-
طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد 
( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q -
جزاك الله خيرًا ..
وقد قمت بعرض الموضوع هنا فى حراس العقيدة :
ووافق عليه بعض الاخوة واعترض البعض الاخر , ودار حوار مفيد ومثمر ان شاء الله تعالى ..
جزاكم الله تعالى خيرًا .. -
سمكة عليها رسومات اسلامية :
آية ربانية فى ثمرة , موضوع ( تصوير شخصى ) للاخ ابو جهاد الانصارى :
Comment
-
جزاكما الله خيرا
لا أقول في هذه القصة الا ألله أعلم وان كان في نفسي من بعض اللفتات منها شيئ
لكن ألله أعلم !!
تحياتي للموحدينأعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)Comment
-
احسن الله اليكم
مع اني لم اشاهد الفيديو
لكت اغلب الظن ان مثل هذه الامور قد تكون مفبركة
والعلم عند اللهحسبي الله ونعم الوكيلhttp://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=60c095595Comment
-
نعم أغلب هذه الأمور تكون مفبركة ومن قبل الملاحدة أنفسهم
ولكن الغريب في هذا الفديو أن المصدر الإذاعة الروسية وأبوي الرضيع هما روسيين
و الله أعلملا أكون متجاوزا إن قلت إن الجدال حول وجود الخالق بدعة لم تظهر فى الإنسانية إلا فى أحط عصورها أخلاقيا ، ولا يسفسط حولها إلا أراذل الناس وسفهاؤهم.
(د. أبو مريم)
Comment
-
المصدر كل القنوات الروسية ونفلته كل وسائل الإعلام الروسيةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله بن أدم مشاهدة المشاركة
وأبوي الرضيع هما من داغستان وهما مسلمين
للحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"Comment
-
ألخبر أللذي يسعدنا كم من ألناس أسلموا في روسيا فقط
ومع ذلك أعجبني هذا أ لتعليق ((( يليق )))
انا قرأتها هكذا
هللمون ياللم الكلة خليله الكيلف
وهذي كلمات لا معنا لها وهذولا شافوها كأنها عربيه وضنوها قرأن
مع ان الشياطين تستطيع ان تكتبها لتضل الناس
واتوقع ان يموت هذا الطفل ويصبح قبره وثن وهذا ماتريده الشياطين
وهذا
قد يكون أحدهم كتبها لمغنم وهدف ما
ومع ذلك أن ألله علي كل شيء قدير
حتي ولو في ألساقين !!Comment
-
و لكن هناك فرق كبير و شاسع بين الصورتين
الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!Comment
-
( إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )[النور: 45]
ولله في كل تحريكة وتسكينة أبد شاهد ---- وفي كل شيء له آية تدل على أنه واحد
ان الله قادر على أن يبعث المعجزات في كل وقت ومكان ولايعجزه شئ سبحانه وتعالى ،
ونحن كمسلمين ينبغي لنا أن نتحرى عن دقة مثل هذه الامور ، حتى لانقع ضحية أعداء الاسلام الذين يريدون منا ان نظهر بمظهر السذج الذين يصدقون بأي شئ ، فإذا تأكدنا بما لايدع مجالا للشك عندها فقط نقوم بعرض هذه المعجزات ، نحن كمسلمين نرى في كل شئ معجزة لله تعالى وأكبر معجزة منَّ الله بها علينا هي القرءان الكريم وهو معجزة خالدة الى ان يرث الله الأرض ومن عليها ، فالذي يتفكر ويتدبر في القرآن الكريم يرى فيه الاعجاز الحق ، والله تعالى قديبعث المعجزات والكرامات ليثبت المؤمنين على ماهم عليه وهو على كل شيئ قدير ." أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ "
Comment
-
ما اعرفه ان والدي الطفل كانا علمانييين وقد اسلما ولله الحمد
وبالنسبة للكتابةفان الامر يحدثُ بالتدريج وليس فجأة ثم يختفي ايضا بالتدريجو لكن هناك فرق كبير و شاسع بين الصورتين
طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-QComment
-
أحد ساقي الطفل وقد كتب عليها الآية القرآنية(وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ)، فيما كتب على الساق الثانية الآية (الله خالق كلّ شيء)..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حائرهللحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"Comment
-
ما اعرفه ان الابوين اخفوا هذا الامر في البداية ولم يعرضوه الا بعد ظهور الاية الكريمة المعروفة (سنريهم آياتنا في الآفاق وفي انفسهم)
طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-QComment
-
واياكم ..
المكتوب هو : لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا .المشاركة الأصلية كتبت بواسطة memainzin مشاهدة المشاركة
الايات واضحة فى الفيديو وفى الصور , والكثيرين هناك يجيدون لغة القرآن الكريم ..وهذي كلمات لا معنا لها وهذولا شافوها كأنها عربيه وضنوها قرأن
ويظهر فى الفيديو الاب وهو يقرأ الاية ( الله خالق كل شىء ) .
الشياطين تكتب "الله خالق كل شىء" لتضل الناس ؟!!مع ان الشياطين تستطيع ان تكتبها لتضل الناس
اين الضلال فى ذلك ؟؟
يعنى قد يظهر الشيطان على صورة العذراء او المسيح ليضل الناس ! اما ما كتب فهو الحق من عند الله , فكيف يضل الشيطان بالحق وليس بالباطل ؟
يعنى هذا الاخ علم الغيب وكمان علم مراد الشياطين بدقة ؟!واتوقع ان يموت هذا الطفل ويصبح قبره وثن وهذا ماتريده الشياطين
الايات مكتوبة على ساق الطفل بشكل معجز وكأنه مخلوق بها , والله تعالى اعلم .
اعتقد بسبب التصوير وزيادة الـ Contrast , مع التنبيه ان الصورة الاولى غير الثانية .و لكن هناك فرق كبير و شاسع بين الصورتين
فالاولى مكتوب فيها "وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ" ، اما الثانية "الله خالق كلّ شيء"Comment
-
عندنا في عائلتي طفلة ترى بين كتفيها وبوضوح تام "محمد"Comment
Comment