إثبات حديث النزول بالنظريه النسبيهـ لألبرت آينشاتن

[عَرَبِيّة]

السلآم عليكم ورحمة الله وبركاتهـ إخوتي المسلمين
مرآآآآحب أيها الزملآء

قد حبانا الله نحن المسلمين أن جعل العلم ولغتنا العربيه هي المعجزهـ والسلاح .. فلكـ الحمد يالله
كوننا مسلمين .. فنحن مسلمين بكل ماجاء بهـ القرآن وبكل صحيح ورد عن حبيبنا محمد – صلى الله عليه وسلم -
كوننا مسلمين .. ينبانا شي من الفخر عندما يقدم لنا العالم أو نقدم لهـ .. معجزهـ ما .. تكشف أن العلم في صفنا

و لكن ماذا عن المرتابين و المشككين أو أصحاب المذاهب الفكريهـ اللتي أفضل أن اسميها نفسيهـ وليست فلسفيهـ اللتي تنفي وجود الخالق وترفض الميتافيزيقيا .. إنهم يحتاجون أنا يقرؤوا أكثر .. يبحثوا أكثر .. وأن يناقشوا لآ أن يجادلوا أكثر ..

المهم

كتابي اليوم أيها الأكارم
يحمل عنوان : إثبات حديث النزول بالنظريه النسبيهـ لألبرت آينشاتن
اسم المؤلف : الشيخ / إيهاب عدلي أبو المجد

مقدمهـ
في صحيح البخاري قال: حدّثنا عبدُ اللّه بنُ مسلمة عن مالكٍ عن ابن شهابٍ عن أبي سلمة وأبي عبد اللّه الأغرّ عن أبي هُريرة رضي اللّهُ عنهُ أنّ رسُول اللّه صلى الله عليه وسلم قال: "ينزلُ ربُّنا تبارك وتعالى كُلّ ليلةٍ إلى السّماء الدُّنيا حين يبقى ثُلُثُ اللّيل الآخرُ يقُولُ من يدعُوني فأستجيب لهُ من يسألُني فأُعطيهُ من يستغفرُني فأغفر لهُ".

إن المُسلم والمؤمن بوجود الإله - الله سبحانه وتعالى - .. يؤمن بماجاء به القرآن وما ورد عن محمد بلآ كييف ..
ولكن ولأن الإسلام جاء بسموهـ و تشجيعهـ للعلم هذا يدفعنا للبحث بإستمرار عن الربط بين الآيات والأحاديث وما علمنا الله من علم في أمورنا الدنيويهـ اللتي تساعد المرء على تثبيت إيمانهـ أو توجههـ للطريق الصحيح .. طريق الإسلام ..

هنآ يسألون متعالين

ثلث الليل الآخر لا تخلو الأرض منه فهل ربكم دائما في السماء الدنيا قد ترك عرشه؟
وهل عندما نزل أصبح العرش والسماوات فوقه؟


أترككم مع الكتاب وهذا رابط التحميل ..

http://www.islamway.com/index.php?iw_s=library&iw_a=bk&lang=1&id=1757


قراءهـ ممتعهـ

[العبد الضعيف]

السلام عليكم
شكرا جزيلا على هذه اللمحة،لكن للاسف ذلك الموقع محجوب في بلدي،وأنا متشوق حقا لذلك الكتاب و أسأل إن كان هناك رابط آخر. الرجاء مدي به إن وجد إن شاء الله.
تحياتي و السلام

[Orhan]

السلام عليكم
شكرا جزيلا على هذه اللمحة،لكن للاسف ذلك الموقع محجوب في بلدي،وأنا متشوق حقا لذلك الكتاب و أسأل إن كان هناك رابط آخر. الرجاء مدي به إن وجد إن شاء الله.
تحياتي و السلام


تم رفع الملف على
http://www.4shared.com/file/188270144/bebff7b0/Nesbiah.html

الكتاب يجيب على السؤال التالي

ثلث الليل الآخر لا تخلو الأرض منه فهل ربكم دائما في السماء الدنيا قد ترك عرشه؟ وهل عندما نزل أصبح العرش والسماوات فوقه؟

[أبو ريان مراد]

بارك الله فيك

[عَرَبِيّة]

جزاك الله عني خير الجزاء أخي the lord
و إعتذاري للأخ أبو ريان مراد , ما رأيت ردودك إلاّ للتو , عدت لأحمّل الكتاب فوجدت الردود
بارك الله فيكم ..

[مالك مناع]

بارك الله فيكم ..

وجب التنبيه إلى أن صفات الله تبارك وتعالى من الأمور الغيبية التي ليس للعقل فيها مجال، وإنما تتلقى من السمع، ولا تخضع للقوانين المادية حتى تُفسّر بها، ومن زعم قدرته على ذلك - ولو حسنت نيته - فقد أبعد النجعة وخالف المعقول والمنقول وأتى بما لم يسبقه به أحد، ويكفي أن يقال له: إن كان ما تطرحه من الناحية العلمية قد ثبت قطعاً فاعلم أن تفسير صفات الله به محال قطعاً لأنك أخضعت الخالق لما خلق، ودخلت في تكييف الصفات، ومعلوم أن أهل السنة يفزعون من التكييف لأنه لا يصلح إلا فيما يحاط به عياناً، وقد جل الله وتعالى عن ذلك، وما غاب عن الحس فلا يصفه ذوو العقول إلا بخبر، ولا خبر في صفات الله إلا ما وصف نفسه به في كتابه أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم فلا نتعدى ذلك إلى تشبيه أو قياس أو تمثيل أو تنظير فإنه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.

[أبو المنذر]

الحمد لله...
يا إخوة! من منكم يمكنه أن يعطينا زبدة الكتاب...لأن عندي خللا في الجهاز...فلا أقدر على قراءة الكتاب....والأمر لا بد من مراجعته سريعا...
أرجو أن يتفضل علينا أحد قرأ الكتاب، بتلخيص فكرة المصنف، وكيف أثبت ما أراد أن يثبته...
بارك الله فيكم

[اخت مسلمة]

الأمر لا بد من مراجعته سريعا

صحيح .. بارك الله فيك
اسم الكتاب واسقاط نظريات على الله تعالى ومسألة النزول " مقلق " نوعا ما
يبقى الفيصل زبدة الكتاب ومحتواه ..

[د. هشام عزمي]

ليس في الكتاب ما يقلق بإذن الله ..
وأظن أن ذكر النظرية النسبية لأينشتاين هو من قبيل الفرقعة الإعلامية لا أكثر ..
ومعظم الكتاب عبارة عن نقول كاملة من كتب أهل العلم سيما ابن تيمية ..
والمؤلف بعد أن تكلم عن النظرية النسبية وتاريخها والانتقادات الموجهة إليها قال :
وما قدمته من بيان للنظرية النسبية والاعتراض عليها يوافق حال كونها نظرية وليست قانوناً، فهي لا تصلح أن أثبت بها حديث النزول، ولكن ما قدمته من بيان نسبية المكان والزمان في القرآن والسنة هو الذي يثبت النظرية النسبية. ولكني وضعت العنوان هكذا لكي يوافق ما درج عليه من يقدمون العلم الدنيوي إثباتاً على العلم النبوي الموروث. وإلا فإنا لا نحتاج إلى النظرية النسبية ولا إلى غيرها، {آمنا به كل من عند ربنا}، وكما قال الشافعي رحمه الله: "آمنت بما جاء عن الله على مراد الله" ا.هـ.

ثم هو ينقل فتوى كاملة لشيخ الإسلام ابن تيمية الذي يلقبه بإمام النظرية النسبية ..
وهي تستغرق أكثر من 130 صفحة
ثم يقول :
أخي المسلم لقد تعمدت وضع هذه الفتوى المباركة لشيخ الإسلام لغرضين: - الغرض الأول احترازي حتى لا أتهم من ناقص الإطلاع أني أحدثت بدعة. وكثيرا ما يتهم الباحث عن الحق بهذه الفرية.
- أما الغرض الثاني: ألا ينبهر أحد بما قدمت وليعلم أن سلفنا بحثوا كل المباحث التي تخطر بالبال والتي لا تخطر بالبال، بأحسن العبارة وأجزل اللفظ وأعمق الفكرة وأدق المعنى وأعلى الفهم. إن ظننت أني أبالغ . ا.هـ.
والله أعلم .

[سفيان الثوري]

كونها نظرية وليست قانوناً،
للأسف كثيرا ما يقع مشايخنا حفظهم الله في مثل هذه الأخطاء ,كم نحن بحاجة لعلماء يجمعون علوم الدين و الدنيا.. فالنسبية قانون بل هي أم القوانين التي نستطيع انطلاقا منها الوصول الى قوانين نيوتن و غيره, و يوجد الآلاف من الأدلة النظرية والعملية حولها.
سدد الله خطى صاحب الكتاب و زاد في علمه