لغز للاذكياء

[shahid]

شيء من عجائب خلق الله ، معنوي محض وليس مادي ، اي لا تدخل في تكوينه الذرة وبكل تأكيد لا لون له ولا طعم ولا رائحة ولكن المثير للدهشه انه يُرى بالعين المجردة !! ما هو ؟
انتظر الاجابة .

[أدناكم عِلما]

الضّوء

[shahid]

النّور

اجابة غير صحيحة
النور له لون والمراد ليس له لون .
شكرا لمرورك وتفاعلك .

[أدناكم عِلما]

قصدت الضّوء فصححت قبل ردك ولكنك لم تنتبه حهههههه

[shahid]

قصدت الضّوء فصححت قبل ردك ولكنك لم تنتبه حهههههه

النور والضوء شيء واحد .

[أدناكم عِلما]

الحُلُم (الرؤيا)

[shahid]

الحُلُم (الرؤيا)

اجابة غير صحيحة
الحلم لايرى بالعين .

[أدناكم عِلما]

حههههههههه لماذا سُميت رؤيا اذا ؟؟؟ حههههههههه

[shahid]

حههههههههه لماذا سُميت رؤيا اذا ؟؟؟ حههههههههه

رؤية في المنام وليس في الحقيقة .

[أدناكم عِلما]

ربما الظلام ؟؟؟

[shahid]

ربما الظلام ؟؟؟

الظلام لونه اسود .

[أدناكم عِلما]

اجاوبك بدون تفكير وساحاول ان افكر

[أدناكم عِلما]

نرى المودة والحب والفرح وغيرها من الامور الشبيهة

[عَرَبِيّة]

الروح ..

[أدناكم عِلما]

لم افكر بها ولكن صدقت يا ابنت الكندي يبدوا انني غبي وليس ذكي حهههههه

[shahid]

نرى المودة والحب والفرح وغيرها من الامور الشبيهة

المودة والحب والفرح ترى آثارها ولكن لا تراها نفسها

[أدناكم عِلما]

ابنت الكندي اصابت

[shahid]

الروح ..

الروح لا ترى بالعين المجردة
شكرا لمرورك .

[أدناكم عِلما]

لحظة ولكن لا نرى الروح حههههه

[أدناكم عِلما]

حيرتنا يا شاهد حههههههه
اظن انه اللّون

[shahid]

حيرتنا يا شاهد حههههههه
اظن انه اللّون

وهل اللون ليس له لون ؟

[أدناكم عِلما]

حههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههه
ما هو لون اللّون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أدناكم عِلما]

يجب ان انظر الى السؤال كلما اردت الاجابة لاني مشغول وغير مركز فانسى ما جاء في السؤال حههههههههههههه

[أدناكم عِلما]

ربما الظِّل ولكن ستقول لي ان له لون

[عَرَبِيّة]

الروح لا ترى بالعين المجردة
.
ولكننا نرى أثرها في الجسد ..
طيّب , قد تكون الأمور المعنوية ؟

[عَرَبِيّة]

شيء من عجائب خلق الله ، معنوي محض وليس مادي ، اي لا تدخل في تكوينه الذرة وبكل تأكيد لا لون له ولا طعم ولا رائحة ولكن المثير للدهشه انه يُرى بالعين المجردة !! ما هو ؟
.
آسفة للتو , انتبهت لها ..

[shahid]

ولكننا نرى أثرها في الجسد ..
طيّب , قد تكون الأمور المعنوية ؟

نرى اثرها ولكن لا نراها هي نفسها .
انا قلت في السؤال هو شيء معنوي ورغم ذلك نراه بالعين المجردة .

[shahid]

آسفة للتو , انتبهت لها ..

لا عليك .

[أدناكم عِلما]

الحياة

[shahid]

الحياة

الحياة هي الروح ولا ترى بالعين .

[عَرَبِيّة]

عجيب ..!!
إن كان لا لون له , فكيف تراه العين المجردة ؟
و إن كان شفاف كالماء , فبالتأكيد تدخل في تكوينه الذرة .!
احترنا يا أخي >_<

[عَرَبِيّة]

الشبكة العنكبوتية ..!

[أدناكم عِلما]

مليئة بالالوان حههههه

[أدناكم عِلما]

اللغة الكلمة الحروف احترت يا اخي
ربما السماء

[shahid]

الشبكة العنكبوتية ..!

اجابة غير صحيحة لان الشبكة الجزء المادي منها يرى بالعين اما المعنوي منها لايرى .
بالفعل هو شي محير جدا .
عذرا انا اقدر فضولكم ولكن لنترك الفرصة ، ربما جاء من يزيل الغموض .

[أدناكم عِلما]

هل الموت مادي ان كان لا اذن هو الموت

[عَرَبِيّة]

التفكير .!

[shahid]

الموت لا يرى بالعين .
التفكير لايرى بالعين .

[أدناكم عِلما]

اخشى ان اقولها فازل ولكن هل هو كلام الله (القرآن)؟؟؟ استغفلر الله استغفر الله استغفر الله

[shahid]

اخشى ان اقولها فازل ولكن هل هو كلام الله (القرآن)؟؟؟ استغفلر الله استغفر الله استغفر الله

اجابة غير صحيحة
كلام الله تستشعره بقلبك ولكن انا اتحدث عن رؤية عين لشيى معنوي بحت .

[أدناكم عِلما]

قل لنا ما هو وارحنا

[shahid]

عذرا ان لي ان اذهب .

[أدناكم عِلما]

السراب

[shahid]

السراب

(حتى اذا جاءه لم يجده شيئا )
السراب يُظن انه شيء وهو ليس شيء ، الذي اعنيه شيء مؤكد .

[اخت مسلمة]

اممممم

الجمال....؟؟؟

[أدناكم عِلما]

ولكن يُرى بالعين المُجردة

[shahid]

اممممم

الجمال....؟؟؟

اجـــــــــــابة صحيــــــــــــــــحة مــــــــــائة بالمـــــــــــــــــــــــــــــــائة

[shahid]

ولكن يُرى بالعين المُجردة

والجمال بماذا يرى ؟

[أدناكم عِلما]

انا تكلمت عن السراب بانك تستطيع ان تراه بعينك المجردة
الجمال يُرى بكل شيء جميل

[أدناكم عِلما]

هنيئا لك اخت مسلمة فانت اكثرنا ذكاء :41: :thumbup:

[بوعابدين]

اجـــــــــــابة صحيــــــــــــــــحة مــــــــــائة بالمـــــــــــــــــــــــــــــــائة

أخي هناك شيئ آخر نسيته
القبح له حكم الجمال من حيث الرؤية وعدم المادية

[shahid]

انا تكلمت عن السراب بانك تستطيع ان تراه بعينك المجردة
الجمال يُرى بكل شيء جميل

وانا رددت عليك بقوله تعالى ( حتى اذا جاءه لم يجده شيئا ) اي السراب ليس بشيء ولكن يوهمك انه شيئ .
بالنسبة لرؤية الجمال فهي بالعين المجردة وليس في ذلك خلاف ولكن الخلاف في تفاوت تذوقه وهذه مسألة اخرى لسنا بصددها الآن .

[memainzin]

أعتقد أن أى شىء تراه العين لابد أن يدخل فى تكوينه الذرة والسراب يشبه قوس قزخ ذوو الألوان السبعة بمقايسنا البشرية

على الأقل ولافرق بين السراب وقوس قزخ من الناحية الفيزيائية وبما أن السراب هو أنعكاس للضوء والعين لاترى ألا فى

وجود الضوء لذلك لايمكن للعين أن ترى شيء لايدخل فى تركيبه الذرات !

[shahid]

أخي هناك شيئ آخر نسيته
القبح له حكم الجمال من حيث الرؤية وعدم المادية

لم انسه اخي الفاضل ، القبح والجمال مثل الاعداد فإذا شبهنا الجمال بالاعداد الموجبة فالقبح بكل تاكيد هو الاعداد السالبة فكلاهما عدد بغض النظر عن ايجابية الاول وسلبية الثاني . وكون الجمال ناب عن القبح فهذا شيء طبيعي جدا وشائع ومقبول جدا فنحن نسمي درجة الحرارة لما هو تحت الصفر رغم انه برودة فهل تظن أنه ثمة احد يعترض على ذلك ويقول : قولوا لما تحت الصفر برودة وما فوقه حرارة ! والامثلة كثيرة جدا ولكني اكتفي بهذا فقط لان النتيجة واحدة .

[الخائف]

الجمال ليس معنويا، لأنه هو عبارة عن كيفية.

مثلا: كيف تجد وجه الرسول صلى الله عليه وسلم؟

أجده وجهه كالبدر.

إذا الجمال هي كيفية تصوير الخالق تعالى للبشر.

ولذلك فهو ليس شيء معنوي محض، وزيادة، فإن الذرة تدخل في تركيبه. فكيف ترتبت الذرات على شكل معين كان الإنسان شكله جميلا بقدرة الله عز وجل.

[أدناكم عِلما]

والله ارى ان السراب اقرب يراه الانسان بعينه ولا يحُسَّهُ بيده ولا رائحة له ولا مذاق له ولا لون له اذ انه شفّاف وليس بِمُرَكَّب ولا ذرّات له والدليل هو آية من آيات الله اذ يقول عزَّ من قائل ( او كسراب بقيعة يحسبه الظمئآن ماءً حتى اذا جاءه لم يجده شيئا) والاية واضحة ولولا ان الماء لم يتركب من ذرّات لقلنا ماءٍ فما بالك بشيء شبيه بالماء ووصفه الله بذلك فقال يحسبه الظمآن ماءٍ
والله اعلم

[الاشبيلي]

الصدق انا ارى ان الصوت هو الحل

حتى لو قلت اخي شاهد او شهيد الصوت لايرى

اقول انا اراه بعض الاحيان ههههههههههههههههههههههههه

اجابتي هي الصحيحه


ماهي الجائزة

!!!!

[shahid]

الجمال ليس معنويا، لأنه هو عبارة عن كيفية.

مثلا: كيف تجد وجه الرسول صلى الله عليه وسلم؟

أجده وجهه كالبدر.

إذا الجمال هي كيفية تصوير الخالق تعالى للبشر.

ولذلك فهو ليس شيء معنوي محض، وزيادة، فإن الذرة تدخل في تركيبه. فكيف ترتبت الذرات على شكل معين كان الإنسان شكله جميلا بقدرة الله عز وجل.

اخي الكريم الجمال معنوي بحت والجمال ليس هو استدارة وجه الانسان فقد تجد من وجهه مستدير ولكنه قبيح المنظر . الجمال مسحة ربانية لا نعرف عنها سوى انها جميلة . هو لغز كلما ازددت تأملا فيه ازددت حيرة فيه ، لا نملك الا ان نقول سبحان الله .

[shahid]

والله ارى ان السراب اقرب يراه الانسان بعينه ولا يحُسَّهُ بيده ولا رائحة له ولا مذاق له ولا لون له اذ انه شفّاف وليس بِمُرَكَّب ولا ذرّات له والدليل هو آية من آيات الله اذ يقول عزَّ من قائل ( او كسراب بقيعة يحسبه الظمئآن ماءً حتى اذا جاءه لم يجده شيئا) والاية واضحة ولولا ان الماء لم يتركب من ذرّات لقلنا ماءٍ فما بالك بشيء شبيه بالماء ووصفه الله بذلك فقال يحسبه الظمآن ماءٍ
والله اعلم

الاية واضحة (لم يجده شيئا ) اي هو ليس بشيء ، ثم ثانيا السراب له لون واذا كنت تظن انه طالما شبيه بالماء فهو ليس له لون فقد اخطأت لأن الماء لالون له في حالة يكون قريب منك ويشف عن ما تحته اما من ابعاد اخرى تجد له الوان والوان .

[shahid]

الصدق انا ارى ان الصوت هو الحل

حتى لو قلت اخي شاهد او شهيد الصوت لايرى

اقول انا اراه بعض الاحيان ههههههههههههههههههههههههه

اجابتي هي الصحيحه


ماهي الجائزة

!!!!

مبرووك الجائزة سماعات ساوند سستم
شكرا لمرورك :):

[أويس]

اممممم

الجمال....؟؟؟

ولكننا لانرى الجمال مجردا، نحن نراه على أشياء مادية فنقول عنها جميلة، أعتقد أن العين لا ترى الا ماهو مادي !

[shahid]

ولكننا لانرى الجمال مجردا، نحن نراه على أشياء مادية فنقول عنها جميلة، أعتقد أن العين لا ترى الا ماهو مادي !

جيد انك تراه على اشياء مادية ، إذا نحن نتفق على رؤيته .
هل توافقني ان تصميم شكل الانسان واحد سواء كان قبيحا ام جميلا ؟
نعم تصميم الانسان متكامل ولكن يبقى هناك انسان جميل وآخر قبيح إذا القبح والجمال شيء منفصل عن تصميم الانسان .
انظر الى عدسة العين مستديرة عند الكل وقطرها 15ملم تقريبا فهل هي عند القبيح والجميل سواء ؟
اخي من ابجديات دراسة الفنون ان الجمال روح واحساس ولا يمت الى المادية بصلة وكونك تراه بعينك فهذا هو الاعجاز .
والجمال لا يأتي بالصدفة مطلقا لا بد من وجود احساس متعمد ومقصود . ولو افترضنا ان ماء اصاب ارض طينية من غير قصد وشكل وجه انسان فلن تجد في هذا الوجه ذرة من الجمال او ذرة من القبح مهما كان الشكل سليما . بل ستحصل على شكل جامد بحت . اعرف انك لم تقل بذلك ولكن للفائدة .

[أويس]

هل توافقني ان تصميم شكل الانسان واحد سواء كان قبيحا ام جميلا ؟
نعم تصميم الانسان متكامل ولكن يبقى هناك انسان جميل وآخر قبيح إذا القبح والجمال شيء منفصل عن تصميم الانسان .


أوافقك أن تصميم الإنسان واحد ولكن اذا أخدنا على سبيل المثال وجها ذو أنف أفطس وعين صغيرة وفم كبير وأسنان معوجة وقارناه بوجه ذو أنف مستقيم وعيون واسعة وفم متوسط الحجم وأسنان قويمة بغض النظر عن لون البشرة والشعر ... سنجد أن الوجه الثاني أجمل من الأول، رغم عدم إختلاف التصميم.



انظر الى عدسة العين مستديرة عند الكل وقطرها 15ملم تقريبا فهل هي عند القبيح والجميل سواء ؟


ليست العدسة مايضفي جمالا على لعين بل هو لون القزحية والشكل الخارجي للعين.




اخي من ابجديات دراسة الفنون ان الجمال روح واحساس ولا يمت الى المادية بصلة وكونك تراه بعينك فهذا هو الاعجاز .والجمال لا يأتي بالصدفة مطلقا لا بد من وجود احساس متعمد ومقصود . ولو افترضنا ان ماء اصاب ارض طينية من غير قصد وشكل وجه انسان فلن تجد في هذا الوجه ذرة من الجمال او ذرة من القبح مهما كان الشكل سليما . بل ستحصل على شكل جامد بحت . اعرف انك لم تقل بذلك ولكن للفائدة .

شكل المادة هو ما يعطينا جمالا,نحن لانرى جمالا بل أشياء جميلة

[ATmaCA]

أنت ترى الجمال فى الشىء ولا ترى الشىء فى الجمال ..

فالجمال حس وتعبير خلقه الله فيك.
بدليل أن الحيوان يرى المادة , ولكن هذا الحس غير المادى الذى نرمز له بالجمال غير موجود عنده فلن يفهم جمال من قبح.
فلو أجلست حيوان أمام بحر هو عنده كأنك أجلسته أمام مستنقع ..

[أويس]

أنت ترى الجمال فى الشىء ولا ترى الشىء فى الجمال ..


لم أقل عكس هذا !!!!

[Light]

و لو أجلست ملحدا أمام قمر بدرا كأنك أجلسته أمام قنديل بمنح نورا قليلا

[shahid]

أوافقك أن تصميم الإنسان واحد ولكن اذا أخدنا على سبيل المثال وجها ذو أنف أفطس وعين صغيرة وفم كبير وأسنان معوجة وقارناه بوجه ذو أنف مستقيم وعيون واسعة وفم متوسط الحجم وأسنان قويمة بغض النظر عن لون البشرة والشعر ... سنجد أن الوجه الثاني أجمل من الأول، رغم عدم إختلاف التصميم.


اخي الكريم موضوع الجمال متشعب وحتى لا ندخل في متاهة فلسفية دعنا نترك الأبعاد الثقافية للجمال ، ودعنا نتساءل عن شخصين متساويين في الوجه واعضائه تماما ثم بعد ذلك احدهما جميل والآخر ، غير جميل لماذا ؟



ليست العدسة مايضفي جمالا على لعين بل هو لون القزحية والشكل الخارجي للعين.




اعذرني فأنا غير مهتم بالعلوم فأنا اقصد سواد العين الدائرة التي تتوسط العين ويبقى سؤالي عنها كما كان .

شكل المادة هو ما يعطينا جمالا,نحن لانرى جمالا بل أشياء جميلة

او بعبارة اصح نرى الجمال قد تخلل الاشياء .