المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أوريكا: وجدت أدهم صبري



زينب من المغرب
06-13-2010, 02:35 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أدهم صبري كما يعرفه مخترعه:
هو رجل أجمع الكل على أنه من المستحيل أن يجيد رجل واحد في سن أدهم صبري كل هذه المهارات... ولكن أدهم صبري حقق هذا المستحيل واستحق عن جدارة ذلك اللقب الذي أطلقته عليه إدارة المخابرات العامة لقب "الرجل المستحيل"
الآن بعد أن عرفت هذا الرجل دعني أبدأ معك من البداية
في صغري حين كنت أقرأ قصص هذا الرجل كنت أتساءل بعقلي الصغير هل يمكن أن يوجد هذا الرجل في الواقع، كنت مولعة بعلمه ومعرفته الخيالية.
كبرت وأعادني الحنين في مرات لقصص الصغر وبدأت أقول في نفسي مابه هذا الرجل من أين أتى بهذه العلوم، فأنا لا أجد لها مكانا في كتب العلم التي درست إلا في النادر من بعض النظريات التي يعتمد عليها الكاتب ثم ينحوا في تأويلاته ليحيك خيالا خصبا يجعل من أدهم صبري رجلا يتجاوز كل الماديات.
وفي خلال قراءتي النادرة في بعض الخرافات التي يهتف بها الملاحدة العرب كنت أحس أن ذلك العلم سبق لي وسمعت به ولكن أين أين ؟؟ للأسف لا أذكر.
حسنا يصيبني دائما علم الملاحدة العرب بالضحك ولكن هناك مكان في ذاكرتي خزّن هذا اللحن في العلم. لكن لا أذكر أين
واليوم بينما كنت أقرأ في أحد مقالات أحدهم وإذا بي أجد نفسي أقول:
أوريكا أوريكا: فعلا هذا العلم الذي يتحدث به الملاحدة العرب هو علم رجل المستحيل. واستطاع الملاحدة العرب تحقيق حلم طفولتي بجعل رجل المستحيل حقيقة
وحتى لا أتيه بكم بعيدا دعني أنقل لكم المقال ولكن رجاء فالمقال علمي جدا جدا لذلك مضطرين لكتابة هذا التنبيه: لا ينصح بقراءة المقال إلا من ذوي الدبلومات العلمية
والآن مع المقال:

ماذا ترك العلم لإله السماء؟



كل الأديان، وخاصة الدين الإسلامي، اتخذت من العوامل الطبيعية التي لم تكن مفهومه للقدماء، وسيلة لإقناعهم بأن إله السماء هو الذي يتحكم في الرياح والأمطار والحياة والموت. وبالغ القرآن في الاعتماد على هذه الظواهر ونسبها كلها لله وجعلها منطقه الوحيد لإقناع الناس بوجوده. ولكن الآن مع تقدم العلم اتضح لنا أن إله السماء غير الموجود، لا يتحكم في الظواهر الطبيعية إنما تتحكم بها قوانين الفيزياء وطبيعة كوكب الأرض.
اعتمد القرآن اعتماداً شبه كلي على المطر والسحاب والرياح والماء لإثبات وجود الله، فقال (هو الذي يريكم البرق خوفاً وطمعاً وينشيء السحاب) (الرعد 12). وقال كذلك (هو الذي يرسل الرياح يُشرا بين يدي رحمته حتى إذا أقلت سحاباً ثقالاً سقناه لبلد ميتٍ فأنزلنا به الماء فأخرجنا به من كل الثمرات) (الأعراف 57). واستعمل القرآن تلك الكلمات ست وثلاثين مرة، في ثلاثين سورة، كلها مكية ماعدا خمس سور مدنية. ونلاحظ هنا أن محمداًعندما كان ضعيفاً في مكة حاول إقناع الناس برسالته بمنطق السحاب والماء الذي كان يفتقده أهل مكة.
ونحن نعرف الآن أن الهواء عندما يسخن وتزداد حرارته من أشعة الشمس، يتمدد وبالتالي يصبح أخف وزناً ويصعد إلى أعلى فيأتي الهواء من المناطق الباردة ليحل مكانه. ولما كانت الأرض تدور حول محمورها من الغرب إلى الشرق، فإن أغلب الرياح تأتي في أغلب الأوقات من الغرب باتجاه الشرق لأن دوران الأرض يسحبها في ذلك الاتجاه. ولكن في القارات الكبيرة مثل آسيا، عندما يعصد الهواء الساخن تأتي الريح مندفعة من الغرب والشرق لتملأ الفراغ الكبير الذي تركه الهواء الصاعد بكميات كبيرة.
ولأن الرياح غالباً تأتي من الغرب وتصطدم بسلسة الجبال التي أغلبها في الجانب الغربي من القارات، ترتفع الرياح والسحاب المشبع بالرطوبة فوق الجبال. وكلما ارتفع أكثر كلما برد وانكمش وتساقطت الرطوبة التي يحملها في شكل أمطار. ولذلك نجد الأمطار في غرب الولايات المتحدة أكثر منها في شرقها. وفي إنكلترا واسكتلندا كذلك نجد أن الرياح ترتفع فوق المرتفات الغربية وتهطل الأمطار بكثرة في غرب البلدين. وعندما تصل الرياح الغربية إلى بحر الشمال في شرق إنكلترا وتكون قد فقدت أغلب رطوبتها، تتشيع بالرطوبة مرة أخرى من بحرالشمال، فتنزل الأمطار في غرب أوربا أكثر مما تنزل في شرقها. وعندما تصل الرياح إلى جبال الألب العالية ترتفع وتبرد وينزل المطر في سويسرا وإيطاليا أكثر مما ينزل في غرب تركيا وما جاورها. أما في آسيا التي تتسابق نحوها الرياح من المحيط الهادي شرقاً ومن المحيط الأطلنطي غرباً، وترتفع الرياح فوق جبالها العالية، تزداد سرعة الرياح لمتلأ الفراغ الكبير الذي خلفه تصاعد كميات كبيرة من الهواء الساخن، وتهب رياح المنسون التي تغمر البلاد بكميات مهولة من الأمطار في بنغلاديش والفلبين وغيرها، ولذلك تكثر الوفيات من الفياضانات كل عام. ولو بشرَ محمد أهل هذه البلاد بالأمطار لرجموه بالحجارة. أما الجزر المحاطة بالمياه من كل الجهات، مثل آيسلاندا وآيرلندا، فتنزل بها الأمطار على مدار العام. ولأن أمريكا الجنوبية يحيطها المحيط الأطلنطي شرقاً والمحيط الهادي غرباً، وعرضها أقل بكثير من عرض أمريكا الشمالية، تصبح كالجزيرة وتكثر بها الغابات المطرية rain forests. وحتى في الجزيرة العربية نجد أن هطول الأمطار بغرب الجزيرة، حيث تكثر المرتفعات الجبلية، أكثر منه في المناطق الشرقية الصحراوية، ولذلك يصيّف السعوديون في مرتفات الطائف لخضرتها واعتدال طقسها. ولهذا فإن كل صلوات الاستسقاء ما هي إلا مضيعة للوقت فالله لا يقود السحاب حيث يريد، وإنما تقوده قوانين الفيزياء.
ولأن قوانين الفيزياء لا تتغير، نستطيع الآن أن نتنبأ بتوقيت نزول المطر وقوة الرياح وكمية الماء النازل، بأكثر من أسبوع قبل نزولها. فإذا كان الله هو الذي يرسل الرياح بُشرا ويسوق الماء إلى الأرض الميتة، لما استطعنا أن نتنبأ بموعد نزول الأمطار لأن الله يختار الأماكن التي ينزل بها الأمطار رحمةً لعباده المتقين حسب مزاجه. والأرض الميتة، مثل صحارى إفريقيا وأستراليا، إذا نزلت بها الأمطار فهي لا تُخرج من كل الثمرات كما يقول القرآن، بل تخرج حشيشاً تأكله الدواب. هل منكم من رأى شجرة تفاح نبتت في صحارى الجزيرة العربية عندما ينزل المطر شُحاً بها مرة أو مرتين في العام؟ ثم أن الله بعدما يقود السحاب إلى بلدةٍ ماء، نستطيع الآن تفريق ذلك السحاب من فوق البلدة، كما حدث في موسكو عند اجتماع زعماء العالم بها قبل عدة سنوات، وكما حدث في الصين عندما انعقد بها المونديال واستطاع العلماء تفريق السحاب عن مكان حفل الافتتاح.
والبرق ما عاد يخيفنا كما يقول القرآن (هو الذي يريكم البرق خوفاً وطمعاً) (الرعد 12). ويقول كذلك (ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء) (الرعد 13). فنحن نفهم الآن ما هو البرق وكيف يمكن أن نحتمي منه. أما الصواعق التي يرسلها الله ليصيب بها من يشاء بدل أن يخسف به الأرض، فقد اخترع لنا بنيامين فرانكلينthe lightening rod في عام 1749 ولم تعد الصواعق تهدم المباني وتقتل الناس كما كانت تفعل عندما كان يرسلها الله بدل الصواريخ.
وإذا تحدثنا عن خلق الجنين في الأرحام، نجد أن القرآن يعطي صورة خاطئة لمراحل تكوين الجنين (قراءة منهجية للإسلام، لكامل النجار، ص 155). ولا يكتفي بذلك، بل يقول لنا (الله يعلم ما تحمل كل أنثى) (الرعد 8). ونحن الآن نستطيع أن نعلم ما تحمل كل أنثى منذ الأسبوع الثاني عشر من الحمل. فالله ليس هو الوحيد الذي يعلم ما في الأرحام. ثم يزيد القرآن ويقول لنا (ونقر في الأرحام ما نشاء) (الحج 5). والأطباء الآن يستطيعون أن يقروا في الأرحام ما يشاءون من ذكر أو انثى.
ويقول لنا القرآن (هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء) (آل عمران 6). فإذا كان فعلاً هو الذي يصور الناس في الأرحام، فهو يصور توائم ملتصقين عند الرأس أو البطن، ونحن نستطيع فصلهم، ويصور آلاف الناس في حالة فسيولوجية مزدوجة hermaphrodite وهذا يعني أن المولود يحمل الأعضاء الذكورية والأنثوية في آن واحد وتكون نفسية أغلبهم تميل إلى الأنوثة نسيةً لطبيعتها الهادئة غير المشاكسة. ونحن نستطيع أن نغير هولاء الأشخاص ونجعلهم ذكوراً أو إناثاً كما يختارون. وهو كذلك يصوّر أطفالاً مشوهين، نقوم نحن بإصلاح تشويهاتهم الخلقية، وبذلك نكون قد غيرنا إرادة الله، والقرآن يقول لنا (لا تغيير لخلق الله) (الروم 30).
وحتى النطفة التي يقول القرآن إنها تنزل من بين الصلب والترائب ومنها يُخلق الإنسان، تمكن العلماء في مدينة نيوكاسل في شمال شرق إنكلترا من خلق حيوان منوي في المختبر، وفي السنين القادمة حينما يتمكن العلماء من انتاج هذا الحيوان المنوي بكميات وفيرة، فسوف يصبح خلق الأجنة بدون الحاجة إلى رجل شيئاً اعتيادياً.
يقول القرآن في تمجيد عظمة الله (أو يزوجهم ذكراناً وإناثاً ويجعل من يشاء عقيماً) (الشورى 50). فالله الذي يتفاخر بأنه يجعل من يشاء عقيماً، قد اضمحلت قوته بفضل تقدم العلم وأصبحنا الآن بواسطة أطفال الأنابيب والحيوانات المنوية المنتجة في المختبرات، والأمومة بالإنابة surrogacy أن نجعل من يخلقه الله عقيماً ينجب من الأطفال ما يشاء.
وبالنسبة للدجاج الذي يتكون جنينه في البيضة بنفس طريقة تكوين جنين الإنسان، أي بالتقاء كروموسومات x أو y مع كروموسوم الأنثى x، ويكون الفروج ذكراً أو أنثى، نستطيع أن نجعل البيضة الملقحة بالكروسومات xy والتي حتماً سوف تنتج فروجاً ذكراً، نستطيع في حوالي عشرة بالمئة منها إذا حفظنا البيضة في درجة حرارة تقل عدة درجات عن حرارة الجسم، ولمدة ثلاثة أيام، أن ننتج فروجاً يحمل الجينات الذكورية ولكنه يبيض كالأنثى (مجلة البي بي سي، فوكص، عدد أكتوبر 2009، ص 66) BBC Focus, science & technology وهذا يثبت أننا يمكن أن نغير ما كان إله السماء قد قرره مسبقاً. وهناك كذلك مجال الاستنساخ الذي مكننا من انتاج حيوان مطابق تماماً لحيوان آخر دون أي لقاء بين ذكر وانثى، وهي نفس الفكرة التي زعمت الأديان أن الله قد خلق بها حواء من ضلع آدم. فالعلماء لا يقلون مقدرةً عن الله في الاستنساخ وخلق حواءات كثيرات من خلية واحدة يأخذونها من جسم الإنسان أو الحيوان.
واعتمد القرآن كلياً على دوران الشمس الظاهري حول الأرض وجعل من هذا الدوران محور الإيمان بوجود الله، فقال لنا على لسان إبراهيم عندما حاور النمرود (إذ قال إبراهيم ربي الذي يُحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن ربي يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب، فبهت الذي كفر) (البفرة 258). ونفهم من هذه الآية أن إبراهيم قد اقتنع أن الملك يستطيع أن يُحيي ويُميت، ولذلك قال له إن ربي يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب. وطبعاً كاتب هذه الآية ما كان يعرف شيئاً عن دوران الكواكب وإلا لما قالها. فنحن نعرف الآن أن الشخص إذا وقف بمركبة فضائية فوق كوكب عطارد Mercury أربعة أيام قبل ال perihelion وهو الزمن الذي تتساوى فيه سرعة دوران الكوكب حول نفسه مع سرعة دورانه حول الشمس، فسوف يرى الشمس تشرق من مكان ما وترتفع إلى منتصف السماء ثم تعود أدراجها وتغرب من حيث أشرقت، وهذا يعني أن في النصف الثاني من اليوم فأن الشمس تأتي من المغرب. وهناك على الأقل كوكب واحد يمكن أن تأتي فيه الشمس من المغرب، أي من المكان المفترض أن تغرب فيه. http://en.wikipedia.org/wiki/Mercury_(planet (http://en.wikipedia.org/wiki/Mercury_%28planet)) فنحن نعلم الآن أن الشمس يمكن أن تأتي من المغرب ولكن في كوكب آخر. وربما لو أبطأت سرعة دوران الأرض حول نفسها حتى عادلت سرعة دورانها حول الشمس، يحدث نفس الشيء هنا.
ثم يقول لنا القرآن (يا معشر الجن والإنس أن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان) الرحمن 33). واتفق كل المفسرين أن هذه الآية أتت للتعجيز. وإذا نظرنا لبنية الآية نفسها نجد بها خطأ علميا ألا وهو أن قطر الدائرة هو الخط الذي يوصل بين نقطتين متقابلتين على محيط الدائرة، وأقطار الأرض هي جهاتها الأربع (شمال، جنوب، شرق، غرب) وبما أن السماء هي الفراغ المحيط بنا، فإن السماء لا قطر لها لأنها غير محدودة المعالم، وليس لها أقطار لأنه لا يوجد بها شمال وجنوب وشرق وغرب. وعلى كلٍ ها نحن قد تحدينا الإعجاز ونفذنا من أقطار الأرض، وما سلطاننا إلا العلم الذي قال لنا القرآن عنه (وما أوتيتم من العلم إلا قليلا). والإسلاميون يقولون لنا إن السلطان هو العلم، أي أننا نفذنا بسلطان كما قال القرآن. ولكن كلمة سلطان وردت في القرآن ثمان مرات، ولا واحدة منها تعني العلم:
(قالت رسلهم أفي الله شكٌ فاطر السموات والأرض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى قالوا إن أنتم إلا بشرٌ مثلنا تريدون أن تصدونا عما كان يعبد آباؤنا فأتونا بسلطان مبين) (إبراهيم 10)
(قالت لهم رسلهم إن نحن إلا بشرٌ منكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده وما كان لنا أن نأتيكم بسلطان إلا بإذن الله) (إبراهيم 11)
(هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه إلهاً لولا يأتون عليهم بسلطان بيّن) (الكهف 15).
(وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين) (الذاريات 38).
ففي جميع هذه الآيات يتضح لنا أن السلطان يعني المعجزة، وليس العلم. والله لم يعطنا معجزة نستطيع بواستطها أن ننفذ من أقطار السموات والأرض، إنما نفذنا بمجهود عقول العلماء.
وأخيراً يقول لنا القرآن (إذا مرضتُ فهو يشفينِ) (الشعراء 80). ونحن نعلم الآن أن القرآن والله لا يشفيان أحداً بدليل أن "أحب الخلق إليه، ومن خُلق العالم من أجله" كما يقول شيوخ الإسلام، كان يعاني من داء الشقيقة migraine طوال حياته وكان يعتكف في حجرته أياماً وهو يعاني الصداع والقيء، فلماذا لم يشفه ربه، كما قال. وهاهم شيوخ الإسلام من القرضاوي إلى عائض القرني إلى غيرهم الكثير يشدون الرحال إلى بلاد العلم للعلاج بعد أن ثبت لهم أن ربهم لا يشفيهم حين يمرضون وإنما يشفيهم العلم الحديث.
وبدل أن ينقص الله الأرض من أطرافها كما يقول القرآن، فقد أثبت العلم أنه ينقص ساحة الادعاءات الوهمية حول الله، وقد بدأ قطرها في النقصان، وفي المستقبل القريب سوف تتلاشى كل الدائرة من حوله.

ولنا عودة للتعليق على هذه القنبلة العلمية

زينب من المغرب
06-13-2010, 02:36 AM
يشقشق الملاحدة العرب( أو أدهم صبري ) بأن كلامهم موجه لعامة المؤمنين كيفما كان إلههم بينما لا نجد لهم غمزا إلا في المسلمين وإله المسلمين لا وليس هذا فحسب بل إله أصحاب العقيدة الصحيحة من المسلمين.
وانظروا معنا جيدا لهذا العنوان الذي وضع هذا الغبي:


ماذا ترك العلم لإله السماء؟

وركزوا معي على ما لونته بالأحمر، لم يقل جاموسة الهند ولا بوذا ولا الفأرة ولا عيسى بإعتباره إله النصارى ولا حتى إله اليهود. كل هذا لا, بل قال إله السماء لامزا في ذلك للمسلمين وأزيدكم حتى أنه كما استثنى كل الملل من لمزه فإنه زاد واستثنى حتى المبتدعة الذين يقولون بأن الله في كل شيء.
وهاهو يعترف بجهله بأن المسلمين الذين يقصدهم الملاحدة العرب هم نحن أهل السنة والجماعة وفقط نحن.
وهنا أتذكر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين كان يقلب المشركين اسمه لذمه فيقول المشرك " مذمم" ثم يبدأ في ذم هذا المذمم عن جهل منه بأن الله سبحانه وتعالى دفع الذم عن رسوله صلى الله عليه وآله وسلم.
وهنا يضرب هذا المليحد بعنوانه كل الآلهة ويعترف بإله وحيد هو إله السماء
سبحان الذي أجرى على قلوب هؤلاء الغشاوة

زينب من المغرب
06-13-2010, 02:39 AM
كل الأديان، وخاصة الدين الإسلامي، اتخذت من العوامل الطبيعية التي لم تكن مفهومه للقدماء، وسيلة لإقناعهم بأن إله السماء هو الذي يتحكم في الرياح والأمطار والحياة والموت. وبالغ القرآن في الاعتماد على هذه الظواهر ونسبها كلها لله وجعلها منطقه الوحيد لإقناع الناس بوجوده. ولكن الآن مع تقدم العلم اتضح لنا أن إله السماء غير الموجود، لا يتحكم في الظواهر الطبيعية إنما تتحكم بها قوانين الفيزياء وطبيعة كوكب الأرض.


بداية يبدأ عبقري زمانه المقال بكل الأديان ثم يتذكر الدين الوحيد الذي ينطق من أجله الرويبضة فيستدرك في سرعة البرق بالقول وخاصة الدين الإسلامي:
ونسأل التائه وما هو مقياس هذه الخصوصية؟؟ لماذا خاصة هو؟؟
ألم تسمع عن عباد البقر يسجدون للبقر لتنزل المطر؟؟
أم أنك مبرمج على الدين الإسلامي؟؟
أستغرب مساكين كيف يخبطون بهذا الشكل الفاضح.
يا ابني كنت بدأت من البداية مقالك بتوجيهه مباشرة للإسلام؟؟
لماذا هذه اللفة الكبيرة على مقاسك.
ينطلق في الحديث بعشوائيته التي بدأ بها، فيقول :اتخذت من العوامل الطبيعية التي لم تكن مفهومه للقدماء، وسيلة لإقناعهم بأن إله السماء هو الذي يتحكم في الرياح والأمطار والحياة والموت. لا بل ويؤكد أن القرآن بالغ في ذلك، وأستغرب هذا الكلام من رجل عرف نفسه على أنه دكتور يقول بالغ بينما المتجول في مثلا مذكرات ابن بطوطة سيجد أن الهنود كانوا يقدمون الفتيات والأطفال هبات لآلهتهم اعتقادا منهم أنها ستقبلها وتنزل لهم مطرا.
فأين بالغ القرآن الآن أين نضعها؟؟
ويستمر هذا المسكين في استعمال مصطلحات في غير محلها ويقول جعلها منطقه الوحيد لإقناع الناس بوجود الله.
نكتفي بالقول له يا ولدي عد إلى رشدك أنت تكذب كذبا معلنا.فالقرآن لم يناقش أبدا مسألة وجود الله بل ناقش مسألة توحيد الله، وفى هذا إشارة إلى أن من ينكر أن يكون للكون خالق أنه خارج أو أدنى من مستوى العقل البشرى
ولننطلق معا لنرى كيف يتحكم الفيزياء وقوانينه في الطبيعة
هيا بنا إلى بحار العلم الإلحادي

ابن السنة
06-13-2010, 07:09 AM
متابع باقى الردود على هذا الكلام المضحك

بوعابدين
06-13-2010, 09:34 AM
معلومة حلوة هذه التي تجعل المطر غربيا لا شرقيا . وكأن أعاصير أمريكا لا تأتي من الأطلسي. وانظرو كيف استثنى أستراليا وذهب إلى امريكا الجنوبية لأن استراليا لا تحقق رغباته التدليسيه. وانظرو كيف تجاهل ماليزيا وأندونيسيا وتايلاند ووسط أفريقيا رغم ما بهت من كثرة الأمطار لكنها لا تحقق شروطه. وفي ما يخص الجزيرة العربية ذكر الطائف و تجاهل عمان رغم ما بها من خضرة وأمطار.
وزعم هذا الرويبضة أنه يزاحم الله في علم الغيب. فنقول له هل تستطيع أن تتنبأ بنزول المطر قبل ظهور علاماته. كأن يتنبأ أحدهم بفيضلنات جده قبل حصول كتل السحاب التي تتجه نحوها . بالتأكيد لا فكل التنبئات تحصل بعد حصول العلامات وهي استنتاجات وليست تنبآت وإلا حتى في الجاهلية يستطيع أحدهم أن يتوقع هطول المطر بمجرد أن يعرض أنفه للريح فيستنتج من رطوبتها واتجاهها وبرودتها أن غدا سيكون ماطرا وهذا الفن يتقنه كبار بعض الشيوخ كبار السن في بلدنا ولكن لم يعترض بهذا أحد على القرآن لا قديما ولا حديثا لعلمهم أن التبؤ علم بالغيب محض لا يعتمد على أي علامة والفرق بين التنبؤات القديمة والحديثة هي الإمكانيات فقط.
أما بخصوص الصواعق فيموت سنويا في أمريكا أكثر من مئتي شخص بفعل الصواعق فأين هو اختراع فرانكن. ومعلوم أن اتقاء الصواعق لا يعني النجاة منها قطعا.
أما بخصوص علم جنس المولود في شهور متقدمة أي بعد الشهر الثالث فهذا الأمر موجود من الجاهلية بل حتى أقل من هذه المدة لكنهم لم يعترضو به على القرآن كما يفعل مهرجي الإلحاد اليوم.
فلو قام كافر بفتح بطن امرأة حامل ونظر إلى جنس جنينها ثم جاء للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وقال له أنا علمت غيبا لا يعلمه إلا الله . فمعلوم أنه سيصبح أضحوكة أمام الجميع . وأقول مالفرق بين هذا الرجل وهؤلاء الملادحدة . الفرق فقط في الأداة المستخدمة هذا استخدم سكينا واليوم يستخدمون الأشعة هذا هو الفرق الوحيد. فقط الطريقة في الماضي طريقة بدائية واليوم طريقة حديثة ولكن السؤآل هل يستطيع أحد مهما بلغ علمه وتكهنه أن يقف أمام امرأة حامل ويعرف جس وليدها؟؟؟
أما أن الله يصور في الأرحام كيف يشاء فهذا أمر لا قبل لكم بإنكاره. ولكن الله لم يمنع علاج من قدر له أن يكون مشوها لحكمة يعلمها الله . ويبدو أن هذا الأرعن يعترض لأجل الإهتراض فقط.
أما أن العلماء خلقو حيوانا منويا فهذه كذبة بلهاء عارية والأغرب من ذلك أنها بكميات وفيرة فلم يبقى له إلا أن يقول أنها متوفرة الآن في أسواق الخضار.
أما ما يخص الشمس فحادثة إبراهيم عليه السلام والنمرود حصلت على الأرض فلا دخل لنا في ما يحصل على زحل أو عطارد. ومع لا أدري ماهو وجه الإعتراض ولا أعتقد أن له وجه أصلا بل هو قفا من جميع الجهات لا يعرف صاحبه.
أما عن أقطار السموات والأرض فقد اختار الرأي المرجوح الذي ظن أنه يستطيع نقضه. فهل اتفق المسلمين أن أقطار الأرض هي نواحيه الأربع سبحانك هذا بهتان مبين.
وكان أحرى بالمليحد أن يلتزم بتعريفه الذي وضعه للقطر وهي الخط الواصل بين نقطتين على المحيط ويمر بالمركز. لمذا أثبته للسماء وتجاهله في حالة الأرض؟ لأنه يعلم أنه لم يتمكن أحد من النفاذ من قطر الأرض وهو يعلم أنه أمر مستحيل فدرجات الحراة تذيب كل شيئ عند الإقتراب من هذا المركز.
أما اختياره للتفسير الذي يقول أن السلطان هو العلم فهذا تفسير لجأ إليه بعض المحسوبين على الإسلام بعد أن وصل الغرب إلى القمر وهم بذلك أسائو للإسلام وتركو مدخلا لمثل هذا الفريخ لكي يطعن في القرآن ولكن هيهات.
أقول إن النفاذ من أقطار السماوات يقتضي النفاذ من السماء الدنيا أولا ثم الثانية وهكذا. ومعلوم أن النجوم جزئ من السماء الدنيا وهي زينتها . ومعلوم أنه لم يصل بل لم يقترب بل لم يحلم أحد بالوصول إلى أقرب نجم.
فأقول لهؤلاء السذج عندما وعندما فقط يأتي رائد فضاء ويقول أنا تجاوزت كل نجوم السماء الدنيا وتركتها خلفي ودخلت على عالم آخر وكأنه سماء أخرى ولم يرسل علي شيئ من شواظ ولا نحاس. عندها تعالو وأقيمو لنا الدليل على هذا الخرق ثم أعترضو على هذه الآية.
أما الآن فأنتم لا زلتم في جزئ لا يذكر من السماء الدنيا ذات النجوم. وهذا هو القول المعتمد وليس الذي ذهب إليه المليحد.
وأخيرا تكلم هذا الرويبضة عن الداء والتداوي. وكأن الله قال لنا أنا الشافي فلا تستخدمو الأدوية. سبحانك هذا بهتان مبين .
نعم الله في يده الشفاء وفي يده الأسباب وجعل من أسباب الشفاء التداوي وليس الدواء هو من يقرر الشفاء فلا أدري لم يعترض هذا الأرعن وكم من متداو لم ينفعه الدواء وكم من مريض شفي بلاء دواء.
أما كذبه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا أمر اعتدنا عليه ونحن نأخذ سيرة نبينا من مصادر السنة الصحيحة لا من أفواه هؤلاء الأدعياء.

أما عن قوانين الفيزياء. فما هو القانون الفيزيائي. أليس هو سلسلة الإجراءات والنواميس التي يتصرف الكون وفقها. إذن هي ظاهرة وجدت بعد الكون مباشرة وليست السبب في وجوده لذا فالسؤآل من وضع هذه القوانين؟؟؟
فلو قال شخص أن اللائحة التنضيمية لشركة أو مدرسة هي التي خلقت المدرسة وهي السبب الرئيسي في تسييرها ولا دخل للمؤسسين ولا للإدارة لكان هذا الأمر من الجنون فكيف بالكون . فهم يتحدثون عن القوانين الفيزيائية وكأنها وجدت قبل الكون . ولكنهم دائما ما يتورطون عندما يسألهم أحد عن تعريف هذه القوانين . فالتعريف الصحيح للقانون الفيزيائي المعتمد عند الفيزيائيين يهدم ادعائهم هدما.
وهذا تعليقي في عجالة وباختصار وآمل من الأخوة زيادة التفصيل الإستمتاع بهذه المسرحية الكوميدية التي يقوم ببطولتها أحد الملحدين المهرجين عليه من الله ما يستحق.
بقي موضوع الدجاجة والديك الذي يبيض أترك للأخوة السخرية من هذه التهريجات!!

niels bohr
06-13-2010, 02:29 PM
يا جماعة هذا الشخص دجال ومهرح, ولديه عقدة نقص رهيبة من الإسلام لدرجة أنه يتزلف وينافق المسيحيين وحتى الإسرائيليين بطريقة مقززة ومثيرة للشفقة. فتجاهلوه لأنه والله أتفه مما تتصوروا, ومن يريد الحقيقة يعرف أين يذهب.

niels bohr
06-13-2010, 02:31 PM
وأستغرب هذا الكلام من رجل عرف نفسه على أنه دكتور
هو مش دكتور. هو طبيب, وغالبا تمرجي لكن بيقول على نفسه "دكتور".

عجبت لك يا زمن صار كل من هب ودب يقول على نفسه دكتور.

niels bohr
06-13-2010, 02:54 PM
أما عن أقطار السموات والأرض فقد اختار الرأي المرجوح الذي ظن أنه يستطيع نقضه. فهل اتفق المسلمين أن أقطار الأرض هي نواحيه الأربع سبحانك هذا بهتان مبين.
وكان أحرى بالمليحد أن يلتزم بتعريفه الذي وضعه للقطر وهي الخط الواصل بين نقطتين على المحيط ويمر بالمركز. لمذا أثبته للسماء وتجاهله في حالة الأرض؟ لأنه يعلم أنه لم يتمكن أحد من النفاذ من قطر الأرض وهو يعلم أنه أمر مستحيل فدرجات الحراة تذيب كل شيئ عند الإقتراب من هذا المركز.
أما اختياره للتفسير الذي يقول أن السلطان هو العلم فهذا تفسير لجأ إليه بعض المحسوبين على الإسلام بعد أن وصل الغرب إلى القمر وهم بذلك أسائو للإسلام وتركو مدخلا لمثل هذا الفريخ لكي يطعن في القرآن ولكن هيهات.
أقول إن النفاذ من أقطار السماوات يقتضي النفاذ من السماء الدنيا أولا ثم الثانية وهكذا. ومعلوم أن النجوم جزئ من السماء الدنيا وهي زينتها . ومعلوم أنه لم يصل بل لم يقترب بل لم يحلم أحد بالوصول إلى أقرب نجم.
فأقول لهؤلاء السذج عندما وعندما فقط يأتي رائد فضاء ويقول أنا تجاوزت كل نجوم السماء الدنيا وتركتها خلفي ودخلت على عالم آخر وكأنه سماء أخرى ولم يرسل علي شيئ من شواظ ولا نحاس. عندها تعالو وأقيمو لنا الدليل على هذا الخرق ثم أعترضو على هذه الآية.
أما الآن فأنتم لا زلتم في جزئ لا يذكر من السماء الدنيا ذات النجوم. وهذا هو القول المعتمد وليس الذي ذهب إليه المليحد.
هو يدعي أن كلمة أقطار تعني تعني قطر الدائرة!! شفت غباء أكثر من هذا؟ أقطار الأرض هي مكونات الأرض ذاتها, وأقطار السموات هي الأكوان!! فهل هناك شخص نفذ من الكون؟

أما أن العلماء خلقو حيوانا منويا فهذه كذبة بلهاء عارية والأغرب من ذلك أنها بكميات وفيرة فلم يبقى له إلا أن يقول أنها متوفرة الآن في أسواق الخضار.
حتى لو صنعوا حيوانا منويا فهذا لا يثبت شيئا لأنهم لا يستطيعون تصنيعه بدون اللجوء لجسم الإنسان الذي يصنع أساسا الحيوانات المنوية.

أما بخصوص الصواعق فيموت سنويا في أمريكا أكثر من مئتي شخص بفعل الصواعق فأين هو اختراع فرانكن. ومعلوم أن اتقاء الصواعق لا يعني النجاة منها قطعا.

هو يقول أن البرق لا يخيف أحد وهذا كذب. كثير من الناس تخاف من البرق.
أما الlightning rod فلمنع التماس الكهربي وليس لحماية أرواح الناس التي يموت منهم العشرات سنويا بسبب البرق. والآية تقول يصيب من يشاء يعني هناك من يموت وهناك من ينجو.
هذا الشخص متخلف بامتياز الحقيقة.

niels bohr
06-13-2010, 02:59 PM
أما بخصوص علم جنس المولود في شهور متقدمة أي بعد الشهر الثالث فهذا الأمر موجود من الجاهلية بل حتى أقل من هذه المدة لكنهم لم يعترضو به على القرآن كما يفعل مهرجي الإلحاد اليوم.
فلو قام كافر بفتح بطن امرأة حامل ونظر إلى جنس جنينها ثم جاء للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وقال له أنا علمت غيبا لا يعلمه إلا الله . فمعلوم أنه سيصبح أضحوكة أمام الجميع . وأقول مالفرق بين هذا الرجل وهؤلاء الملادحدة . الفرق فقط في الأداة المستخدمة هذا استخدم سكينا واليوم يستخدمون الأشعة هذا هو الفرق الوحيد. فقط الطريقة في الماضي طريقة بدائية واليوم طريقة حديثة ولكن السؤآل هل يستطيع أحد مهما بلغ علمه وتكهنه أن يقف أمام امرأة حامل ويعرف جس وليدها؟؟؟
وهل أساسا يستطيعون معرفة جنس المولود قبل الشهر الأول أساسا؟ طب قبل الشهر الثاني؟ إذا على أساس يبني هذا المدعي كلامه؟

زينب من المغرب
06-13-2010, 03:05 PM
يا جماعة هذا الشخص دجال ومهرح, ولديه عقدة نقص رهيبة من الإسلام لدرجة أنه يتزلف وينافق المسيحيين وحتى الإسرائيليين بطريقة مقززة ومثيرة للشفقة. فتجاهلوه لأنه والله أتفه مما تتصوروا, ومن يريد الحقيقة يعرف أين يذهب.


ليس الهدف هو أيها الفاضل
بل الذين استحمرهم بمقاله وكتبوا تعليقات تنم عن مدى العشاوة التي على أعينهم

niels bohr
06-13-2010, 03:20 PM
ونلاحظ هنا أن محمداًعندما كان ضعيفاً في مكة حاول إقناع الناس برسالته بمنطق السحاب والماء الذي كان يفتقده أهل مكة
دليله على هذا الهراء هو قوله تعالى "بواد غير ي زرع" " وهو دليل ساقط لأن عدم وجود الزرع لا يعنى عدم وجود الماء فقد يوجد ماء ولا يوجد زرع بسبب عدم صلاحية الأرض للإنبات. زد على هذا أن الوادى هو الوادى المقدس الذى تتم فيه الصلاة وشعائر الحج والعمرة ولذا كان لابد ان يكون خاليا من أى شىء لأنه مجلس الحجاج والعمار والمصلين ولأن الناس يمشون فيه حفاة كما قال تعالى "اخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى". والقرآن يبين أن أهل مكة ومن يأتيهم لا يجوعون كما قال تعالى بسورة قريش "الذى أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف" ووجود الطعام يعنى وجود الماء لأن الطعام لا يوجد إلا ومعه الماء.

ولأن قوانين الفيزياء لا تتغير، نستطيع الآن أن نتنبأ بتوقيت نزول المطر وقوة الرياح وكمية الماء النازل، بأكثر من أسبوع قبل نزولها. فإذا كان الله هو الذي يرسل الرياح بُشرا ويسوق الماء إلى الأرض الميتة، لما استطعنا أن نتنبأ بموعد نزول الأمطار لأن الله يختار الأماكن التي ينزل بها الأمطار رحمةً لعباده المتقين حسب مزاجه
اسئلوا الناس يا عالم عن النشرة الجوية وصدقها من كذبها وستجدون أنها مجرد احتمالات لا أكثر ولا أقل وهى تكذب غالبا ولو كان الدجال صادقا فى كلامه فلماذا لم تقم الولايات المتحدة وغيرها من الدول التى تصاب بالأعاصير والريح المدمرة بتجنب هذه الكوارث بإخلاء أهالى المناطق قبلها بعدة أيام حتى لا تحدث الكوارث فى الأرواح وغيرها؟
وخطؤه الثاني هو قوله المطر رحمة للمتقين فقط!
لا يوجد فى القرآن دليل على أن المطر رحمة للمتقين وحدهم وستجد كثير من الآيات تقول لكم أى للناس جميعا ومنها قوله تعالى "وأنزل من السماء ماء طهورا لنحيى به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا أنعاما وأناسى كثيرا"

والأرض الميتة، مثل صحارى إفريقيا وأستراليا، إذا نزلت بها الأمطار فهي لا تُخرج من كل الثمرات كما يقول القرآن، بل تخرج حشيشاً تأكله الدواب
الخطأ الذي وقع فيه هو ادعاؤه أن الأرض الميتة مثل الصحارى!
والأرض الميتة هى الأرض التى جف ماؤها وليس الصحراء فلم يقل الله فى آية كلمة الصحراء وإنما الأرض أو البلد الميت ومن ثم فالدجال يفسر الكلام على هواه.
وحتى لو افترضنا مع الدجال أن الحديث بالفعل عن الصحراء والسؤال الآن للدجال هل عمرك أساسا ذهبت للصحراء وشاهدت نزول المطر وما يحدث بعد ذلك؟
لو كنت ذهبت لعلمت أن فى مصر مثلا فى الساحل الشمالى حيث الصحراء توجد جنات الزيتون والتين وغيرها وهى تعتمد على مياه المطر ومن ثم فالصحراء لا تنبت حشيشا فقط يا كذاب!!

وتهب رياح المنسون التي تغمر البلاد بكميات مهولة من الأمطار في بنغلاديش والفلبين وغيرها، ولذلك تكثر الوفيات من الفيضانات كل عام. ولو بشرَ محمد أهل هذه البلاد بالأمطار لرجموه بالحجارة
الخطأ هنا الخطأ هنا هو أن القرآن كان يبشر بسقوط المطر!
والسؤال لك أين دليل الدجال على هذا؟
لا يوجد دليل قرآنى واحد على هذا التبشير فالآيات كلها أتت فى معرض الكلام عن قدرة الله والتبشير كان بالأحكام القرآنية التى من يطيعها أى يتبعها فله الجنة كما قال "فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه" وقال "وبشر الذين أمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات" كما قال " فبشرهم بعذاب أليم".

نستطيع الآن تفريق ذلك السحاب من فوق البلدة، كما حدث في موسكو عند اجتماع زعماء العالم بها قبل عدة سنوات، وكما حدث في الصين عندما انعقد بها المونديال واستطاع العلماء تفريق السحاب عن مكان حفل الافتتاح
ولماذا يا كذاب لم تقدر روسيا والصين والولايات المتحدة وغيرهم على تفريق السحب التى تنزل المطر المدمر خلال الأعاصير والذى يدمر مدنهم وقراهم؟
والسؤال الاخر هل نظمت الصين المونديال أساسا؟
الصين لم تنظم كأس العالم لكرة القدم وإنما نظمت الأولمبياد!!

niels bohr
06-13-2010, 03:33 PM
وبذلك نكون قد غيرنا إرادة الله، والقرآن يقول لنا (لا تغيير لخلق الله) (الروم 30)
أنت يا دجال أتفه من أن تغير شئ بنفسك لأن الإنسان لا يفعل إلا ما يشاء الله "وما تشاءون إلا أن يشاء الله". فنحن عندما نصلح التشوهات الخلقية فها بمشيئة الله, مثلما عندما يقوم البعض بعمل عمليات تجميلية هل هذا يعتبر خروجا على قدرة لله؟ بل كله بمشيئة الله!

يقول القرآن في تمجيد عظمة الله (أو يزوجهم ذكراناً وإناثاً ويجعل من يشاء عقيماً) (الشورى 50). فالله الذي يتفاخر بأنه يجعل من يشاء عقيماً، قد اضمحلت قوته بفضل تقدم العلم وأصبحنا الآن بواسطة أطفال الأنابيب والحيوانات المنوية المنتجة في المختبرات، والأمومة بالإنابة surrogacy أن نجعل من يخلقه الله عقيماً ينجب من الأطفال ما يشاء
يا كذاب ما رأيك فى آلاف الناس رجال ونساء الذين لم ينجبوا حتى الآن مع أنهم داخوا عند الأطباء فلم ينفعهم طب ولا دواء؟
هل تنكر وجودهم؟ إذا انزل فى القرى والمدن واسأل حتى تعلم الحقيقة.
هل سمع هذا الدجال عن شئ اسمه العقم؟

وبالنسبة للدجاج الذي يتكون جنينه في البيضة بنفس طريقة تكوين جنين الإنسان، أي بالتقاء كروموسومات x أو y مع كروموسوم الأنثى x، ويكون الفروج ذكراً أو أنثى، نستطيع أن نجعل البيضة الملقحة بالكروسومات xy والتي حتماً سوف تنتج فروجاً ذكراً، نستطيع في حوالي عشرة بالمئة منها إذا حفظنا البيضة في درجة حرارة تقل عدة درجات عن حرارة الجسم، ولمدة ثلاثة أيام، أن ننتج فروجاً يحمل الجينات الذكورية ولكنه يبيض كالأنثى (مجلة البي بي سي، فوكص، عدد أكتوبر 2009، ص 66) bbc focus, science & technology وهذا يثبت أننا يمكن أن نغير ما كان إله السماء قد قرره مسبقاً
"وما تشاءون إلا أن يشاء الله". صدق الله العظيم.
لو مشينا ب"منطق" هذا الدجال (إن كان عنده منطق من الأساس) يصبح حتى صبغ المرأة لشعرها أو حلاقة الرجل لذقنه تغيير "ما كان إله السماء قد قرره مسبقا"!!!! ألم أقل لكم أنه متخلف بامتياز!!

وهناك كذلك مجال الاستنساخ الذي مكننا من انتاج حيوان مطابق تماماً لحيوان آخر دون أي لقاء بين ذكر وانثى، وهي نفس الفكرة التي زعمت الأديان أن الله قد خلق بها حواء من ضلع آدم. فالعلماء لا يقلون مقدرةً عن الله في الاستنساخ وخلق حواءات كثيرات من خلية واحدة يأخذونها من جسم الإنسان أو الحيوان
هي كانت مرة واحدة ولم تستمر سوى لبضعة شهور أما حواء فعاشت وعاشت!!
ثم هل سمعت عن الأنواع التى تتكاثر جنسيا بلا لقاء بين الذكر والأنثى كالنباتات؟
وهل يقدر العلماء المؤمنون الذين تتقول عليهم بخلق كائن حي من مواد غير حية؟ هذا مستحيل.

niels bohr
06-13-2010, 03:35 PM
ليس الهدف هو أيها الفاضل
بل الذين استحمرهم بمقاله وكتبوا تعليقات تنم عن مدى العشاوة التي على أعينهم
أختي الكريمة أغلب المعلقون والكتاب في ذلك الموقع مجموعة من أنصاف المتعلمين والجهلة والمعوقين ذهنيا فلا تهتمي بالمرة لما يقولوه. هذا الكلام عن تجربة.
تحياتي.:emrose:

ابن السنة
06-13-2010, 05:45 PM
سؤال ساذج
من هو هذا الأدهم صبرى ؟

زينب من المغرب
06-13-2010, 05:50 PM
في الرواية البوليسية فستجد تعريفه كما سبق وقلت في بداية المقال
في الواقع ستجده كل ملحد عربي

ابن السنة
06-13-2010, 06:24 PM
في الرواية البوليسية فستجد تعريفه كما سبق وقلت في بداية المقال
في الواقع ستجده كل ملحد عربي

نعم بارك الله فيكِ
أنا اعرف أدهم صبرى بطل روايات رجل المستحيل و لكن ما كنت أعنيه بسؤالى هو من صاحب هذا المقال؟

عمر الأنصاري
06-14-2010, 01:12 AM
لي تحفظ على طريقة عرض كلام هذا المأفون، ووضع المقال كله ثم يليه ردود تأتي بعده وبشكل غير مُنتظم

لو تم الرد عليه بطريقة الاقتباس لكان أفضل وأسلم للقارئ، بدل أن يقرأ القارئ هذا الهراء وهذا الجهل المركب والمُكعب ثم يبحث هنا وهناك وينزل الصفحة لقراءة الردود

هذا رأيي والله أعلم
ولي عودة إن شاء الله للتعليق على المقال

ابو يوسف المصرى
06-14-2010, 06:40 PM
لي تحفظ على طريقة عرض كلام هذا المأفون، ووضع المقال كله ثم يليه ردود تأتي بعده وبشكل غير مُنتظم

لو تم الرد عليه بطريقة الاقتباس لكان أفضل وأسلم للقارئ، بدل أن يقرأ القارئ هذا الهراء وهذا الجهل المركب والمُكعب ثم يبحث هنا وهناك وينزل الصفحة لقراءة الردود

هذا رأيي والله أعلم
ولي عودة إن شاء الله للتعليق على المقال

بارك الله فيك يا أبا عمر...نعم وأنا أوافقك الرأى

الاخوة الافاضل
طالما تم إدراج اسم أدهم صبرى عندى سؤال
هل ثبت عند اى اخ أن أدهم صبرى كان ملحدا ؟؟؟

زينب من المغرب
06-14-2010, 08:17 PM
هل ثبت عند اى اخ أن أدهم صبرى كان ملحدا ؟؟؟
هلا وضحت أكثر أيها الفاضل.
نعم ونشاطر الأخ أبو عمر رأيه ولكن إن كان للإدارة مجال لتعديل هذا الموضوع فلها جزيل الشكر.

mupmdown
06-14-2010, 09:45 PM
بارك الله فيك يا أبا عمر...نعم وأنا أوافقك الرأى

الاخوة الافاضل
طالما تم إدراج اسم أدهم صبرى عندى سؤال
هل ثبت عند اى اخ أن أدهم صبرى كان ملحدا ؟؟؟

بالعكس فقد كان نعم المسلم، و أذكر من قراءة مغامراته أيام الطفولة مواضبته على الصلاة مهما كان الموقف، بل في إحدى الحلقات واضب على الصلاة رغم فقدانه الذاكرة :)

زينب من المغرب
06-14-2010, 09:53 PM
اسمحوا لي بهذا التوضيح البسيط فيبدو أن المسألة فيها بعض التشويش.
الإخوة الأفاضل إن المطلع على وجه المقارنة الذي وضعت سيلاحظ ببساطة أنني لم أنعت أدهم صبري( الخيالي) بالإلحاد، ولكن كان وجه المقارنة في علمه المستحيل مع علم الملاحدة المستحيل أيضا.
فوجه المقارنة أيها الأفاضل الكرام هو علم لا يوجد في كتب العلم اشتركا فيه كلا الشخصيتين.
أرجوا قد وضحت

زينب من المغرب
06-14-2010, 10:00 PM
نعم بارك الله فيكِ
أنا اعرف أدهم صبرى بطل روايات رجل المستحيل و لكن ما كنت أعنيه بسؤالى هو من صاحب هذا المقال؟
وفيك أخي الكريم.
هذا يعرف نفسه بما يلي: د.كامل النجار له بعض الكتابات عبارة عن سخف مركب ومربع ومكعب على رأي الفاضل أبو عمر.
وحيث أنه نكرة فإنني قمت بمحاولة لتعريفه بالإظافة لأن " ال" التعريف لا تنفع في حالته. وهنا تعريفه:
كامل النجار: مضاف
الجهل الالحإدي: مضاف إليه

زينب من المغرب
06-14-2010, 10:22 PM
اعتمد القرآن اعتماداً شبه كلي على المطر والسحاب والرياح والماء لإثبات وجود الله، فقال (هو الذي يريكم البرق خوفاً وطمعاً وينشيء السحاب) (الرعد 12). وقال كذلك (هو الذي يرسل الرياح يُشرا بين يدي رحمته حتى إذا أقلت سحاباً ثقالاً سقناه لبلد ميتٍ فأنزلنا به الماء فأخرجنا به من كل الثمرات) (الأعراف 57). واستعمل القرآن تلك الكلمات ست وثلاثين مرة، في ثلاثين سورة، كلها مكية ماعدا خمس سور مدنية. ونلاحظ هنا أن محمداًعندما كان ضعيفاً في مكة حاول إقناع الناس برسالته بمنطق السحاب والماء الذي كان يفتقده أهل مكة.

]أتعرفون مقولة: كذب الكذبة وصدقها.
أجدها متمثلة بقوة في هذا الشخص. يقول اعتمد القرآن على الظواهر الطبيعية لإثبات وجود الله
وهذا ما لم يطرحه القرآن أبدا وقد قلناه سابقا. لا بل ويأتي بآيتين تبدو لإبن الحضانة فيهما أن مسألة إثبات وجود الله لم تكن مطروحة وكانت من المسلمات.
وانجرف المسكين مصدقا كذبته ليبني ملاحظة اعتمادا على ....... كذبته :)
وسنحتاج من هذا العبقري أن يشرح لنا منطق السحاب والماء الذي كان مفتقدا في مكة.
أهل مكة كانوا جاهلين بأن الماء يأتي من السحاب يعني، لا لن أسأل أهل مكة بل سأسأل قوم عاد:
قوم عاد أريد أن أسألكم، عندما كنتم ترون السحاب ماذا كنت تقولون عنه؟؟؟
{ فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضاً مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا}
ومن خلال ما سبق فيبدو أن الملحد يعتقد أن القرآن من قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. ولن نتطرق لتبيين جهل معتقده في ذلك لأن الأدلة أكثر من أن تحصى في ذلك والشبهة تم تفنيدها العديد من المرات]]

أحمد زكي
06-15-2010, 12:28 PM
أصل المغالطة عند هذا المتعالم هو انه اخرج مشيئة الإنسان من مشيئة الله فظن ان من يعالجه الطبيب ليس الله من شفاه و ان اختراع مانع الصواعق كان ضد مشيئة الله و هكذا كل ما ذكره ،
و طبعا المقال احتوى على الكثير من الأخطاء العملية و المغالطات الأخري و لكن هذه هي ما بنا عليها كل مقاله و هي لا تدل إلا على سطحية هذا الكاتب .