المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : معني حديث:(كلتا يديه يمين)



السعادة في العبادة
03-31-2010, 02:48 PM
معني حديث:(كلتا يديه يمين)

السؤال:

هناك حديثان أريد أن أفهم المعنى، ولا أقصد التكييف في صفات الله -جل وعلا-. الحديث الأول: (وكلتا يديه يمين)، والحديث الثاني: (قبض قبضة بيمينه، وقال هؤلاء في النار ولا أبالى، وقبض قبضة بشماله، وقال هؤلاء في النار ولا أبالى). فهل لله يدان يمين حقيقة واحدة اسمها يمين والأخرى اسمها شمال أم أن فهمي خاطئ؟

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،

فهمك صحيح مع إضافة أن شماله -سبحانه- يمين في القوة والبركة، لا نقص فيها كما هي عند البشر، أو أن ليده الشمال اسمان يمين وشمال. والأول أصح.

www.salafvoice.com
موقع صوت السلف

:ANSmile:

متروي
03-31-2010, 05:55 PM
(‏75‏)‏ سئل فضيلة الشيخ‏:‏ كيف نجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏(‏المقسطون على منابر من نور على يمين الرحمن وكلتا يديه يمين‏)‏ وبين قوله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏(‏ثم يطوي الأرضين السبع ثم يأخذهن بشماله‏)‏‏؟‏

فأجاب بقوله‏:‏ كلمة ‏"‏ بشماله ‏"‏ اختلف فيها الرواة‏:‏ فمنهم من أثبتها، ومنهم من أنكرها وقال لا تصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصل هذه التخطئة هو ما ثبت في صحيح مسلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ‏:‏ ‏(‏المقسطون على منابر من نور على يمين الرحمن وكلتا يديه يمين‏)‏ ‏.‏ وهذا يقتضي أنه ليس هناك يد يمين ويد شمال‏.‏

ولكن قد روى مسلم في صحيحه إثبات الشمال لله تعالى فإذا كانت محفوظة فهي عندي لا تنافي ‏(‏كلتا يديه يمين‏)‏ لأن المعنى أن اليد الأخرى ليست كيد الشمال بالنسبة للمخلوق ناقصة عن اليد اليمنى ، فقال ‏:‏ ‏(‏كلتا يديه يمين‏)‏ أي ليس فيهما نقص‏.‏ فلما كان الوهم ربما يذهب إلى أن إثبات الشمال يعني النقص في هذه اليد دون الأخرى قال ‏:‏ ‏(‏كلتا يديه يمين‏)‏ ويؤيده قوله‏:‏ ‏(‏المقسطون على منابر من نور على يمين الرحمن‏)‏ فإن المقصود بيان فضلهم ومرتبتهم وأنهم على يمين الرحمن سبحانه‏.‏

وعلى كل فإن يديه سبحانه اثنتان بلا شك، وكل واحدة غير الأخرى وإذا وصفنا اليد الأخرى بالشمال فليس المراد أنها أنقص من اليد اليمنى بل كلتا يديه يمين‏.‏

والواجب علينا أن نقول‏:‏ إن ثبتت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤمن بها، وإن لم تثبت فنقول ‏:‏ كلتا يديه يمين‏.‏

انتهى كلام الشيخ .
اما حديث (وقبض قبضة بشماله، وقال هؤلاء في النار ولا أبالى) فالصحيح ليس فيه بشماله و انما فيه (بيده الاخرى) .

السعادة في العبادة
04-04-2010, 01:16 PM
بارك الله فيك وبارك عليك وبارك لك وبارك بك

محمد البيلى
04-19-2010, 04:30 AM
تنبيه : اليمن هو البركة.

ماكـولا
04-19-2010, 06:31 AM
يقول البراك حفظه الله في شرحه على التدمرية " وقوله " عن يمين الرحمن" اي يلون يده اليمين بدليل " وكلتا يديه يمين " ومعنى يمين اي ذات يُمن
وخير وبركة , وفي ذلك احتراز لدفع توهم النقص في اليد الاخرى ولله تعالى يدان , ونطق القرآن بإثبات اليمين كما قال تعالى" والسماوات مطويات بيمينه " الزمر 67

وورد في بعض الالفاظ تسمية اليد الاخرى بالشمال كما في صحيح مسلم وفي بعض الالفاظ قال اليد الاخرى
فإحدى يدي الرب تعالى تسمى اليمنى وله يد اخرى وان كان وصف اليمين شاملاً لكلتا يديه سبحانه . ولو كانت كلتا يديه تسمى بذلك لم يكن لتخصيص المقسطين بأنهم عن يمين الرحمن معنى , لا سيما وقد قال وكلتا يديه يمين "

السعادة في العبادة
06-09-2010, 10:52 PM
#5 منذ دقيقة واحدة
السعادة في العبادة
عضو
المذهب أو العقيدة: مسلم
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 44



--------------------------------------------------------------------------------

بارك الله فيكم جميعا

هشام الرابط
06-15-2010, 05:11 AM
جزاك الله خيرا

النخلة
06-16-2010, 08:23 AM
يقول البراك حفظه الله في شرحه على التدمرية " وقوله " عن يمين الرحمن" اي يلون يده اليمين بدليل " وكلتا يديه يمين "


جزاك الله خيرا أخي الفاضل ماكولا
ما معنى (( يلون )) في السياق ؟

ماكـولا
06-24-2010, 12:04 AM
حفظكم ربي

من الوَلْي ، وهو القُرب والدنو، من وَلي يلي، من باب وَرث يرث .. كما قال الحافظ العيني في شرح هذه اللفظة

خادم السنة
07-07-2010, 04:21 AM
بارك الله فى الجميع

السعادة في العبادة
09-23-2010, 02:24 PM
بارك الله فيك

رحيق المسك
09-23-2010, 09:03 PM
بوركتم
توضيح طيب

السعادة في العبادة
11-22-2010, 08:40 AM
بارك الله فيكم