد مما لم تقتض الحكمة إيجاده ، فهو العليم الذي أحاط علمه بكل شيء فلا يخلو عن علمه مكان ولا زمان ويعلم الغيب والشهادة ، والظواهر والبواطن ، والجلي والخفي

والنصوص في ذكر إحاطة علم الله وتفصيل دقائق معلوماته كثيرة جداً لا يمكن حصرها وإحصاؤها وأنه لا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء ولا أصغر من ذلك ولا أكبر، وأنه لا يغفل ولا ينسى، وأن علوم الخلائق على سعتها وتنوعها إذا نسبت إلى علم الله اضمحلت وتلاشت، فهو الذي علمهم ما لم يكونوا يعلمون .
والخلاصة : أنَّ الله هو الذي أحاط علمه بالظواهر والبواطن ، والإسرار والإعلان، وبالواجبات، والمستحيلات، والممكنات، وبالعالم العلوي، والسفلي، وبالماضي، والحاضر، والمستقبل، فلا يخفى عليه شيء من الأشياء.

إذن .. فالممكنات ، بكل شرائحها وبكل ذواتها يعلمها الله .
الممكنات محدودة ... لكن الله سبحانه محض الكمال غير محدود

[متروي]

انت حصرت الأمر في قولين هما
1- الله يعلم الممكنات فهي إذن محدودة
2- الممكنات غير محدودة إذن الله لا يعلمها

وهذا تصور قاصر ناتج عن تشبيه الخالق بالمخلوق و القول الصحيح هو أن الممكنات غير محدودة و الله يحيط بها علما على التفصيل .
و اضرب لك مثلا و لله المثل الاعلى الاعداد غير محدودة لكننا نحيط بها علما فما بالك بالله عز وجل الذي ليس كمثله شيئ و الذي من اسماءه العليم و المحيط

[خيرى عبدالله]

و اضرب لك مثلا و لله المثل الاعلى الاعداد غير محدودة لكننا نحيط بها علما
من قال أننا نحيط بالأعداد..؟؟
فهل يا أخى الفاضل تعلم ما هو أعلى الأعداد؟؟ وجزكم الله خيرا على إجابتك ...

[متروي]

يا أخي أنا ضربت لك مثلا هو لتقريب المعنى فقط و الاعداد مع انه لا نهاية لها الا اننا نستعملها بلا عد و لا حصر ولا عجز فلا تتوقف حساباتنا لانتهاء الاعداد او لقصورنا عن الاحاطة بها و نحن و ان كانت امكاناتنا محدودة الا اننا مثلا نستطيع اختراع آلة حاسبة لا تتوقف عن العد و الامثلة هي لتقريب المعاني فالله ليس كمثله شيئ فلا تغرق في تفاصيل المثال و تنسى الفارق بين الخالق و المخلوق.
خلاصة الكلام يا أخي أن الله عز وجل يخلق ما لا حد له و يحيط به احاطة تامة كاملة شاملة فالله عز وجل خلق الانسان و يعلم ما سيحدث له علما تاما مطلقا مع أن الانسان كائن مخلد بحكم الله و ارادته فالانسان اذا دخل الجنة او النار لا يموت و الله يعلم كل ما سيحدث له قبل ان يكون هذا الانسان شيئا مذكورا .

[خادمة القرآن الكريم]

السلام عليكم اخي الفاضل
الممكنات غير محدودة بالنسبة لك ولنا جميعا كبشر ولا يمكنك الإحاطة بها جميعا لكونك أحدها (كونك ممكن أن توجد وممكن أن لا تكون موجود لو أراد الله لك ذلك)
أما بالنسبة لخالقك ولخالق الممكنات الله سبحانه وتعالى جل جلاله فهي محدودة ومعلومة لأنه سبحانه وتعالى المحيط العليم بكل ما يخطر ببالك
اذا أعود لكلامك في هذا الاقتباس واصححه كما يلي

هل يعلم الله عدد الممكنات؟ نعم فهو خالقها جل جلاله أى هل أحصى علمه تعالى عدد الممكنات ؟ فإن أحصاه فمعنى ذلك أن الممكنات محدودة وليست كذلك بالنسبة لك ليست كذلك أما بالنسبة لله فهي كذلك (وأعتقد ان اشكاليتك انتهت هنا )،

مبدأ التفكير بالسؤال خاطىء ولاوضح لك أكثر
عليك التفريق وتحديد السؤال بدقة اكثر كان تتبع كلمة محدود بكلمة بالنسبة لمن والفرق واضح
والله ولي التوفيق