التعقيب على حوار شاهد عيان مع أبى حنتمة

[مراقب 1]

هنا التعقيب على موضوع : "بيني وبين أبي حنتمة"

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2305

[سيف الكلمة]

للزميل أبى حنتمة
حول ما ذهب إليه القرآنيين فى إنقاص عدد الصلوات
http://70.84.212.52/vb/showthread.php?t=265

[أبوحنتمة]

للزميل أبى حنتمة
حول ما ذهب إليه القرآنيين فى إنقاص عدد الصلوات
http://70.84.212.52/vb/showthread.php?t=265

شكرا جزيلا زميلنا سيف الكلمة على الرابط :emrose:

[سيف الكلمة]

إلى أبى حنتمة
موضوع تأملات فى فريضة الحج
المشاركة الثانية الحجر الأسود
http://70.84.212.52/vb/showthread.php?t=686
أتابع حواركما باهتمام رجاء التكرم بالإطلاع

[احمد المنصور]

ملحوظة :
حتى لايكون الحوار خاصا بيني وبين شاهد عيان فإنني اقترح فتح رابط آخر لتعليقات الزملاء في المنتدى حتى نستفيد من جميع الآراء وهذه وجهة نظر راجعة لإدارة المنتدى وماتراه مناسبا .
تحياتي لك ولجميع الزملاء .

أظن أن أبا حنتمة إقترح هذا الإقتراح ليقول فيما بعد، أننا شاركنا في هذا الحوار معه. والحقيقة هي بعكس ذلك ويجب أن تقال صراحة. لا أظن أن هناك من يريد الحوار مع المسمى بأبي حنتمة.

والذي دفعني إلى كتابة هذه المداخلة هو "الحق" الذي يعطيه هذا الشيء لنفسه بالطعن بالآخرين دون دليل ودون أن يُلزم نفسه بسحب كلامه أو الاعتذار. بل ويالا العجب العجاب يعتبر مطالبته بالإعتذار هو إذلالاً له؛ (http://70.84.212.52/vb/showpost.php?p=18438&postcount=89)

يا إلهي !!!!!!
كيف أنتم عائشون ؟؟ !! يعني حتى الذل القليل الذي وقعت فيه لاترضونه يعني لابد من ذل بحجم الأهرامات ؟؟

وكأن الأعتراف بالذنب عنده رذيلة. وهذا "منطق" من كبر والعصا على قفاه، ونشأ على الذل والمهانة.

سمعنا منه تهم كثيرة، لا أصل لها إلا في عقله . مثلاً لا حصرًا: يتهمنا بتفشي الزنى (بين المسلمين) بيننا وعندما سألناه عن أدلته لم نجد منه إلا الصمت؛ (http://70.84.212.52/vb/showpost.php?p=14356&postcount=18) الذي إن دلَّ على شيءٍ فعلى تجاربٍ (أغلب الظن) ومعايشاتٍ شخصيةٍ تدل على خبثِ المنبت.

بل في أول مداخلة له على الإطلاق إتهمنا بأننا بدون عقل وكتبت في حينها أخاطب المشرف (http://70.84.212.52/vb/showpost.php?p=12682&postcount=25) :

"هل شتم المسلمين واتهامهم باللاعقل اصبح عند هؤلاء الزملاء حوار محترم. هل الطعن بدون دليل هو حسنة. سألنا السد ابا حنتمة 5 مرات ان يأتي بدليله ولكنه لا يعرف الا السب والطعن."

وسألناه أين هي هذه الحقائق التي مثل الجبال فأين إجابته (http://70.84.212.52/vb/showpost.php?p=13381&postcount=48) (كان كلامه هذا في مداخلته رقم 1 التي تم حذفها والآن مداخلاته تربو عن 250 ) فأين هي إجابته (وما رقمها). لا دليل لا إعتذار.


مهاترات + شتائم + مصادرات + حماقات+ الكره+ الحقد = العلقة أبو حنتمة

نعم هذا هو هذا أبو حنتمة، وعندما ضيَّقنا عليه (بعد أن تبين لنا أنه لا يفهم إلا بالعصا – يخاف ولا يستحي) أصبح يهدد بالإنسحاب من المنتدى وكتب وداعًا في قسم الإقتراحات (http://70.84.212.52/vb/showthread.php?t=2086) :

يقول فيه أنه سيغادر المنتدى وأنه يتعرض للظلم؛ مع أن هذا المكروه يتواجد بالمنتدى أكثر من المشرفين أنفسهم (فحتى في هذه لم يترك الكذب). وعندما طفح الكيل بتطاوله علينا كتبت له: (http://70.84.212.52/vb/showpost.php?p=18138&postcount=46)

وطالما لم تجد الشجاعة للإجابة المباشرة؛ فسأسمح لنفسي بتقريرها. فأي إنسان يحترم نفسه – طالما رأيه فينا مثل رأيك - فإنه لن يستمر معنا في الحوار؛ عليه إستمرارك بالحوار في المنتدى سأعتبره إعترافًا صريحًا منك بخطأ ما بدا لك. وإلا فهو إفتراءٌ بالكذب علينا وبشهادتك.
والآن وبكل وقاحة يقول: "فإنني اقترح فتح رابط آخر لتعليقات الزملاء في المنتدى "

-----***-----
وغيره أكثر بكثير. لهذا أرجو أن يلتزم الزميل أبو حنتمة بالحوار مع محاوره شاهد عيان، وأن لا يتعدى علينا (لا عن طريق مباشر أو غير مباشر) فنحن لسنا طرفًا في الحوار ولا نريد أن نكون، فلم يعد لدينا رغبة في مجاراة كل سفيه، فقط ليتخد من حقده على الإسلام وكرهه للمسلمين حقًا في توجيه الإهانات لنا ولديننا. عليه أن يتكلم مع محاوره بصيغة المخاطب وإلا سَيَحُق لنا تذكيره بعصا الطفولة، ولا عدوان إلا على الظالمين.

-----***-----

وطالما عنوان الموضوع هو:

"بيني وبين أبي حنتمة"


فليبقى خاصًا بينكم، ولا ترم علينا نفسك رغمًا عنا.

[أبوحنتمة]

كتب المنصور :

المشاركة الأصلية بواسطة أبوحنتمة
ملحوظة :
حتى لايكون الحوار خاصا بيني وبين شاهد عيان فإنني اقترح فتح رابط آخر لتعليقات الزملاء في المنتدى حتى نستفيد من جميع الآراء وهذه وجهة نظر راجعة لإدارة المنتدى وماتراه مناسبا .
تحياتي لك ولجميع الزملاء .



أظن أن أبا حنتمة إقترح هذا الإقتراح ليقول فيما بعد، أننا شاركنا في هذا الحوار معه. والحقيقة هي بعكس ذلك ويجب أن تقال صراحة. لا أظن أن هناك من يريد الحوار مع المسمى بأبي حنتمة.

والذي دفعني إلى كتابة هذه المداخلة هو "الحق" الذي يعطيه هذا الشيء لنفسه بالطعن بالآخرين دون دليل ودون أن يُلزم نفسه بسحب كلامه أو الاعتذار. بل ويالا العجب العجاب يعتبر مطالبته بالإعتذار هو إذلالاً له؛

إقتباس:
يا إلهي !!!!!!
كيف أنتم عائشون ؟؟ !! يعني حتى الذل القليل الذي وقعت فيه لاترضونه يعني لابد من ذل بحجم الأهرامات ؟؟



وكأن الأعتراف بالذنب عنده رذيلة. وهذا "منطق" من كبر والعصا على قفاه، ونشأ على الذل والمهانة.

سمعنا منه تهم كثيرة، لا أصل لها إلا في عقله . مثلاً لا حصرًا: يتهمنا بتفشي الزنى (بين المسلمين) بيننا وعندما سألناه عن أدلته لم نجد منه إلا الصمت؛ الذي إن دلَّ على شيءٍ فعلى تجاربٍ (أغلب الظن) ومعايشاتٍ شخصيةٍ تدل على خبثِ المنبت.

بل في أول مداخلة له على الإطلاق إتهمنا بأننا بدون عقل وكتبت في حينها أخاطب المشرف :

إقتباس:
"هل شتم المسلمين واتهامهم باللاعقل اصبح عند هؤلاء الزملاء حوار محترم. هل الطعن بدون دليل هو حسنة. سألنا السد ابا حنتمة 5 مرات ان يأتي بدليله ولكنه لا يعرف الا السب والطعن."



وسألناه أين هي هذه الحقائق التي مثل الجبال فأين إجابته (كان كلامه هذا في مداخلته رقم 1 التي تم حذفها والآن مداخلاته تربو عن 250 ) فأين هي إجابته (وما رقمها). لا دليل لا إعتذار.


مهاترات + شتائم + مصادرات + حماقات+ الكره+ الحقد = العلقة أبو حنتمة

نعم هذا هو هذا أبو حنتمة، وعندما ضيَّقنا عليه (بعد أن تبين لنا أنه لا يفهم إلا بالعصا – يخاف ولا يستحي) أصبح يهدد بالإنسحاب من المنتدى وكتب وداعًا في قسم الإقتراحات :

يقول فيه أنه سيغادر المنتدى وأنه يتعرض للظلم؛ مع أن هذا المكروه يتواجد بالمنتدى أكثر من المشرفين أنفسهم (فحتى في هذه لم يترك الكذب). وعندما طفح الكيل بتطاوله علينا كتبت له:

إقتباس:
وطالما لم تجد الشجاعة للإجابة المباشرة؛ فسأسمح لنفسي بتقريرها. فأي إنسان يحترم نفسه – طالما رأيه فينا مثل رأيك - فإنه لن يستمر معنا في الحوار؛ عليه إستمرارك بالحوار في المنتدى سأعتبره إعترافًا صريحًا منك بخطأ ما بدا لك. وإلا فهو إفتراءٌ بالكذب علينا وبشهادتك.


والآن وبكل وقاحة يقول: "فإنني اقترح فتح رابط آخر لتعليقات الزملاء في المنتدى "

-----***-----
وغيره أكثر بكثير. لهذا أرجو أن يلتزم الزميل أبو حنتمة بالحوار مع محاوره شاهد عيان، وأن لا يتعدى علينا (لا عن طريق مباشر أو غير مباشر) فنحن لسنا طرفًا في الحوار ولا نريد أن نكون، فلم يعد لدينا رغبة في مجاراة كل سفيه، فقط ليتخد من حقده على الإسلام وكرهه للمسلمين حقًا في توجيه الإهانات لنا ولديننا. عليه أن يتكلم مع محاوره بصيغة المخاطب وإلا سَيَحُق لنا تذكيره بعصا الطفولة، ولا عدوان إلا على الظالمين.

-----***-----

وطالما عنوان الموضوع هو:

"بيني وبين أبي حنتمة"



فليبقى خاصًا بينكم، ولا ترم علينا نفسك رغمًا عنا.


حقيقة أنني أشعر بالحزن لكل ماكتبه المنصور ليس لما كاله من سباب وشتائم وتجريح شخصي ولكن لأنه يتهمني بأنني أسيء للمسلمين !!

في الحقيقة إن المسلمين هم أهلي شئت أنا أم أبيت وألمي أنني أرى هوانهم وضعفهم دون الأمم فلو بقيت معكم أكيل المديح لهم فليس هذا حلا .. لذلك ربما أنني قسوت في مداخلة ما عليهم ليس شماتة وإنما أريد لهم العزة والمنعة والمجد والرقي بين الأمم . وقديما قال الشاعر :
فقسا ليزدجروا ومن يك حازما#### فليقس أحيانا على من يرحم

وما دخلت منتداكم إلا لهذا الهدف وإلا منتديات الملاحدة ما أكثرها وتمارس ماتريد في منتهى الحرية !!بل إن هناك منتديات التسالي فيها كل شيء !!

لذلك ألاحظ تبرمكم مني ولكنها الحقيقة التي أراها تؤلم أمتي وقومي وأهلي ولو تعلمون أنني في مواقع اللادينيين أشد قسوة وإيلاما عليهم دفاعا عن أمتي بالحق وأحيانا بالباطل مع علمي بذلك .


مع أن هذاالمكروه يتواجد بالمنتدى أكثر من المشرفين أنفسهم
أليس هذا دليلا على أنني مهتم بالمنتدى وبما يدور فيه ؟؟!! حقيقة لا أدري كيف تفهم الأمور يالمنصور ؟؟


ماذا أقول بعد كل ماكتبه المنصور ؟؟!!!

تحياتي للجميع .

[أبو مريم]

لذلك ربما أنني قسوت في مداخلة ما عليهم ليس شماتة وإنما أريد لهم العزة والمنعة والمجد والرقي بين الأمم . وقديما قال الشاعر :
فقسا ليزدجروا ومن يك حازما#### فليقس أحيانا على من يرحم
الله اكبر ماذا تتنتظر أمة الإسلام بعد ذلك هذا أبو حنتمة بنفسه يؤدبها ويعلمها ويقسو عليها أحيانا لتزدجر إن من حقنا أن نسأل لماذا تخلفت هذه الأمة مع حرص أبى حنتمة على توجيهها وزجرها لماذا تصر هذه الأمة على اللعب والتهاون ومعصية أبى حنتمة أليس وجود أبى حنتمة حجة على تلك الأمة .
لا عيك يا أبا حنتم هذه الأمة العيلة العندية لن تنصاع لتوجيهك فاتركها واذهب لتنصح أمم أخرى من تلك الأمم التى تلعب فى الطريق مع الأطفال وتتشعبط فى السيارات .

[احمد المنصور]

حقيقة أنني أشعر بالحزن لكل ماكتبه المنصور ليس لما كاله من سباب وشتائم وتجريح شخصي ولكن لأنه يتهمني بأنني أسيء للمسلمين !!

كلامي لم يكن سبا ولا شتما بقدر ما هو ذكر للحقائق بالادلة عليها. وهذه الحقائق (وهذا ما جنته يداك) هي التي تضعك في هذه الصورة المشينة. غياب ردك الموضوعي هو أقوى دليل على صدق كلامي (وحتى تظاهرك اليائس بدور بطل قومه وضحيتهم، لا يخفي هذه الحقيقة).



لذلك ربما أنني قسوت في مداخلة ما عليهم ليس شماتة وإنما أريد لهم العزة والمنعة والمجد والرقي بين الأمم .

عذر أقبح من ذنب. ولكن ربما هناك سذج قد يصدقوا مثل هذا الكلام. هناك فرق كبير بين القسوة في الشتيمة والفسوة في الحق! فأين هو الحق الذي قسوة علينا فيه؟ اما الشتيمة فهي موجودة في كل مداخلاتك تقريبًا.


وما دخلت منتداكم إلا لهذا الهدف وإلا منتديات الملاحدة ما أكثرها وتمارس ماتريد في منتهى الحرية !!
"منتهى الحرية" في شتم الإسلام؟؟؟ :)):


أنني في مواقع اللادينيين أشد قسوة وإيلاما عليهم دفاعا عن أمتي بالحق وأحيانا بالباطل مع علمي بذلك .

إن كان في هذه الجملة حق فهو إعترافك بالدفاع عن الباطل مع علمك به، وهذا ما عرفناه عنك. اما الإسلام فهو لا يحتاج إلى الباطل بل يحاربه.


ماذا أقول بعد كل ماكتبه المنصور ؟؟!!!

الإصرار على الذنب ابغض من الذنب نفسه. تقول وببساطة: آسف أخطأت في حقكم وحق نفسي ولن أعود لمثل هذا. صعب؟. وستجدنا نرحب بك وعفى الله عما سلف.

[أبوحنتمة]

للأسف الشديد أبومريم والمنصور يمثلان الجانب المظلم من الأمة !!! لستما وحدكما داخل السفينة بل إن بعضكم ينعم بكل شيء في بلاد العم سام !!

[احمد المنصور]

للأسف الشديد أبومريم والمنصور يمثلان الجانب المظلم من الأمة !!! لستما وحدكما داخل السفينة بل إن بعضكم ينعم بكل شيء في بلاد العم سام !!
:)):

ياخراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااابي !!!! :(: :(: :(:

[أبو مريم]

للأسف الشديد أبومريم والمنصور يمثلان الجانب المظلم من الأمة !!! لستما وحدكما داخل السفينة بل إن بعضكم ينعم بكل شيء في بلاد العم سام !! :)):



المشاركة الأصلية بواسطة ابوحنتمة
أرجوووووووووووووووك

المشاركة الأصلية بواسطة ابوحنتمة
أرحموووووووووووووووونا