المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مصيبة عظيمة بمعنى الكلمة



ملحد5
06-04-2005, 12:18 AM
صحيح البخاري \ كتاب الجنائز.

1289 - ..... أن ابن عمر رضي الله عنهما أخبره: أن عمر انطلق مع النبي صلى الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد، حتى وجدوه يلعب مع الصبيان، عند أطم بني مغالة، وقد قارب ابن الصياد الحلم، فلم يشعر حتى ضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده، ثم قال لابن الصياد: (تشهد أني رسول الله). فنظر إليه ابن صياد فقال: أشهد أنك رسول الأميين. فقال ابن صياد للنبي صلى الله عليه وسلم: أتشهد أني رسول الله؟ فرفضه وقال: (آمنت بالله وبرسله). فقال له: (ماذا ترى). قال ابن صياد: يأتيني صادق وكاذب. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (خلط عليك الأمر). ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم: (إني قد خبأت لك خبيئا). فقال ابن صياد: هو الدخ. فقال: (اخسأ، فلن تعدو قدرك). فقال عمر رضي الله عنه: دعني يا رسول الله أضرب عنقه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن يكنه فلن تسلط عليه، وإن لم يكنه فلا خير لك في قتله).







اشكر الزميل الذي وضع هذا ألحديث في موضوعه وأسم الزميل هو munther



ألان على فرض صحة هذا الحديث


فما تعليق المسلمون على محاولة الصحابي عمر بن الخطاب بقتل طفل صغير لا يملك القدرة الجسدية للدفاع عن نفسه ولا القدرة الجسدية لرد هجوم عمر وسيفه


؟؟؟


وهل انتم مع قطع رقبة الاطفال


؟؟

والحمد للعقل والمنطق ان الرسول اوقف عمر عن ارتكاب هذه الفعله التي لو تمت لاصبحت اعظم شبهة يمر فيها الاسلام حتى يومنا هذا

أبو مريم
06-04-2005, 12:41 AM
يا ملحد 2 من هو الذى قتل الأطفال وأين هم الأطفال الذين قتلوا هل بهذه العقلية يحدد الإنسان مصيره .
ألا تلاحظ أنه حتى المواضيع التافهة تنقلها عن الآخرين ؟!
عمر رضى الله عنه يسأل هل نقتل هذا الطفل الذى يتوقع أنه المسيخ الدجال والنبى صلى اله عليه وسلم ينهاه عن قتله والملاحدة يحلمون بأن النبى صلى الله عليه وسلم قد أمره بقتله وأن عمر رضى الله عنه قد قتله وأن ذلك يقاس عليه بقية الأطفال بلا أى ذنب ولا أى معنى وأن المسلمين يفعلون ذلك ويقتلون الأطفال حتى يأتى هذا الطفل ويدعى أنها مصيبة عظمى !!
مصيبة عظمى أن يسمح لمثلك بالكتابة هنا !!

ملحد5
06-04-2005, 12:46 AM
طبعا يا ابو مريم جريمة وهذا التصرف وقطع رقبة طفل لانه يعبر عن رايه هو جريمة

ولولا تدخل الرسول لتمت

فباي منطق تدعوننا الى دينكم ودينكم فيه أمور مثل هذه

اذا كنت ترى قتل الطفل بسيط فما رايك لو جاء شخص واراد ان يذبح ابنك الصغير فتوقف بسبب تدخل شخص اخر

؟؟

الا تعتقد انك ستغضب لمحاولة ارتكاب هذه الجريمة

هذا يسمى يا عزيزي اجرام لا اكثر وهذه تعتبر محاولة قتل عن سبق اصرار وعقوبتها المؤبد او الاعدام

وباسم الخيال الديني بان هذا الطفل هو اعوزر دجال او غيره وهو ليس سوى طفل لم يريد التصديق


انا اعلم مسبقا ان قتل الكفرة واجب عندكم ولكني لم اعلم ان قتل اطفالهم ايضا مقبول

أبو مريم
06-04-2005, 01:06 AM
ومن قال لك أيها الملحد إن عمر رضى الله عنه كان سيقتل الصبى دون إذن من النبى صلى الله عليه وسلم وهل المسيخ الدجال من وجهة نظركم صاحب قضية ويعبر عن رأيه ؟!
وطالما أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك فما حجة المساطيل من الملاحدة هنا هل ما نهى عنه النبى صلى الله عليه وسلم تعدونه من الإسلام ما هذا الهبل والهراء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!


طبعا يا ابو مريم جريمة وهذا التصرف وقطع رقبة طفل لانه يعبر عن رايه هو جريمة


أين هى الجريم يا ملحد 2.5 وأين هو الطفل الذى قتل ومن الذى قتله وما علاقة الإسلام بذلك ؟!!
أصاح أنت أم نائم أم ماذا ؟!!

وصية المهدي
06-04-2005, 01:42 AM
الزميل المحترم أبو مريم

أنا الآن مقتنع تماماً بانتقائية الملحدين

إن قرأ أحاديث المعجزات كالإسراء والمعراج أو مباركة الطعام لا يصدقها

لكن إن قرأ حديث أن عمر سأل الرسول أن يقطع رأس من يحسبه الدجال

يقوم الملحد يصدق على طول الحديث ويعمل منه قضية

انتقائية حتى في التصديق من ذات المصادر ،

والعبرة عند الملحد في التصديق هنا ليست في الحديث نفسه

ولكن في النظارة التي يقرأ من خلالها الحديث . أقصد نظارة الاستشراق والتنصير

نضيفها إن شاء الله في موسوعة الانتقائيات الإلحادية غير العلمية

ولك الشكر أبو مريم

ملحد5
06-04-2005, 01:45 AM
سواء حدثت الجريمة ام كادت تحدث لا فرق بالنسبة للفاعل فهو ذو نوايا سيئة وهي القتل

وهذا على فكرة يثبت اقوال الشيعة عن عمر

الشخص الذي ينقض على طفل يريد قتله انت ادرى بوصفه

شخصيا لو سمعت ان احدهم كاد يقتل اخي الصغير لسبب تافه مثل هذا فساذهب بنفسي لاقتله

من هذا الذي خول لنفسه قتل اطفال البشر

حقا اجرام تعتقدون انكم تستطيعون اخذ حياة البشر لانهم ليسوا مؤمنين بدينكم

أبو مريم
06-04-2005, 01:54 AM
سواء حدثت الجريمة ام كادت تحدث لا فرق بالنسبة للفاعل فهو ذو نوايا سيئة وهي القتل

وهذا على فكرة يثبت اقوال الشيعة عن عمر

الشخص الذي ينقض على طفل يريد قتله انت ادرى بوصفه

شخصيا لو سمعت ان احدهم كاد يقتل اخي الصغير لسبب تافه مثل هذا فساذهب بنفسي لاقتله

من هذا الذي خول لنفسه قتل اطفال البشر

حقا اجرام تعتقدون انكم تستطيعون اخذ حياة البشر لانهم ليسوا مؤمنين بدينكم
قلت لك السؤال لا يعنى أى شىء ولا يتضمن خبرا ولا انقضاضا ولا غيره والحديث فيه دلالة قاطعة على تحريم قتل الأطفال لأى سبب من الأسباب روح يا ملحد شم بصله يمكن تفوق!!

عبد الواحد
06-04-2005, 02:19 AM
ولولا تدخل الرسول :salla2: لتمت وهل في تلك اللحظة اتم الرسول :salla2: الرسالة؟

ولولا تدخل الرسول :salla2: لتمت؟ وما أدراك؟
ولولا تعليم الرسول :salla2: لصحابته لاستمروا في شرب الخمر
ولولا تعليم الرسول :salla2: لصحابته لاستمروا في في وأد البنات
وعبادة الاصنام
الخ..

ولولا بعث الله لرسوله :salla2: لما تغير شيء.

اعد صياغة الشبهة مرة اخرى حتى نفهمها يا ملحد 3,5 (على رأي الاخ ابو مريم)

سيف الكلمة
06-04-2005, 02:31 AM
الدجال سيكون خطره كبيرا فى زمن قادم
وهذه نبوءة
هو رجل سيدعى الإصلاح ثم النبوة
ثم يدعى الألوهية
ولن يقتله سوى بن مريم فى آخر فترة وعد الأخرة
ماذا سيقول الملحد صفر على الشمال غير أساطير الأولين
هذا ما كنا نتوقعه
ولكنك أنيت بجديد
جعلت عمر بن الخطاب قاتلا للأطفال والدين الإسلامى دين قتل الأطفال
لى لعنق الكلمات يتبين منه كراهية المسلمين
لم يذكر بالنص قتل بن صياد وذكرت نصوص أخرى إسلامه وإتجابه
وكانت تتنزل عليه شياطين تخبره بالخبر الصادق والكاذب قبل أن يؤمن
ونهى محمد صلى الله عليه وسلم عن قتل ابن صياد
وهذا هو النبى الذى قال لقادة جيوشه لا تقتلوا شيخا ولا طفلا ولا امرأة
فمن أين أتيت بحكمك المختل بأن قتل الأطفال مقبول لدينا وقد تعلم العالم حقوق الإنسان من مبادىء الإسلام
انظر كيف دخل المسلمون القدس عام 15 هجرية ونص المعاهدة العمرية وقارن ذلك بدخول الصليبيين القدس عام 492 هجرية خلال الحملات الصليبية حيث قتلوا 70 ألف طفل وامرأة وشيخ هم كل سكان المدينة فقد خرج الرجال جميعا لقتال الصليبيين المعتدين خارج المدينة وقطعوا رؤسهم ورصوها فى ثلاثة أهرامات عظيمة خارج مدينة القدس قرب سور المدينة
إقرأ عن حملة الأمراء عام 1096 ميلادية لتعرف المزيد
هذه الهمجية حينما احتكت بالحضارة الإسلامية ارتقت إلى ما تراه الآن
انظر ما يقابل ذلك حين فتحها عمر بن الخطاب ماذا فعل
وانظر حين فتح نفس المدينة صلاح الدين الأيوبى بعد مجزرة القدس ب 91 سنة ماذا فعل بالصليبيين عام 583
بعد سقوط المدينة قرر صلاح الدين درهم للإفراج عن أهل المدينة عشرة دراهم على المقاتل وعلى الأغنياء ورجال الدين
ودرهم واحد على العامة والفقراء هل تعلم ماذا فعل الصليبيين
خرج الأغنياء والمقاتلين ورجال الدين وبقى الفقراء والمستضعفين الذين بخل عليهم سادتهم بالمال ونجوا بأنفسهم
وتركوهم للأسر والرق المحتمل
ولكن أخلاق الإسلام متمثلة فى ابن من أبناءه تظهر
صلاح الدين يقرر العفو ومسامحة الفقراء ويسمح لهم بالخروج دون فدية بل ويسمح لهم بالبقاء فى المدينة إن أرادوا خرج البعض وبقيت الأكثرية فقد علموا عدل الأمير المسلم ولم يعودوا يثقون بملوكهم الذين خانوهم وشحوا عليهم بدرهم لكل منهم
هذا هو الإسلام الذى تعلم صلاح الدين الأيوبى فيه مبادىء الرحمة وتعلمت منه الثورة الفرنسية كيف يكون للإنسان حقوق
تأخذ يا ملحد 5 نصا وتلوى عنقه لتشوه الإسلام بأكاذيب تتعارض مع ثوابت أصيلة وضع لبناتها محمد وأصحابه مسترشدين بكتاب الرحمن الرحيم
أين أنتم من الإسلام وأين الغث من الثمين وأين الكذب بلى الحقائق لتصبح أكاذيب من أقوال الصادق الأمين
هذه المبادىء فى الرحم قليل من كثير مما أتى به الإسلام لينهض بأمة بدوية لم يكن لها وزن بين الأمم فصارت بمبادىء الإسلام أقوى الأمم
حالنا الآن فيه خلل بقدر ما اختل انتماء مجتمعاتنا لمنهج الله ولو عادوا لمنهج الله لعادت لهم السيادة والقوة فى أنحاء المعمورة
وعلم الغرب ذلك فنشر بينكم الإلحاد والكفر لنستمر بعيدا عن مقومات إعادة البناء
فاعلم أننا فى فترة وعد الأخرة وأن نهاية الكفر والغطرسة تقترب
وأنا أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
وما قام على الباطل فهو هش ولن يصمد طويلا
وقد استمرت الحملات الصليبية أقل من 200 سنة وتم دحرها وقام المسلمون من جديد
ولم تكمل إسرائيل 60 سنة بعد ولن تبقى طويلا
فلهذا الدين مقومات للحياة والبناء وسيعود لقيادة العالم فى وقت قريب
ولن ينفع الكافرين لى عنق الكلمات فالحق بين ويرى كل من له عقل هذا الكذب المستتر بلى الكلمات لتقول أن الإسلام يقتل الأطفال أو يقبل ذلك
إنها قضية قديمة ولها أدلتها التى سقت منها القليل لأبين من أين أتت الهمجية والعنف تجاه الأطفال