( وأين الله )

[MEROOO]

السلام عليكم

اتمنى ان تعجبكم تلك المناظره البسيطه مع احد الملحدين الاغبياء





قلت ومن تعبد؟ قال لا عباده ولا صلاه
قـال انها الحقيقه يا صاحبـى لا إله

قلت ومن نحن؟ قال خلايا تحيا وتموت
لاحساب ولا عقاب وهـكـذا تفنى الحياه

قلت وما الكون؟ قال اشياءً أبديه أزليـه
لا خالق ولا مخلوق وهكذا الكون بـُناه

قال من إلهك؟ قلت الله ...قـال ومـن؟
قـلت الله ربـنا وما لنا ربٌ سـواه

نظر إلى السماء وسأل فى غباء وإين الله؟
نظرت إليه وردت عليه ومن أنت حتى تراه؟

ضعيفٌ أنت ...عاجز ٌ أنت أن تـرى مـا خلق
فكيف إذن ترى الخالق؟ سبحانه فـى عــُلاه

نفر غضباً وتـألـم أسفاً قانعا بغبـائه
وزاد حديثه جـدلاً والحـُمـره فى قفاه


وكيف ندركه؟ قلت سبحانه لا تدركه العقول
ويا صاحبـى لولا هـُـداه ما كنـا عرفـنـاه

قال وما هداه؟ قلت ألم تسمع بالقرآن؟
بمحمد؟ ألم تعقل يـومـا حـقـا ما دعاه

قـال القـرآن أم الانجيل أم التـوراه
تدبّر انت مـا قيـل من قبــل وذكرناه

قلت لو كنا خلايا تحيا...فمن احياها؟
ولو أن الكون أشياء ..فمن رصّه وبناه؟

ياصاحبى إنها الروح من قِبل الله
والكون مصنوعات بحسابه ورضاه


يا صاحبى يد الله فى كل الوجـود
فى الليل والنهار فى الجسد وما حواه

فـى ضـيـاء الشمس ونـور القمر
ولمسات الجمال كيف للصدفه أن تلقاه؟

صاحبى كتـاب الله فى كل الوجود
فى إنشقاق القمر وبرزخاً ما بين المياه

فى تكوين الجنين وفى زمن الغابرين
وفى إتساع الكون وفيما مـا بعـد فناه

فى أن الحق الإلهى يـُـبعث فى الوسط
وكـذلك أم القـرى مركز أرضهِ وسماه

قـد رأى من أيــات ربــه فى الأفـاق
فتبين لـه أنـه الحـق ولا حـق عــداه

يا صاحبى

يد الله تخبرنا بوجود الإله الواحد
وكتابه يخبرنا بأنه هو الله هو الله



اتمنى ان تنول اعجابكم وفى انتظار نقدكم

[MEROOO]

السلام عليكم

ايه جماعه مفيش حتى كلمه مشجعه ولا نقد حتى

عامتا اتمنا ان تكون عجبتكم القصيده

[الفاروق]

ولايهمك :emrose: :emrose: :emrose: :emrose:
والله بدون مبالغة جميلة و قد قرأتها قبلاً في الجامع
والأن صار عندنا في المنتدى أكثر من شاعر و لله الحمد و المنة

[احمد المنصور]

اهلا بالعزيز ميرو،

أتمنى أن تكون قد أنهيت الخدمة العسكرية، وألا تحرمنا من خواطرك الشعرية.

[MEROOO]

الاخ الفاروق

شكرا اخى على مداخلتك الجميله

وشكرا على بوكيه الورد الجميل ده

ولك منى مثله

:emrose: :emrose: :emrose: :emrose:


العزيز احمد منصور

لا لسه مخلصتش

عامتا

فات الكتيييير متبقاش الا الاكتر منه

ومتحرمناش انت من مواضيعك الجميله

اتمنى بجد تكون عجبتكم وان تكون حجتها قويه


جمعنا الله اخوتى على طاعته وحسن عبادته ونصره دينه الحنيف

[أبو جهاد الأنصاري]

قلت وما الكون؟ قال اشياءً أبديه أزليـه
لا خالق ولا مخلوق وهكذا الكون بـُناه

جزاك الله خير .
والله أنا استنتجت أيضاً أنهم وربهم (( بنــــــاة ))
برجاء مراجعة هذا الرابط:

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2901

[MEROOO]

موضوعك جمييييل والله

والقلوب عند بعضيها

وبعدين سواء ملحدين او لادينين كلهم يشتركون فى شىء واحد وهو الغباء

[أبو جهاد الأنصاري]

على فكرة ممكن أثبت لك أن كلمة ( لادينى ) هذه خاطئة ، فهى ليست ذات معنى صحيح.
فهم ليسوا ( لا دينيين ).
ولكنى أتركها لأصدم بها أحدهم فى أى نقاش معه.
كما أنه من الممكن أن أثبت لك أن كلمة ( ملحد ) نفسها تدل على بطلان وخطأ معتقد الملاحدة.
وهذه أيضاً أتركها هدية لأحد الملاحدة.
حتى اللغة العربية - يا أخى - تتبرأ منهم.

[زاهية بنت البحر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلاً بك أخي الفاضل ميروو

هاأنا ذي أرد عليك

كم بخير

بلَّغك الله والجميع الشهر

أختكم

بنت البحر

[MEROOO]

السلام عليكم

جميل اخى ابو جهاد

حتى اللغة العربية - يا أخى - تتبرأ منهم. :)):

وفقكم الله لنصره دينه الحنيف

الاخت العزيزه زاهيه

فييينك

وحشتنا ابياتك الجميله

ومستنى مشاركاتك بعد ما بيقيت مشرف فى همس القوافى

وبلغنا الله واياكم الشهر الكريم

[أبو جهاد الأنصاري]

وكـذلك أم القـرى مركز أرضهِ وسماه
هذا البيت فيه نظر.
هناك من علماء المساحة المسلمين المصريين من أثبت أن مكة المكرمة - زادها الله شرفاً وتكريماً - هى مركز (( اليابسة )) أما عن كونها مركز الأرض فهذا يحتاج لدليل علمى أو شرعى.
أما كونها مركز السماء فهذا يحتاج لدليل شرعى واضح.
ذلك أن العلم البشرى لن يستطيع أن يحيط بهذه المسألة.
فلا يبقى أمامنا سوى الدليل الشرعى.

[MEROOO]

بحب مشاركاتك جدا اخى ابو جهاد
لانها تتسم بالنقد وهذا فعلا ما احبه واحتاجه فى موهبتى :thumbup:


اقتباس
-----------
ذلك أن العلم البشرى لن يستطيع أن يحيط بهذه المسألة.
فلا يبقى أمامنا سوى الدليل الشرعى.
-----------


عندك حق فهى ينقصها الدليل العلمى
ولكن عندى إعتقاد والله اعلم

إن لم تكن الارض مركز السموات

لما صعد الرسول :salla1: بالسموات كلها وعبرها بنفس الترتيب

ذلك والله اعلم


اتمنى اسمع رأيك

ورأى الاخوه فى الموضوع

[أبو جهاد الأنصاري]

جزاك الله خيراً أخى ميرو على لطفك وحسن عبارتك.

ولكن عندى إعتقاد والله اعلم
من الأفضل أن تقول : ( أظن ) لأن الظن يحتمل الصواب أو الخطأ أما كلمة (أعتقد) فيعنى أن هذا يقين بالنسبة لك ولا يقبل الشك. ولا أظنك تقصد هذا.

ولكن عندى إعتقاد والله اعلم

إن لم تكن الارض مركز السموات

لما صعد الرسول :salla1: بالسموات كلها وعبرها بنفس الترتيب

ذلك والله اعلم

الأفضل أن نقول كما قلت ( الله أعلم ) وذلك غياب الدليل الشرعى كما أسلفت.
ومن ناحية وجهة نظرك فهذا ليس بشرط.
وسأسوق لك مثالاً:
إذا جئنا بكرة كبيرة ، ووضعنا داخلها كرة صغيرة ، ثم وضعنا بهذه ثالثة أصغر منها ، ثم وضعنا داخل الأخيرة هذه حبات كثيرة من الحصى ، طبعاً حبات الحصى ستكون متجاورة ومتقاربة ، فإذا اراد كائن صغير يعيش عل إحدى هذه الحصيات العروج حتى يصل إلى الكرة الكبرى ألن يمر على جميع الكرات بالترتيب؟
فهل هذا قاصر على حصاة بعينها أم أنه تشترك فيه جميع الحصيات؟
رغم أن الحصيات متجاورة وليست إحداها داخل الأخرى.
أظن أن هذا المثال واضح للاستدلال به والرد على فرضيتك.
أنتظر ردك وشكراً لك.

[MEROOO]

السلام عليكم

عندك كل الحق اخى :41:

بصراحه انا اقتنعت بكلامك


وحتى لو فى دليل شرعى

فانا اتحدث مع ملحد فلابد له بالدليل العلمى كما سرت فى الابيات السابقه لذلك البيت


احيك على نقدك البناء وانا ممكن احذف هذا البيت او اعدله فيما بعد او انت شايف ايه؟؟؟

تحيااااااتى :emrose: :emrose: :emrose:

[أبو جهاد الأنصاري]

جزاك الله خير يا أخى الحبيب.
أما بالنسبة للتعديل فهو يحتاج أمرين :
الأول : إلمام بالعقيدة الإسلامية الصحيحة.
ثانياً : إلمام بقواعد علم العروض.
وهذا لا أفتيك فيه.
وذلك حتى يسير وزن البيت بدون أخطاء.
أما إن كانت هذه الكلمات غير موزونة عروضياً فيمكن وضع إضافة مثل : ( مركز أرضه تحت ظل سماه ) مثلاً
ويسير نسق الكلام كما هو بلا مشاكل.
أما فى حالة الاضطرار إلى وزن البيت فيسأل أحد الأخوةالملمين بعلم العروض. فإن لم يتسن ذلك فحذف البيت أفضل فالعقيدة الصحيحة أفضل من كل شعر ومن كل كلام.
حياك الله يا أخى.

[MEROOO]

كم انا سعيد بأهتمامك اخى ابو جهاد :thumbup:

ونقدك الجميل اللى بالفعل اتعلمت منه


اللى مستغرب منه

انه يوجد كثير من الشعراء عبرو عبر القصيده ولكن لم يبدوا اى نقد او اى شىء استفاد منه

وده مش فى المنتدى ده بس

ده فى كل المنتتديات :wallbash:

اما بخصوص البيت

فانا سأخذ برأى الاخت زاهيه فهى الاكثر علما بعلم العروض

والله الموفق


تحياتى :emrose: :emrose: :emrose:

[عبدالعزيز الباروني]

قصيدة رائعة جداً :emrose:

[MEROOO]

شكرا اخى عبد العزيز

وسعيد جدا بمرورك وردك الجميل

:emrose: :emrose: :emrose:

[أبو جهاد الأنصاري]

اللى مستغرب منه

انه يوجد كثير من الشعراء عبرو عبر القصيده ولكن لم يبدوا اى نقد او اى شىء استفاد منه

وده مش فى المنتدى ده بس

ده فى كل المنتتديات :wallbash:

تحياتى :emrose: :emrose: :emrose:
ربما أنهم نظروا للقصيدة من الناحية الأدبية ، ولم يلتفتوا إليها من الناحية الاعتقادية.

[MEROOO]

السلام عليكم

اقتباس
----
ربما أنهم نظروا للقصيدة من الناحية الأدبية ، ولم يلتفتوا إليها من الناحية الاعتقادية
----

اخى العزيز على قلبى

شكرا على اهتمامك الكبير الادبى والعقائدى ;):



:emrose: :emrose: :emrose:

:hearts: :hearts: :hearts: