يحيى
01-13-2010, 08:37 AM
(منقول)
تقول مؤلفة هذا الكتاب آن صوفي رولد -النرويجية المسلمة- إن دراستها هذه مميزة عن غيرها من الدراسات السابقة لأنها نقطة التقاء بين ثقافتين, وتتوسط بين طرفين: الثقافة الغربية من جهة والثقافة الإسلامية من جهة ثانية.
وهي منذ البداية تنفي عن نفسها تقديم دراسة (نسائية) عن المرأة في الإسلام بقدر ما تدرس تغيرات التفسير الإسلامي في خضم الصدام الثقافي بين الإسلام والغرب، وتصوير الإسلام دينا معاديا للمرأة، بينما يرى المسلمون أنه لم تكن هناك البتة قضية اسمها (قضية المرأة) مطروحة للنقاش قبل أن يبدأ الغرب تدخله في شؤونهم، وتؤكد أن هذه الدراسة تلاحظ التغير الذي يحدث في أوساط الإسلاميين تجاه قضايا المرأة والجنسين في الإسلام، والذي يبرهن على قوة استمرار الرسالة الإسلامية؛ إذ ترى في التفسير عنصرا محافظا وخلاقا لفهم الإسلام الذي يمكنه أن يتناسب مع الظروف المتغيرة في كل زمان وكان.
ترصد رولد التغيرات التي يتجه إليها التشريع الإسلامي في تفسير النصوص الإسلامية في ضوء الصراع الثقافي بين الغرب والإسلام، الذي بدأ يؤثر على الطرفين منذ أصبح الإسلام واقعا داخل المشهد الأوروبي.
(لقراءة الباقي (http://www.aljazeera.net/NR/exeres/83A826C8-78D6-4EAD-BE97-7D66550ABF9E.htm))
تقول مؤلفة هذا الكتاب آن صوفي رولد -النرويجية المسلمة- إن دراستها هذه مميزة عن غيرها من الدراسات السابقة لأنها نقطة التقاء بين ثقافتين, وتتوسط بين طرفين: الثقافة الغربية من جهة والثقافة الإسلامية من جهة ثانية.
وهي منذ البداية تنفي عن نفسها تقديم دراسة (نسائية) عن المرأة في الإسلام بقدر ما تدرس تغيرات التفسير الإسلامي في خضم الصدام الثقافي بين الإسلام والغرب، وتصوير الإسلام دينا معاديا للمرأة، بينما يرى المسلمون أنه لم تكن هناك البتة قضية اسمها (قضية المرأة) مطروحة للنقاش قبل أن يبدأ الغرب تدخله في شؤونهم، وتؤكد أن هذه الدراسة تلاحظ التغير الذي يحدث في أوساط الإسلاميين تجاه قضايا المرأة والجنسين في الإسلام، والذي يبرهن على قوة استمرار الرسالة الإسلامية؛ إذ ترى في التفسير عنصرا محافظا وخلاقا لفهم الإسلام الذي يمكنه أن يتناسب مع الظروف المتغيرة في كل زمان وكان.
ترصد رولد التغيرات التي يتجه إليها التشريع الإسلامي في تفسير النصوص الإسلامية في ضوء الصراع الثقافي بين الغرب والإسلام، الذي بدأ يؤثر على الطرفين منذ أصبح الإسلام واقعا داخل المشهد الأوروبي.
(لقراءة الباقي (http://www.aljazeera.net/NR/exeres/83A826C8-78D6-4EAD-BE97-7D66550ABF9E.htm))