المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حوارات جانبية 2



ملحد 100
01-27-2010, 09:12 PM
امين
....
تحدي على الاتيان مثله تحدي غير منطقي....انا اتحداك ان تاتي ببيت مثل بيت اديب كمال الدين!!!!!!!..اذا لم تاتي فكلامه معجزه!

ملحد 100
01-27-2010, 09:14 PM
وبالنسبه للاعجازات قرات عنها كثيرا ولم اجد سوى تغيير في المعاني او لان القرءان حمال اوجه
ماقلنا شي التسلسل ممتنع..وايضا عندما تقول التسلسل توقف عند مكان معين بدون دليل ممتنع!!

_aMiNe_
01-27-2010, 09:21 PM
امين
....
تحدي على الاتيان مثله تحدي غير منطقي....انا اتحداك ان تاتي ببيت مثل بيت اديب كمال الدين!!!!!!!..اذا لم تاتي فكلامه معجزه!
أولا : اديب كمال الدين .. لم يقل أن كلامه معجز .. و لم يتحدى أحدا بكلامه !!
ثانيا : هل اديب كمال الدين .. أفصح من قريش التي عجزت عن الإتيان بمثل سورة من القرآن ..

هذا رابط لحوار حول هذه المسألة .. من منتدى متخصص في حوار النصارى ..
أجاد فيه الأستاذ متعلم، في تبيان عجز الخلائق عن معارضة القرآن مع قوة تحديه لهم :
http://aljame3.net/ib/index.php?showtopic=7493&st=0

مع التحية.

_aMiNe_
01-27-2010, 09:31 PM
وبالنسبه للاعجازات قرات عنها كثيرا ولم اجد سوى تغيير في المعاني او لان القرءان حمال اوجه
ماقلنا شي التسلسل ممتنع..وايضا عندما تقول التسلسل توقف عند مكان معين بدون دليل ممتنع!!
ربما قرأت لأعداء الإسلام .. أو قرأت و فكرك مملوء بالأفكار المسبقة ..
أما الإعجاز العلمي في القرآن فقد كان سببا في هداية كثير من علماء الغرب .. و هؤلاء ليسوا أطفالا حتى يُضحك عليهم !
و كمثال على أولئك العلماء، العالم الفرنسي "موريس بوكاي" ..

و بالنسبة لأمثلة على الإعجاز العلمي، فتفضل :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=3443

السؤال الثاني غير مفهوم ..

اخت مسلمة
01-27-2010, 09:37 PM
ركز يا زميل في موضوع الشريط الآن
ودع الاعجاز والمعجزات الى طرح آخر
الآن الحديث عن : ( أزلية الخالق )
على هذا الحوار ...
تفضل

تحياتي للموحدين

ملحد 100
01-27-2010, 09:38 PM
تقول
(أولا : اديب كمال الدين .. لم يقل أن كلامه معجز .. و لم يتحدى أحدا بكلامه !!)
جميل..يعني انت تستطيع ان تاتي بمثله..ولكن لانه لم يتحدى لن تاتي بمثله؟؟....مهم اجابته!!
ولا احب الروابط في الحوار لانه يشتت الموضوع اعطيني ملخص مافهمته من هذه الروابط...الحوار المباشر افضل

_aMiNe_
01-27-2010, 09:47 PM
أختنا أخت مسلمة .. الزميل أقر بأزلية الخالق .. و طرح سؤالا حول كون الخالق هو الله ..


تقول
(أولا : اديب كمال الدين .. لم يقل أن كلامه معجز .. و لم يتحدى أحدا بكلامه !!)
جميل..يعني انت تستطيع ان تاتي بمثله..ولكن لانه لم يتحدى لن تاتي بمثله؟؟....مهم اجابته!!
ولا احب الروابط في الحوار لانه يشتت الموضوع اعطيني ملخص مافهمته من هذه الروابط...الحوار المباشر افضل
كلامي واضح :

أولا : اديب كمال الدين .. لم يقل أن كلامه معجز .. و لم يتحدى أحدا بكلامه !!
ثانيا : هل اديب كمال الدين .. أفصح من قريش التي عجزت عن الإتيان بمثل سورة من القرآن ..

بخصوص المخلص، فالأستاذ متعلم قام بعمل تلخيص للحوار في نفس الموضوع .. فجزاه الله خيرا ..
الملخص :

والآن ..

نلخص ما فات حتى لا يتوه القارئ :



قلنا : إن العرب الأوائل - أقدر الناس على المعارضة لو كانت في مقدور البشر - عجزوا عنها ..

فأوردت أنت إشكالاً على هذا بأن من البشر أعاجم ..

فقلنا : هذا لا يمنعهم عن إدراك عجز العرب عن معارضة القرآن لو أتاهم الخبر الصادق بهذا ..

فأوردت أنت إشكالاً على نقل الخبر بأن النقلة بشر يجوز عليهم الكذب ..

فأزلنا هذا الإشكال - بفضل الله - ببيان أن الكذب قد يجوز على الفرد، لكنه لا يجوز على الجماعات العظيمة مختلفة المشارب والميول ..

وسألناك : هل توافقنا على هذا ؟!

فأجبت أنت: بأنك توافق شريطة ألا تجمعهم مصلحة مشتركة ..

فبينا أن
الطوائف العظيمة من المسلمين والمنافقين والملاحدة واليهود والنصارى وغيرهم ، اجتمعت على عدم رواية مثل هذه المعارضة ، وشرطك متوافر فيهم إذ لا تجمعهم مصلحة مشتركة في التواطؤ على كتم هذا الخبر ..

وقد حاولت أنت معارضة هذا باحتمالات بعضها شديد السخافة كما بينا ورددنا ..

فعاد الأمر إلى تقريرنا : لم يعارض العرب الأوائل - على اختلاف أديانهم - القرآن العظيم ، فمع شدة داعيهم إلى هذه المعارضة، وقد كانت أهون عليهم في حرب الإسلام من بذل نفوسهم للقتل وأموالهم للإهلاك، فامتناعهم عنها مع شدة حاجتهم إليها يدل لا محالة على عجزهم عنها. وهو المطلوب.

ملحد 100
01-27-2010, 09:52 PM
سؤالي حول امكانيتك في اتيان ببيت بمثل ابيات اديب كمال الدين
ماعلاقة قريش او القران الان!!
سؤالي واضح تستطيع الاتيان ام لا تستطيع؟؟فقط
....

_aMiNe_
01-27-2010, 09:56 PM
سؤالي حول امكانيتك في اتيان ببيت بمثل ابيات اديب كمال الدين
ماعلاقة قريش او القران الان!!
سؤالي واضح تستطيع الاتيان ام لا تستطيع؟؟فقط
....
ما فائدة السؤال ؟!

ملحد 100
01-27-2010, 10:07 PM
لماذا لم تجاوب تستطيع او لا تستطيع؟؟!!!!!!
عموما اعتقد الرساله وصلت حول ان التحدي من اساسه خاطئ

_aMiNe_
01-27-2010, 10:11 PM
لماذا لم تجاوب تستطيع او لا تستطيع؟؟!!!!!!
عموما اعتقد الرساله وصلت حول ان التحدي من اساسه خاطئ
هل أنت جاد في كلامك ؟!
أي رسالة .. ؟!
و أي أساس للتحدي الذي يعتبر خاطئا ؟!
و ما علاقة سؤالك بكل هذا ؟!

ملحد 100
01-27-2010, 10:16 PM
العلاقه واضحه جدا...
واكبر دليل على معرفتك للعلاقه
هو عدم اجابتك حول امكانيتك الاتيان ببيت مثل بيت اديب كمال الدين؟؟؟
عموما لا احب ان اكون مثل الببغاء اعيد كلامي وازيد

_aMiNe_
01-27-2010, 10:24 PM
العلاقه واضحه جدا...
واكبر دليل على معرفتك للعلاقه
هو عدم اجابتك حول امكانيتك الاتيان ببيت مثل بيت اديب كمال الدين؟؟؟
عموما لا احب ان اكون مثل الببغاء اعيد كلامي وازيد
!!
لا .. العلاقة ليست واضحة ..
و عدم إجابتي على السؤال راجع لكونه، خاليا من علاقة واضحة بالموضوع ..
فإن كانت هناك علاقة فبينها ..
إذا كنت عاجزا عن هذا .. فلا بأس ..
يمكن البقاء على إيمانك الأعمى .. و افسح المجال لمن يعرف عماذا يتكلم ..

اخت مسلمة
01-27-2010, 10:25 PM
سؤالي حول امكانيتك في اتيان ببيت بمثل ابيات اديب كمال الدين
ماعلاقة قريش او القران الان!!
سؤالي واضح تستطيع الاتيان ام لا تستطيع؟؟فقط

وهل أمين شاعر ..؟؟
لايصح هنا السؤال أصلا ....
نعم يوجد الكثير ممن يتفوقون على شعر أديب كمال لدين من الشعراء وليس الاتيان بمثله فط ..!
ليكون السؤال صحيح لا يصح أن أقول لك هل تستطيع أن تقوم بعملية قلب تتحدى بها فلان من أكبر أطكباء القلب في العالم وأنت لست طبيب أصلا ...؟؟
بل أقول هل يستطيع أي طبيب في مجاله القيام بهذه العملية أو يتفوق بنتائجها على الطبيب المقصود ..؟؟
هذا اجمالا ...
انما لايصح أن نقارن القرآن بكلام شاعر ... فهل القرآن أصلا شعرا ؟؟؟
أو هل أتى به شاعر ...؟؟
هذا ان أردت عليك أن تثبته أولا
ومن ثم اعقد المقارنة ,, وليس قبل ذلك


تحياتي للموحدين

_aMiNe_
01-27-2010, 10:36 PM
الزميل الملحد ..
إذا كنت جادا في حوارك .. فقدم اعتراضك على الفكرة بعبارات واضحة ..
(أذكر الفكرة .. و بين سبب اعتراضك عليها بوضوح) ..

أما إذا كنت هنا للإنتصار لهواك .. فعذرا ليس لدي وقت لمثل هذه الأشياء ..

ملحد 100
01-27-2010, 11:06 PM
هذه تسمى سفسطه!!

_aMiNe_
01-28-2010, 12:20 AM
هذه تسمى سفسطه!!
لا بأس كما تريد ..
"الصدفة" تباركك، و تبارك تعب محبتك .. أيها الزميل الملحد العبقري الغير مسفسط .. :emrose:

_aMiNe_
01-28-2010, 12:48 AM
القرآن تحدى الخلائق كلها .. و كلهم عجزوا، مما يثبت أن القرآن كلام الخالق، و ليس كلام المخلوق.

الزميل الملحد، لا أردي بأي منطق يفكر .. يتحداني بأن آتي ببيت مثل بيت شعر لأحد الشعراء .. و إلا فإنني عاجز عن الإتيان بمثل ذلك البيت .. !
فهب أنني لم آتي بمثل بيت من أبيات شعره .. و بعد ؟!
هل هو تحدى أحدا أصلا ؟!
و إن فعل فهل هو أفصح شاعر وُجد عند العرب ؟! قطعا لا ..
و في أي عصر ثم في أي مكان وُجدت ذروة الفصاحة و سنامها ..
الجواب في جزيرة العرب، و في العصر الجاهلي و أول الإسلامي ..

فإذا كان أقحاح العرب عجزوا فمن باب أولى غيرهم أعجز ..
و كما قال الأستاذ متعلم :
لم يعارض العرب الأوائل - على اختلاف أديانهم - القرآن العظيم ، فمع شدة داعيهم إلى هذه المعارضة، وقد كانت أهون عليهم في حرب الإسلام من بذل نفوسهم للقتل وأموالهم للإهلاك، فامتناعهم عنها مع شدة حاجتهم إليها يدل لا محالة على عجزهم عنها. وهو المطلوب.

أظن أن الأمر واضح ..
و من باب الطرافة فقط ..
أنتظر من الزميل بيت الشاعر المعجز ؟!
لنرى هل يمكن معارضته أم لا ..

ملحد 100
01-28-2010, 12:56 AM
تقول
(فهب أنني لم آتي بمثل بيت من أبيات شعره .. و بعد ؟!)
اعطينا من الاخر بدون هب..تستطيع او لا؟؟..لماذا التهرب؟؟ سؤال سهل

_aMiNe_
01-28-2010, 01:01 AM
تقول
(فهب أنني لم آتي بمثل بيت من أبيات شعره .. و بعد ؟!)
اعطينا من الاخر بدون هب..تستطيع او لا؟؟..لماذا التهرب؟؟ سؤال سهل
بالله عليك .. فقط قل لي هل هذا هو مستواك الحواري ؟!
بعد هذا الكلام كله .. لم تفهم شيئا ..
عجيب ..

إذا لم تحترم عقلك حتى الآن ..
فلست ضد أن يُتعامل مع العقول على قدرها ..
إيتني بالبيت المعجز .. لأجيبك ..

و لا عزاء للعقلاء ..

ملحد 100
01-28-2010, 01:10 AM
انا قلت معجزه لكي اوضحلك ان التحدي فاسد!! استوعب..
المهم
لشعر اديب كمال الدين
________
في أعماقي

طائرٌ أبيض

يسقطُ مذبوحاً في أعماقِ المسرح.

وفي أعماقِ المسرح

صراخٌ وأنين وثيابٌ ممزَّقة


..
انتظرك ان تاتي بمثله؟

_aMiNe_
01-28-2010, 01:24 AM
انا قلت معجزه لكي اوضحلك ان التحدي فاسد!! استوعب..

تقكيرك هو الفاسد صراحة .. و يثير الشفقة أيضا ..


في أعماقي

طائرٌ أبيض

يسقطُ مذبوحاً في أعماقِ المسرح.

وفي أعماقِ المسرح

صراخٌ وأنين وثيابٌ ممزَّقة


..
انتظرك ان تاتي بمثله؟
أهذا هو الكلام "المعجز" ؟!
لا حول و لا قوة إلا بالله ..
المهم ..

تأمـل فـي نبـات الأرض وانظـر
إلـى آثـار مـا صنـع المليـك

عيــون مـن لجـين شـاخصات
بـأحـداق هـي الـذهب السبيك

علـى قضـب الزبـرجـد شاهدات
بـأن اللـه ليـس لـه شــريك

شعر أحسن منه و ليس مثله فقط ..!

ما هي السفسطة التالية ؟

ملحد 100
01-28-2010, 01:31 AM
لا لا.. ليس مثله
شعر اديب كمال الدين افضل!

_aMiNe_
01-28-2010, 01:33 AM
لا لا.. ليس مثله
شعر اديب كمال الدين افضل!
بمعنى أنه أشعر من أبي نواس أليس كذلك ؟!

ملحد 100
01-28-2010, 01:34 AM
نعم
المسألة مسألة اذواق

_aMiNe_
01-28-2010, 01:35 AM
نعم
المسألة مسألة اذواق
و إذا جاءك من يقول لك أن :
"تىق ثهاخهحتقخبحخثص" ..
هي الأفصح ..
و قال لك أنها مسألة أذواق .. فماذا يكون ردك ؟

ملحد 100
01-28-2010, 01:39 AM
سوف اتقبل...هو حر باذواقه!

_aMiNe_
01-28-2010, 01:43 AM
سوف اتقبل...هو حر باذواقه!
:emrose:
إذن "الصدفة" تباركك، و تبارك تعب محبتك .. مرة أخرى !
:emrose:

الإلحاد ليس سهلا، لتلحد يجب أن تتجرد من أي شيء يمت بصلة إلى العقل .. و هذه مسألة ليس هينة ..

الزميل الملحد ..
قل لي لماذا أنت موجود في المنتدى ؟! (أقصد : ما هدفك ؟)
:emrose:

ملحد 100
01-28-2010, 01:53 AM
الراي والراي الاخر...ربما تقنعوني بشيء لا اعلمه!

_aMiNe_
01-28-2010, 01:55 AM
الراي والراي الاخر...ربما تقنعوني بشيء لا اعلمه!
ثق بي .. إذا لم تبتعد عن السفسطة .. و تتسم بالموضوعية .. فلن تصل إلى شيء فيه خير ..
أعد النظر في منهجك، و طريقتك الحوارية ..

نسأل الله الهداية للباحثين عنها ..

ملحد 100
01-28-2010, 02:01 AM
انا سفسطائي ...ربما تكون وجهة نظرك فقط!
ولكن ركز معي هل ممكن اضحي بنفسي وادخل النار خالدا مخلدا فيها واستغني عن الخلود في الجنه
لاي سبب دنيوي؟؟
هل ممكن لعاقل ان يفعل هكذا
.....

ناصر التوحيد
01-28-2010, 02:08 AM
هل ممكن اضحي بنفسي وادخل النار خالدا مخلدا فيها واستغني عن الخلود في الجنه لاي سبب دنيوي؟؟
ممكن جدا فالمجانين كثيرون - ولا اقصدك ابدا- انما هذا هو المشاهَد والملاحَظ

اخت مسلمة
01-28-2010, 03:27 AM
ولكن ركز معي هل ممكن اضحي بنفسي وادخل النار خالدا مخلدا فيها واستغني عن الخلود في الجنه
لاي سبب دنيوي؟؟

وهذا مايسير معك الأخ بغية الوصول اليه بحول الله
كيف نظرت للتحدي المعجز بمقارنة كلام شاعر وتطلب من محاورك الاتيان بمثله ..؟
هل هكذا يكون التحدي ؟
لا يازميل ...
في الحديث عن القرآن ... اثبت أن القرآن شعرا أولا ومن ثم ننتقل الى اثبات ان كان متحديا بهذه الصفة التي أثبتها أم لا ...
والا ما وجه ذكرك لشعر أحد الشعراء ...؟
وقد أتى لك امين بشعر يتفوق عنه بكثير وهناك متفوقين أكثر أيضا ... فأين الاعجاز هنا ؟؟
هذا ما وددت توضيحه لك حتى تنظم أفكارك في الحوار ,,, لتصل الى نتيجة لمستها من خلال كلماتك
وفقك الله وهداك

تحياتي للموحدين

أبو يوسف المصرى
01-28-2010, 04:51 AM
يا استاذ ملحد

اذا كان شعر اديب بوجهة نظرك افضل من القرآن

لماذا لا تعبد أديب و تنتهى المسالة

الجويرية
01-28-2010, 06:24 AM
وهل نحن شعراء ؟
كيف تطلب منا ان نأتيك بشعر ونحن لسنا بشعراء؟
ارى ان السؤال مقلوب
كان الاولى بك ان تسأل وهل الاديب كمال يستطيع مع كل ادبه وشعره ان يأتي بمثل القرآن ؟
فالتحدي هنا واضح ومقبول وليس العكس
فأنا ممكن اتحداك في شيء انت لست متخصص فيه
اتستطيع انت ان تأتي بتصميما لأعلى برج في العالم ؟
ام تستطيع ان تسوى لنا اختراعا لقنبلة نووية جديدة ؟
ما قيمة هذا التحدي طالما خارجا عن مجاله؟
طبعا انت لن تستطيع


ولكن السؤال لماذا كان القرآن تحدي؟
انزل الله القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم في قريش وهم وقتها كانوا افصح اهل الارض لسانا
اقرأ حديث ام زرع لترى مدى فصاحة هؤلاء القوم ومع ذلك لم ولن يستطيعوا ان يأتوا بمثل القرآن من حيث البلاغة الادبية واللغوية والاعجاز العلمي واللغوي
قال تعالى
وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (البقرة : 23 )

اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (الزمر : 23 )
نريدك ان تفسر لنا انت
ما يعني لك الاعجاز العلمي للقرآن مما لا يختلف عليه اثنان؟
مثلا على سبيل المثال لا الحصر
مراحل خلق الاجنة
كيف شرحها لنا القرآن من 1400 سنة بما يوافق تماما قول علماء العلم الحديث

الجويرية
01-28-2010, 06:31 AM
في أعماقي

طائرٌ أبيض

يسقطُ مذبوحاً في أعماقِ المسرح.

وفي أعماقِ المسرح

صراخٌ وأنين وثيابٌ ممزَّقة

أهذا هو الاعجاز في نظرك؟
يالك من مسكين
فعلا كما قال اخونا امين
حالك مثير للشفقة
تحياتي العطرة بالشفاء العاجل

عَرَبِيّة
01-28-2010, 07:23 AM
لآ يمكن أبدا ً لأستآذ رياضيات أن يتحدى فنّان تشكيلي على حل مسألة رياضياتيه .

ولما تحدّى الله العرب , بالإيتان بمثل القرآن >> ولم يفعلها أحد
خفّض عليهم العناء وتحداهم بإيتان بآية >> ولم يفعها أحد
القرآن لغته , العربية الفصحى , وهو في العرب ومع ذلك لم يفلحوا .

لو أنزل القرآن باللغة الإيطالية مثلا ً وتحديت العرب , ساعتها نقول أن التحدي تماما ً كتحدي الأرقام للأوان في مسائل رياضياتيه

عموما ً يا شفاك الله , هناك في الشعر مايسمى الرد وهو الأخذ بالأوزان ونسق القصيدة , والرد عليهآآ

في أعماقي

طائرٌ أبيض

يسقطُ مذبوحاً في أعماقِ المسرح.

وفي أعماقِ المسرح

صراخٌ وأنين وثيابٌ ممزَّقة

في أعماقكـ

غراب أسود

يترنّح مغرورا ً على درجات المسرح

وعلى درجات المسرح

خمر ٌ ولهو ٌ وثياب ٌ منمرقة

lazer
01-28-2010, 08:26 AM
لا لا.. ليس مثله
شعر اديب كمال الدين افضل!
:)):

حفيد العوام
01-28-2010, 09:55 AM
أسمع
أنت شكلك واحد فاضي وقلت يالله خليني ألعب في مقبرة الملاحدة
وينك يا أبا مريم بس .... المهم بابا
خلنا من أديب كمال وأحمد شوقي ونانسي عجرم

هات لي مثل القرآن , أو أتي لي من أتى بمثله ؟؟ أليس هذا أسهل علينا وعليك !!

يالله في إنتظار حضرت جنابك

salehgof
01-28-2010, 09:21 PM
انا سفسطائي ...ربما تكون وجهة نظرك فقط!
ولكن ركز معي هل ممكن اضحي بنفسي وادخل النار خالدا مخلدا فيها واستغني عن الخلود في الجنه
لاي سبب دنيوي؟؟
هل ممكن لعاقل ان يفعل هكذا
.....

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على النبي المصطفى
ابشرك يا ملحد أنا ايضاً أقول عنك سفسطائي وأزيدك سفسطائي حمبطوطي بعكوكة اذا بقيت بهذا الموستوى من الحوار
اذا كنت عاقل على الأقل اذا لم ترد أن تستفد من غيرك فلا تكن أدات مهزلة له .
حاور واستفد ولو بأخذ المنهجيه في الحوار ولكن لا تخرج دون فائدة ( يقر العقلاء أنها فائدة )
ويا حسرتي على وقتي وأوقات زملائي إن لم تفهم
ولكن حسبنا أننا تعرفنا على نموذج من المخلوقات الفريدة .... والمثيرة للشفقة هذا اذا لم تفهم علينا

عَرَبِيّة
01-29-2010, 01:37 AM
يآ ملحد 100 ونصف عقل
أنت تحآول أن تقول أن هناك ( كتابات ) لا يستطيع أحد أن يأتي بمثلها ...!!!!
وبذلك فإن القرآن من جملة هذه الكتابات ( مع تحفظي على هذا ) , ولكن لتتضّح المسألة ..
وتعني بهذا التفكير السقيم , القرآن ليس إعجازا ً , كون وجود ( كتابات ) أخرى لا يستطيع ( من تحديته ) على الإيتان بمثلها ..
منطقيا ً تحديك , خاطئ بل ضعيف وإن لم تتراجع عنه بكرامة , فأنت بسذاجة تعلنوتجردك من العقلانية .
لماذا ؟
1- لأن تحدي الله , جآء قويا ً وصريحا ً , ولجميع الخلائق ومن الخلائق من هم عالم بالنحو والبلاغة والبيان ....إلخ
من علوم اللغة , ومع ذلك لم يفلح أحد .
وأنت يا فتى , تحديت شخص بعينة , وأتحداك أن تفعل ما فعله " قاهر الملاحدة " ,,,فإن كنت صادقا ً مؤمنا ً بفكرتك عليك أن تتحدى البشر أجمعين على أن يكتبوا شعرا ً أو نثرا ً أو أي ترهات أخرى تستند عليها ياذا النصف عقل .
2- الحكم في تحدي الله للنآس أجمعين , هم الناس أجمعين وفي هذا عدل كبير .
أما أنت يا فتى فجعلت نفسك متحديا ً وحكما ً على التحدي في آن , وفي هذا ظلم كبير , وتحيز ٌ خطير .

لديك حل من اثنين حتى لآ تتهم بالسذاجة .
أ - أن تعلن خطأك وتعلن إعجاز القرآن الكريم ..
ب- أن تجعل تحديك حقيقا ً , علنيا ً , للناس أجمعين , والناس أجمعين الحكم في هذا .

ملحد 100
01-29-2010, 01:51 AM
الحقيقه لا مقارنه بين شعر اديب
وقوله تعالى (قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس.....)
فارق الفصاحه واضح جدا..ولكن مشكلتكم سيطرت عليكم العاطفه!

ملحد 100
01-29-2010, 01:52 AM
ابن الكندي.
الشعر الذي اتيت به هو تقليد لشعر اديب ..!

ملحد 100
01-29-2010, 01:54 AM
ابنة الكندي
تقول
(لأن تحدي الله , جآء قويا ً وصريحا ً)
واضح القوة!
فشعر اديب افصح بكثير من سورة الناس !!

عَرَبِيّة
01-29-2010, 02:22 AM
قبّحك الله يا جاهل

ملحد 100
01-29-2010, 02:25 AM
ماهكذا الحوار!

عَرَبِيّة
01-29-2010, 03:11 AM
أيها المتفنن في الحوار ..
من أدبيات الحوار , أن لاتتجاهل بعض السطور أو مابينها ..
لم تخبرني أي حل اخترت ^_^

عَرَبِيّة
01-29-2010, 03:13 AM
أمممممممممم
ولآ يستفزكـ قولي " قبّحك الله " فأنت لا تؤمن بوجوده ..!!
أتطلّع لخيآآرك
أ أم ب ؟؟

ملحد 100
01-29-2010, 03:15 AM
افهمي مقصد موضوعي اولا!
ثانيا.التحدي مستمر

عَرَبِيّة
01-29-2010, 03:25 AM
إقتبآآسي :
ب- أن تجعل تحديك حقيقا ً , علنيا ً , للناس أجمعين , والناس أجمعين الحكم في هذا .
كُن جديا ً يآآرجل ..
1- أن تجعل تحديكـ حقيقيا ً = ادخل منتدى أدبي , ونزل موضوع بالتحدي <<< وأتحدآك فأنت لن تتجرأ على إتخاذ هذه الخطوة .
2- أعطينآآ الرابط ^_^
3- أهم شرط " والناس أجمعين الحكم في هذا "

موفّق ...

ملحد 100
01-29-2010, 03:28 AM
انا الان اتحدى وسوف اضع التحدي في المكان الذي يروق لي
واذا بتنقلينه لمنتديات ادبيه فمسموح لك!

اخت مسلمة
01-29-2010, 03:45 AM
أظن أن هذا الشريط فقد الغاية منه ,,, وتحول للأسف الى تهريج
نحن هنا لاندعو الى نبوة ووحي اديب أو سواه
الكلام محدد وواضح ..
ارجو من الاشراف التعامل مع هذا الأمر


تحياتي للموحدين

ملحد 100
01-29-2010, 03:47 AM
انا الان اتحدى على غراركم
لماذا ترفضون تحديي؟؟

عَرَبِيّة
01-29-2010, 03:49 AM
هههههههههههه
ملحد تووووحفة ,,

اخت مسلمة
01-29-2010, 03:51 AM
تتحدانا بأن ننظم شعر كأديب ..؟؟؟؟
هذا هو تحديك ...؟؟؟
للأسف نحن هنا نتحدث عن أمر أهم من ذلك بعد المشرق عن المغرب
نحن نتحدث عن الدين واثبات التحدي بعظمته وعظمة نبيه عليه الصلاة والسلام
وكتابه المعجز ...
أما ان أردت التحدي في أشعار ليست لك حتى .. فالعنوان خطأ للأسف ...!

تحياتي للموحدين

_aMiNe_
01-29-2010, 03:59 AM
يا إخوة بالله عليكم ..
مع من تتحاورون .. ؟!
مع من تتحاورون .. ؟!

تتحاورون مع "شخص" يقول بأن "تىق ثهاخهحتقخبحخثص" .. أفصح من أبيات أبي نواس ..
لأن المسألة مسألة أذواق ..

مع من تتحاورون .. ؟!
ألم تسمعوا بقول الشاعر :
لكل داء دواء يستطب به ** إلا الحماقة أعيت من يداويها


و إذا جاءك من يقول لك أن :
"تىق ثهاخهحتقخبحخثص" ..
هي الأفصح ..
و قال لك أنها مسألة أذواق .. فماذا يكون ردك ؟


سوف اتقبل...هو حر باذواقه!

وفقكم الله ..

اخت مسلمة
01-29-2010, 04:00 AM
مع من تتحاورون .. ؟!

اعتذارا الى الله يا أمين فقط لاغير ..

(أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ*أوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ*أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ )

تحياتي للموحدين

ملحد 100
01-29-2010, 04:02 AM
امين
اتمنى عدم تحريف كلامي مجددا
انا لم اقل افصح انما تقبلت فقط!

_aMiNe_
01-29-2010, 04:05 AM
امين
اتمنى عدم تحريف كلامي مجددا
انا لم اقل افصح انما تقبلت فقط!
لقد سبق و قلت لك :
"الصدفة" تباركك، و تبارك تعب محبتك ..

لا أحب التكرار !