من وضع القوانين ؟؟؟

[أدناكم عِلما]

هل يُمكن ان يكون القانون عشوائي ؟؟؟ بمعنى هل كان حدوثه عشوائيا وبالصدفة ؟؟؟ اذا كان كذلك فلماذا سُمِّي قانونا
كثيرا ما يتلفَّظ علماء الطبيعة والفيزياء والكيمياء وغيرهم بمصطلح القوانين المنتظمة للطبيعة فاذا سالتهم من يُمسك او يمنع القمر من الانفلات بعيدا عن الارض الى الفضاء يقولون قانون الجاذبية واذا سالتهم في كثير من الامور الطبيعية والفلكية جوابهم دائما وابدا هو القانون ونحن هنا بدورنا نتسائل هل القانون او القوانين عبثية او حدوثها عبثي ام فيها النظام ؟؟؟
ثم هل حدثت تلك القوانين بذاتها او صدفة ام ان لها واضعا يعلم منافعها ومضارها ثمَّ لماذا هي موجودة في الاصل ؟؟؟
القانون كما نعلمه هو النظام فهل حدث هذا النظام صدفة ؟؟؟ ام ان له واضعا حكيما عليما ؟ اود ان يلتفت من يدَّعي العبثية
والصدفة للنظر الى اشارات المرور في الطرقات وليتامل في كيفية عملها ونظامها الدقيق في تحديد سير المركبات هل يخطُر بباله ان تلك الاضائات والاشارات ونظام عملها تُديرها الصدفة ام من ورائها نظام وضعه صانعها كي تسير عليه بلا توقف ؟؟؟
فالاشارة باللون الاحمر تعني الوقوف والتي باللون البرتقالي تعني التهيؤ للسير والاشارة الخضراء للسير الآمن فهل يا تُرى تلك الالوان ونظام عملها وُضع صُدفة ام ان ورائها صانع خبير مُقدِّر مُنظِّم ؟؟؟ خذ هذا المثال المطروح وقارنه بنظام الحياة والكون وقوانينهما اللذان هما اعظم بكثير من الاشارات المرورية (الرامزور) هل تظُنُّ ايها الصُدفي انها حدثت صدفة او عبثا ؟؟؟ ان القوانين الموجودة في الكون والطبيعة لهي اكبر دليل ينفي الصدفة العمياء والعبث

(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآَيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ . الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)

(وماخلقنا السماء والارض وما بينهما لاعبين ... *لَوْ أَرَدْنَا أَن نَّتَّخِذَ لَهْواً لَّاتَّخَذْنَاهُ مِن لَّدُنَّا إِن كُنَّا فَاعِلِينَ)

[عبد الرحيم جمال]

السلام عليكم

احييك على جهدك واشكرك على ما حاولت ان تقدمه.

لكن اخي الادلة التي سُقتها للمنكرين لا مفعول لها من وجهة نظرهم (بما انك تخطابهم لابد ان تقنعهم هم حسب افهامهم) .فان القران نحن نؤمن به ولكن هم لا يؤمنون وبالتالي هذا ليس دليلا لك امامهم.

الدليل العقلي لا مفعول له هنا ، فانت ترى بأن القوانين جاء بها الله ، طيب وسيردون عليك بنفس المنطق ويقولون : ومن الذي جاء بالله ؟ مادام ان الله موجود فله واجد حسب هذا المنطق العقلي !

تحياتي اخي والسلام عليكم

[ناصر التوحيد]

السلام عليكم

احييك على جهدك واشكرك على ما حاولت ان تقدمه.

لكن اخي الادلة التي سُقتها للمنكرين لا مفعول لها من وجهة نظرهم (بما انك تخطابهم لابد ان تقنعهم هم حسب افهامهم) .فان القران نحن نؤمن به ولكن هم لا يؤمنون وبالتالي هذا ليس دليلا لك امامهم.

الدليل العقلي لا مفعول له هنا ، فانت ترى بأن القوانين جاء بها الله ، طيب وسيردون عليك بنفس المنطق ويقولون : ومن الذي جاء بالله ؟ مادام ان الله موجود فله واجد حسب هذا المنطق العقلي !

تحياتي اخي والسلام عليكم

دعهم هم يردون
وحينها فلكل حادث حديث ولكل مقام مقال

[عبد الرحيم جمال]

" دعهم هم يردون
وحينها فلكل حادث حديث ولكل مقام مقال "
1. ما دخلك انت بي وبما اقول ؟ ومن اعطاك الحق لتحدد لي ما اقول وما لا اقول؟ .. انا اقول ما اريد واعرض رأي ما اريد وليس لك الحق في ان تتدخل في هذا.

2. انت غير موضوعي ولا تنظر الى الفكرة نفسها بل الى الشخص، والمفروض بك ان تأخذ الفكرة نفسها وترد عليها ولكنك تفتقر للموضوعية كما نرى.

3. ردك لم يضف شيئا للقارئ كعادتك ، فمن يقرأ ردك كأنه لم يقرأ شيئا ، اذن أليس من الافضل لك ان تسكت وتترك المجال للمناقشة الموضوعية دون ان تحشر انفك بكل شيء؟ ام تراك تريد ان تلفت الانظار بوجودك مع ان وجود من عدمه سواء في حالتك هنا !

والسلام عليكم.

[شرف الدين الصافي]

السلام عليكم

احييك على جهدك واشكرك على ما حاولت ان تقدمه.

لكن اخي الادلة التي سُقتها للمنكرين لا مفعول لها من وجهة نظرهم (بما انك تخطابهم لابد ان تقنعهم هم حسب افهامهم) .فان القران نحن نؤمن به ولكن هم لا يؤمنون وبالتالي هذا ليس دليلا لك امامهم.

الدليل العقلي لا مفعول له هنا ، فانت ترى بأن القوانين جاء بها الله ، طيب وسيردون عليك بنفس المنطق ويقولون : ومن الذي جاء بالله ؟ مادام ان الله موجود فله واجد حسب هذا المنطق العقلي !

تحياتي اخي والسلام عليكم

كما لم أستبعد ، فأنت تفتقر لأبسط قواعد المنطق والتفكير السليم

[عبد الله بن أدم]

ا دخلك انت بي وبما اقول ؟ ومن اعطاك الحق لتحدد لي ما اقول وما لا اقول؟ .. انا اقول ما اريد واعرض رأي ما اريد وليس لك الحق في ان تتدخل في هذا
هذه وقاحة وقلة أدب لا يجوز أن تعامل شخصا حتى وان كان كان ملحدا بمثل هذه الألفاظ
فما بالك أن يكون مسلما وما بالك أن يكون شخصا كناصر التوحيد ...
اسمع يا جمال
إذا استمر أسلوبك على هذا النحو وعلى هذه الوقاحة فأيام وجودك في المنتدى معدودة فكما تعلم قليلوا الأدب يجدون صعوبة كبيرة في التأقلم في هذا المنتدى

[شرف الدين الصافي]

السلام عليكم

احييك على جهدك واشكرك على ما حاولت ان تقدمه.

لكن اخي الادلة التي سُقتها للمنكرين لا مفعول لها من وجهة نظرهم (بما انك تخطابهم لابد ان تقنعهم هم حسب افهامهم) .فان القران نحن نؤمن به ولكن هم لا يؤمنون وبالتالي هذا ليس دليلا لك امامهم.

الدليل العقلي لا مفعول له هنا ، فانت ترى بأن القوانين جاء بها الله ، طيب وسيردون عليك بنفس المنطق ويقولون : ومن الذي جاء بالله ؟ مادام ان الله موجود فله واجد حسب هذا المنطق العقلي !

تحياتي اخي والسلام عليكم

نرد بنفس المنطق فنقول ومن أوجد موجد الله ثم من أوجد موجد موجد الله... وهكذا .. فيفضي الأمر للتسلسل دون أن ينتهي بواجب وجود وهو باطل .
باطل لأن كل فرد في السلسة معلول لما قبله وعلة لما بعده
أي أن كل فرد في السلسلة وجوده من الذي قبله ، والذي قبله من الذي قبله .. وهلم جرا .
فإذا استمرت السلسة على هذا المنوال دون الانتهاء بواجب الوجود فهي إذا غير موجودة وبما أنها موجودة بداهة ثبت أن الحوادث لا بدل أن ترجع لواجب وجود غير مخلوق ولم يسبقه عدم وهو الله عز وجل .
ملاحظة : قدحاولت جاهدا تبسيط الدليل عسى أن يدخل شيء منه عقلك السقيم

[متروي]

- المنطق السليم يقول ان هذه القوانين يجب ان يكون لها موجد فهب انك ملحد فأجبني بمنطقه العقلي عن سبب وجودها ؟؟؟؟؟؟؟؟

[عمر الأنصاري]

انا اقول ما اريد واعرض رأي ما اريد وليس لك الحق في ان تتدخل في هذا.


لسنا في سوبرماركت أو بقال الحارة يا سيد عبد الرحيم حتى تقول وتعرض ما تُريد
هذا القانون يسري في منتديات العهر الفكري
أما هنا فمقص المراقب يستأنف عمله بين الحين والحين لقطع الألسنة الطويلة

ولو أنك سمعت نصيحة الاستاذ ناصر التوحيد لكان أفضل لك، بدل وضع هذه الهالة حول نفسك

الأخ المُحترم

أولا صاحب الموضوع "أدناكم علما" أراد توضيح فكرة أن القانون لا يُمكن أن يكون عشوائيا أو جاء بالصدفة
فماذا كان ردك

لكن اخي الادلة التي سُقتها للمنكرين لا مفعول لها من وجهة نظرهم (بما انك تخطابهم لابد ان تقنعهم هم حسب افهامهم) .فان القران نحن نؤمن به ولكن هم لا يؤمنون وبالتالي هذا ليس دليلا لك امامهم.

وهذا يوضح أنك لم تفهم كلام صاحبك
أضف إلى ذلك أيها الأخ المسلم أن القرآن خاطب المؤمن والكافر
والقول بعدم الاحتجاج بالقرآن لأن الملحد لا يؤمن به
هو كقولك بعدم الاحتاج بالدليل العقلي لأن الملحد لا عقل له

وهذا مع الاسف ما يُريده الملحد
يُريد ان يُبعد كلام الله بدعوى أنه كلام الله، لكن هيهات
فنحن نسنتدل بكلام الله لأن كلامه سبحانه هو الحق، وقد جاءت العديد من الأدلة في القرآن التي تُخاطئ العقول


الدليل العقلي لا مفعول له هنا ، فانت ترى بأن القوانين جاء بها الله ،
الدليل العقلي لا مفعول له هنا؟؟؟
حسنا، ما رايك أن نستعمل الدليل الخنفشاروفيا


ناقش الفكرة وابتعد عن التجريح الشخصي،
نصيحة الاولى أن تحتفظ بها لنفسك

مُلاحظة
الغالب أن الإدارة ستتدخل وتحذف هذه المُشاركات

[عمر الأنصاري]

الله يخرب بين النت إللى خلاك تكتب فيه

اذهب يا بُني ودع عنك حوار الملاحدة

[متروي]

و ما دخل ابوه في الكلام ؟؟؟؟؟؟؟؟ انت قليل الادب و تستحق الطرد النهائي؟؟؟؟؟؟؟

[عبد الله بن أدم]

يحسن إعوانك أخويا ياسين مع من تلاقيتي غير هوما

[عبد الله بن أدم]

أخي متروي طال هذا المتأدب كثيرا في المنتدى لقد صبر على أذانا كثيرا جدا

[متروي]

شكلو يهودي لا اعتقد ان اخواننا الفلسطينيين بهذه الاخلاق

[عبد الرحيم جمال]

متروي انت جلبت هذا لنفسك. لو انك ما تدخلت لما تلقيت مني ما تلقيت.

[عبد الله بن أدم]

شكلو يهودي لا اعتقد ان اخواننا الفلسطينيين بهذه الاخلاق
او ما زلت تشك في الامر ؟؟؟؟
من اول مشاركة ظهر الكوكب ...
على كل حال سننضظر للصبر بعض السويعات حتى ياتي المشرف لتنظيف هذا الموضوع من مشاركات البطل جمال ... وتنظيف المنتدى منه هو الاخر

[شرف الدين الصافي]

أقترح الكف عن الرد على هذا الأخرق
فكما ظهر من مشاركاته أنه لا يفلح إلا صناعة الكلام البذيء ولا يجيد إلا الاغتراف من قمامات فكره وطرحها في المنتدى
أعان الله القائمين على المنتدى على تنظيفه من درن فكره الخبيث

[مشرف 1]

تم توقيف العضو المدعو ..... عبد الرحيم جمال ... لمدة 3 ايام