المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أيها الملحد أريد تفسيرا



المغربية
04-13-2010, 03:54 PM
السلام عليكم و رحمة الله
كثيرا ما يقول الملحد أن الكون غير صالح للعيش و غير مؤهل لعيش الإنسان و يستدل على ذلك بالبراكين و الزلازل
لا أريد مناقشة الملحد لكن فقط أريد تفسيرا منطقيا خاصة من الملحدين التطورين
مبدأ البقاء للأصلح : ماذا يقول أن الكائنات القادرة على التأقلم في محيطها هي من تستمر و الباقي ينقرض
إذن حسب هذه النظرية فالكائنات التي تعيش على الأرض هي الأصلح لأن تعيش على كوكب كهذا في نفس ظروفه مع وجود زلازل و براكين و كل هذه الكوارث فالإنسان يبقى الأصلح للعيش على هذا الكوكب حسب نظرية التطور إذن هناك توافق و أجد أن تكرار جملة أن الكون لا يصلح للحياة أو ليس مهيء للحياة أسمح لي على التعبير لكن أجدها سخيفة لأن نظرية التطور تؤكد العكس فإما أن نطرح هذا القول جانبا أو نطرح نظرية التطور جانبا و الجمع بينهما مستحيل
و إن طرحنا نظرية التطور جانبا ، فهل لكم تفسيرا لوجودنا ؟

الباحثة عن البينة
04-16-2010, 09:12 AM
يرفع للملاحدة
بارك الله فيكي أختاه

الكافر789
04-19-2010, 03:54 PM
هم يقولون غير صالحه اي بمعنى غير صالحه تماما...
اي من خلق هذا الكره الارضيه لم يخلقها كامله ...خلقها وبها عيوب...

مشرف 3
04-19-2010, 07:37 PM
الزميل الذي تسمى باسم الجحود والغباء والكفر اختر لك مُعرفا جديدا لا يليق فقط بك، بل أيضا احرص في اختيارك على عدم إزعاج القارئين

إلى ذاك الحين أنت موقوف، وراسلني على الخاص حين يقع اختياره على اسم مُناسب

مؤمن
04-19-2010, 08:19 PM
بل أيضا احرص في اختيارك على عدم إزعاج القارئين

فعلا اسم مقزز ومزعج

ولماذا تختار هذا الاسم ؟!! فرحان بيه يعنى ؟!!

خيبة تخيبك على هبلك وعبطك

الباحثة عن البينة
04-19-2010, 09:30 PM
ههههههه
أضحك الله سنك يامؤمن
وهدي الله الزميل الي الحق

ontology
04-19-2010, 10:22 PM
هم يقولون غير صالحه اي بمعنى غير صالحه تماما...

طيب سلمنا جدلاً ان جزء منها صالحة .... فمن الذي جعلها صالحا...؟



اي من خلق هذا الكره الارضيه لم يخلقها كامله ...خلقها وبها عيوب...

لم يخلقها كاملة...؟؟؟؟؟؟

فكيف لنا العيش عليها اذاً....؟

بها عيوب ...؟؟؟
انت الذي تراها عيوب ولكني ارها مظهر من مظاهر قدرة الله فكما جعلها متزنة يستطيع ان يجعلها غير متزنة هذا اولاً ثانياً اننا لن نستطبع تضوق طعم النظام اذا لم نره نقيضه ثالثاً ما الدليل انه ليس ورائها حكما غائب عنا وغياب الحكمة والجهل بها لا يعني عدم وجودها ...