المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل دماغ المجرم يختلف عن أدمغة الناس ؟



بديع الزمان النورسي
08-16-2009, 05:11 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

أحد المواضيع المهمة التي قرأتها لدى احد الاشخاص وأنا اورده على سبيل المناقشة
عل دماغ المجرم يختلف في تركيبه عن ادمغة البقية وهل له علاقة بالجينات والوراثة
وهنا يورد صاحب الموضوع حول هذه القضية هل اذا كان بالوراثة كيف يستحق المجرم عقابه وهو لا يتحمل اي خطا نتيجة وجود خلل في دماغه
وهنا نضع موضوع يتحدث عن هذا الامر والله اعلم

http://serendip.brynmawr.edu/bb/neuro/neuro02/web3/krorer.html

اخت مسلمة
08-16-2009, 10:35 PM
بارك الله فيك
قد تكون لكاتب الموضوع فكرةتستند على نظرية لومبروزو Lombroso أو نظرية دي تيليو Di Tullio على اثرها وامتدادا لها ,لكن برأي شخصي بحت اخي لاأعتقد أن هناك رابط بين تكوين المجرم وبين كونه مجرما صحيح هناك عوامل بيئية وعوامل نفسية سيكلوجية تدخل في احتمالات تكوين الشخصية الاجرامية لكنها ليست قاعدة مطلقة برأي , وكل النظريات في هذا الموضوع استنادا على رأي فرويد في الذات الشعورية للفرد والتي عليها الكثير من الانتقادات والتي اظن انه صاغها من منطلق تجربة شخصية قاسها على نفسه او مقربين منه الله اعلم , لكن ماانا متيقنة منه ان ابن النبي نوح عليه السلام كان كافرا وابوه نبي ودامت دعوته تسعا وتسعون عاما ,وامرأتا نوح ولوط عليهما السلام كذلك وهناك مثل يقول يخلق من ظهر العالم فاسد او العكس تقريبا فمن اتخذ سبيل الغواية بما فيه الاجرام وسار فيه واتبع الاسباب اليه سيكون مجرما والعكس صحيح لافرق بين شكله وبيئته وان كانت البيئة عامل كبير مساعد , عموما تبقى رؤية يؤيدها البعض ويرفضها البعض الآخر .


تحياتي للموحدين

علي المهاجر
08-19-2009, 01:29 AM
يقول الشيخ عبد المجيد الزنداني كنت أقرأ قول الله تعالى : ( كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة ) العلق : 15
والناصية هي مقدمة الرأس فكنت أسأل نفسى وأقول يارب اكشف لي هذا المعنى ! لماذا قلت ناصية كاذبة خاطئة ؟ وتفكرت فيها أكثر من عشر سنوات وأنا في هذه الحيرة فأرجع إلى كتب التفسير فأجد الجواب ..

أجد المفسرين يقولون : المراد ليست ناصية كاذبة وإنما المراد معنى مجازي وليس حقيقيا فهو من باب المجاز لا من باب الحقيقة ناصية كاذب خاطئ




ولما كانت الناصية هي مقدمة الرأس فأطلق عليها صفة الكذب والمقصود صاحبها هكذا يقولون وليست هي مكان الكذب أو مصدر الكذب إلى ان يسر الله البحث الذي كان عن الناصية قدم من أحد العلماء وهو كندي الاصل ومن أشهرهم في علم المخ والتشريح والأجنة


وكان ذلك في المؤتمر الطبي الذي عقد في القاهرة وتواجد في ذلك المؤتمر طبيب ومعه زوجته فلما سمعت زوجته هذا الكلام ناصية كاذبة قالت : والهاء أين راحت ؟ فالمفسرون يقولون : المعنى ناصية كاذب خاطئ قالت : والهاء أين راحت ؟ قلت في نفسى هذه الهاء هي التي دوختني عشر سنوات الله سبحانه وتعالي يقول لنا ( ناصية كاذبة خاطئة ) نعود لبحث العالم الكندي وقال فيه منذ خمسين سنة فقط تأكد لنا أن المخ الذي تحت الجبهة مباشرة الذي في الناصية هو الجزء المسئول عن الكذب والخطأ
هو المكان الذي يصدر منه الكذب ويصدر منه الخطأ وأن العين ترى بها والأذن تسمع منها فكذلك كان هذا المكان الذي يصدر منه القرار هذا مصدر اتخاذ القرار فلو قطع هذا الجزء من المخ الذي يقع تحت العظمة مباشرة فإن صاحبه في الغالب لا تكون له إرادة مستقلة لا يستطيع أن يختار اجلس .. اجلس .. قم ... قم .. امش .. يفقد سيطرته على نفسه مثل واحد تقلع له عينيه فإنه لا يرى


فقال : منذ خمسين سنة فقط عرفنا أن هذا الجزء هو المسؤول عن هذا المكان الذي يصدر منه القرار ... فمن يتخذ القرار ؟ نحن نعلم أن الروح هي صاحبة القرار وأن الروح هي التي ترى ولكن العين هي الجارحة والروح تسمع ولكن الأذن جارحة كذلك المخ هذا جارحة لكن في النهاية هذا مكان صدور القرار ... ناصية كاذبة خاطئة ولذلك قال الله : ( لنسفعا بالناصية ) أي نأخذه أو نحرقه فسبحان الله كلمة جاءت في كتاب الله ... وهاء الحرف يعرف الناس سره بعد أن يتقدم العلم أشواطا وأشواطا
ثم وجدوا أن هذا الجزء من الناصية في الحيوانات ضعيف صغير لأن الحيوان مركز قيادته وحركة جسمة أيضا من هذا المكان وإلى هذا يشير المولى سبحانه وتعالى : ( ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها ) هود : 56
مركز القيادة .. موجود في الناصية .. من يعلم هذا ؟ متى عرف العلماء هذا ؟ متى عرفوه ؟ عندما شرحوا مخ الحيوانات ..
إن القرآن يذكر هذه الحقيقة وجاء بعلم الله الذي أحاط بكل شيء علما وفي الحديث الشريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ...
والناصية : مركز القيادة ولحكمة شرع الله أن تسجد هذه الناصية وأن تطأطئ لله ولعل هناك علاقة بين ناصية تسجد خاشعة وبين سلوك يستقيم ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) العنكبوت : 45