عاشق التوحيد
08-16-2009, 04:50 PM
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله ثم اما بعد ...
احبتي في الله اردت ان اسوق لكم كلام السلف الصالح في حكم اللحية لاتهم اعلم منا بهذا الامر..
نبدأ بالائمة الاربعة ... اخاطب الان من قال ان اللحيه سنه فاقول ايها الاخ الفاضل..لوقلت لك ان الائمه الاربعه اختلفوا في حكم من الاحكان ستقول لي آخذ برأي من يعجبني لست مجبرا علي رأي معين ..وإن قلت لك ان ثلاثه اجتمعوا علي رأي والرابع قال رأيا مخالفا..ستقول لي آخذ برأي الثلاثه او برأي الرابع
فاعلم أخي الفاضل ..ان الائمة الاربعة اجتمعوا علي ان حلق اللحية للرجال حرام الا لامر كالتداوي...
ويا من تقول انها سنه..هل تعلم يا اخي ما هو تعريف السنة..النسة هي ..كل ما فعله النبي ( ص )او حبب اليه او ذكر ثواب صاحبه وفاعله ..او امر به ثم جاء عن هذا الامر صارف يصرفه من الوجوب الي الاستحباب ...
الامر..والصارف..لنذكر عن ذلك مثال..كما هو معلوم ..أخي الفاضل ان السواك سنه وليس واجبا لماذا..لقول النبي ( ص )((لولا)أن اشق علي أمتي (ل)امرتهم بالسواك.....)فالصارف هنا اخي الفاضل هو (لولا والام)ومن مضمون الحديث تفهم انه لو أمر( ص )بالسواك لصارت واجبه كما وضح ( ص )في حديث آخر حينما امر النبي اصحابه بالحج فسأله اعرابي ثلاث مرات اوكل عام فاجاب ( ص ) في الثالثه قائلا(لو قلت نعم لوجبت)إذا تفهمت معي حبيبي في الله ان اوامر النبي واجبه لا محاله الا ماجاء عنه صارف....
فاعلم أخي الفاضل...ان النبي ( ص ) أمر باللحية في عشرين حديثا تقريبا كلها بصيغة الامر وكما قال الازاهره انه لم يأتي اي صارف في هذه المسأله لذلك أقول لك أخي في الله إن النبي أذا امر الصحابة بأمر قالوا سمعا وطاعه وقد امر النبي بالحية عشرين امرا وما قلنا سمعا وطاعه .....
اسأل الله العظيم ان يجعلنا ممن يستمعون الكلام فيتبعون أحسنه....
والسلام عليكم ورحمة الله
احبتي في الله اردت ان اسوق لكم كلام السلف الصالح في حكم اللحية لاتهم اعلم منا بهذا الامر..
نبدأ بالائمة الاربعة ... اخاطب الان من قال ان اللحيه سنه فاقول ايها الاخ الفاضل..لوقلت لك ان الائمه الاربعه اختلفوا في حكم من الاحكان ستقول لي آخذ برأي من يعجبني لست مجبرا علي رأي معين ..وإن قلت لك ان ثلاثه اجتمعوا علي رأي والرابع قال رأيا مخالفا..ستقول لي آخذ برأي الثلاثه او برأي الرابع
فاعلم أخي الفاضل ..ان الائمة الاربعة اجتمعوا علي ان حلق اللحية للرجال حرام الا لامر كالتداوي...
ويا من تقول انها سنه..هل تعلم يا اخي ما هو تعريف السنة..النسة هي ..كل ما فعله النبي ( ص )او حبب اليه او ذكر ثواب صاحبه وفاعله ..او امر به ثم جاء عن هذا الامر صارف يصرفه من الوجوب الي الاستحباب ...
الامر..والصارف..لنذكر عن ذلك مثال..كما هو معلوم ..أخي الفاضل ان السواك سنه وليس واجبا لماذا..لقول النبي ( ص )((لولا)أن اشق علي أمتي (ل)امرتهم بالسواك.....)فالصارف هنا اخي الفاضل هو (لولا والام)ومن مضمون الحديث تفهم انه لو أمر( ص )بالسواك لصارت واجبه كما وضح ( ص )في حديث آخر حينما امر النبي اصحابه بالحج فسأله اعرابي ثلاث مرات اوكل عام فاجاب ( ص ) في الثالثه قائلا(لو قلت نعم لوجبت)إذا تفهمت معي حبيبي في الله ان اوامر النبي واجبه لا محاله الا ماجاء عنه صارف....
فاعلم أخي الفاضل...ان النبي ( ص ) أمر باللحية في عشرين حديثا تقريبا كلها بصيغة الامر وكما قال الازاهره انه لم يأتي اي صارف في هذه المسأله لذلك أقول لك أخي في الله إن النبي أذا امر الصحابة بأمر قالوا سمعا وطاعه وقد امر النبي بالحية عشرين امرا وما قلنا سمعا وطاعه .....
اسأل الله العظيم ان يجعلنا ممن يستمعون الكلام فيتبعون أحسنه....
والسلام عليكم ورحمة الله