ابن النعمان
05-21-2010, 08:34 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
فلسفة الزمان (اولا الوجود الزمنى)
هل الوجود الزمنى وجود محسوس ؟
الوجود الزمنى وجود محسوس لانه يحتوى الموجودات الحسية رباعية الابعاد سواء كانت سابقة اى كانت فى الماضى او مستقبلية اى سوف تكون فى المستقبل والمحسوس لا يحتويه الا المحسوس والمقصود بالابعاد الرباعية هى الطول والعرض والارتفاع التى تتعلق بالفضاء المكانى والزمن بشكل اساسى الذى يعد البعد الرابع ويكون فى تعلقه متعلق بالفضاء الزمانى هذه الابعاد الاربعة هى التى تعطى الموجود الحجم او الجرم والعمر واذا كان الوجود وجود حسيا وله بداية ويزيد زيادة من نفس ذاته يكون مخلوق وله خالق وليس ناشىء عن شىء عارض لان بدايته تنبا بانه كان مسبوق بعدم اى انه لم يكن موجود فى الاصل والعدم لا يمكن ان يعطى شىء حسيا او معنويا وزيادة فى ذاته من نفس ذاته تنبا باستقلالية وجوده عن اى وجود وانه ليس ناشىء عن شىء لان النشوء يؤدى الى اضافة وجود وليس الى زيادة وجود اذن الوجود الزمنى ليس له علاقة باى وجود اخر من ناحية التحول او النشوء فلابد اذن من وجود خالق خلقه من العدم واذا قيل ان لفظ محسوس يقصد به الوجود المكانى فى قولك لا يحتوى المحسوس الا المحسوس نقول هذا الكلام يمكن ان يكون صحيحا اذا لم يكن هناك بعدا زمنيا للمكان والمقصود بالمحسوس فى ما قيل سابقا هو البعد الزمنى للمكان وليس المكان لان البعد الزمنى للمكان هو المسؤل عن استمرار وجود المكان وبذلك يكون الوجود الزمانى هو الذى يحتوى الموجودات الحسية ذات الابعاد الاربعة فى فضائة فيكون بذلك وجود حسى كمحتوياته فهل يمكن لاحد ان يخلق احد هذه المحتويات كالانسان او الحيوان او حتى الجماد
فلسفة الزمان (اولا الوجود الزمنى)
هل الوجود الزمنى وجود محسوس ؟
الوجود الزمنى وجود محسوس لانه يحتوى الموجودات الحسية رباعية الابعاد سواء كانت سابقة اى كانت فى الماضى او مستقبلية اى سوف تكون فى المستقبل والمحسوس لا يحتويه الا المحسوس والمقصود بالابعاد الرباعية هى الطول والعرض والارتفاع التى تتعلق بالفضاء المكانى والزمن بشكل اساسى الذى يعد البعد الرابع ويكون فى تعلقه متعلق بالفضاء الزمانى هذه الابعاد الاربعة هى التى تعطى الموجود الحجم او الجرم والعمر واذا كان الوجود وجود حسيا وله بداية ويزيد زيادة من نفس ذاته يكون مخلوق وله خالق وليس ناشىء عن شىء عارض لان بدايته تنبا بانه كان مسبوق بعدم اى انه لم يكن موجود فى الاصل والعدم لا يمكن ان يعطى شىء حسيا او معنويا وزيادة فى ذاته من نفس ذاته تنبا باستقلالية وجوده عن اى وجود وانه ليس ناشىء عن شىء لان النشوء يؤدى الى اضافة وجود وليس الى زيادة وجود اذن الوجود الزمنى ليس له علاقة باى وجود اخر من ناحية التحول او النشوء فلابد اذن من وجود خالق خلقه من العدم واذا قيل ان لفظ محسوس يقصد به الوجود المكانى فى قولك لا يحتوى المحسوس الا المحسوس نقول هذا الكلام يمكن ان يكون صحيحا اذا لم يكن هناك بعدا زمنيا للمكان والمقصود بالمحسوس فى ما قيل سابقا هو البعد الزمنى للمكان وليس المكان لان البعد الزمنى للمكان هو المسؤل عن استمرار وجود المكان وبذلك يكون الوجود الزمانى هو الذى يحتوى الموجودات الحسية ذات الابعاد الاربعة فى فضائة فيكون بذلك وجود حسى كمحتوياته فهل يمكن لاحد ان يخلق احد هذه المحتويات كالانسان او الحيوان او حتى الجماد