لماذا يخلق المشوه

[ich]

ليش يولد الشخص المعاق او المشوه

وانو الله يعرف انو الانسان قليل الاحتمال وممكن يلحد ليه بس سؤال محير

ليش !!!!!!!

[ناصر التوحيد]

سبحان الله العظيم يخلق ما يشاء

ابتلاء ..... >>> ليصبر هو واهله
وليس للصبر من جزاء الا الجنة

وليرى غير المشوه النعمة التي حباه الله بها فيشكر الله
وليس للشكر من جزاء الا الجنة

فالمشكلة ليست في الشخص المعاق او المشوه
هذه لها حلول كثيرة

المشكلة في الذين عندهم تخلف عقلي
فلا يدركون ما يدركه اهل العقل السليم والمفكر والمدرك
وخير مثال على ذلك اللادينيون
فجميع اسئلتهم تافهة
مع ان اجوبتها سهلة لكل من عنده ادنى بصيرة

[ich]

اها كلام عادى مسموع في القنوات والاذاعه والجرائد

لاجديد

:emrose:
تحياتي

[DrForIslam]

اها كلام عادى مسموع في القنوات والاذاعه والجرائد

لاجديد

:emrose:
تحياتي

وهذا دليل على ضعف الأسئلة التى تطرحونها إذ تم الإجابة عليها مرات ومرات
إذا لم تر الخطأ لن تدرك الصواب خلق المشوه إظهار لقدرة الله فى خلقه وفى نفس الوقت كثير من التشوهات تنشأ نتيجة الطفرات الوراثية التى تتأثر غالباً بالإشعاعات والعقاقير والملوثات التى سببها الانسان فى كثير من الأحيان بجهله أو جشعه وهنا يظهر قول الله ليذيقهم بعض الذى عملوا

[gamal_2009]

انظرفي نفسك انت هل جسمك مشوه بالطبع لا لأن الله يعلم الي اين سيذهب كل انسان بفكره وعقله فلم يجعل حجة لجاحد ولا كافر ولا ملحد ولا مشرك ولاحتي ضعيف العقيدة
انظر الي جسمك تجه صحيحا معافي ككثيرمن مخلوقاتة
ولكن انظر الي نفسك بداخلك وعقلك من وراء دماغك فأنت قد تركته للشيطان والهوي قد شوهه وشرده:hearts:

[ich]

وهذا دليل على ضعف الأسئلة التى تطرحونها إذ تم الإجابة عليها مرات ومرات
إذا لم تر الخطأ لن تدرك الصواب خلق المشوه إظهار لقدرة الله فى خلقه وفى نفس الوقت كثير من التشوهات تنشأ نتيجة الطفرات الوراثية التى تتأثر غالباً بالإشعاعات والعقاقير والملوثات التى سببها الانسان فى كثير من الأحيان بجهله أو جشعه وهنا يظهر قول الله ليذيقهم بعض الذى عملوا


عزيزى هذا ليس سؤال اعتبرو استفسار

طيب الانسان معروف انو ضعيف ومايستحمل !

ممكن كلام الناس حوله والمجتمع يجلعه يلحد او يختار طريق مخالف لي الحق او الشرع

[عَرَبِيّة]

السلام عليكم إخوة الإيمان
مرحبا ً جموع الباحثين عن الحق والحقيقة ,,

إقتباس الزميل ich
ليش يولد الشخص المعاق او المشوه

وانو الله يعرف انو الانسان قليل الاحتمال وممكن يلحد ليه بس سؤال محير

ليش !!!!!!!

1- عند طرح السؤال يازميل لآ تضع علامات التعجب , فضلا ً استخدم هذا (؟) وهي تدعى إشارة الإستفهام .
2- كيف تسأل عن فعل الإله , لماذا خلق هذا ؟ , وفعل هذا ؟
الأجدر أن تصعد خطوة خطوة , حتى تصعد من القاع إلى الإرتفاع ,
بمعنى ...
عليك أن تتفكر أولا ً وتتساءل عن الكون , من الخالق ؟ الصدفة أم المادة , أم هي فعلا ً الحقيقة المطلقة , الله خالق الكون ؟
لكن أن تسأل هذا - لماذا خلق الله المشوه و المعاق - , فهذا عبث لأنه مضيعة وقت لأنك لاتؤمن بعد أو متشكك في وجود الخالق الذي خلق ؟...!!
بيقي أن أذكرك أنه عند إن وُفقت بالإيمان بوجود الإله , وهو الله , لن تتجرأ عن السؤال لماذا خلق وفعل ؟
سيكون إيمانك كافي بأن تجاوب عن نفسكـ قائلا ً : (ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ) .

إذا ً لنبدأ صعود السلم إن كنت تريد حقا ً الوصول للحقيقة , وتريد اللإرتقاء ببدأ الحوار الصحيح ,
س / ماهو تصوّرك عن وجود الكون ؟


تحية بعبق الخير

[gamal_2009]

اعلم ان الاله الذي خلقك وخلق الوجود
لا يبتلي الا من يحب فتجد رجلا لا يستطيع المشي ولا الحركة ولكنه يذكر ربه ويحمده ويشكره لأن الله يملا قلبه ونفسه ويعلم ان هذه الدنيا مهما طالت قصيرة .

[gamal_2009]

تحيه طيبة لك ابنة الكندي
معك الحق
ولكن لا يوجد مخلوق الا ويعلم انه مخلوق لله ولنه يكابر ويعاند ويتجاهل ويملا قلبه ظلمة الهوي فغوي عقله تبعا لقلبه وهواه
فمثل هذا السائل لم يسأل ليعلم بل سأل ليجد موضوعا ظنا منه انه سجعلنا نفكر ونتوه مثله كما هو تائه في ظلمات هو ادخل نفسه فيها ومن يجعل هواه الهه فقد ضل ضلالا بعيدا هدانا الله واياه:hearts:

[ich]

السلام عليكم إخوة الإيمان
مرحبا ً جموع الباحثين عن الحق والحقيقة ,,

إقتباس الزميل ich
ليش يولد الشخص المعاق او المشوه

وانو الله يعرف انو الانسان قليل الاحتمال وممكن يلحد ليه بس سؤال محير

ليش !!!!!!!

1- عند طرح السؤال يازميل لآ تضع علامات التعجب , فضلا ً استخدم هذا (؟) وهي تدعى إشارة الإستفهام .
2- كيف تسأل عن فعل الإله , لماذا خلق هذا ؟ , وفعل هذا ؟
الأجدر أن تصعد خطوة خطوة , حتى تصعد من القاع إلى الإرتفاع ,
بمعنى ...
عليك أن تتفكر أولا ً وتتساءل عن الكون , من الخالق ؟ الصدفة أم المادة , أم هي فعلا ً الحقيقة المطلقة , الله خالق الكون ؟
لكن أن تسأل هذا - لماذا خلق الله المشوه و المعاق - , فهذا عبث لأنه مضيعة وقت لأنك لاتؤمن بعد أو متشكك في وجود الخالق الذي خلق ؟...!!
بيقي أن أذكرك أنه عند إن وُفقت بالإيمان بوجود الإله , وهو الله , لن تتجرأ عن السؤال لماذا خلق وفعل ؟
سيكون إيمانك كافي بأن تجاوب عن نفسكـ قائلا ً : (ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ) .

إذا ً لنبدأ صعود السلم إن كنت تريد حقا ً الوصول للحقيقة , وتريد اللإرتقاء ببدأ الحوار الصحيح ,
س / ماهو تصوّرك عن وجود الكون ؟


تحية بعبق الخير

ايش قصدك من السؤال؟

[gamal_2009]

القصد كما افهم ما هو تصورك الشامل عن الكون والخلق ووجودك ووجود الله والي اين نمضي

[ich]

القصد كما افهم ما هو تصورك الشامل عن الكون والخلق ووجودك ووجود الله والي اين نمضي


انا مؤمن بوجود الله

نمضى الى الموت

[عَرَبِيّة]

جمال_2009
جزاك الله خير , هذا ما قصدت تماما ً

الزميل ich
طالما إنك مؤمن بوجود إله مطلق القوى , خارج الزمان والمكان , خلق الكون بنظام ودقة متناهية , إذا ً .. يُحتم عليكـ ذلك أن لا تكابر و تعاند , وتسأل لماذا خلق , لماذا فعل , فمن خلق الكون بهذه الدقة المتناهية القمر يدور حول الأرض والأرض تدون حول نفسها , وتدور حول الشمس , والشمس مع مجرتنا تدور حول مركز معين , تستند في وجودها لله , فهو من جبرها على أن لا تغير مسارها أو تتصادم مع بعضها أو تتناثر في الفضاء , فلن يعجزهـ عن خلق جنين في رحم أمه بكامل الصفات وبأتم صحة وعافية , فهو كما نؤمن وتؤمن أنه مطلق القوى ,,,
عجبي ..!!!


وضّح لي , إن لم أفهم ماتقصده .

[عَرَبِيّة]

إذا كنت تعاني من الإرهاق أوالتوتر أوالصداع الدائم أو العصبية وإذا كنت تخشى من الإصابة بالأورام فعليك بالسجود فهو يخلصك من أمراضك العصبية والنفسية هذا ما توصلت إليه أحدث دراسة علمية أجراها د. محمد ضياء الدين حامد أستاذ العلوم البيولوجية ورئيس قسم تشعيع الأغذية بمركز تكنولوجيا الإشعاع .

معروف أن الإنسان يتعرض لجرعات زائدة من الإشعاع ويعيش في معظم الأحوال وسط مجالات كهر ومغناطيسية الأمر الذي يؤثر على الخلايا ويزيد من طاقته ولذلك كما يقول د.ضياء فإن السجود يخلصه من الشحنات الزائدة
التي تسبب العديد من الأمراض .



التخاطب بين الخلايا

هو نوع من التفاعل بين الخلايا وهي تساعد الإنسان على الإحساس بالمحيط الخارجي والتفاعل معه وأي زيادة في الشحنات الكهرو مغناطيسية التي يكتسبها الجسم تسبب تشويشاً في لغة الخلايا وتفسد عملها مما يصيب
الإنسان بما يعرف بأمراض العصر مثل الشعور بالصداع والتقلصات العضلية والتهابات العنق والتعب والإرهاق إلى جانب النسيان والشرود الذهني ويتفاقم الأمر إذا زادت كمية هذه الموجات دون تفريغها فتسبب أوراماً سرطانية ويمكنها تشويه الأجنة لذلك وجب التخلص من هذه الشحنات وتفريغها خارج الجسم بعيداً عن استخدام الأدوية .

هل المسكنات وآثارها الجانبية هي الحل ؟؟

لا بد من وصلة أرضية لتفريغ الشحنات الزائدة والمتوالدة بها وذلك عن طريق السجود للواحد الأحد كما امرنا حيث تبدأ عملية التفريغ بوصل الجبهة بالأرض ففي السجود تنتقل الشحنات الموجبة من جسم الإنسان إلى الأرض السالبة الشحنة وبالتالي تتم عملية التفريغ خاصة عند السجود على السبعة الأعضاء ( الجبهة والأنف والكفان والركبتان والقدمان ) وبالتالي هناك سهولة في عملية التفريغ .

تبين من خلال الدراسات أنه لكي تتم عملية التفريغ للشحنات لابد من الاتجاه نحو مكة في السجود وهو ما نفعله في صلاتنا ( القبلة ) لأن مكة هي مركز اليابسة في العالم وأوضحت الدراسات أن الاتجاه إلى مكة في السجود هو أفضل الأوضاع لتفريغ الشحنات بفعل الاتجاه إلى مركز الأرض الأمر الذي يخلص الإنسان من همومه ليشعر بعدها بالراحة النفسية ..

[gamal_2009]

انت تعبث وتضيع وقتك ووقتنا
ان كنت تؤمن بالله
فاشهد الان وقل " اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله "
ونكمل حوارنا بعد كده لو كنت فعلا مؤمن بالله لك ربا

[gamal_2009]

ابنة الكندي
احييك علي هذه المعلومات القيمة واشكرك عليها وجزاك الله عنا خيرا
ولكن هناك من يتكلم لمجرد الكلام وليس ليفهم او يغير وانما يتسلي ويضيع وقتنا معه

[عَرَبِيّة]

الأخ / جمال_2009
الله المستعان , ولكن لاتعلم لآتستقل من الخير شيئا ً , ومادام عندي وقت سأطرح ماوفقني الله لطرحه , ربما لن ينتفع به الزميل وربما نعم , وربما ينتفع به شخص آخر ...

وإن كان يجادل من باب الهواية يعني , فهو يضيع وقته وعمره , الجنة له والنار له , وكل ٍ يدخل الجنة بعمله ,
نحن ندعو إلى الله , طلبا ً لرضى الله والجنة , وحتى لا نتحمل مسؤولية كتم العلم , وإن كان قليلا ً كعلمي ..

تحية لشخصك الكريم
مودتي

[عَرَبِيّة]

الزميل ich
تريد أن ترى الإيمان الحقيقي بقضاء الله وقدرهـ ,

الجزء الأول
http://www.youtube.com/watch?v=SlDbHnrnRMA

الجزء الثاني
http://www.youtube.com/watch?v=rjzDHjpLjkY&feature=related

الجزء الثالث
http://www.youtube.com/watch?v=ASYWcocYdWc&feature=related

الجزء الرابع
http://www.youtube.com/watch?v=lUjaNPm2eLs&feature=related


حدد سؤالك التالي بدقة , وابدأ صعود السلم خطوة بخطوة , وأهم مافي الأمر لاتهرب كما يفعل الجهلاء لأن الآخرة آتية وستضطر للمواجهة , تذكر هذا ..!!

تحيتي :sm_smile:

[gamal_2009]

ابنة الكندي حقيقي
انا سعيد والله لمشاركتي في هذا المنتدي المفيد فانا ادخل النت من سنين طويلة ولم استفد منه شيئا سوي الدردشة ومشاهدة ما لا يفيد ومضيعة للوقت
اول امرة اشعر بفائدة من النت والمشاركة عليه
فالشيطان مع الواحد ومن الاثنين ابعد
جزاكي الله خيرا
فانا بدات اشعر ان لمداخلاتي فائدة علي هذا المنتدي
مع تحيتي الخاصة لك ولجميع رواد المنتدي المتفتح المفيد في عصراللهو العبثوالشرود والضياع:hearts:

[ATmaCA]

انا مؤمن بوجود الله

كما قالت الأخت أبنة الكندى والأخ جمال , أن إيمانك بوجود الله يحتم عليك عدم نسب صفات النقص له سبحانه , فالله تعالى مطلق الحكمة والرحمة . قال الله تعالى ( لايسأل عما يفعل ) لأنك مخلوق ناقص لن تحيط بالله علمًا ولا حكمة , لذلك الأقرب للمنطق أن لاتسأل بعقلك القاصر عن أمور بها حِكم أما يعلمها الله او يُعلمِها لعباده , فأن علمتها زميلى فبها ونعمت , وإن لم تعلمها فيكفيك إيمانك وثقتك فى الله وطلاقة قدرته وحكمته ورحمته .
قليلًا من التعقل لن يضر .


نمضى الى الموت .

ثم إلى البعث والحساب , فالذى خلقك قادر على خلقك مرة أخرى ليكافئك على إيمانك وتصديقك وأعمالك الصالحة .

[أدناكم عِلما]

انا مؤمن بوجود الله
اذن لا تسالنا نحن عن مُراده في الخلق واساله هو يوم تلقاه فاذا سلَّمت وآمنت بالله وانه خالق لكل شيء فالمُشوَّه وذا العاهة والمُبتلى بشكل عام يدخل ايضا في مخلوقاته وسؤالك هنا لماذا كذا وكذا لا يستقيم مع الايمان والاسلام فالله لا يُسال عما يفعل لان علمه وحكمته وارادته فوق علم وحكمة وارادة جميع خلقة فلا انا ولا انت ولا غيرنا يُحيط بشيء من علم الله الا ما علمنا اياه ويسره لنا وعدم فهمنا لكثير من الامور لا يطعن في واجدها بل في قصورنا نحن وقلة فهمنا وعلمنا وحكمتنا وادراكنا وهنا يحضرني السؤال لكل مُشكك او مُرتاب وهو لو ان تلك الامور الاستثنائية في الخلق لا تستقيم للحياة او انها شوائب لا حاجة لها ولوجودها فقطعا ستضطرب تلك الحياة ولما كانت على ما هي عليه الان والدليل هو استمراريتها وعدم تعطلها على مر العصور واضرب مثال لتقريب الفهم على ذلك لو صنعنا مِذياع او تلفاز او اي شيء آخر وكان به شائبة او عُطل فهل سينجح هذا الجهاز في اداء مُهمته او يستمر في العمل ؟؟؟ بالقطع لا اذن لماذا تنجح وتستمر الحياة رغم وجود تلك الشوائب والاستثنائات ؟؟؟
وانهي قولي بانه اذا كان الله عليما قديرا غير عاجز وهو كذلك فهل سيكون خلقِهِ للمجانين مثلا وذوي العاهات والامراض وغيرها من الامور التي يراها الانسان شوائب هل يكون عبثا منه وبغير حكمة حاشا لله وهو احكم الحاكمين
تحية للموحدين

[الاشبيلي]

لماذا يخلق الانسان المشوة والمعاق

اضافة لاجابة للاخ ناصر التوحيد

ان خلق الله للمشوه هو اعجاز بحد ذاته

فهاهو الكروموسوم او الصبغي يأتي من الام 23 ومن الاب 23 فيصبح لكل انسان 46 كروموسوم

فلو حدث اختلاف ولو بكروموسوم واحد زيادة او نقصان ماذا يحدث؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يولد الطفل مصاب بتشوه خلقي من انواعه مايسمى بالمنغولية

اليس هذا اعجاز من رب العالمين انه يخبرك ياملحد ان كل شىء خلقته بقدر محتوم ودقيق لو اختلف منه القليل انهار البناء المنظم للانسان

قال تعالى ((إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ (49)) القمر

سبحان الله حتى في خلقه يعجز البشر

تحدي لكم ايها البشر

اما ان هذا الانسان الذي ولد مشوه او معاق فأن الله يجازيه يوم القيامة ان كان عقلي فهو من اهل الجنة بلا حساب
وان كان عضوي فأن آمن فهو من اهل الجنة وكفر فعليه وزره ويوفيه الله اجره هناك

واهله فهم ايضا في موقف امتحان ولكل له اجره وليس الله بظلام للعبيد

[بو عثمان]

دخلت في كثير من المواضيع اراهم يضعون الأسئلة ويهربون, لكن الى الآن لم اجد منهم جوابا مقنعا عن الحادهم

اللهم لك الحمد ولك الشكر على نعمة العقل

[مريد حق]

[SIZE="4"][FONT="Century Gothic"]
ليش يولد الشخص المعاق او المشوه

وانو الله يعرف انو الانسان قليل الاحتمال وممكن يلحد ليه بس سؤال محير

ليش !!!!!!!


أولاً: لا أحد ينكر أن الله هو الذي خلق المعاق أو المشوه.

ثانياً: قد ذكر الإخوة بعض الحكم من ذلك، منها الاختبار

-هل هذا الإنسان الذي يؤمن بوجود الله (مثلك) سيصبر قليلاً، ويثبت بأنه مؤمن حقاً، أو أنه سيكفر لذلك فيتبين أنه لا يريد الإيمان حقاً؟



أما عن قولك: "وانو الله يعرف انو الانسان قليل الاحتمال وممكن يلحد ليه بس سؤال محير"؛ فهات أعطيني دليلك على أن الله يعرف انو الانسان قليل الاحتمال وممكن يلحد، تقول عن نفسك (لا ديني) يعني لا تؤمن بكتاب أي كتاب منزل؛ إذن فهات دليلك على ذلك.

أنبئنا بعلم ان كنت من الصادقين؛ هل يوحى إليك؟


لا تغلب نفسك في ذلك، فلن تستطيع، أنا سأسهل عليك، وأختصر عليك، قال تعالى في كتابه الكريم: "وخلق الإنسان ضعيفا"

بس لا تفرحش كثير؛ لأن معناها أمام شهواته، وأمام النساء هو ضعيف.

لكن يا صاحب السؤال ومهما كان ف{إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً}؛ لن يستطيع الشيطان أن يخلخل عقيدة الرجل المعتقد بأن الله موجود.

ثم إن هذا المعاق أو المشوه يمكنه أن يتغلب على نفسه ويجتاز الاختبار:

-أولاً: بأنه يومن أن بالله لذلك يقول في نفسه، الله خلقني، ولولاه ما كنت، لذا لن أتسخط ولن أكفر.
-ثانياً: أن الله سيجازيني إثر صبري ويدخلني الجنة إذا كنت مسلم، ويغفر ذنوبي إن كان نصرانياً أو أو حسب الديانة التي يعتقدها.



وسأريك يا صاحب السؤال كيف للإنسان إن كان يعتقد شيئاً؛ أنه سيبقى عليه مهما كان:


انظر قبل ذلك لهاتين الصورتين:

-رجل مشوه معاق أول ما ولد.
-رجل ولد غير مشوه وغير معوق؛ لكنه ولسبب ما، مثلاُ الحرب، قد ضربه واحد على نافوخه (أعلى رأسه)، ففخت رأسه، مما أدى لإعاقته أو تشويهه.

أيهما أصعب عليك، وأيهما أشد وقعاً على النفس، اسأل عقلك، أكيد رح يكون الجواب (الثاني).


طيب خلينا نروح ونشوف صورتين في القديم والحديث:

-صورة قديمة: شوف كيف أتباع الأنبياء حصل معهم، شوف كيف صبروا بعدما تشوه بعضهم وأصيب بعضهم بالإعاقات، ألا ترى أنّ الحرب طاحنة بالسيوف ومن المؤكد أن يصاب أحدهم بضربات على الدماغ؛ فتجعله معاقاً، لكن، انظر وشوف، مثلاً في القرآن: "وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَُتَلَ، مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ، فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ". وكذا في باقي الديانات كما ورد في الإنجيل برنابا الذي لم يحرف بكامله (إشارت على أنهم مستهم الضراء).



-صورة حديثة إن أنكرت الصور القديمة في السابقة ذكرها، انظر إلى هذا المسلم كيف وفي غزة يشهد بأن لا إله إلا الله، وقد شوه وتحولت أجزاؤه إعاقات، http://lazeeez.com/articles/src1230756455.jpg

[اخت مسلمة]

كم من معاقين ومشوهين وفاقدي أبصار وحواس أفضل عند الله وعند البشر بيقينهم وعلمهم وخلقهم من ملايين من أصحاب السلامة والعافية !
سبحان الله
جهل الناس بحكمة الله تعالى يجعلونه عيبا في فعله جل وعلا ولاينسبون قصور الفهم لعقولهم هم وهذا من عظيم الجهل و( اعاقة العقل ) و (تشوه التفكير) !

تحياتي للموحدين

[القيسي]

التشوه في الخلق سببة جاء في القران

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ{222} نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ{223}

هذة الاية تقول عن صنع الجنين في الرحم وذلك بعد خلق العلقة (وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ)
والسب ليس الله بل الانسان نفسة وطهارة المكان الذي يخلق فيه الانسان وسوف يسال عن ذلك (وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ)

[مريد حق]

التشوه في الخلق سببة جاء في القران

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ{222} نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ{223}

هذة الاية تقول عن صنع الجنين في الرحم وذلك بعد خلق العلقة (وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ)
والسب ليس الله بل الانسان نفسة وطهارة المكان الذي يخلق فيه الانسان وسوف يسال عن ذلك (وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ)


استدلالك أخي، للحق فقط، أقول: خطأ. وهو ادعاء، بدون دليل، وهو تفسير للقرآن بالرأي.


يمكن أن تقول: إن الإنسان قد يفعل أشياء تشوه خلقه.

لكن، لا يمكن لك أن تنفي أن الله هو الذي خلق المشوه أو المعوق هكذا؛ اختباراً أو لحكم أخرى لا نعرفها.

[مريد حق]

أرجوكم إخواني جميعاً ممن أراد الحق، لا تجزموا بأمور مثل أن التشوهات والإعاقات حاصلة من الإنسان دائماً. يمكنكم القول (قد).

فقط للحق؛ لأننا أمة الحق.

[القيسي]

استدلالك أخي، للحق فقط، أقول: خطأ. وهو ادعاء، بدون دليل، وهو تفسير للقرآن بالرأي.


يمكن أن تقول: إن الإنسان قد يفعل أشياء تشوه خلقه.

لكن، لا يمكن لك أن تنفي أن الله هو الذي خلق المشوه أو المعوق هكذا؛ اختباراً أو لحكم أخرى لا نعرفها.

خي انا عندما انظر في القران لا ارى مع الايات اي مرفقات حتى اعرف كيف افهم القران , وعندما اطرح الموضوع يظهر لي ان ايات القران يوجد معها مرفقات تارة قال فلان و تارة قولك خطاء وتارة قولك راى , وكأن القران لقوم معينين فقط ليس لكل الناس , والغريب في الامر تردون من الناس ان يؤمنوا بالقران !!1 ولكن على طريقتكم !!!وليس من طريق الحوار .

اما حدود الله ربي في التكوين تكون في مرحلة العلق فقط , وفي هذه المرحلة وهي العلق لا يسطيع اي انسان ان يعتدي على العلق في بالتشوه .
والتشوه يحدث بعد ذلك في المراحل الاخرى . وقد قال {ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى }القيامة38 وقال ايضا {خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ }العلق2 وهذه الايات لم ارى معها في القران اقول من اقول البشر !!!!

[مريد حق]

التشوه في الخلق سببة جاء في القران

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ{222} نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ{223}

هذة الاية تقول عن صنع الجنين في الرحم وذلك بعد خلق العلقة (وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ)
والسب ليس الله بل الانسان نفسة وطهارة المكان الذي يخلق فيه الانسان وسوف يسال عن ذلك (وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ)


للنظر إلى ما كتبت، وبعدها لنذهب:

قلت: التشوه في الخلق سببة جاء في القران

نعم قلت (سببه)

طيب... لننظر دليلك على أن التشوه في الخلق سببة جاء في القران .

دليلك هو:
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ{222} نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ{223}


مناقشة الدليل:

يسألونك عن الحيض- وهو الدم الذي يسيل من أرحام النساء جِبِلَّة في أوقات مخصوصة-, قل لهم -أيها النبي-: هو أذى مستقذر يضر من يَقْرَبُه, فاجتنبوا جماع النساء مدة الحيض حتى ينقطع الدم, فإذا انقطع الدم, واغتسلن, فجامعوهن في الموضع الذي أحلَّه الله لكم, وهو القبل لا الدبر. إن الله يحب عباده المكثرين من الاستغفار والتوبة, ويحب عباده المتطهرين الذين يبتعدون عن الفواحش والأقذار. (التفسير الميسر) وكذا كافة التفاسير.


طيب إلى الآن ليس معك دليلٌ. أنت في وادي والدليل في موضع آخر.


ثم قلت:

هذة الاية تقول عن صنع الجنين في الرحم وذلك بعد خلق العلقة:(وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ)


مناقشة الدليل:

نساؤكم موضع زرع لكم, تضعون النطفة في أرحامهن, فَيَخْرج منها الأولاد بمشيئة الله, فجامعوهن في محل الجماع فقط, وهو القبل بأي كيفية شئتم, وقَدِّموا لأنفسكم أعمالا صالحة بمراعاة أوامر الله, وخافوا الله, واعلموا أنكم ملاقوه للحساب يوم القيامة. وبشِّر المؤمنين -أيها النبي- بما يفرحهم ويسرُّهم من حسن الجزاء في الآخرة.


طيب إلى الآن ليس معك دليلٌ.[/color] أنت في وادي والدليل في موضع آخر.



ثم قلت:

والسب ليس الله بل الانسان نفسة وطهارة المكان الذي يخلق فيه الانسان وسوف يسال عن ذلك (وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ)[/quote]


مناقشة الدليل:
واعلموا أنكم ملاقوه للحساب يوم القيامة. وبشِّر المؤمنين -أيها النبي- بما يفرحهم ويسرُّهم من حسن الجزاء في الآخرة.



طيب إلى الآن ليس معك دليلٌ.[/color] أنت في وادي والدليل في موضع آخر.


تبين أنَّ كل ما قدمه الفاضل (القيسي) دعاوى لا تستند إلى دليل، وتفسيرات لا توافق اللغة العربية؛ لأنه يزيد في التفسير معاني أخر، بغير سياقات دالة.



أخيراً: أقول لك أيها الفاضل: لن أجادلك؛ أعتقد أن ما قلته باطلاً.

[أبو يوسف المصرى]

الزميل ich

هل تعلم من هو أول مشوه عرفته البشرية؟

هل تعلم نسبة المشوهين الى غير المشوهين؟

لماذا الأصل فى البشرية الحسن و التشوه قليل؟

هل يمكن أن يكون ابو البشرية (آدم) أو أم البشرية (حواء) بهما أى نوع من التشوهات؟

هل يستطيع غير المشوه (الحسن) ان يأتى الى الدنيا بدون اذن الله؟

من الذى أوجد الحمض النووى و وضع فيه صفات الحسن و جعله قابل لصفات التشوه؟

من الذى خلق الجسد و وضع فيه صفات الحسن و جعله قابل للتشوه؟

هل هناك فرق بين التشوهات الحادثة فى الانسان قبل الولادة و التشوهات الحادثة بعد الولادة؟

و أخيرا

هل خلق الله مبتور القدم أو اليد أو مفقوء العين أو مقطوع الأذن أو المحروق؟


ضع الاجابات الى جوار بعضها فلن تجد الا قول الله

{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ }البقرة155

[خليل الخليل]

و ما ادراك ما سبق فى علم الله .....

قد يكون هذا المعاق طاغية يكون سبب فى شقاء و تعاسه اناس كثيرين من المؤمنين ..

لعل الله اراد ان يرحمهم و يرحمه .. يدخل الجنة .. و ما ارادها لغيرة ..

ارح راسك نحن كلنا ملك لله يفعل بنا ما يشاء .. و اذا دخلنا النار يبقى بسببنا و رحنا الجنة يبقى بفضله:thumbup:

[الساجدة لله]

لان المشوه او المعاق ان صبر وحمد الله يدخل الجنة من غير حساب وبهذا تكون اعاقته خيرا ار اده الله له
وليتذكر الانسان المعافى ان يحمد ربه على ما انعم عليه من صحة وعقل كلما رأى انسان معاق
مع العلم ان معظم المعاقين جسديا من اقوى المسلمين ايمانا ولم تدفعهم اعاقتهم للالحاد كما تظن
وكثير من المعاقين لم تمنعهم اعاقتهم عن انجاز أمر عظيم عجز عنه كثير من الأصحاء السليمين
وكثير منهم يعتبر اعاقته هبة من الله لانها كانت دافعا له للسمو والارتقاء علما وعملا وايمانا
وياما تفوق المعاقين في شتى المجالات والامثلة كثيرة

[يحيى]

و في أنفسكم أفلا تبصرون؟
انك تحتاج لبصيرة حتى تنظر في نفسك و تفكر, و الانسان عادة ما يغفل, و يحتاج لصدمة حتى يفيق من غفلته, و كذلك لمعرفة صفات الله سبحانه فهو فعال لما يريد, فلا تستغرب من دعوة الانبياء المبشرين و المنذرين. الله يخلق مشوه و يخلق الضعيف و المريض و الفقير؟ نعم, الله حكيم و فعال لما يريد و جبار و شديد العقاب.

تصور دنيا لا مشقة و لا عناء, لا اختبار و لا تذكير, لا مشوه و لا فقير, لا مريض و لا محتاج .. هذه جنة إذن, لماذا جنة أخرى يوم القيامة, عندما تعلم ان الله يخلق مريض و مشوه و مصاب و و فلتعلم إذن أنه يخلق ما هو أشد من ذلك: جهنم وقودها الناس و الحجارة.

أينما كنت و كيفما كنت فإنك تبحث عن مكان أفضل و حالة أحسن, هذه هي الطبيعة البشرية و دعوة الأنبياء ليست غريبة على هذه الطبيعة.

إذا كنت في مكان فأنت تبحث عن مكان أفضل منه يعني إذا وجدت هذا المكان فسوف يكون المكان الأول مفضل عليه. و إن لم تجده فحقا يكون المكان الأول أفضل من مكان آخر لا تريد أن تكون فيه. تصور انت في منزل فيه بيت نوم و مطبخ ملتصق مع بيت الخلاء, فهل يعني أنت لا تريد بيت أكبر و أوسع و المرحاض بعيد شيء ما عن المطبخ و بيت النوم؟ حتما. طيب و إذا لم تجد؟ فمكانك أنت الآن أفضل من أن تسكن في بيت فيه مطبخ و فيه تنام و فيه المرحاض كذلك, و إذا كنت في هذا المكان فهناك أسوأ منه ..

كذلك الحالة ففي أي حالة أنت هناك حالات أسوأ و حالات أفضل و دائما تريد ان تنال الحالة الأفضل و تخلص نفسك من الحالة الأسوأ. إن دعوة الأنبياء و ترهيبهم من النار و ترغيبهم في الجنة مطابقة تماما للطبيعة البشرية.

[ناصر التوحيد]

و في أنفسكم أفلا تبصرون؟
انك تحتاج لبصيرة حتى تنظر في نفسك و تفكر, و الانسان عادة ما يغفل, و يحتاج لصدمة حتى يفيق من غفلته, و كذلك لمعرفة صفات الله سبحانه فهو فعال لما يريد, فلا تستغرب من دعوة الانبياء المبشرين و المنذرين. الله يخلق مشوه و يخلق الضعيف و المريض و الفقير؟ نعم, الله حكيم و فعال لما يريد و جبار و شديد العقاب.
تصور دنيا لا مشقة و لا عناء, لا اختبار و لا تذكير, لا مشوه و لا فقير, لا مريض و لا محتاج .. هذه جنة إذن, لماذا جنة أخرى يوم القيامة, عندما تعلم ان الله يخلق مريض و مشوه و مصاب و و فلتعلم إذن أنه يخلق ما هو أشد من ذلك: جهنم وقودها الناس و الحجارة.
أينما كنت و كيفما كنت فإنك تبحث عن مكان أفضل و حالة أحسن, هذه هي الطبيعة البشرية و دعوة الأنبياء ليست غريبة على هذه الطبيعة..

نعم
ولم يقل واحد ان الدنيا هي الجنة الموعودة

[عمر عابد]

http://www.uparab.com/files/I5JDqSetqaZGEG9F.jpg

[عمر عابد]

الصبر على المرض والإعاقة.
س:أ/2:ماحكم المرض الذي يصيب ابن آدم، هل هو عقاب من الله، أم امتحان لعبده؟ وهل ورد في هذا الموضوع أحاديث؟
الله سبحانه حكيم عليم بما يصلح شأن عباده، عليم بهم، لا يخفى عليه شيء، فيبتلي عباده المؤمنين بما يصيبهم من مختلف أنواع المصائب في أنفسهم، وأولادهم وأحبابهم وأموالهم ليعلم الله سبحانه علماً ظاهراً المؤمن الصابر المحتسب من غيره فيكون ذلك سبباً لنيله الثواب العظيم من الله جل شأنه وليعلم غير الصابر من الجزعين الذين لا يؤمنون بقضاء الله وقدره أو لا يصبرون على المصائب فيكون ذلك سبباً في زيادة غضب الله عليهم وقال تعالى:"وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ " .[ سورة البقرة, الآية 155 ]وقالسبحانه وتعالى:"وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآَتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ" إلى أن قال:".....وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ" وقال سبحانه:"وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ" .[ سورة محمد, الآية 31 ] والعلم الظاهر:الموجود بين الناس إلا فهو سبحانه يعلم في الأزل الصابر وغيره.
كما أن المصائب من الأمراض والعاهات والأحزان سبب في حط خطايا وتكفير ذنوب المؤمن فقد ثبت في أحاديث كثيرة أنها تحط الخطايا فعن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنه أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :"ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولاحزن حتى الهم يهمه إلا كفر الله به سيئاته" أخرجه البخاري ومسلم والترميذي.وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت:يا رسول الله إنك توعك وعكاً شديداً قال:"أجل إني أوعك كما يوعك رجلان منكم "قلت أذلك بأن لك أجرين؟ قال :"أجل ما من مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه إلا حط الله به سيئات كما تحط الشجرة ورقها " أحرجه البخاري ومسلم.
هذا وقد تكون الأمراض ونحوها عقوبة ومع ذلك تكون كفارة لمن أصابته إذا صبر واحتسب لعموم ما تقدم من النصوص ولقوله سبحانه:"وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير".

اللجنة الدائمة
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 8/334_336

[عَرَبِيّة]

أبشركم أخوتي الكرام بإسلام الأخ ich ولله الحمد
أدعوا له بالثبات و اليقين ,,
جزى الله خيراً كل من ساهم في الموضوع , بارك الله فيكم ونفع بكم .

[حسن المرسى]

وكفى بربك هاديا ونصيرا
الحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات

[يارب ارحم حالي]

ليش يولد الشخص المعاق او المشوه ؟

لانك لن تعرف معنى السليم

والاصل في الناس عدم الاعاقه و التشوه

هذا الجواب التقليدي

لكن لماذا الله لم يضع طريقه غير تلك لنميز ؟

يكون الجواب
فعال لمايريد وانت هكذا تمليء على الله مايفعل وتتدخل ونسيت انك معبود

لكن اين تقف رحمة الانسان عندما يرى طفل أو شاب يتعذب داخلياً بسبب التشوهات او الاعاقه

أين تقف رحمة والديه

أين تقف امام رحمة الله المطلقه القادر على كل شيء التي لا تساوي الدنيا عنده جناح باعوضه

[lazer]

أبشركم أخوتي الكرام بإسلام الأخ ich ولله الحمد
أدعوا له بالثبات و اليقين ,,
جزى الله خيراً كل من ساهم في الموضوع , بارك الله فيكم ونفع بكم .

ما شاء الله تبارك الله
بشرك الله بالجنه وندعو للاخ بالثبات

[حلمي الموحد]

الزميل ich

بالإضافة للأسباب التي تفضل بذكرها الأخوة والأخوات

لماذا يخلق المشوه؟

ليرى الملحدون الذين يؤمنون بالتطور عن طريق الطفرة درسا عمليا عما يمكن أن يحدث إذا تغيرت الكروموسومات عن مواضعها الصحيحة

هدانا الله وإياكم