ابـو سالـم المـؤابـي
09-30-2009, 04:49 AM
هذه اخت كتبت موضوع في احد المنتديات وتريد من اهل العلم الرد ان شاء الله
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أحوتي أخواتي في الله اتمنى من حضراتكم المساعدة لقلة علمي .
فقد وجدت في احدى المنتديات مقالا يخاطب الشيعة على خطأ مذهبهم بدلائل السيرة وقد وضعت ها المقال في احد المنتديات الشيعية لعل الله يهدي به من يحب .
وهذا المقال يتضمن الكثير من النقاط ورد على مدير الموقع على كل نقطة بالتفصيل بما يرضي مذهبهم فأحببت ان اريكم النقاط نقطة نقطة بالرد الشيعي وتساعدوني كيف ارد عليها بالصواب لمن يعلم. وان شاء الله بين فترة وفترة سأرسل نقطة بالرد الشيعي ولكم أول نقطة:
يعتقد الشيعة أن عليًا رضي الله عنه إمام معصوم، ثم نجده ـ باعترافهم ـ يزوج ابنته أم كلثوم «شقيقة الحسن والحسين» من عمر بن الخطاب رضي الله عنه!! فيلزم الشيعة أحد أمرين أحلاهما مر :
الأول: أن عليًّا رضي الله عنه غير معصوم؛ لأنه زوج ابنته من كافر!، وهذا ما يناقض أساسات المذهب، بل يترتب عليه أن غيره من الأئمة غير معصومين.
والثاني: أن عمر رضي الله عنه مسلمٌ! قد ارتضى علي رضي الله عنه مصاهرته. وهذان جوابان محيّران.
وشكرا وبارك الله فيكم/
الجواب الشيعي:
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل ِ على محمد وال محمد
السلام عليكم اختي
وعيدكم مبارك وكل عام وانتِ بالف خير
جواب السؤال الاول سيكون على شكل نقاط وان كانت الاخت ام علي دخلت المنتدى
وكأنها موجه بتجاه شيء معين بدون اي مقدمات وحتى بدون السلام اوالتهنئه بالعيد
اولاً- قبل كلّ شيء، نلاحظ
1ً: هذا الخبر غير موجود في الصحيحين، وكم من خبر كذّبوه لعدم كونه في الصحيحين.
2: هذا الخبر غير موجود في شيء من الصحاح الستّة، فقد اتفق أربابها على عدم رواية هذا الخبر.
3: هذا الخبر ليس في شيء من المسانيد والمعاجم الحديثيّة المعتبرة المشهورة، كمسند أبي يعلى ومسند أحمد
ومسند البزّار، وكذا معاجم الطبراني، وغير هذه الكتب، هذا الخبر غير موجود فيها.
ثانياً- أم كلثوم بنت امير المؤمنين ام بنت ابي بكر
وحسب نص الطبري: "خطب أم كلثوم بنت أبي بكر، وهي صغيرة،
وأرسل فيها إلى عائشة، فقالت: الأمر إليك.
فقالت أم كلثوم: لا حاجة لي فيه.
فقالت لها عائشة: ترغبين عن أمير المؤمنين؟
قالت: نعم، إنه خشن العيش، شديد على النساء.
فأرسلت عائشة إلى عمرو بن العاص، فأخبرته.
فقال: كفيتك.
فأتى عمر فقال: يا أمير المؤمنين بلغني خبر أعيذك بالله منه.
قال: وما هو؟
قال: خطبت أم كلثوم بنت أبي بك
قال: أفرغبت بي عنها؟
قال: لا واحدة، ولكنها حدثة، نشأت تحت كنف أمير المؤمنين في لين ورقة، وفيك غلظة، ونحن نهابك، وما نقدر أن نردك عن خلق من أخلاقك.
فكيف بها إن خالفتك في شيء؟ فسطوت بها، كنت قد خلفت أبا بكر في ولده بغير ما يحق عليك.
قال: فكيف بعائشة وقد كلمتهاقال: أنا لك بها، وأدلك على خير منها.
أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب، تعلق منها بنسب من رسول الله (صلى الله عليه وآله).
وقال عمر رضا كحالة: "إن رجلاً من قريش قال لعمر بن الخطاب: ألا تتزوج أم كلثوم بنت أبي بكر، فتحفظه بعد وفاته، وتخلفه في أهله؟.
فقال عمر: بلى إني لأحب ذلك، فاذهب إلى عائشة فاذكر لها ذلك، وعد إلي بجوابها.
فمضى الرسول إلى عائشة فأخبرها بما قال عمر، فأجابته إلى ذلك، وقالت له: حباً وكرامة.
ودخل عليها بعقب ذلك المغيرة بن شعبة, فرآها مهمومة، فقال لها: ما لك يا أم المؤمنين؟!
فأخبرته برسالة عمر، وقالت: إن هذه جارية حدثة، وأردت لها ألين عيشاً من عمر.
فقال لها: علي أن أكفيك.
وخرج من عندها، فدخل على عمر, فقال: بالرفاه والبنين. فقد بلغني ما أتيته من صلة أبي بكر في أهله، وخطبتك أم كلثوم.
فقال: قد كان ذاك.
قال: إلا أنك يا أمير المؤمنين رجل شديد الخلق على أهلك، وهذه صبية حديثة السن، فلا تزال تنكر عليها الشيء فتضربها، فتصيح، فيغمك ذلك وتتألم له عائشة، ويذكرون أبا بكر، فيبكون عليه، فتجدد لهم المصيبة ـ مع قرب عهدها ـ في كل يوم.
فقال له: متى كنت عند عائشة، وأصدقني؟!.
فقال: آنفاً.
فقال عمر: أشهد أنهم كرهوني، فتضمّنت لهم أن تصرفني عما طلبت، وقد أعفيتهم.
فعاد إلى عائشة، فأخبرها بالخبر، وأمسك عمر من معاودة خطبت
(1). المعجم الكبير للطبراني دار إحياء التراث العربي بيروت، لبنان.
(2). الملل والنحل للشهرستاني، ط سنة 1387هـ.ق، مصر
ثالثاً- توقفات يسيرة:
أن عون بن جعفر قد تزوج أم كلثوم بعد موت عمر(1). ثم مات عنها، فتزوجها أخوه محمد من بعده
مع أن زواج أم كلثوم بعمر قد كان في سنة 17 للهجرة(2) ودخل بها في ذي القعدة كما يزعم الطبري وابن الأثير.
وقد استشهد عون بن جعفر وأخوه محمد سنة 17 للهجرة أيضاً(3). وإنما توفي عمر في سنة 23.
فمتى تزوج بها عون، ثم أخوه محمد، ثم ولدت له "بثنة"، ثم قتلا في سنة 17 هـ.
مع أن زوجها الأول، وهو عمر قد توفي بعد ست سنوات من هذا التاريخ؟!
(1). تهذيب تاريخ دمشق، لعبد القادر بدران، ط سنة 1399هـ.ق، دار المسيرة، بيروت، لبنان.
(2). جامع كرامات الأولياء للنبهاني ط سنة 1411 هـ المكتبة الثقافية بيروت، لبنان.
(3). الجامع لأحكام القرآن للقرطبي دار إحياء التراث العربي بيروت، لبنان
4 -لكي لا يطول بنا المقام
لنضرب بكل ما كتبت في النقاط الثلاثة عرض الجدار ولنرجع الى الاستدال
كيف استدلت اختنا على ان تزويج الامام على علية السلام ابنتة ام كلثوم
من عمر يقدح بالعصمة
اختنا تصر على عبارة الشيعة يكفرون عمر ولا اداري من اين حصلت على هذه المعلومة
لو تكرمت علينا اين ومتى نحن نكفر عمر لان اطلاعي قليل ولم اطلع على هذا الام
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أحوتي أخواتي في الله اتمنى من حضراتكم المساعدة لقلة علمي .
فقد وجدت في احدى المنتديات مقالا يخاطب الشيعة على خطأ مذهبهم بدلائل السيرة وقد وضعت ها المقال في احد المنتديات الشيعية لعل الله يهدي به من يحب .
وهذا المقال يتضمن الكثير من النقاط ورد على مدير الموقع على كل نقطة بالتفصيل بما يرضي مذهبهم فأحببت ان اريكم النقاط نقطة نقطة بالرد الشيعي وتساعدوني كيف ارد عليها بالصواب لمن يعلم. وان شاء الله بين فترة وفترة سأرسل نقطة بالرد الشيعي ولكم أول نقطة:
يعتقد الشيعة أن عليًا رضي الله عنه إمام معصوم، ثم نجده ـ باعترافهم ـ يزوج ابنته أم كلثوم «شقيقة الحسن والحسين» من عمر بن الخطاب رضي الله عنه!! فيلزم الشيعة أحد أمرين أحلاهما مر :
الأول: أن عليًّا رضي الله عنه غير معصوم؛ لأنه زوج ابنته من كافر!، وهذا ما يناقض أساسات المذهب، بل يترتب عليه أن غيره من الأئمة غير معصومين.
والثاني: أن عمر رضي الله عنه مسلمٌ! قد ارتضى علي رضي الله عنه مصاهرته. وهذان جوابان محيّران.
وشكرا وبارك الله فيكم/
الجواب الشيعي:
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل ِ على محمد وال محمد
السلام عليكم اختي
وعيدكم مبارك وكل عام وانتِ بالف خير
جواب السؤال الاول سيكون على شكل نقاط وان كانت الاخت ام علي دخلت المنتدى
وكأنها موجه بتجاه شيء معين بدون اي مقدمات وحتى بدون السلام اوالتهنئه بالعيد
اولاً- قبل كلّ شيء، نلاحظ
1ً: هذا الخبر غير موجود في الصحيحين، وكم من خبر كذّبوه لعدم كونه في الصحيحين.
2: هذا الخبر غير موجود في شيء من الصحاح الستّة، فقد اتفق أربابها على عدم رواية هذا الخبر.
3: هذا الخبر ليس في شيء من المسانيد والمعاجم الحديثيّة المعتبرة المشهورة، كمسند أبي يعلى ومسند أحمد
ومسند البزّار، وكذا معاجم الطبراني، وغير هذه الكتب، هذا الخبر غير موجود فيها.
ثانياً- أم كلثوم بنت امير المؤمنين ام بنت ابي بكر
وحسب نص الطبري: "خطب أم كلثوم بنت أبي بكر، وهي صغيرة،
وأرسل فيها إلى عائشة، فقالت: الأمر إليك.
فقالت أم كلثوم: لا حاجة لي فيه.
فقالت لها عائشة: ترغبين عن أمير المؤمنين؟
قالت: نعم، إنه خشن العيش، شديد على النساء.
فأرسلت عائشة إلى عمرو بن العاص، فأخبرته.
فقال: كفيتك.
فأتى عمر فقال: يا أمير المؤمنين بلغني خبر أعيذك بالله منه.
قال: وما هو؟
قال: خطبت أم كلثوم بنت أبي بك
قال: أفرغبت بي عنها؟
قال: لا واحدة، ولكنها حدثة، نشأت تحت كنف أمير المؤمنين في لين ورقة، وفيك غلظة، ونحن نهابك، وما نقدر أن نردك عن خلق من أخلاقك.
فكيف بها إن خالفتك في شيء؟ فسطوت بها، كنت قد خلفت أبا بكر في ولده بغير ما يحق عليك.
قال: فكيف بعائشة وقد كلمتهاقال: أنا لك بها، وأدلك على خير منها.
أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب، تعلق منها بنسب من رسول الله (صلى الله عليه وآله).
وقال عمر رضا كحالة: "إن رجلاً من قريش قال لعمر بن الخطاب: ألا تتزوج أم كلثوم بنت أبي بكر، فتحفظه بعد وفاته، وتخلفه في أهله؟.
فقال عمر: بلى إني لأحب ذلك، فاذهب إلى عائشة فاذكر لها ذلك، وعد إلي بجوابها.
فمضى الرسول إلى عائشة فأخبرها بما قال عمر، فأجابته إلى ذلك، وقالت له: حباً وكرامة.
ودخل عليها بعقب ذلك المغيرة بن شعبة, فرآها مهمومة، فقال لها: ما لك يا أم المؤمنين؟!
فأخبرته برسالة عمر، وقالت: إن هذه جارية حدثة، وأردت لها ألين عيشاً من عمر.
فقال لها: علي أن أكفيك.
وخرج من عندها، فدخل على عمر, فقال: بالرفاه والبنين. فقد بلغني ما أتيته من صلة أبي بكر في أهله، وخطبتك أم كلثوم.
فقال: قد كان ذاك.
قال: إلا أنك يا أمير المؤمنين رجل شديد الخلق على أهلك، وهذه صبية حديثة السن، فلا تزال تنكر عليها الشيء فتضربها، فتصيح، فيغمك ذلك وتتألم له عائشة، ويذكرون أبا بكر، فيبكون عليه، فتجدد لهم المصيبة ـ مع قرب عهدها ـ في كل يوم.
فقال له: متى كنت عند عائشة، وأصدقني؟!.
فقال: آنفاً.
فقال عمر: أشهد أنهم كرهوني، فتضمّنت لهم أن تصرفني عما طلبت، وقد أعفيتهم.
فعاد إلى عائشة، فأخبرها بالخبر، وأمسك عمر من معاودة خطبت
(1). المعجم الكبير للطبراني دار إحياء التراث العربي بيروت، لبنان.
(2). الملل والنحل للشهرستاني، ط سنة 1387هـ.ق، مصر
ثالثاً- توقفات يسيرة:
أن عون بن جعفر قد تزوج أم كلثوم بعد موت عمر(1). ثم مات عنها، فتزوجها أخوه محمد من بعده
مع أن زواج أم كلثوم بعمر قد كان في سنة 17 للهجرة(2) ودخل بها في ذي القعدة كما يزعم الطبري وابن الأثير.
وقد استشهد عون بن جعفر وأخوه محمد سنة 17 للهجرة أيضاً(3). وإنما توفي عمر في سنة 23.
فمتى تزوج بها عون، ثم أخوه محمد، ثم ولدت له "بثنة"، ثم قتلا في سنة 17 هـ.
مع أن زوجها الأول، وهو عمر قد توفي بعد ست سنوات من هذا التاريخ؟!
(1). تهذيب تاريخ دمشق، لعبد القادر بدران، ط سنة 1399هـ.ق، دار المسيرة، بيروت، لبنان.
(2). جامع كرامات الأولياء للنبهاني ط سنة 1411 هـ المكتبة الثقافية بيروت، لبنان.
(3). الجامع لأحكام القرآن للقرطبي دار إحياء التراث العربي بيروت، لبنان
4 -لكي لا يطول بنا المقام
لنضرب بكل ما كتبت في النقاط الثلاثة عرض الجدار ولنرجع الى الاستدال
كيف استدلت اختنا على ان تزويج الامام على علية السلام ابنتة ام كلثوم
من عمر يقدح بالعصمة
اختنا تصر على عبارة الشيعة يكفرون عمر ولا اداري من اين حصلت على هذه المعلومة
لو تكرمت علينا اين ومتى نحن نكفر عمر لان اطلاعي قليل ولم اطلع على هذا الام