المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الاسراء والمعراج والسنة



faouzidz
03-22-2010, 09:59 PM
انا واحد من الذين ينكرون الكثير من الاحاديت و بعضها من صحيح البخاري و مسلم و دليلي على عدم صحتها من القرءان فمثلا احاديث الاسراء و المعراج فالاسراء مذكور في القرءان ولم يذكر المعراج و حتى التاريخ يدل على ان القوم جادلو محمد حول الاسراء و لم يناقشوا اصلا موضوع المعراج مع ان المعراج اصعب من الاسراء اما فيما يخص الاحاديث الاخرى فها كثيرة و ساتناول هذا الموضوع بالتفصيل لاحقا و شكرا.#

الاشبيلي
03-24-2010, 10:31 AM
و دليلي على عدم صحتها من القرءان فمثلا احاديث الاسراء و المعراج فالاسراء مذكور في القرءان ولم يذكر المعراج و حتى التاريخ يدل على ان القوم جادلو محمد حول الاسراء و لم يناقشوا اصلا موضوع المعراج مع ان المعراج اصعب من الاسراء

زميلنا يناقشنا بعدم ذكر حادثة المعراج في القرآن ولا اعرف هذا الشخص منكر السنة ماذا بقى له اذا جهل القرآن

فهو ينكر السنة ويجهل مايوجد داخل القرآن

فماذا نعدّه منكر للقرآن والسنة

ام نسميه منكر للأسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


يامن تقول ان حادثة المعراج لم تذكر في القرآن

الم تقرأ قوله تعالى ((وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10) مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (11) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى (12) وَلَقَدْ رَآَهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13) عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (14) عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى (15) إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى (16) مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (17) لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى (18))) النجم


سبحان الله جهل مابعده جهل

تحياتي :ANSmile:

عساف
03-27-2010, 03:27 PM
السلاك عليكم

(4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10) مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (11) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى (12)

الرسول (ص) رأى جبريل وهو بالأفق الأعلى في النزلة الأولى،، وكان الرسول (ص) في غاره.

وبعد ذلك قال تعالى (وَلَقَدْ رَآَهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13) عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (14) عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى (15) إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى (16) مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (17) لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى (18)))

لماذا لا يكون الرسول (ص) راى جبريل عند سدرة المنتهى وهو بالأرض. كما في النزلة الأولى عندما رآه في الأفق؟؟

أرجو من الأخ فاوزيدز أن يجيني.

أبو مهند
03-28-2010, 12:22 PM
هل تريد الحق أم تريد المجادلة
فإن كنت مريداً للحق فعندك فى المنتدى ما يكفيك لتعلم مكانة السنة و ثبوتها وأن إنكارها مخرج من الملة
أما إن كنت تريد المجادلة فأطالب إخوانى ألا يجادلوك

أبو مهند
03-28-2010, 12:28 PM
وأخذاً بمذهبك فلماذا لا ننكر القرآن

عساف
03-28-2010, 03:43 PM
أستاذي الكريم أبو مهند

أنا وجهت سؤالي للأخ الذي طرح السؤال بارك الله فيك. لكي أبين له ويفهم.

بدلا من أن توجه له تهمة الكفر والجهل (مسكين)

أبو جهاد الأنصاري
03-29-2010, 01:03 AM
انا واحد من الذين ينكرون الكثير من الاحاديت و بعضها من صحيح البخاري و مسلم و دليلي على عدم صحتها من القرءان فمثلا احاديث الاسراء و المعراج فالاسراء مذكور في القرءان ولم يذكر المعراج و حتى التاريخ يدل على ان القوم جادلو محمد حول الاسراء و لم يناقشوا اصلا موضوع المعراج مع ان المعراج اصعب من الاسراء اما فيما يخص الاحاديث الاخرى فها كثيرة و ساتناول هذا الموضوع بالتفصيل لاحقا و شكرا.#
هل قابل النبى صلى الله عليه وسلم الرسل السابقين عليه؟؟؟؟؟

جـواد
03-29-2010, 01:11 AM
حيهلا بعودة اخونا الغالي ابو جهاد الانصاري
لقد إشتقنا لمداخلاتكم ..............:hearts::emrose:

أبو جهاد الأنصاري
03-29-2010, 11:43 PM
جزاك الله خيراً أخى الكريم جواد.

عساف
04-10-2010, 02:45 AM
اذن أخي صاحب السؤال القران يقر حادثة المعراج (معراج الرسول (ص) من الأرض إلى السماوات انتهاء لسدرة المنتهى) لماذا ننكر حدوثها، أليس هذا ينم عن عدم وعي.
اذ كان الله عز وجل يخبرنا أن الرسول قد رأى جبريل عند سدرة المنتهى عند جنة المأوى،

اذن حديث المعراج يشرح هذه الاية بكل بساطة.

أبو جهاد الأنصاري
04-21-2010, 02:44 PM
هل نظرت على دلالة هذه الآية : ( وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آَلِهَةً يُعْبَدُونَ (45) ) [ الزخرف ]
هى دليل كذلك على رحلة المعراج. لمن يتأملها.