هل نص الاسلام على نظام سياسي محدد ونظام حكم محدد أم أن المسألة موكولة

[دنيا]

هل نص الاسلام على نظام سياسي محدد ونظام حكم محدد أم أن المسألة موكولة للمسلمين لإختيار ما يلائم عصرهم مالا يتعارض مع الاسلام ؟

[دنيا]

هذا الموضوع مطروح علي الفكر الاسلامي المعاصر و اذ يدعو الجميع لدولة اسلامية فان ملامحها تظل محل نقاش بين العقول الاسلامية

[الوليــــد]

الزميلة دنيا أو التوونسي او من أب مسلم أو غيرها لا أتصور حقيقة أن الإخوة مستعدين لإضاعة الوقت معك

[دنيا]

الزميلة دنيا أو التوونسي او من أب مسلم أو غيرها لا أتصور حقيقة أن الإخوة مستعدين لإضاعة الوقت معك

ماذا قلت ؟

[عبد الله بن أدم]

ماذا قلت ؟
يريد أن يقول لك أن ذي الوجهين شخص مذموم في ديننا فما بالك بمن يتسجل ب ثلاثة أسماء ... ويكتب بأربعة والمجموع سبعة أوجه
سبعة أسماء و سبعة كلمات مرور و سبعة عناوين بريدية لقد حطمت الرقم القياسي والواجب أن لا تبقي معنا فنحن لسنا في مستواك العالي جدا جدا...وليست عندنا عبقريتك الفذة جدا وذاكرة قوية وانما المكان الذي اقترحته عليك قديما قسم الخنفشاريات أو متحف القشاعم (ابتسامة) لأن التجيل بأكثر من اسم ممارسة غير مرحب بها وتؤدي إلى طرد صاحبها

[ناصر التوحيد]

نعم
نص الاسلام قوليا وعمليا على نظام سياسي محدد ونظام حكم محدد ولم يترك المسألة موكولة للمسلمين لإختيار ما يلائم عصرهم ما لا يتعارض مع الاسلام
نظام الاسلام السياسي المحدد هو نظام الخلافة ليس غير

وهات لي نظام حكم معاصر او غير معاصر لا يتعارض مع الاسلام

[أحمد زكي]

لم يعد الأمر ادعاء بل تأكدت بنفسى أن التونسى هو من أب مسلم هو نفسه دنيا الأى بى متطابق عند الثلاثة .

و عجبي

[دنيا]

نعم
نص الاسلام قوليا وعمليا على نظام سياسي محدد ونظام حكم محدد ولم يترك المسألة موكولة للمسلمين لإختيار ما يلائم عصرهم ما لا يتعارض مع الاسلام
نظام الاسلام السياسي المحدد هو نظام الخلافة ليس غير

وهات لي نظام حكم معاصر او غير معاصر لا يتعارض مع الاسلام

هل ورد في القران الكريم ما يبين أن الخلافة هي منهج الحكم ؟ ان نعم كيف يتم اختيار الخليفة؟

[shahid]

هل ورد في القران الكريم ما يبين أن الخلافة هي منهج الحكم ؟ ان نعم كيف يتم اختيار الخليفة؟

جاء صلى الله عليه وسلم بمنهج متكامل للدين والدنيا وقبل ان ينتقل الى الرفيق الاعلى ولظروف مرضه اوكل امر الصلاة الى ابي بكر الصديق رضي الله عنه وفهم الصحابة رضوان الله عليهم انه طالما رضي صلى الله ابابكر لامر الدين فهذا يعني انه رضيه لامر الدنيا ، فهذا يعني ايتها الاخت انه يجب ان يكون الخليفة مرضيا عنه في دينه .
قال تعالى :
(الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاه واتوا الزكاه وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبه الامور)

[دنيا]

جاء صلى الله عليه وسلم بمنهج متكامل للدين والدنيا وقبل ان ينتقل الى الرفيق الاعلى ولظروف مرضه اوكل امر الصلاة الى ابي بكر الصديق رضي الله عنه وفهم الصحابة رضوان الله عليهم انه طالما رضي صلى الله ابابكر لامر الدين فهذا يعني انه رضيه لامر الدنيا ، فهذا يعني ايتها الاخت انه يجب ان يكون الخليفة مرضيا عنه في دينه .
قال تعالى :
(الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاه واتوا الزكاه وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبه الامور)

مسألة اشارة الرسول صلى الله عليه وسلم لمن يخلفه أجمع عليها المسلمون بجميع مذاهبهم لكن المسألة باتت مطروحة بعد ذلك وتحديدا اليوم ان تم اختيار نظام الخلافة فكيف سيتم اختيار الخليفة وتحديدا من سيختار ؟

[shahid]

مسألة اشارة الرسول صلى الله عليه وسلم لمن يخلفه أجمع عليها المسلمون بجميع مذاهبهم لكن المسألة باتت مطروحة بعد ذلك وتحديدا اليوم ان تم اختيار نظام الخلافة فكيف سيتم اختيار الخليفة وتحديدا من سيختار ؟

بنفس المعيار القديم .

[مراقب 1]

سيقتصر الحوار مع دنيا أو أيًا كان اسمها على من كتب تحت معرفاتهم محاور

يرجى من الإخوة عدم التدافع واكثار الردود مع أمثال دنيا فانهم يستغلون ذلك لتحويل المواضيع إلى مهرجانات .

[دنيا]

سيقتصر الحوار مع دنيا أو أيًا كان اسمها على من كتب تحت معرفاتهم محاور

يرجى من الإخوة عدم التدافع واكثار الردود مع أمثال دنيا فانهم يستغلون ذلك لتحويل المواضيع إلى مهرجانات .

بالنسبة لما سميته مهرجانا " مع اعتذاري لما تحويه المداخلات من كتاب الله والتي لا يليق بها تسمية المهرجان تقديرا لكلام الله و المجهود الفكري للمتدخلين " ان كثرة المساهمة في المواضيع التي طرحتها دليل على انها تشغل كل مسلم عاقل ...
أما بالنسبة للحوار فاني أدعوك شخصيا للحوار في الموضوع باعتبارك قدوة لرواد المنتدى فعلنا نصل الى نتيجة ...
وهذه دعوة مفتوحة من مسلمة بسيطة الى مشرف عن منتدى ...

[مراقب 1]

دعك مما يشغل عقل كل مسلم ودلائل مداخلاتك الفذة والتزمى بكلام الإدارة وحاولى أن تفهمى كلام محاوريك ثم مناقشتهم فى صلب كلامهم وعدم التملص كما عهدناك .

بالنسبة لمحاورتى فأنا لا احاور أحد ومناقشتى لن تقدم ولن تؤخر وظيفتى بالمنتدى مراقب ليس أكثر .

[دنيا]

دعك مما يشغل عقل كل مسلم ودلائل مداخلاتك الفذة والتزمى بكلام الإدارة وحاولى أن تفهمى كلام محاوريك ثم مناقشتهم فى صلب كلامهم وعدم التملص كما عهدناك .

بالنسبة لمحاورتى فأنا لا احاور أحد ومناقشتى لن تقدم ولن تؤخر وظيفتى بالمنتدى مراقب ليس أكثر .

نريد ان نستفيد منك شخصيا ...او ممن تراه يعبر عن موقفك ياسيد المشرف فمداخلاتك تنبئ بكل خير ولن اقتبس احداها لأسباب تعلمها,,,

[مراقب 1]

الخير فى الإخوة جميعًا استفيدى منهم واخلصى النية .

[دنيا]

طلبي بكل لطف حوار ثنائي في هذا الموضوع وفي انتظار ذلك ترحيب بكل المداخلات المحترمة ...يبقى طلبي مفتوح للأخ المراقب 1 أو من تعينه الادارة.

[مراقب 1]

عندما أرى تحسنًا ملموسًا فى نقاشك سأعين لك محاور يتفرغ لمناقشتك .

[دنيا]

][/في انتظار محاور جاد
ولا أعلم لماذا حذف المراقب1 الأية الكريمة التي تنهى عن تزكية النفس وتنزيهها هل تخالف قوانين المنتدى ربما ؟
فالبعض يدعي العصمة لا شك انها ليست في صالحه
أعيدها احتراما مني للقران الكريم الذي لا ولن يمحى ما دام بين يدي المسلمين الغيورين على الإسلام
وردا على المشرف الذي طالبني بتحسين مستواي في الحوار رغم رفضه محاورتي لأسباب ادارية
وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى (31) الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلاَّ اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُمْ مِنْ الأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ اتَّقَى (32) النجم