المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : اليهـود : شعائرهم ، فِرقهم ، أخلاقهم من خلال القرآن الكريم ,, (ملخصاً)



بكار
03-28-2010, 07:24 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
تحية طيبة وبعد ، هذه فصول ملخصة من كتاب (دراسات في الأديان :اليهودية والنصرانية) للدكتور سعود الخلف ، وقد جاء هذا الملخص من ص135 إلى ص 158


الفصل الثالث : بعض عبادات وشعائر اليهود
من أهم عبادات اليهود :
1- الصـلاة :
وتبدأ الصلاة بغسل اليدين فقط، ثم يوضع شال صغير على الكتفين، وفي الصلوات الجماعية يوضع شال كبير حول العنق. ثم يقرأ القارئ مرتديا ثوباً أسود وقبعة على رأسه
ويتجهون في صلاتهم إلى بيت المقدس.
والصلوات الواجبة على اليهودي ثلاث مرات في كل يوم:
- صلاة الفجر ويسمونها صلاة السحر (شحاريت).
- صلاة نصف النهار أو القيلولة (منحة).
- صلاة المساء ويسمونها صلاة الغروب (عربيت).
والصلاة عندهم على نوعين فردية وجماعية: أما الفردية: فهي صلوات ارتجالية من الأفراد أما الجماعية فهي تؤدى باجتماع جملة أشخاص علناً في أمكنة مخصوصة ومواعيد معلومة.
2- الصيـام :
الصيام عند اليهود يبتدئ من قبل غروب الشمس إلى بعد غروب الشمس من اليوم اللاحق، ويمتنعون فيه عن الطعام والشراب والجماع.
ولليهود أيام عديدة متفرقة يصومونها لمناسبات عدة، منها:
- صوم يوم الغفران: وهو الصوم الوحيد الذي يعزونه إلى الأسفار الخمسة .
- صوم تموز: وهو في الثامن عشر من شهر تموز اليهودي، ويعتبرونه حداداً على حوادث مختلفة.
- صيام التاسع من آب: وهو ذكرى سقوط أورشليم على يد تيطس.
أهم مواسم اليهود وأعيادهم :
- يوم السبت: يزعمون أن الله استراح فيه- تعالى الله عن قولهم- وأمر عباده بالاستراحة. ومدته من غروب شمس يوم الجمعة إلى غروب شمس يوم السبت.
- عيد الفصح: ويسمَّى عيد الربيع وعيد الفطير، ومدته سبعة أيام تبدأ من الخامس عشر من شهر نيسان، إحياءً لذكرى نجاة بني إسرائيل من فرعون.
- يوم التكفير والغفران: وهو اليوم العاشر من شهر تشرين، وهو عندهم ذكرى نزول موسى من جبل سيناء ومعه الشريعة.
وعندهم أعياد أخرى مرتبطة بمناسبات بعض الأحداث التي حدثت لهم، كعيد المظال، وعيد الفوريم ونحوها.
ومن تشريعاتهم :
1-الزواج :
يعتبر بقاء اليهودي في العزوبة أمراً منافياً للدين، ويحرم الزواج بين اليهود وغيرهم، وتعدد الزوجات جائز عند اليهود، وإن صدرت فتوى متأخرة ابتداء من القرن الحادي عشر في الغرب بتحريم التعدد.
2- الطلاق:
الطلاق في التوراة كان حقًّا موضوعاً بيد الرجل ولا يعتبر الطلاق نافذاً حتى تصدر فيه وثيقة من الحاخام.
3-المأكل والمشرب :
لا يجوز لهم من الحيوانات ذوات الأربع إلا كل ماله ظلف مشقوق، وليس له أنياب، ويأكل العشب ويجتر. ويحرم من الطيور كل ما له منقار معقوف أو مخلب، أو أوابد الطير التي تأكل الجيف والرمم. ويحل أكل الدجاج والأوز والبط والطيور البرية آكلة العشب والحب، أما الأحياء المائية فيحل منها السمك الذي له زعانف وعليه قشور، وما عدا ذلك فكل صيد البحر حرام.

الفصل الرابع: فرق اليهود
السامريون: في الأصل هم شعب دولة إسرائيل التي تكونت في الشمال ، وذلك بعد سليمان . إلا أنهم يشكلون مجموعة صغيرة تسكن في فلسطين بجوار مدينة نابلس.
ويتميزون عن بقية اليهود بأنهم:
- لا يؤمنون بنبوة أحد من أنبياء بني إسرائيل سوى هارون وموسى ويوشع بن نون عليهم السلام.
- لا يقدسون من كتب اليهود سوى الأسفار الخمسة التي تسمَّى التوراة.
- المكان المقدس لديهم هو جبل " جرزيم " يقع في منطقة نابلس، وينكرون صهيون وبيت المقدس.

الفريسيون: وهي كلمة آرامية تعني ذا الرأي والعلم بالأمور، والبعض يرى أنها عبرية.
ويبدو أن الفريسيين امتداد لفرقة " الربانيين "، وهي الفرقة المهتمة بأمور الشريعة.
ومما يميز الفريسيين أمور عدة:
- الإيمان بسائر كتب العهد القديم مع التلمود ، ويمثلون أغلبية اليهود .

الصدوقيون:تعتبر من أهم فرق اليهود القديمة ينتسبون إلى كاهن لهم يسمى " صادوق ".
ويتميز الصدوقيون بعدة أمور، منها:
- أنهم لا يؤمنون بالتلمود وسائر الروايات الشفوية، وإنما يقرون بالتوراة فقط.
-ينكرون البعث والجزاء الأخروي.
-ينكرون القضاء والقدر.
-ينكرون الملائكة.

القراءون: ومعناه الذين يقرؤون المقرأ، أي: التوراة. وينتسبون إلى رجل يسمى " عنان بن داود "
ومن أهم ما يتميزون به:
- لا يعترفون إلا بالعهد القديم، وينكرون التلمود .
- يقولون بالبعث يوم الدين.
وهم يعتبرون من أعداء الصهيونية التلمودية، لأن كلاًّ منهم يكفر الآخر.

الحسيديم: متأخرة النشأة، فتعزى إلى رجل يسمى " إسرائيل بن اليعازر" الملقب بـ "بعل شم طوب" في أوكرانيا. مشتقة من الكلمة العبرية "حسيد"، والتي تعني المنقى والناذر نفسه للدين. وهي فرقة صةفية منشقة عن الفريسيين التلموديين ، فهم يعظمون التلمود ويقبلون أقواله ، ويعتمدون على التأويل الباطني.
ومن أهم ما يميزهم أمور، منها:
- اعتقادهم بوحدة الوجود.
- يقولون بالجبر، وأن الخير والشر من الله.
- يقولون بالتناسخ.
- يقولون بالثواب والعقاب.
-يستعملون الغناء والموسيقى في صلواتهم.
- من أكثر طوائف اليهود حماساً لمجيء المسيح المخلص.
- يتركون ضفائر على جانبي الرأس،.
_ يذمون الصهيونية ويطعنون فيهاوأكثر هذه المجموعة يعيشون في الولايات المتحدة الأمريكية.

- الإصلاحيون : من الفرق المعاصرة التي تحاول التملص من تشديدات اليهود وتسلط الحاخامات ، وكان من أوائل من دعا إلى التحرر من قيود التلمود "موسى مندلسون"،فقد دعا إلى اندماج اليهود مع الشعوب التي تشاركهم في الأوطان،ثم انتقلت تلك الدعوة إلى أمريكا وفيها قويت وانتشرت بين اليهود ، وصار لها أتباع.
- ومن أهم ما يميزهم عن بقية اليهود:
- إنكارهم للوحي في العهد القديم ، وقولهم إن الكتاب المقدس من صنع الإنسان ، ولا يقبلون منه إلا التشريعات الأخلاقية ،أما العبادات فيقبلون منها ما يوافق العصر.
- إنكار التلمود. واعتبار تعاليمه لا تصلح للعصور الحديثة.
- إنكار دعوى المسيح المنتظر.
- إنكار البعث الجسدي والعذاب بعد الموت.
- إقامة الصلوات باللغات القومية.
- اعتبروا أن اليهودية دين وليس قومية.

- الأرثوذكسية: يطلق على اليهود الذين يدينون بالكتاب المقدس مع التلمود مع جميع التعصبات اليهودية، وهم امتداد للربانيين والتلموديين والفريسيين،ويشكلون الغالبية العظمى من اليهود. ولا تعترف الدولة اليهودية إلا بالأرثوذكسية .
- المحافظون : طائفة كبيرة حاولوا التوسط بين انفلات الإصلاحيين وتشدد الأرثوذكس، وقد نشأ هذا المذهب في منتصف القرن التاسع عشر، حيث أسس ذلك " زكريا فرانكل " رئيس حاخامين دريسون بألمانيا،ومما يتميزون به من أمور:
-اعتبار التوراة هي الموحى بها من الله، أما التلمود فيعتبرونه نتاج ثقافي.
- حذف القراءات المطولة والأناشيد الخليعة.
- تربية النساء تربية دينية وإشراكهن في العمل الديني.
- إقامة الصلوات باللغات التي يفهمها المصلون.
وهم من أكبر الداعمين للتوطن في فلسطين، وتبني سياسات الصهاينة.

- الصهيونية:مذهب علماني، أهم أهدافه هو تجميع اليهود في فلسطين، وكان أكبر دافع لتأسيس هذا الكيان هو : الإضطهاد الأوروبي لليهود.ومن أوائل الصهاينة الذين بدأوا بالفعل العمل الصهيوني الجاد لتحقيق الأهداف الموضوعة له هو "ثيودور هرتزل".

الفصل الخامس : أخلاق اليهود من خلال القرآن الكريم
أولاً : الكــذب :
قال تعالى (الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلاَّ نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىَ يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ، فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ جَاؤُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ) [آل عمران 183-184 ]
ثانياً :الحســد :
قال تعالى (أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا) [النساء 54]
وقال تعالى (وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ) [البقرة 109]
ثالثاً : حبُّ الدنيــا :
قال تعالى (فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً) [البقرة 79]
رابعاً : البخــل :
قال تعالى عنهم (الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا ) [النساء 37]

خامساً : الخيـانة :
قال تعالى عنهم (وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَّ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا..) [آل عمران 75]
وقال عنهم أيضا (وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَائِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ) [المائدة 13]
سادساً : الإفساد في الأرض :
قال تعالى عنهم (وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا ) [ الإسراء 4]