اخت مسلمة
09-09-2009, 09:20 PM
طبعا أصبح الجميع يعرف سيد القمني !
ويعرف أنه كتب كتابات معادية للاسلام نافيا فيها صفة الرسالة عن سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام , بقوله : ("إنَّ دين محمد -صلى الله عليه وسلم- مشروع طائفي، اخترعه عبد المطلب الذي أسس الجناح الديني للحزب الهاشمي على وفق النموذج اليهودي "الإسرائيلي"، لتسود به بنو هاشم غيرها من القبائل"
وقال عنه (ص) كذلك :("إن محمدًا -صلى الله عليه وسلم- قد وفَّر لنفسه الأمان المالي بزواجه من الأرملة خديجة -رضي الله عنها-، بعد أن خدع والدها وغيَّبه عن الوعي بأن أسقاه الخمر"!!)
ومن أقواله الأخرى من كتاب (الأسطورة والتراث)، سيد القمني، ص(362-364): "القرآن لا يعتَد بالحقيقة، وإنما باللحظة الراهنة، فيتقرب إلى اليهود ويجاملهم حين يكون المسلمون بحاجة لهم، ثم يهاجمهم ويُنَكِّل بهم حين يقوى المسلمون"!!.
وفي أحاديث صحفية كثيرة يتهم القرآن أنه متناقض، وأنه يحتاج إعادة ترتيب، وأنه نص تاريخي يجب وضعه موضع المساءلة الإصلاحية النقدية!!
كذلك قوله : ( "كانت مريم منذورة للبغاء المقدس والعهر مع الآلهة، فبين الآلهة والجنس علاقة وطيدة ... لا يمكن أن تنجب بدون رجل يأتيها ـ كما تعتقد بعض المجتمعات المتخلفة شبه البدائية ـ وكما تعتقد بعض الديانات الكبرى القائمة إلى الآن"!!!)
وفي كتابه (أهل الدين والديمقراطية) يتهم الإسلام بالظلم؛ لعدم المساواة بين الرجل والمرأة في الميراث، وفي ص(318) من الكتاب يقول: "العقيدة الإسلامية مليئة بالأساطير، كيف يمكن تنقيتها من كل هذه الشوائب؟".
وكذلك قوله :أن الإسلام مجرد "إفراز" أفرزته "القواعد الماضوية" (الجاهلية). ولأنه -حسب الرؤية المادية- لا يمكن تفسير الظهور التاريخي للإسلام (كبناء فوقي) وفقا لوعي الإسلام المثبت في قرآنه، بل ينبغي تفسيره بتناقضات الحياة المادية (كبناء تحتي).
ولأن عبد المطلب -كما يقول القمني- تربى في يثرب "حيث كان كل التاريخ الديني يتواتر هناك في مقدسات اليهود"، وحيث كانت حكايات اليهود "عن مغامرات أنبيائهم القدامى، وعن دولتهم الغابرة التي أنشأها النبي داود". فقد أتى من يثرب إلى مكة بالمشروع الإسرائيلي (اليهودي) بمثلثه (العرقي - الديني - السياسي) ليهتدي به في "مهمته الجليلة" بـ"وضع أيديولوجيا متكاملة لتحقيق أهداف حزبه الهاشمي".
أولا: أرجع النسب العربي من نسب أسلاف القبائل المتفرقة إلى التوحد في "سلسلة النسب الإسرائيلية". وأعلن "أن العرب جميعا وقريشا خصوصا يعودون بجذورهم إلى نسب واحد، فهم برغم تحزبهم وتفرقهم أبناء لإسماعيل بن إبراهيم".
ثانيا: بعد "قراءة" للواقع العربي المتشرذم تمكن عبد المطلب من "تحديد الداء (المكي - العربي) ووصف الدواء. والداء فرقة قبلية عشائرية. والأسباب تعدد الأرباب وتماثيل الشفعاء.
"ومن هنا انطلق عبد المطلب يضع أسس فهم جديد للاعتقاد" و"انطلق يؤسس دينا جديدا يجمع القلوب عند إله واحد".
هذا فيض من غيض مما كتب سيد القمني في كتبه التي جندها لمهاجمة الأسلام والطعن فيه , كتب تحوي عشرات الأخطاء "الطلابية" التي امتلأت بها معالجة القمني , وتعلمون باقي الأحداث التي مرت به من تهديد وتكفير وكشف تزوير وهذا طبيعي لمن جند نفسه لمحاربة الله ودينه ونبيه على أرضه وتحت سمائه , لكن أين سيد القمني في هذه الأيام ,,؟؟؟؟؟؟؟
الخميس 06 رمضان 1430هـ - 27 أغسطس 2009م
المفكر المصري سيد القمنى: أصوم رمضان وأصلي التراويح
القاهرة - مصطفى سليمان
أكد المفكر المصري المعروف سيد القمني أنه يصوم رمضان ويصلي التراويح بانتظام، وأنه يعتبر أن هذا الشهر يمثل له إجازة سنوية يستريح فيها من عناء شهور السنة كلها، وكشف أنه سيبدأ حملة قضائية ضد كل الذين كفّروه.
وقال القمني في تصريحات لـ"العربية.نت" إنه "يستغل شهر رمضان كل عام ليعيش الحالة الوجدانية والروحية مع الله"، مؤكداً أن "هذا لا يعني ألا يعيش الإنسان هذه الحالة في بقية شهور السنة، ولكن لشهر رمضان خصوصيته في العبادة وذكر الله".
واستدرك القمني قائلاً: "لكن للأسف الشديد رمضان هذا العام أصبح بالنسبة لي شهر محاكمات واستدعاءات للنيابة وملاحقات قضائية من قبل من كفروني، وطعنوا في عقيدتي، وطالبوا بسحب جائزة الدولة التقديرية التي حصلت عليها هذا العام".
وكان القمني قد حصل على جائزة الدولة التقديرية لعام 2009 على مجمل أعماله في العلوم الاجتماعية.
وأثير حوله جدل كبير بسبب اتهام إسلاميين له بالإلحاد في كتاباته، ما دعا عدد كبير من المحامين إلى رفع دعاوى قضائية وبلاغات للنائب العام المصري لسحب الجائزة منه.
وأضاف في حديثه لـ"العربية.نت": "أقرأ القرآن بانتظام في رمضان، وأتدبر آياته والأحاديث المتعلقة به، وأصلي التراويح، ولكن للأسف فى المنزل بسبب التعليمات الأمنية التي حرمتني من أشياء كثيرة في رمضان، ومن أهمها لقائي بالأصدقاء والمقربين، وحضور المنتديات والليالي الرمضانية، ولهذا أنا أعيش رمضان هذا العام في حالة حرمان إلا إذا سافرت إلى قريتي، حيث أصلي هناك التراويح في جماعة، وأحيي مع أولادي وأحفادي وأبناء عمومتي العشر الأواخر من شهر رمضان، خاصة ليالي 27 و28 و29، حيث نقيم السرادقات ونستمع إلى القرآن وإنشاد المداحين ونتحرى ليلة القدر".
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
هذا نص الخبر ,,, مع اقتطاعي منه لكونه يود ملاحقة من كفروه لأنه كلام فارغ وفقاعات هواء لاتسمن ولاتغني من جوع !
هذا هو سيد القمني الذي علمنا عنه مانعلم ,,,, هذا سيد القمني الذي طبل له الملاحدة وتقطعت اكفهم تصفيقا لكونه انتسب الى فكرهم الضال العفن , وأصبحوا يعدونه مع الهتهم وملهميهم مثل ابن الراوندي والمعري وغيرهم ,,, وهذا سيد القمني من ثار العلمانيين على كل من حاربه ونقض فكره وكشف ضحل علمه ومعلوماته وتخريف افكاره ,,, هاهو من هاجم الدين ووصل به الى انه ثوب ملك اعد له عبد المطلب لحكم الجزيرة العربية بفكرة مستقاة من اليهود في المدينة !!!
وان النبي الكريم (ص) كان هو من اعده عبد المطلب لحمل لواء هذا الملك ,,, ولارسالة الهية ولا يحزنون !!!
ماذا يفعل حين صفدت الشياطين ,,,؟؟؟
وحين حظر تجوله وحركته فبالتالي ابتعد عن شياطين الأنس ,,,؟؟؟
لماذا يصرح بهذه البديهيات التي يقوم بها اصغر واقل مسلم في امتنا الاسلامية في هذا الشهر المبارك ,,,؟؟؟
اعتدنا من سيد القمني العودة عن أقواله ,, والاعتذار عن كتاباته لصفات اول من الصقها فيه هم نافثي الكير من العلمانيين والملاحدة كالجبن والخنوع وغيرها وغيرها ,,,,
لكن نحن المسلمين ,وفي كل مكان وزمان تعلمنا من ديننا الحنيف بتشريعات ربنا جل وعلا وعلى لسان وسنة نبيه الكريم (ص) أن لانعين الشيطان على أخينا المسلم ,, فقد قال سيد البشرية وحبيبنا ونبينا وهادينا (ص) : (لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم ) وقد حدّث النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلاً قال والله لا يغفر الله لفلان . وإن الله تعالى قال : من ذا الذي يتألّى علىّ ألاّ أغفر لفلان . فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك، أو كما قال .الحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه . ومن الذي يعلم ما يؤول إليه حال ذلك العاصي غير الله ؟ فقد يختم له بخير و يختم لغيره بشر ؟ كما في الحديث المتفق عليه : ... فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها . وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها .
هذا هو منهجنا في التعامل مع المسلم المخطئ العاصي , و ما أروع ما ذكره الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى - في كتابه : طريق الهجرتين تحت قاعدة (مشاهد الناس في المعاصي والذنوب ) ، قال : الناس في البلوى التي تجري عليهم أحكامها بإرادتهم وشهواتهم متفاوتون-بحسب شهودهم لأسبابها وغاياتها - أعظم تفاوت ، وجماع ذلك ثمانية مشاهد، ثم ذكر في المشهد السابع مشهد الحكمة ، وهو أن يشهد - أي العبد العاصي - حكمة الله في تخليته بينه وبين الذنب ، وإقداره عليه ، وتهيئة أسبابه له ، وأنه لو شاء لعصمه وحال بينه وبينه ، ولكن خلّى بينه وبينه لحكم عظيمه لا يعلم مجموعها إلا الله ، ثم ساق ابن القيم تلك الحكم العظيمة ، ومنها :
أن يعامل عباده في إساءتهم إليه وزلاّتهم معه بما يحب أن يعامله الله به ، فإن الجزاء من جنس العمل ، فيعمل في ذنوب الخلق معه ما يحب أن يصنعه الله بذنوبه .
أن يقيم معاذير الخلائق وتتسع رحمته لهم ، مع إقامة أمر الله فيهم ، فيقيم أمره فيهم رحمة لهم ، لا قسوة وفظاظة عليهم . أن يخلع صولة الطاعة والإحسان من قلبه ، فتتبدل برقّة ورأفة ورحمة . أن يعرّيه من رداء العجب بعمله . أن يعرف مقداره مع معافاته وفضله في توفيقه وعصمته ، فإن من تربّى في العافية لا يعرف ما يقاسيه المبتلى ، ولا يعرف مقدار العافية. أنه يوجب له الإحسان إلى الناس والاستغفار لإخوانه الخاطئين من المؤمنين ، فيصير هجّيراه : رب اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات ، فإنه يشهد أن إخوانه الخاطئين يصابون بمثل ما أصيب به ، ويحتاجون إلى مثل ما هو محتاج إليه ، فكما يحبّ أن يستغفر له أخوه المسلم يحبّ أن يستغفر هو لأخيه المسلم.
هذا هو المنهج الاسلامي الحق القويم ,, الذي كرمنا الله به والذي لايعدله منهج على وجه الأرض ,, لذلك نتمنى من الله بمنه وكرمه في هذه الأيام المباركة أن يهدي هذا الرجل , وان يلهمه الصواب , وان ينزع عنه ماتلبس فيه من معاصي وكفريات , وان يهديه لسحب هذه المطبوعات واستغفار الله عنها والتصريح بقلة المنهجية والتخبط الذي كتبها فيه , وان يتوسل الى الله في هذا الشهر المبارك ان يغفر له خطيئته وزلته ويعافيه منها ويعافي كل من غرر بهم من العامة بما قد قرأوه في هذه الكتب الخبيثة , ويتبرأ منها امام الخلق وفي أي منبر عام حتى لاتكون حجة عليه عند العرض على الله ومااصعبها من لحظات ,,
من كل قلوب الموحدين نسال الله العودة لكل ضال ولكل مبتعد ولكل من شذ عن السبيل الصحيح والطريقة المثلى ,,
انه ولي ذلك والقادر عليه .
تحياتي للموحدين
ويعرف أنه كتب كتابات معادية للاسلام نافيا فيها صفة الرسالة عن سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام , بقوله : ("إنَّ دين محمد -صلى الله عليه وسلم- مشروع طائفي، اخترعه عبد المطلب الذي أسس الجناح الديني للحزب الهاشمي على وفق النموذج اليهودي "الإسرائيلي"، لتسود به بنو هاشم غيرها من القبائل"
وقال عنه (ص) كذلك :("إن محمدًا -صلى الله عليه وسلم- قد وفَّر لنفسه الأمان المالي بزواجه من الأرملة خديجة -رضي الله عنها-، بعد أن خدع والدها وغيَّبه عن الوعي بأن أسقاه الخمر"!!)
ومن أقواله الأخرى من كتاب (الأسطورة والتراث)، سيد القمني، ص(362-364): "القرآن لا يعتَد بالحقيقة، وإنما باللحظة الراهنة، فيتقرب إلى اليهود ويجاملهم حين يكون المسلمون بحاجة لهم، ثم يهاجمهم ويُنَكِّل بهم حين يقوى المسلمون"!!.
وفي أحاديث صحفية كثيرة يتهم القرآن أنه متناقض، وأنه يحتاج إعادة ترتيب، وأنه نص تاريخي يجب وضعه موضع المساءلة الإصلاحية النقدية!!
كذلك قوله : ( "كانت مريم منذورة للبغاء المقدس والعهر مع الآلهة، فبين الآلهة والجنس علاقة وطيدة ... لا يمكن أن تنجب بدون رجل يأتيها ـ كما تعتقد بعض المجتمعات المتخلفة شبه البدائية ـ وكما تعتقد بعض الديانات الكبرى القائمة إلى الآن"!!!)
وفي كتابه (أهل الدين والديمقراطية) يتهم الإسلام بالظلم؛ لعدم المساواة بين الرجل والمرأة في الميراث، وفي ص(318) من الكتاب يقول: "العقيدة الإسلامية مليئة بالأساطير، كيف يمكن تنقيتها من كل هذه الشوائب؟".
وكذلك قوله :أن الإسلام مجرد "إفراز" أفرزته "القواعد الماضوية" (الجاهلية). ولأنه -حسب الرؤية المادية- لا يمكن تفسير الظهور التاريخي للإسلام (كبناء فوقي) وفقا لوعي الإسلام المثبت في قرآنه، بل ينبغي تفسيره بتناقضات الحياة المادية (كبناء تحتي).
ولأن عبد المطلب -كما يقول القمني- تربى في يثرب "حيث كان كل التاريخ الديني يتواتر هناك في مقدسات اليهود"، وحيث كانت حكايات اليهود "عن مغامرات أنبيائهم القدامى، وعن دولتهم الغابرة التي أنشأها النبي داود". فقد أتى من يثرب إلى مكة بالمشروع الإسرائيلي (اليهودي) بمثلثه (العرقي - الديني - السياسي) ليهتدي به في "مهمته الجليلة" بـ"وضع أيديولوجيا متكاملة لتحقيق أهداف حزبه الهاشمي".
أولا: أرجع النسب العربي من نسب أسلاف القبائل المتفرقة إلى التوحد في "سلسلة النسب الإسرائيلية". وأعلن "أن العرب جميعا وقريشا خصوصا يعودون بجذورهم إلى نسب واحد، فهم برغم تحزبهم وتفرقهم أبناء لإسماعيل بن إبراهيم".
ثانيا: بعد "قراءة" للواقع العربي المتشرذم تمكن عبد المطلب من "تحديد الداء (المكي - العربي) ووصف الدواء. والداء فرقة قبلية عشائرية. والأسباب تعدد الأرباب وتماثيل الشفعاء.
"ومن هنا انطلق عبد المطلب يضع أسس فهم جديد للاعتقاد" و"انطلق يؤسس دينا جديدا يجمع القلوب عند إله واحد".
هذا فيض من غيض مما كتب سيد القمني في كتبه التي جندها لمهاجمة الأسلام والطعن فيه , كتب تحوي عشرات الأخطاء "الطلابية" التي امتلأت بها معالجة القمني , وتعلمون باقي الأحداث التي مرت به من تهديد وتكفير وكشف تزوير وهذا طبيعي لمن جند نفسه لمحاربة الله ودينه ونبيه على أرضه وتحت سمائه , لكن أين سيد القمني في هذه الأيام ,,؟؟؟؟؟؟؟
الخميس 06 رمضان 1430هـ - 27 أغسطس 2009م
المفكر المصري سيد القمنى: أصوم رمضان وأصلي التراويح
القاهرة - مصطفى سليمان
أكد المفكر المصري المعروف سيد القمني أنه يصوم رمضان ويصلي التراويح بانتظام، وأنه يعتبر أن هذا الشهر يمثل له إجازة سنوية يستريح فيها من عناء شهور السنة كلها، وكشف أنه سيبدأ حملة قضائية ضد كل الذين كفّروه.
وقال القمني في تصريحات لـ"العربية.نت" إنه "يستغل شهر رمضان كل عام ليعيش الحالة الوجدانية والروحية مع الله"، مؤكداً أن "هذا لا يعني ألا يعيش الإنسان هذه الحالة في بقية شهور السنة، ولكن لشهر رمضان خصوصيته في العبادة وذكر الله".
واستدرك القمني قائلاً: "لكن للأسف الشديد رمضان هذا العام أصبح بالنسبة لي شهر محاكمات واستدعاءات للنيابة وملاحقات قضائية من قبل من كفروني، وطعنوا في عقيدتي، وطالبوا بسحب جائزة الدولة التقديرية التي حصلت عليها هذا العام".
وكان القمني قد حصل على جائزة الدولة التقديرية لعام 2009 على مجمل أعماله في العلوم الاجتماعية.
وأثير حوله جدل كبير بسبب اتهام إسلاميين له بالإلحاد في كتاباته، ما دعا عدد كبير من المحامين إلى رفع دعاوى قضائية وبلاغات للنائب العام المصري لسحب الجائزة منه.
وأضاف في حديثه لـ"العربية.نت": "أقرأ القرآن بانتظام في رمضان، وأتدبر آياته والأحاديث المتعلقة به، وأصلي التراويح، ولكن للأسف فى المنزل بسبب التعليمات الأمنية التي حرمتني من أشياء كثيرة في رمضان، ومن أهمها لقائي بالأصدقاء والمقربين، وحضور المنتديات والليالي الرمضانية، ولهذا أنا أعيش رمضان هذا العام في حالة حرمان إلا إذا سافرت إلى قريتي، حيث أصلي هناك التراويح في جماعة، وأحيي مع أولادي وأحفادي وأبناء عمومتي العشر الأواخر من شهر رمضان، خاصة ليالي 27 و28 و29، حيث نقيم السرادقات ونستمع إلى القرآن وإنشاد المداحين ونتحرى ليلة القدر".
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
هذا نص الخبر ,,, مع اقتطاعي منه لكونه يود ملاحقة من كفروه لأنه كلام فارغ وفقاعات هواء لاتسمن ولاتغني من جوع !
هذا هو سيد القمني الذي علمنا عنه مانعلم ,,,, هذا سيد القمني الذي طبل له الملاحدة وتقطعت اكفهم تصفيقا لكونه انتسب الى فكرهم الضال العفن , وأصبحوا يعدونه مع الهتهم وملهميهم مثل ابن الراوندي والمعري وغيرهم ,,, وهذا سيد القمني من ثار العلمانيين على كل من حاربه ونقض فكره وكشف ضحل علمه ومعلوماته وتخريف افكاره ,,, هاهو من هاجم الدين ووصل به الى انه ثوب ملك اعد له عبد المطلب لحكم الجزيرة العربية بفكرة مستقاة من اليهود في المدينة !!!
وان النبي الكريم (ص) كان هو من اعده عبد المطلب لحمل لواء هذا الملك ,,, ولارسالة الهية ولا يحزنون !!!
ماذا يفعل حين صفدت الشياطين ,,,؟؟؟
وحين حظر تجوله وحركته فبالتالي ابتعد عن شياطين الأنس ,,,؟؟؟
لماذا يصرح بهذه البديهيات التي يقوم بها اصغر واقل مسلم في امتنا الاسلامية في هذا الشهر المبارك ,,,؟؟؟
اعتدنا من سيد القمني العودة عن أقواله ,, والاعتذار عن كتاباته لصفات اول من الصقها فيه هم نافثي الكير من العلمانيين والملاحدة كالجبن والخنوع وغيرها وغيرها ,,,,
لكن نحن المسلمين ,وفي كل مكان وزمان تعلمنا من ديننا الحنيف بتشريعات ربنا جل وعلا وعلى لسان وسنة نبيه الكريم (ص) أن لانعين الشيطان على أخينا المسلم ,, فقد قال سيد البشرية وحبيبنا ونبينا وهادينا (ص) : (لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم ) وقد حدّث النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلاً قال والله لا يغفر الله لفلان . وإن الله تعالى قال : من ذا الذي يتألّى علىّ ألاّ أغفر لفلان . فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك، أو كما قال .الحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه . ومن الذي يعلم ما يؤول إليه حال ذلك العاصي غير الله ؟ فقد يختم له بخير و يختم لغيره بشر ؟ كما في الحديث المتفق عليه : ... فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها . وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها .
هذا هو منهجنا في التعامل مع المسلم المخطئ العاصي , و ما أروع ما ذكره الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى - في كتابه : طريق الهجرتين تحت قاعدة (مشاهد الناس في المعاصي والذنوب ) ، قال : الناس في البلوى التي تجري عليهم أحكامها بإرادتهم وشهواتهم متفاوتون-بحسب شهودهم لأسبابها وغاياتها - أعظم تفاوت ، وجماع ذلك ثمانية مشاهد، ثم ذكر في المشهد السابع مشهد الحكمة ، وهو أن يشهد - أي العبد العاصي - حكمة الله في تخليته بينه وبين الذنب ، وإقداره عليه ، وتهيئة أسبابه له ، وأنه لو شاء لعصمه وحال بينه وبينه ، ولكن خلّى بينه وبينه لحكم عظيمه لا يعلم مجموعها إلا الله ، ثم ساق ابن القيم تلك الحكم العظيمة ، ومنها :
أن يعامل عباده في إساءتهم إليه وزلاّتهم معه بما يحب أن يعامله الله به ، فإن الجزاء من جنس العمل ، فيعمل في ذنوب الخلق معه ما يحب أن يصنعه الله بذنوبه .
أن يقيم معاذير الخلائق وتتسع رحمته لهم ، مع إقامة أمر الله فيهم ، فيقيم أمره فيهم رحمة لهم ، لا قسوة وفظاظة عليهم . أن يخلع صولة الطاعة والإحسان من قلبه ، فتتبدل برقّة ورأفة ورحمة . أن يعرّيه من رداء العجب بعمله . أن يعرف مقداره مع معافاته وفضله في توفيقه وعصمته ، فإن من تربّى في العافية لا يعرف ما يقاسيه المبتلى ، ولا يعرف مقدار العافية. أنه يوجب له الإحسان إلى الناس والاستغفار لإخوانه الخاطئين من المؤمنين ، فيصير هجّيراه : رب اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات ، فإنه يشهد أن إخوانه الخاطئين يصابون بمثل ما أصيب به ، ويحتاجون إلى مثل ما هو محتاج إليه ، فكما يحبّ أن يستغفر له أخوه المسلم يحبّ أن يستغفر هو لأخيه المسلم.
هذا هو المنهج الاسلامي الحق القويم ,, الذي كرمنا الله به والذي لايعدله منهج على وجه الأرض ,, لذلك نتمنى من الله بمنه وكرمه في هذه الأيام المباركة أن يهدي هذا الرجل , وان يلهمه الصواب , وان ينزع عنه ماتلبس فيه من معاصي وكفريات , وان يهديه لسحب هذه المطبوعات واستغفار الله عنها والتصريح بقلة المنهجية والتخبط الذي كتبها فيه , وان يتوسل الى الله في هذا الشهر المبارك ان يغفر له خطيئته وزلته ويعافيه منها ويعافي كل من غرر بهم من العامة بما قد قرأوه في هذه الكتب الخبيثة , ويتبرأ منها امام الخلق وفي أي منبر عام حتى لاتكون حجة عليه عند العرض على الله ومااصعبها من لحظات ,,
من كل قلوب الموحدين نسال الله العودة لكل ضال ولكل مبتعد ولكل من شذ عن السبيل الصحيح والطريقة المثلى ,,
انه ولي ذلك والقادر عليه .
تحياتي للموحدين