المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : البهيمة بين الإحساس والعقل



زاد المعاد
10-12-2009, 03:52 AM
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من كان بالمؤمنين رؤوف رحيم محمد بن عبدالله الصادق الأمين وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين ،،،

ايها الموحدين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بداية حقيقة لا استطيع أن امنع نفسي من كتابة ما دار فيها من مشاهد اخرجت عدة تساؤلات

فالموضوع ربما عند البعض مضحك لكنه يمثل لي جدية لأهميته لحاجة في نفسي

اولاً افتخر وأعتز اني اكون راعية غنم

وقد كانت لي بعض المواقف مع غنماتي الذي استدعى هذا السؤال

الغنم عندهم عقل؟؟

عندهم إحساس ؟؟

سأسرد بعض المواقف ثم اجيبوا رعاكم الله وأعتذر مسبقاً إن كان غير مناسب نشره

فالموقف الأول

عنزة كانت عشرا (حامل) توفيت حينما انجبت زليط صغير(جدي صغير) ربيته وحينما بدأت عروقه تشتد وأصبح يخطوا يمشي بعد ما كانت بنيته الجسدية تمنعه من الوقوف اعتنيت به في منزلنا بعيدا عن مزاحمة الاغنام له حتى اصبح في كل مكان اذهب إليه يأتي خلفي ظل عندي قرابة شهرين ثم ذهبت به إلى حظيرة الأغنام في مزرعة خاصة حيث تعتني بهم الوالدة الله يحفظها وامتنعت عن متابعة الغنم او رؤيتهم ثلاث اشهر حتى أذنت لي حالتي الصحية بالذهاب لهم فجلست بجوار امي على مكان مرتفع عن مكان الغنم وذهب اخواني لهم كي يطلقوا سراحهم (الغنم)لممارسة اكل العشب
ففوجئت بأن الجدي (الزليط) الذي ربيته انطلق في اتجاهي حيث اجلس حسبته يريد كسرة الخبز التي في يدي
رغم عدم كشف وجهي عرفني وعانقني بطريقته الخاصة(بمضغ طرف ردائي) وظل عندي حتى نهضت كي اقوم بتسريح الغنم في إحدى المناطق القريبة منا
فلاحظت انه ينعزل بعيداً عنهم (الغنم) فلقد كان يتيماً وكانت الأمهات يرفسنه بساقيهن معلنين عدم رغبتهن في رضاعته

فظل منفرداً حتى تم ذبحه في الأضحية ولم يخبروني إلا بعد أن هضمت الطعام


الموقف الثاني

مع عنزة لها هيبتها في المجتمع البهيمي فهي القائدة في التمرد والفرار من راعيتهم

وكان وقت الشتاء نأتي بهم بجوار منزلنا

ويبتعد عنا منزل عمي قرابة المائة خطوة

ويوجد لنا جيران تفصل بيننا وبينهم الجدران

الشاهد

العنزة هي كانت الوحيدة عنيدة تسببت كثيراً في مواقف مزعجة في منزلنا حيث تدخله إذا رأت الباب مفتوحاً

فلا تذهب إلى اي ركن فيه سوى ركن واحد فقط آلا وهو المطبخ

لا تدخل حيث نجلس فإذا رأتنا في طريقها للمطبخ اومأت برأسها لنا ثم تمطي بلا مبالاة برد الفعل

جيراننا باب منزلهم مفتوح طيلة النهار فلم تتجرأ على دخوله والعبث في الأشجار وتناول الخضروات

ذهبت لدار عمي الذي يفصل بيننا وبينه ثلاثة منازل لم تدخل سوى منزل عمي تمارس العبث كما تشاء

لم تسمح لزوجة عمي أن ترى منزلها وقد كبرت فيه الاشجار تسارع بإلتهام ما يتم زرعه ثم تذهب للمطبخ وممارسة هوايتها المفضلة

سؤالي

كيف علمت هذه المعزة بأن منزل عمي ينتمي لنا فلم تذهب لأي منزل غيره

الموقف الأخير

مع الوالدة فهي ابتعدت عن الغنم وسافرت دولة اخرى قرابة شهرين

وحينما جاءت من سفرها طبيعي ننتظر مجيئها نحن الأبناء عند الباب

فوالذي نفسي بيده

حينما اخرجت قدميها من السيارة كي تلامس الأرض فوجئنا بسماع صوت الأغنام وقد كان الوقت متأخراً يعني المفروض يكونوا نايمين

وكلما اقتربت الوالدة في اتجاهنا يزداد صوتهم وهم يمأمإون واصاب امي شيء ما فلقد كانت سعيدة بترحيبهم بمجيئها من السفرمما ارغم امي على ان تذهب إليهم قبل ان تصافحنا

ما تفسيركم لما صار هل هم لا يملكون عقلاً ولكنهم يملكون إحساس

اتأسف بجد لكن اريد تفسيراً وحبذا يكون علمي:emrose:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخت مسلمة
10-12-2009, 04:18 AM
مواقف غريبة اختي الفاضلة فعلا !!!
لكن مااعتقده بقوة هو ان الحيوانات تملك احساسا قويا ومرهفا ايضا خصوصا الحيوانت الداجنة , ودليلي على ذلك قول النبي عليه الصلاة والسلام : { إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته ) لما روي عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه رأى رجلا أضجع شاة وهو يحد شفرته فقال : لقد أردت أن تميتها موتات هلا حددتها قبل أن تضجعها ,, حتى لاترى هذه البهيمة سنه للسكين فمعنى هذا ان الرسول عليه الصلاة والسلام يعلمنا ان لديها احساس والا ماضرها ان تسن السكين امامها ؟؟
ويؤيد ذالك ايضا وله عليه الصلاة والسلام : { أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تحد الشفار ، وأن توارى عن البهائم ، وقال : إذا ذبح أحدكم فليجهز } حتى لاترى التي لم تختار للذبح رفيقتها تذبح امامها , وهذا يبرهن ايضا على ان لديها احساس فسبحان الله ..
أما الرأي العلمي فأتركه لغيري اختاه
هنيئا لك مهنة الأنبياء يانواسة

تحياتي للموحدين

عَرَبِيّة
10-12-2009, 05:01 PM
الأخت نواسة
أضحكـ الله سنكـ .. ذكرتيني بهايدي ..
فظل منفرداً حتى تم ذبحه في الأضحية ولم يخبروني إلا بعد أن هضمت الطعام
*_* لا تعليق .. أصلا ً أنا نباتية
المهم
أعجبتني ثلاثية الدمشقي ( الغريزة ، الملاحظة ، الذاكرة )
ولكني أرى أن الأشياء الثلاثة تتطلب التفكير في مرحلة ما .
أنا أعتقد أن الحيوانات تفكر و تشعر إلا أن إحساسها يفوق قدرة التفكير عندها ..
لأن التفكير عند الحيوانات ( على القد ) فقط تفعل ما تجبرها الحياة على تعلمه وهي لاتتعلم شيء من الحياة ولاتنجز وهنا يكمن الفرق بين عقل الإنسان الذكي الذي يأخذ ويعطي وبين عقل الحيوانات البسيط الذي يستقبل فقط .
خذي عندكـ على سبيل المثال لا الحصر .
- حقيقة علمية هي أن الأسد يأكل أشباله لذلك تقوم اللبوة بإخفاء صغارها ( تخبيهم ) من الأب حتى لا يلتهمهم ..
إنها الفطرة التي وضعها الله فيها / الغريزة .. ولكنها فكرت أنها في هذه اللحظة عليها أن تخبئ صغارها ..
- تغيير الحرباية للونها عندما تشعر بالخطر .. ولكن تفكيرها بإستخدام اللون المناسب حسب البيئة التي تعيش فيها .!!
- السنجاب منذ أن خلقه الله وهو يعمل طووول فصل الصيف لا يكل ولا يمل يجمع الكثير والكثير والكثير من الجوز فإذا جاء الشتاء يكون ليده من ذلك الجوز مايكفي معاشر السناجب في الغابة كلها .. إلا أنه في الموسم التالي يفعل نفس الشيء يجهد نفسهـ ويجمع مايفوق حاجتهـ من الجوز وهذا يدل على أن عقل الحيوانات غير ذكي وغير قابل للتطور ..!!
أعلم أن أسلوبي ليس علمي .. ولكن هذا ماوفقني الله لكتابتهـ ..

تقبلي إضافتي ^__^

زاد المعاد
10-12-2009, 05:18 PM
اشكرك عزيزتي لما تفضلي به

جزاكِ الله خيراً


ويؤيد ذالك ايضا وله عليه الصلاة والسلام : { أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تحد الشفار ، وأن توارى عن البهائم ، وقال : إذا ذبح أحدكم فليجهز } حتى لاترى التي لم تختار للذبح رفيقتها تذبح امامها , وهذا يبرهن ايضا على ان لديها احساس فسبحان الله ..


سبحان الله وأدلل على ذلك ما صار مع شاتين في عيد الأضحى

بينما يحكم اخواني ذبح الأولى اصاب جسد الثانية حالة من الرجفة (الإرتعاش)

حفظكِ الله وبورك فيكِ:emrose:

زاد المعاد
10-12-2009, 05:29 PM
.
وعلى أي حال فليس قيامه بأي من تلك الأعمال الطبيعية التي فطر عليها يعني أن لديه عقلاً أو فكراً , ولكنه يعني أن لديه ملاحظة وغريزة وذاكرة. وفي كثير من الأحيان قد تكون حواس الحيوان وغرائزة أكثر فاعلية من حواسنا وغرائزنا فلذلك قد يجيد الحيوان أعمالاً ويقوم بأمور قد تبدو غريبة علينا أحيانا.
وعلى العموم فلا أعتقد أن أي تفسير علمي قد يخالف هذه الفكرة , ولكنه قد يوضح تفاصيله وكيفيتها وآليتها.
والله أعلم.

اشكرك اخي الفاضل لما تفضلت به زادك الله علماً

جزاك الله خيرا على الإفادة

بوركت بإذن الله

زاد المعاد
10-12-2009, 05:59 PM
الأخت نواسة
أضحكـ الله سنكـ .. ذكرتيني بهايدي ..

وسنك اضحك الله لا اعلم من هي هايدي كي اذكرك بها


فظل منفرداً حتى تم ذبحه في الأضحية ولم يخبروني إلا بعد أن هضمت الطعام
*_* لا تعليق .. أصلا ً أنا نباتية
-__^

لا تعليق

[quote=ابنة الكندي;141627]
أعجبتني ثلاثية الدمشقي ( الغريزة ، الملاحظة ، الذاكرة )
ولكني أرى أن الأشياء الثلاثة تتطلب التفكير في مرحلة ما .
أنا أعتقد أن الحيوانات تفكر و تشعر إلا أن إحساسها يفوق قدرة التفكير عندها ..
لأن التفكير عند الحيوانات ( على القد ) فقط تفعل ما تجبرها الحياة على تعلمه وهي لاتتعلم شيء من الحياة ولاتنجز وهنا يكمن الفرق بين عقل الإنسان الذكي الذي يأخذ ويعطي وبين عقل الحيوانات البسيط الذي يستقبل فقط .
[
/quote]

لا اعقد مقارنة اختى الطيبة بين الإنسان والحيوان فــ الله عزوجل فضل الإنسان وكرمه ونعمه عن بقية المخلوقات

فالحيوان لا يملك عقل لكنه يملك إحساساً إذن

اشكركم جميعاً وجزاكم الله خيرا

yaso3_lais_elah2
11-02-2009, 09:15 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقسم بالله العلي العظيم إنه هذه القصة تؤكد إنه هذه البهائم إنها أعقل من الملحدين وتقول فيه إله وإلا من أين حصلت على كل هذه المشاعر من أعطاها هذه المشاعر هل الطبيعة العمياء الصماء البكماء؟
أم الصدفة يعني كذا طلعت على الدنيا صدفة ووجدت نفسها عندها مشاعر ؟
سبحان الله العظيم يكرسون جهدهم ليل ونهار لمهاجمة الإسلام طيب إنتم ملحدين لادينيين ليش ماتهاجمون أديان أخرى غير الإسلام؟
لكن هو الحقد ثم الحقد ثم الحقد؟

زاد المعاد
11-07-2009, 03:40 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقسم بالله العلي العظيم إنه هذه القصة تؤكد إنه هذه البهائم إنها أعقل من الملحدين وتقول فيه إله وإلا من أين حصلت على كل هذه المشاعر من أعطاها هذه المشاعر هل الطبيعة العمياء الصماء البكماء؟
أم الصدفة يعني كذا طلعت على الدنيا صدفة ووجدت نفسها عندها مشاعر ؟
سبحان الله العظيم يكرسون جهدهم ليل ونهار لمهاجمة الإسلام طيب إنتم ملحدين لادينيين ليش ماتهاجمون أديان أخرى غير الإسلام؟
لكن هو الحقد ثم الحقد ثم الحقد؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
البهائم لم تكن من دعاه التطور او ولم تقل انها اوجدت نفسها صدفة او انكرو فصيلتهم وانتسبوها لفصيلة القرود مثلاً
فضلاً على انهم يسبحون الله عزوجل "وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم"