دمعة تائب
01-30-2010, 10:56 AM
:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد
:حديثنا اليوم عن باب بيان شيئ من انواع السحر وساتكلم عن موضوع لا يعرفه اغلبية الناس وهيا النميمة النميمة نوع من انواع السحر قال بعض السلف يفسد النمام والكذاب في ساعة ما لا يفسد الساحر في سنة ووجه الشبه بين السحر والنميمة ان كليهما يعملان على التفريق بين القلوب والافساد بين الناس والحكم: التحريم. وافترقا:في ان السحريكفر صاحبه لان فيه عبادة للشيطان وعقوبته القتل والنميمة من كبائر الذنوب لايكفر صاحبها ولا يقتل الا اذا استحل ذلك. واما ما يشاهد من العاب تعتمد على سرعة الحركة وخفة اليد مما يتوهم المشاهد انه من السحر فليس كذلك وهو غير داخل في الحكم الشرعي للسحر والساحر لانها خالية من الشرك ووسائله التي يتعاطاها السحرة من الاستعانة بالشياطين وغير ذلك. ثانيا:البيان المذموم من انواع السحر:الفصاحة والبيان من نعم الله على عباده اذ يستطيع الانسان ان يعبر عما في نفسه ويظهر حاجته. قال تعالى:(خلق الانسان علمه البيان) وقد بين صلى الله عليه وسلم ان من البيان ما يعمل عمل السحر لانه يجعل الحق في صورة الباطل والباطل في صورة الحق ويموه على السامع فيستميل قلوب الجهال حتى يقبلوا الباطل.فهذا مذموم وهو المراد بقوله صلى الله عليه وسلم :(ان من البيان لسحراً) اما البيان الذي يوضح الحق ويقرره ويبطل الباطل ويزهقه فهو ممدوحٌ كحال الرسل واتباعهم. وبهذا انتهي من موضوعي بحمدالله واصلي واسلم على محمد اشرف الانبياء والمرسلين:ANSmile:
:حديثنا اليوم عن باب بيان شيئ من انواع السحر وساتكلم عن موضوع لا يعرفه اغلبية الناس وهيا النميمة النميمة نوع من انواع السحر قال بعض السلف يفسد النمام والكذاب في ساعة ما لا يفسد الساحر في سنة ووجه الشبه بين السحر والنميمة ان كليهما يعملان على التفريق بين القلوب والافساد بين الناس والحكم: التحريم. وافترقا:في ان السحريكفر صاحبه لان فيه عبادة للشيطان وعقوبته القتل والنميمة من كبائر الذنوب لايكفر صاحبها ولا يقتل الا اذا استحل ذلك. واما ما يشاهد من العاب تعتمد على سرعة الحركة وخفة اليد مما يتوهم المشاهد انه من السحر فليس كذلك وهو غير داخل في الحكم الشرعي للسحر والساحر لانها خالية من الشرك ووسائله التي يتعاطاها السحرة من الاستعانة بالشياطين وغير ذلك. ثانيا:البيان المذموم من انواع السحر:الفصاحة والبيان من نعم الله على عباده اذ يستطيع الانسان ان يعبر عما في نفسه ويظهر حاجته. قال تعالى:(خلق الانسان علمه البيان) وقد بين صلى الله عليه وسلم ان من البيان ما يعمل عمل السحر لانه يجعل الحق في صورة الباطل والباطل في صورة الحق ويموه على السامع فيستميل قلوب الجهال حتى يقبلوا الباطل.فهذا مذموم وهو المراد بقوله صلى الله عليه وسلم :(ان من البيان لسحراً) اما البيان الذي يوضح الحق ويقرره ويبطل الباطل ويزهقه فهو ممدوحٌ كحال الرسل واتباعهم. وبهذا انتهي من موضوعي بحمدالله واصلي واسلم على محمد اشرف الانبياء والمرسلين:ANSmile: