الردود العلمية على شبهة تعدد زوجات النبي عليه الصلاة والسلام ...

[حامل المسك]

[SIZE=4]السلام ةعليكم ورحمة الله وبركاته :.

هذه هدية للمسلمين وغيرهم .

http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?p=17279#post17279

[ملحد5]

الردود العلمية


؟؟؟؟

[وصية المهدي]

[SIZE=4]السلام ةعليكم ورحمة الله وبركاته :.

هذه هدية للمسلمين وغيرهم .

http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?p=17279#post17279

الزميل المحترم حامل المسك
رد رائع ...
اليهود على الأقل عندهم شريعة ، ولذلك عند الرد عليهم كما هو في الرابط الذي وضعته إسكات لهم وللمسيحيين الذين يرددون نفس الكلام .
ولكن الملحدين والعلمانيين ومن سار في دربهم الذين ليس عندهم أي شريعة لزواج ، بل ربما رأوا الزنا كالزواج يتهجمون على زواج الرسول ... منتهى الغرابة ...
وما أذكره الآن هو قول عيسى عليه السلام لو صح عنه : (ولماذا تلاحظ القشة في عين أخيك ولكنك لا تنتبه إلى الخشبة الكبيرة في عينك أو كيف تقدر أن تقول لأخيك : يا أخي دعني أخرج القشة التي في عينك أنت . يامرائي أخرج الخشبة من عينة وعندئذ تبصر جيداً لتخرج القشة التي في عين أخيك )

ومرة أخرى أشكر الزميل حامل المسك على موضوعه :emrose:

[حامل المسك]

لله درك أخي ...
ولا فظ فاك وحفظك المولى ...

وأسأل الله العلي القدير أن يستعملنا لخدمة دينه والذب عنه ...

[أبوحنتمة]

ولكن الملحدين والعلمانيين ومن سار في دربهم الذين ليس عندهم أي شريعة لزواج ، بل ربما رأوا الزنا كالزواج يتهجمون على زواج الرسول ... منتهى الغرابة ...

لأنهم لايدعون أن شريعتهم من السماء لذلك يستغربون وهذا يدل على اعترافهم ضمنيا أنهم غير منزهين عن الخطأ البشري

لكن من يصر على أن الأخطاء الواضحة آتية من السماء فإنها فعلا عجيبة العجائب وغريبة الغرائب !!!!!!!

[جابر عثرات الكرام]

لأنهم لايدعون أن شريعتهم من السماء لذلك يستغربون وهذا يدل على اعترافهم ضمنيا أنهم غير منزهين عن الخطأ البشري

لكن من يصر على أن الأخطاء الواضحة آتية من السماء فإنها فعلا عجيبة العجائب وغريبة الغرائب !!!!!!!
ومن يصادر ويدعى أن هذا خطأ وهذا صواب استنادا لعرف أو تقليد أو ذوق أو أى شىء آخر غير دليل العقل فهو شر مكانا واعظم جهلا ..
إنكم أيها الملاحدة لا تهاجمون من الإسلام إلا ظله وإذا كان محمد صلى الله عليه وسلم نبيا فلا يطعن فى نبوته أنه تزوج من تسع أو من مائة .

[أبوحنتمة]

ومن يصادر ويدعى أن هذا خطأ وهذا صواب استنادا لعرف أو تقليد أو ذوق أو أى شىء آخر غير دليل العقل فهو شر مكانا واعظم جهلا ..
كلامك ممتاااااااااز ياعزيزي

لكنك أنت لاتوافق على تزويج بنتك أو أختك إذا كان عمرها ست سنوات أو تسع فماالذي تريدنا أن نفهمه ؟؟

أنت تدافع عن الزواج من التي عمرها ست أو تسع في الإسلام وفي نفس الوقت ترفضه ولاترضاه على بنتك أو أختك!!!!

فهمني وعلمني كيف يكون ذلك؟؟ توافق نظريا وترفض عمليا؟؟ !!!!!!!!!!

بربك وضح لي هذه النقطة واعتبرني جاهلا مقدما ولا أفهم !!!

[وصية المهدي]

لأنهم لايدعون أن شريعتهم من السماء لذلك يستغربون وهذا يدل على اعترافهم ضمنيا أنهم غير منزهين عن الخطأ البشري
لكن من يصر على أن الأخطاء الواضحة آتية من السماء فإنها فعلا عجيبة العجائب وغريبة الغرائب !!!!!!!

الزميل أبو حنتمة المحترم
أنت لم تستوعب مقولتي :

ولكن الملحدين والعلمانيين ومن سار في دربهم الذين ليس عندهم أي شريعة لزواج ، بل ربما رأوا الزنا كالزواج يتهجمون على زواج الرسول ... منتهى الغرابة ...

الملحد لايرى فرق بين زواج وزنى ...
فكيف بيتهجم على شريعة الزواج عند المسلمين أو أحكام الزواج !!!

فاقد الشيئ لا يعطيه
يعني لو كان عند الملحد أرضية ثابتة حول شرائع الزواج (كاليهود) كان ممكن أنه ينسب (من نسبي) زواج الإسلام إلى زواج الملحدين وبعدين يعطي حكم .. أليس التنسيب هو من أولويات الملحد ، فكل شيئ عنده نسبي ، كما أن مبدأ الصح والخطأ في عقلية الملحد غير موجودة وبخاصة في موضوع مثل موضوع الزواج والزنا ..

لكن بما أنه لا يوجد لدى الملحد أي شريعة أو أحكام تتعلق بالزواج فعلى أي شيئ بيقيس أو ينسب ما يراه خطأ في شريعة الزواج في الإسلام إن كان بيرى من وجهة نظره الالحادية النسبية ؟
في الإسلام لا يوجد أي خطأ في زواج الرسول ، أما إن كنت ترى (خطأ) من خلال (الإلحاد) فلازم تعطينا علة الخطأ من وجهة نظر الإلحاد في موضوع الزواج .

وباختصار لا يستطيع أي ملحد في موضوع الزواج أن يطلق أحكام على شريعة الزواج ليس فقط في الإسلام ولكن في أي دين آخر لسببين :
1- الإلحاد ينظر لموضوع الزواج بنظرة نسبية (لا يوجد صح أو خطأ)
2- الملحد لا يوجد عنده شريعة أو حكم ثابت لموضوع الزواج يقيس عليه

وشكرا

[جابر عثرات الكرام]

كلامك ممتاااااااااز ياعزيزي

لكنك أنت لاتوافق على تزويج بنتك أو أختك إذا كان عمرها ست سنوات أو تسع فماالذي تريدنا أن نفهمه ؟؟

أنت تدافع عن الزواج من التي عمرها ست أو تسع في الإسلام وفي نفس الوقت ترفضه ولاترضاه على بنتك أو أختك!!!!

فهمني وعلمني كيف يكون ذلك؟؟ توافق نظريا وترفض عمليا؟؟ !!!!!!!!!!

بربك وضح لي هذه النقطة واعتبرني جاهلا مقدما ولا أفهم !!!
يعنى خرجنا من موضوع التعدد إلى موضوع الزواج من امرأة وضع خطا تحت كلمة امرأة تبلغ من العمر تسع سنوات !!
ثم تسألنى وكأننى ميزان العقل الذى لا يتزحزح وتقول لى هل تقبله لابنتك ؟ تسأل وأنت متأكد من الإجابة يا للعجب من ثقتك الحمقاء هلى تظن يا أبا حنتمة أنى أحدا مسلما كان أو كافرا يأبى أن يكون صهرا لمحمد صلى الله عليه وسلم ؟ وهل كان فى زواج محمد صلى الله عليه وسلم من عائشة أى ضرر عليها أو على غيرها أم أنه رفع شأنها وشأن أبيها فى الدنيا قبل الآخرة !!
كم أنتم حمقى أيها الملاحدة حين توجهون سهامكم ورماحكم لظل الإسلام وأهدابه !!

[أبوحنتمة]

يعنى خرجنا من موضوع التعدد إلى موضوع الزواج من امرأة وضع خطا تحت كلمة امرأة تبلغ من العمر تسع سنوات !!
ثم تسألنى وكأننى ميزان العقل الذى لا يتزحزح وتقول لى هل تقبله لابنتك ؟ تسأل وأنت متأكد من الإجابة يا للعجب من ثقتك الحمقاء هلى تظن يا أبا حنتمة أنى أحدا مسلما كان أو كافرا يأبى أن يكون صهرا لمحمد صلى الله عليه وسلم ؟ وهل كان فى زواج محمد صلى الله عليه وسلم من عائشة أى ضرر عليها أو على غيرها أم أنه رفع شأنها وشأن أبيها فى الدنيا قبل الآخرة !!
كم أنتم حمقى أيها الملاحدة حين توجهون سهامكم ورماحكم لظل الإسلام وأهدابه !!
__________________

هذه ليست إجابة على سؤالي !!! أنا لم أقل هل تزوج بنتك ذات الست أو التسع للرسول !!!!!!!! حتى تتشرف به.
قصدي إذا تقدم شخص مسلم لبنتك ذات الست أو التسع هل ستزوجه ؟؟؟؟

أتمنى ألا تكون الإجابة هلامية أيضا !!!!!!!!

[Darwin]

يعنى خرجنا من موضوع التعدد إلى موضوع الزواج من امرأة وضع خطا تحت كلمة امرأة تبلغ من العمر تسع سنوات !!
!!

هناك اناث يصلن الى الثامنة عشرة من العمر ولم تأتهن الدورة الشهرية بعد..
أهي امرأة يتزوج بها أم لا؟؟


ما تعريفك للمرأة المؤهلة للزواج؟

[Darwin]

هذه ليست إجابة على سؤالي !!! أنا لم أقل هل تزوج بنتك ذات الست أو التسع للرسول !!!!!!!! حتى تتشرف به.
قصدي إذا تقدم شخص مسلم لبنتك ذات الست أو التسع هل ستزوجه ؟؟؟؟

أتمنى ألا تكون الإجابة هلامية أيضا !!!!!!!!
أظن أن الشيخ (...) متزوج من طفلة بعمر 7 سنوات، طبعا لم يترك من النقد وتبرير الزواج المبكر بأنه كان على زمان الرسول فقط.




الظن لا مكان له فى هذه الأمور ، هذه دعوى يجب ان تثبتها بدليل
متابعة إشرافية
مراقب 1

[أبو مريم]

أظن أن الشيخ (...) متزوج من طفلة بعمر 7 سنوات، طبعا لم يترك من النقد وتبرير الزواج المبكر بأنه كان على زمان الرسول فقط.
نرجو من المشرفين حذف هذه المشاركة الأخيرة لدارون ولا ينبغى التشهير بالعلماء ولا بأى شخص كائنا من كان بهذه الطريقة الوقحة وهذا البهتان والكذب ونرجو من الزميل دارون أن يراعى ذلك فى المرات القادمة وهنا ليس منتدى الملاحدة .

[ملحد5]

هذا باعتقادي رد علمي جيد على مسالة زواج الاطفال الذي تناقشونه



مقتطفات اخذتها من موقع مركز حقوق النساء المصري


الزواج المبكر
تعرف اللجنة الافريقية للمارسات الضارة التى تؤثر على المراة و الاطفال الزواج المبكر على انة اية زيجة تنشا قبل سن 18 سنة اى قبل ان تستعد الفتاة نفسيا و فسيولوجيا و فيزيقيا لتحمل مسئوليات الزواج و الانجاب.
من الملحوظ انة من الصعوبة الحصول على احصائيات موثوق فيها تماما فيما يخص الزواج المبكر حيث ان اغلب الزيجات لا تسجل و غير رسمية مما يتسبب فى وجود قدر بسيط من المعلومات حول الزيجات تحت 14 سنة
اجريت دراسة فى عام 1984 بواسطة المجلس القومى المصرى للسكان و تنظيم الاسرة و قد اشتملت على 10013 سيدة

وقد اوضحت الدراسة ما يلى :
1- ان نسبة 70 % من السيدات المتزوجات فى الريف تزوجن قبل سن 18 سنة بالمقارنة ب 45 % من السيدات المتزوجات فى الحضر 0
2- النسبة مئوية للسيدات فى الحضر اللاتى تزوجن بعد سن 21 سنة تبلغ 4 اضعاف نسبة السيدات فى الريف0
3- النسبة المئوية للسيدات اللاتى تزوجن قبل 18 سنة فى الوجة البحرى 31 % مقانة ب 42 % فى الوجة القبلى 0


اسباب الزواج المبكر :
عادة ما تنحصر اسباب الزواج المبكر فى ( اسباب دينية - اجتماعية - ثقافية - اقتصادية ) 0
1- الاسباب الدينية :يعطى الدين الحق فى اختيار الزوج و لكن فى الواقع ونتيجة للظروف الاجتماعية و التاريخية و الاعراف و التقاليد فان الزواج المبكر اصبح شائعا لانة يمثل بعض المفاهيم مثل العذرية و الطهارة و السيطرة على نقطة الجنس داخل المراة و من ثم فان مبدا الزواج المبكر هو لفضل طريقة لمنع حدوث اى خبرات جنسية قبل الزواج و الحفاظ على العذرية التى هى من اساسيات الزواج 0
2- الاسباب الاقتصادية : لا يزال الفقر احد اهم العوامل التى تقف خلف الزواج المبكر حيث يحصل الولدان على مال او قطعان ماشية مقابل او ثمن للعروسة 0


الاثار السلبية للزواج المبكر :-
1- الاثار السلبية على الصحة الجنسية 0
2- الاثار السلبية على الصحة الانجابية حيث يرتبط وزن الولود بمدى نضج الام و مدى خبرتها 0

3- تشوية الاعضاء الجنسية 0
4- نقص المناعة الطبيعية ( الايدز ) 0
5- وفيات الامهات 0
6- وفيات الاطفال 0
7- المشاكل النفسية 0
8- معوقا للتعليم حيث تخرج البنت مبكرا من التعليم لتتزوج 0
9- الارملة المبكرة 0
10- سوء المعاملة 0


القانون و الزواج المبكر
- القانون الدولى : و تعد ممارسة الزواج المبكر نوع من التميز ضد الاطفال و لقد وضعت العديد من المعاهدات مثل معاهدة الموافقة فى الزواج و الحد الادنى للزواج و تسجيل الزيجات 0
- المادة 101 تنص على ( لا يعترف باى زواج دون الموافقة الحرة و الكاملة لكلا الطرفين ) 0
- المادة 2 تنص على ( وضع سن ادنى للزواج و لا يعترف قانونا باى زواج تحت هذا السن ) 0
- معاهدة cedaw 1979 :-
- المادة 162 و التى تنص على ( خطبة و زواج الاطفال ليس لها اساس قانونى و على ذلك فيجب اتخاذ اللازم من تشريعات لتحديد سن ادنى للزواج و جعل تسجيل الزيجات اجبارى ) 0
- الميثاق الافريقى لحقوق و رفاهية الطفل :-
- المادة 21 و تنص على ( تحريم زواج الاطفال و خطبة الاولاد و البنات قبل سن 18 سنة ) 0


http://www.ecwregypt.org/Arabic/INFO/abut%20woman.htm

[وصية المهدي]

الزميل أبو حنتمة المحترم
أنت لم تستوعب مقولتي :

ولكن الملحدين والعلمانيين ومن سار في دربهم الذين ليس عندهم أي شريعة لزواج ، بل ربما رأوا الزنا كالزواج يتهجمون على زواج الرسول ... منتهى الغرابة ...
الملحد لايرى فرق بين زواج وزنى ...
فكيف بيتهجم على شريعة الزواج عند المسلمين أو أحكام الزواج !!!

فاقد الشيئ لا يعطيه
يعني لو كان عند الملحد أرضية ثابتة حول شرائع الزواج (كاليهود) كان ممكن أنه ينسب (من نسبي) زواج الإسلام إلى زواج الملحدين وبعدين يعطي حكم .. أليس التنسيب هو من أولويات الملحد ، فكل شيئ عنده نسبي ، كما أن مبدأ الصح والخطأ في عقلية الملحد غير موجودة وبخاصة في موضوع مثل موضوع الزواج والزنا ..

لكن بما أنه لا يوجد لدى الملحد أي شريعة أو أحكام تتعلق بالزواج فعلى أي شيئ بيقيس أو ينسب ما يراه خطأ في شريعة الزواج في الإسلام إن كان بيرى من وجهة نظره الالحادية النسبية ؟
في الإسلام لا يوجد أي خطأ في زواج الرسول ، أما إن كنت ترى (خطأ) من خلال (الإلحاد) فلازم تعطينا علة الخطأ من وجهة نظر الإلحاد في موضوع الزواج .

وباختصار لا يستطيع أي ملحد في موضوع الزواج أن يطلق أحكام على شريعة الزواج ليس فقط في الإسلام ولكن في أي دين آخر لسببين :
1- الإلحاد ينظر لموضوع الزواج بنظرة نسبية (لا يوجد صح أو خطأ)
2- الملحد لا يوجد عنده شريعة أو حكم ثابت لموضوع الزواج يقيس عليه

وشكرا

[وصية المهدي]

الزملاء المحترمون
سلام عليكم
موضوع تعدد الزوجات أصبح واضح ومتنهي ..
وقد انتقل الموضوع إلى موضوع آخر هو زواج الرسول صلى الله عليه وسلم بعائشة .
والموضوع ذو جزئين :
1) حول زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من عائشة
2) حول سن الزواج الملائم بشكل عام

ونقطة الالتقاء بين الجزئيتين هو هل سن عائشة رضي الله عنها كان مناسباً للزواج عندما تزوجها الرسول الكريم عليه صلوات ربي وسلامه ؟

أما الزواج المبكر الذي تتناول الدراسات مثل الذي وضحه الزميل المحترم ملحد5 فيتناول حالات للتطبيق السيئ لما يسمى بالزواج المبكر . فهناك ما يسمى الزواج بالإكراه للفتاة في بعض البلاد الأفريقية والذي تضعه بعض الدراسات ضمن الزواج المبكر القبلي . وهناك الزواج المبكر من أجل المصلحة لكي لا تخرج أموال العيلة لأحد غريب .
ولكن ما دخل الاسلام بهذه التطبيقات السيئية !!
موافقة الفتاة شرط أساسي لصحة الزواج في الاسلام ومن حقها ان ترفع شكوى للقضاء ان زوجت اكراهاً

لكن الغريب أيضاً أن مثل هذه الدراسات لا تتناول احصاءات حول نسب النجاح والفشل (صحياً أو اجتماعياً) في الزواج المبكر (في حال كان في سن بلوغ) . بل وحتى في الدراسة التي قدمها لنا الزميل المحترم ملحد5 لا يوجد نسبة لعدد النساء المتضررات (صحياً) من الزواج المبكر . كل ما يوجد هو أخطار قد تتعرض لها المرأة من جراء زواجات غير ناجحة وقد تكون هناك بالفعل حالات زواج خطأ لكن لماذا التعميم ؟ وما هي هذه الحالات ؟
أنظروا للنسب الموضحة في الدراسة :
1- ان نسبة 70 % من السيدات المتزوجات فى الريف تزوجن قبل سن 18 سنة بالمقارنة ب 45 % من السيدات المتزوجات فى الحضر
2- النسبة مئوية للسيدات فى الحضر اللاتى تزوجن بعد سن 21 سنة تبلغ 4 اضعاف نسبة السيدات فى الريف
3- النسبة المئوية للسيدات اللاتى تزوجن قبل 18 سنة فى الوجة البحرى 31 % مقانة ب 42 % فى الوجة القبلى

فقط .. ولا يوجد أي نسب لحالات ترى الدراسة أن خللاً صحياً (لأن الدراسة تركز عليه) ظهر من جراء الزواج . ولو كان هناك نسب فلن تتردد الدراسة بعرضها .

ومن هنا نخرج بأمور عدة
1) في الحديث الخاص عن زواج الرسول بعائشة ، على الذي يرى خطأ في زواج الرسول بعائشة أن يبرر هذا الخطأ ضمن هذا الزواج ويبرز حججه . لا أن يقول أنه بما أنه اليوم فلانة من الناس عمرها 9 سنوات تزوجت من فلان وفشل أو حدث ضرر من جراء هذا الزواج فيقوم يقيم هذا الزواج بأنه مرجعية لزواج الرسول بعائشة !! هذا غير مقبول وإلا لقلنا أن كل الزواج في الدنيا خطأ لأن هناك 20% حالات طلاق اليوم .

2) في الحديث العام عن موضوع الزواج المبكر ، لا بوجد فرض أو أمر لازم بسن معين جاء في الاسلام . وهذه نقطة مهمة في هكذا حوار لأن الدراسات التي تهاجم الزواج المبكر تضع سن معين 18 أو 16 مثلاً ومن ثم ترى أن أي زواج آخر أقل من هذا السن فهو خطأ !! لكن السؤال المهم هل هذا السن هو سن موحد لكل النساء !!! هل تقول الدراسات والأبحاث هذا ؟

وشكرا

[جمال]

ولكن اين هذه الردود العلمية ؟؟؟

يعني لماذا يتزوج محمد بكل تلك النسوة ؟؟؟

لماذا يحرم الزيادة على الاربعة للكل ويستثني نفسه ( وهذه ليست المخالفة الشرعية الوحيدة لمحمد، فقد سبق له ان خالف الشرع الاسلامي نفسه )

اريد جوااااب علمي

[وصية المهدي]

ولكن اين هذه الردود العلمية ؟؟؟

يعني لماذا يتزوج محمد بكل تلك النسوة ؟؟؟

لماذا يحرم الزيادة على الاربعة للكل ويستثني نفسه ( وهذه ليست المخالفة الشرعية الوحيدة لمحمد، فقد سبق له ان خالف الشرع الاسلامي نفسه )

اريد جوااااب علمي

الزميل المحترم جمال
ياعزيزي لثالث مرة نقول
إن كان الملحد ينتقد زواج الرسول من وجهة نظر الإلحاد فهذا أمر غريب فعلاً
الملحد ما عنده أي شريعة للزواج وكلنا بيعرف أن الزنا والزواج عند الملحد شيئ واحد
والملحد عنده نسبية في مواضيع الزواج والأخلاق .. يعني في هذه المواضيع لا يوجد عنده صح أو خطأ
فكيف بينتقد من لا يعرف من عنده معرفة

أما إن كان الملحد بينتقد زواج الرسول من وجهة نظر الإسلام ، فالرد عليه أن هذا ما أباحه الله له .

أما إن كان الذي بينتقد ويوجه النقد يهودي أو مسيحي فرد الزميل المحترم حامل المسك كافي وزيادة .

شكرا

[muslimah]

http://www.answering-christianity.com/age3.htm

[جمال]

لا ايه الزميل المحترم وامعتصماه .. لقد اخطأت في كلامك ..

سؤالي واضح جدا وبسيط جدا : لماذا منع محمد الزواج باكثر من اربعة واباح لنفسه ذلك ؟؟ ما السبب ؟؟

اريد جواب عقلي علمي .. لاحظ أن عنوان المقال ( الردود العلمية ) فهل قولك : ( الله اباح له ذلك ) هو الرد العلمي والجواب العقلي ؟؟

ما علاقة الايمان بالله والالحاد بهذا السؤال ؟؟ ثم من اخبرك اصلا أني ملحد أو شيوعي او خلافو ؟؟ أنا اسأل من موقع المحايد : لماذا خالف محمد قاعدة منع الزواج باكثر من اربعة وتزوج الكثير ؟؟

سلمات

[ابن عباس]

الزميل جمال
قولك بأن الرسول خالف الشريعه قول لا يقوله الا .....
وّّإت بما تريد ولسوف تجد من يفند دعواك
اما بخصوص شبهه ان النبي خالف الشرع بزواجه باكثر من اربع زوجات



نقلا عن شبكه الجامع لنقاش النصاري

http://www.aljame3.com/forums/index.php?showtopic=2249

وأما الاتهام بأن محمد :salla1: لم يكن يلتزم بما يشرعه لقومه في شأن النساء فمحض زور وافتراء فان المولي سبحانه وتعالي قد نهي النبي عن الاضافه الي ما عنده من الازواج في قوله"لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن أزواج ولو أعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك"
ونهي المسلمين عن الجمع بين أكثر من أربع في قوله"وان خفتم الا تقسطو في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلو فواحده او ما ملكت ايمانكم"

واذا قارنت بين الايتين يتبين لك تلفيق النصاري وافتراءاتهم بما لا حاجه معه الي دليل فالايه الخاصه بالنبي نزلت في سوره الاحزاب والايه العامه في المسلمين نزلت في سوره النساء ولا خلاف بين المفسرين في ان السوره الاولي اسبق نزولا من السوره الثانيه وعلي هذا الاساس فان تقيد الزواج بالنسبه للنبي كان قبل تقييده بالنسبه للمسلمين
وحجه ثانيه وهي ان الرسول قد قيد في الايه الاولي بقيدين,احدهما عدم الاضافه الي من عنده من الازواج وثانيهما عدم السماح باستبدالهن بغيرهن وقيد المسلمون في الايه الثانيه بقيد واحد وهوعدم الجمع بين اكثر من اربع فيجوز للمسلم ان يستبدل واحده بواحده او اثنيتين باثنتين وعلي العكس من ذلك فالايه الاولي تحرم علي النبي ان يضيف الي من عنده ولو زوجه واحده وتحرم عليه ان يستبدل بمن عنده ولو في زوجه واحده ولو نظر النصاري بعين الانصاف الي هذا التشريع لوجده في جانب النبي اعنف واشد منه في جانب المسلمين

وقد يقال لماذا لم يطلق النبي ما زاد عن اربع كما امر غيره من المسلمين
والجواب ان ازواجه قد كن امهات المؤمنين وانه بمقتضي هذا القياس كان ابا لهم وكما ان الابناء لا يجوز لهم الاقتران بنساء ابائهم فان المؤمنين كذلك لا يجوز لهم الاقتران بنساء نبيهم وعلي هذا الاساس فان تطليق النبي لهن ضياع لهن واهدار لقدرهن ومنزلتهن والقاء لهن في الدنيا من غير عائل يرعاهن ولا زوج يعتني بشؤنهن,اذا فعدم تطليقهن انما كان رعايه لمصالحهن وحرصا من الله سبحانه وتعالي علي مكانتهن ومنزلتهن

وسبب ثاني لا سبيل لاغفاله وهو معاونتهن في روايه أحاديث النبي والاسهام في تبليغ شرع الله بالنسبه للشئون الخاصه بالنساء ولقد اثبت التاريخ ان زوجات النبي قد كن بعد موته مقصد المسلمين من كل جهه ياخذون عنهن الحديث والعلم ويستفسرون منهن عن كثير من شئون الدين
اذا عدم تطليقهن لم يكن في صالحه الشخصي بقدر ما كان في صالح ازواجه من جهه وفي صالح الاسلام من جهه اخري

[وصية المهدي]

لا ايه الزميل المحترم وامعتصماه .. لقد اخطأت في كلامك ..

سؤالي واضح جدا وبسيط جدا : لماذا منع محمد الزواج باكثر من اربعة واباح لنفسه ذلك ؟؟ ما السبب ؟؟

اريد جواب عقلي علمي .. لاحظ أن عنوان المقال ( الردود العلمية ) فهل قولك : ( الله اباح له ذلك ) هو الرد العلمي والجواب العقلي ؟؟

ما علاقة الايمان بالله والالحاد بهذا السؤال ؟؟ ثم من اخبرك اصلا أني ملحد أو شيوعي او خلافو ؟؟ أنا اسأل من موقع المحايد : لماذا خالف محمد قاعدة منع الزواج باكثر من اربعة وتزوج الكثير ؟؟

سلمات
الزميل المحترم جمال

ياعزيزي انا ما قلت انك ملحد او نصراني او غيره
واعتذر لك ان فهمت ذلك مني بطريق غير مباشر
انا باقول (الملحد) بشكل عام اشارة لتفكير الملحد فقط

لكن عندما توجه اعتراض فلازم يكون قائم على ارضية تنطلق منها
مثلاً البروتوستانت بينتقدوا زواج الأربعة في الاسلام ولكن من ارضية انجيلية
اليهودي ممكن يعترض من ارضية تشريعية يهودية
لكن انت بتعترض على اي ارضية ؟؟
ان كنت مسلم فالزميل ابن عباس هنا والزملاء وضحوا (في أماكن أخرى) هذا الأمر في الاسلام . اذن اي احد مسلم لما يسأل لماذا تزوج الرسول بتسع نساء لازم يرجع للاسلام علشان يقرأ الرد . لأن ارضيته هي الاسلام

بقي الملحد .. هل عنده ارضية حول الزواج ينتقد منها زواج الرسول ؟
هذا هو السؤال ...
إن لم يكن هناك ارضية فكيف بيوجه نقد وهو ما عنده مرجعية صح وخطأ في موضوع الزواج
إن كان عنده مرجعية حول موضوع الزواج ينورنا فيها

وشكرا

[جمال]

الارضية اخي الفاضل وامعتصماه هي العقل :

كيف يمنع محمد شيئا ومن ثم يبيحه لنفسه ؟؟ هل يكون نبيا صادقا ؟؟

عندما تجد زعيم يبيخ لنفسه ما يحرمه على غيره بماذا تصفه ؟؟

اخي ابن عباس :


قولك بأن الرسول خالف الشريعه قول لا يقوله الا .....

هناك مقال كامل في (...) حول انتهاكات محمد للشريعة .. اقرؤه


وّّإت بما تريد ولسوف تجد من يفند دعواك

نعم .. تفنده بالكوبي بيست فقط ، فانت ايه الأخ تنقل دون فهم ، مثلا :

( وأما الاتهام بأن محمد لم يكن يلتزم بما يشرعه لقومه في شأن النساء فمحض زور وافتراء فان المولي سبحانه وتعالي قد نهي النبي عن الاضافه الي ما عنده من الازواج في قوله"لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن أزواج ولو أعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك")

هذه الآية منسوخة ايه المسلم بالآية ( أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك )

وقس على ذلك باقي المغالطات في الموضوع المنقول ..



متابعة إشرافية
مراقب 1

[جابر عثرات الكرام]

هذه ليست إجابة على سؤالي !!! أنا لم أقل هل تزوج بنتك ذات الست أو التسع للرسول !!!!!!!! حتى تتشرف به.
قصدي إذا تقدم شخص مسلم لبنتك ذات الست أو التسع هل ستزوجه ؟؟؟؟

أتمنى ألا تكون الإجابة هلامية أيضا !!!!!!!!ما هذا السؤال الهلامى يا أبا ... وأين هى الهلامية فى الإجابة هل تظن مثلا أن أبا بكر كان سيزوج ابنته من أى رجل أو أن ابنتى ستكون مثل عائشة ..

المشاركة الأصلية بواسطة Darwin
هناك اناث يصلن الى الثامنة عشرة من العمر ولم تأتهن الدورة الشهرية بعد..
أهي امرأة يتزوج بها أم لا؟؟
ما تعريفك للمرأة المؤهلة للزواج؟

وما دخل تلك الحالات فى الموضوع نحن نتحدث عن البلوغ قبل التاسعة فى بعض البيئات وليس عن البلوغ المتأخر ، أما كلمة المؤهلة فلا أدرى ما الذى تقصده بها إلا غير المصادرة وتحكيم أذواق خاصة وأعراف معينة وأفكار موجهة وكل ما لا صلة له بدليل العقل أما المرأة فهى كل أنثى بالغة من البشر لغة وشرعا وإن كنت تقصد نواح أخرى فهى تختلف من شخص لآخر وأنا أسألك كمهتم بعلم ألأحياء لماذا تبلغ الأحياء بما فيها الإنسان وما هو الوضع الطبيعى بعد البلوغ؟


المشاركة الأصلية بواسطة Darwin
أظن أن الشيخ (...) متزوج من طفلة بعمر 7 سنوات، طبعا لم يترك من النقد وتبرير الزواج المبكر بأنه كان على زمان الرسول فقط.


الظن لا مكان له فى هذه الأمور ، هذه دعوى يجب ان تثبتها بدليل
متابعة إشرافية
مراقب 1

كل ما فهمته أن دارون يشهر ببعض المشايخ مجهول الهوية ولكنه شيخ يعنى من رموز المسلمين فما فائدة المتابعة الإشرافية لقد وسعت من دائرة التشهير والطعن ولم يعالج الأمور وكان من الأولى حذف المشاركة إذ ليس من المتوقع أن يقدم دارون اى دليل لسبب بسيط وهو أن ما قاله هنا كذب وبهتان .

[عبد الحق المبين]

بسم الله الرحمن الرحيم
بعد الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
إخواني بعبعة الملحدين بما توحي لهم بها عقولهم الفارغة تستمر بحملتها على الإسلام ولكن هيهات هيهات
شبهة الزواج من الفتيات عند سن البلوغ
إنه من العجب عند هؤلاء المتفيقهين ما يقولون فذلك الإمعة يقول إن بعض الفتيات تصل إلى سن البلوغ في الثامنة عشر ...انته جاوبت نفسك بنفسك فتقول البعض واقول لك اذا كان هذا للبعض فما يكون للأكثر....
وأيضا أنا اجاوبك هناك الالاف من النساء من وصلن لسن العنوسة اسألهن في رغبتهن ..... الأكثر وليس البعض ستقول نريد الزواج ولا يهمها من هو الرجل فقط تريد العيش في كنف بيت حياة هادئة مستقرة
ثم يأتي بعده اخر ويقول ولماذا تزوج الرسول عليه الصلاة والسلام عائشة أو كما فالحديث بنى عليها وهي فالتاسعة
فأقول له يا إمعة ولما كانت هي أحب الزوجات إليه ؟؟؟ وهي تحبه أكثر من نفسها والدليل غيرتها عليه فلو كان حقا ماتصفون لكان لزاما عليها أن تكرهه لا أنت تحبه...
ولما كانت أكثر نساءه نقلا لأحاديثه
لما كانت أقرب النساء من مسجده النبوي؟؟؟
لما كانت من سيدة من سيدات الجنة؟؟؟
لما لم يكرر التجربة مرة ثانية إن كان حقا ما تتدعوون؟؟ أعوذ بالله مما تقولون
والحق يقال إذا كنت أنا بعد ألف واربعمائة سنة من بعثته مستعد للموت وأن أضحي بنفسي لأجل المصطفى عليه الصلاة والسلام وهذا قليل بالنسبة لما أعطاني ربي على يدي محمد عليه الصلاة والسلام
فكيف إذا بحال أبوبكر والصحابة الذي يقول أحدهم لأنت يارسول الله أحب لي من نفسي وولدي ومالي
يعني مستعد يعطيه ابنته ولا يبالي حتى لو ذبحت وهنا لما لم يفعلها الرسول عليه الصلاة والسلام مع غير الصديقة بنت الصديق؟.
ثانيا..إذا كان هذا الزواج يضمن للفتاة بقاءها مع الرجل مصونة مكرمة يحبها ويعزها فمن ذي التي ترفض زواجا مثل هذا
وكيف إن كان هذا الإنسان أفضل الخلق عليه الصلاة والسلام
أما في قضية تعدد الزوجات فهذه الان لا تعد شبهة فقد وضحهاا العلماء وشرحوها بالتفصيل لمن أراد البحث وحسبنا فيها نقول
بداية على الملحدين كما جاوب عليهم الأخوة أن لا يتدخلوا في مسائل الزواج خاصة وأنا لا أجد الزواج فيما بينهم فالزواج لديكم مثله مثل الزنا أو ما تسمونه بالعلاقات الغرامية و و و
أما في التعدد فمن منا لا يحب النساء وقال صلى الله عليه وسلم للرهط الذي قدم إليه:إنما أنا أعلمكم بالله وأخشاكم له ولكني أقوم وأنام وأصوم وأفطر وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني. أخرجه البخاري ومسلم
فلذلك نحن نمشي خلف سنة محمد عليه الصلاة والسلام ولا نبالي ولو عرض بنا البحر لاستعرضناه في سبيل نصرة الهادي الأمين.
فهي جائزة إن استطاع العدل بين الزوجات ونحن في زماننا لا نعدل مع أنفسنا فكيف مع غيرنا فإن أستطعنا العدل فلنا ذلك ولن أشرح العدل بحكم أن الأغلبية يتكلمون العربية ويفهمونها
وأنا هنا أكاد أجزم أن البعض من هؤلاء المقلدين لما يقرأون من كتب وضعها جهلة لم يقرأوا حتى الموضوع الذي وضعه الأخ جزاه الله خيرا ولو قرأوه لأجيب على الكثير من أسئلتهم ولأفحمهم



أما في منهج الملحدين فيجوز للرجل أن يختلط بامرأة وغيره وهو كذلك يبادله نفس الشعور ولا توجد لديه أي معاني الغيرة ومن أنكر هذا فقد أنكر كتب الشيوعين والماركسين وغيرهم مما لم ينزل الله بها من سلطان ولمن أراد البحث فليرجع لها
وماهي المرأة لديكم أيها الملحدين مجرد جسم يلعب به يمنة وشمالا بما يملي على الرجل رغبته بينما حفظها الاسلام وصانها وكرمها وطيبها بالأخلاق.....آسف نسيت لا تعرفون معنى الأخلاق هي مجموعة من الطرق تجعل من البشر بشرا ومن القردة قردا توجد لدى البعض وتفقد عند البعض
أما للسفيه الذي تعدى على النبي صلى الله عليه بوصفه أنه خالف الشريعة ولم يذكر لنا في أيهم ذلك فأقول له صه شل الله لسانك فمن أنت لتتكلم عن أفضل الخلق بما تكلمت .....فلتقل خيرا أو لتصمت تريد أن توضح لنا رأيك وضحه حسب منهاج منتدى التوحيد وهو الاحترام المتبادل لغيرك من المتحاورين. وكيف بالعاقل أن يصدقكك أنت يعني هذا الأمر عن الناس منذ بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام ثم جئت أنت ووجدته..... يعني أنك أعقل الناس؟؟ كيف بهذه الأمة العظيمة أن تصدق هذا الرجل الذي بعث فيها إن كان حقا ما تتدعي ...ولكن نقول هداك الله إن كنت تريد الهدى و رد كيدك في نحرك إن كنت تريد غير ذلك.
وأزيدك من الشعر بيتا زواج الرسول وجمعه لتسع زوجات هي من خصائصه عليه الصلاة والسلام وهنا يسأل السائل ولما خص بها محمد عليه الصلاة والسلام عن باقي الخلق ..فنجيب ولما لم تبعث النبوة إلا له وحده في زمانه لأنه مما خص به عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم ...يقول مثلا وكيف أسري بمحمد في ليلة وعاد فيها نقول له هي من خصائصه ومعجزاته التي نصدق بها كما صدق بها أبوبكر الصديق رضي الله عنه أنا نصدق به ولو أتانا بخبر السماء.
فلذلك زواج وأنا اقول زواج وليس كما يبيح غيره من زنا بعدد لا يحصى من النساء ..تزوج من تسع ونفع الله بهن الأمة بينما قد يتزوج المرء واحدة لا تنفع حتى بيتها. وليست أمة
وأنا إذ أزيد وأقول لك لن تستطيع العدل مع واحدة فكيف مع ثلاث أو أربع إذا فلا تفكر فيها ومثلك لا يفكر أيها الملحد وان كنت تفكر فأرني عقلك الذي تفكر به.
هذا وصلى الله وسلم على النبي الأمي الأمين محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين ومن والاه ليوم الدين

[وصية المهدي]

الارضية اخي الفاضل وامعتصماه هي العقل :

كيف يمنع محمد شيئا ومن ثم يبيحه لنفسه ؟؟ هل يكون نبيا صادقا ؟؟

عندما تجد زعيم يبيخ لنفسه ما يحرمه على غيره بماذا تصفه ؟؟


الزميل المحترم جمال
العقل !!
الجميع لديه عقل
وفيه عقول اجرامية
وفيه عقول بتشعل حروب
اي عقل بتتكلم عنه ؟

ارجو منك قراءة كلامي مرة أخرى
عندما يعترض مسيحي أو يهودي عى شرائع المسلمين كالزواج والطلاق مثلاً ينطلقون من شريعتهم : الزواج بواحدة - الطلاق ..
مرجعيته هذه ثابتة عنده

واين العقل في جعل الزنا كالزواج . واين العقل في زنا المحارم . واين العقل في اللواط
عقل الملحد لا يرى بأس أو غلط في ابن يهتك عرض فتاة غريبة عنه لانها موافقة !! هل هذا العقل
مش عايز ادخل في هكذا مواضيع لانها بتقشعر البدن .

واسمح لي بأن اكرر بايجاز ما قلته لك سابقاً :
يجب أن تحدد ارضية (وأضيف ثابتة) عندما تريد أنت تنتقد شريعة . يجب ان تنطلق من ثوابت .. مسيحية - يهودية - الحادية - اسلامية

وشكراً

[ابن عباس]

هذه الآية منسوخة ايه المسلم بالآية ( أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك )




نعم انا انقل ولا أؤلف وأبدي رأيا ولكن ما نقلته كان رأي الدكتور محمد زيتون في كتاب أضواء من سيره محمد :salla1:
وقد أخذ الدكتور برأي من قال بعدم النسخ

[ومضة]

لا ايه الزميل المحترم وامعتصماه .. لقد اخطأت في كلامك ..

سؤالي واضح جدا وبسيط جدا : لماذا منع محمد الزواج باكثر من اربعة واباح لنفسه ذلك ؟؟ ما السبب ؟؟

اريد جواب عقلي علمي .. لاحظ أن عنوان المقال ( الردود العلمية ) فهل قولك : ( الله اباح له ذلك ) هو الرد العلمي والجواب العقلي ؟؟

ما علاقة الايمان بالله والالحاد بهذا السؤال ؟؟ ثم من اخبرك اصلا أني ملحد أو شيوعي او خلافو ؟؟ أنا اسأل من موقع المحايد : لماذا خالف محمد قاعدة منع الزواج باكثر من اربعة وتزوج الكثير ؟؟

سلمات



لا ايها الزميل المحترم جمال .. لقد اخطأت في كلامك .. :rolleyes:

سؤالي واضح جدا وبسيط جدا : لماذا يقوم رئيس شركة بأخذ إجازته السنوية 60 يوما وبقية الموظفين يأخذون 40 يوما فقط ؟؟ ما السبب ؟؟ ثم لماذا يحق له دون بقية أفراد شركته أن يحضر للدوام متى ما أراد دون بقية الموظفين ؟؟

اريد جواب عقلي علمي .. لاحظ أن عنوان المقال ( الردود العلمية ) فهل قولك : ( صلاحياته التي منحته إياها الشركة) هو الرد العلمي والجواب العقلي ؟؟

هذا أسلوب كتبته لك لأنه اتضح لدي أنك لا تفهم ما تقرؤه (واسمح لي على هذه العبارة) فكلام وامعتصماه واضحا وضوح الشمس.....لكن ترديدك للعبارات مرة أخرى تدل على أنك لا تفهم ولا تعي ( وإذا أسأنا الظن سنقول : لا تريد أن تعي ) ما تقرؤه...... ;):

سلامات

[سيف الكلمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

يدور الحوار وكأن خطبة عائشة فى ست سنوات والبناء بها فى تسع هى الرواية الوحيدة
الخبر الإنتقائى هنا مغرض
لا يكتمل وصول جدار الرحم عند المرأة للسمك الطبيعى قبل سن 15 سنة وإلا ينفجر الرحم بسبب الحمل المبكر
لم تنجب عائشة
ملاحظة إشرافية مشرف 3
وهناك روايات أخرى تتراوح بين 14 سنة و تصل إلى 19 سنة و 24 سنة
هذه القضية المقصود بها التشهير بنبى هذه الأمة:salla1: والرواية المشهورة ليست هى الرواية الوحيدة

[أبوحنتمة]

يدور الحوار وكأن خطبة عائشة فى ست سنوات والبناء بها فى تسع هى الرواية الوحيدة
الخبر الإنتقائى هنا مغرض
لا يكتمل وصول جدار الرحم عند المرأة للسمك الطبيعى قبل سن 15 سنة وإلا ينفجر الرحم بسبب الحمل المبكر
لم تنجب عائشة
ملاحظة إشرافية مشرف 3
وهناك روايات أخرى تتراوح بين 14 سنة و تصل إلى 19 سنة و 24 سنة
هذه القضية المقصود بها التشهير بنبى هذه الأمة والرواية المشهورة ليست هى الرواية الوحيدة
__________________
الله ينور عليك هذاالكلام المعقول بدلا من الدفاع عن ان الزواج بذات الست والتسع عادي وطبيعي ومناطق حارة وباردة

[سيف الكلمة]

أعتذر عن الخطأ