كتاب مفهوم النص

[ابن السنة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أحد الأصدقاء قال لى أنه بدأ فى قراءة كتاب لنصر حامد أبو زيد أعتقد أن اسمه "مفهوم النص" .
قلت له أن الكاتب ماركسى على ما سمعت.
فقال لى أنه بعد أن قرأ جزء من الكتاب اكتشف أن الكاتب لا يشكك فى الوحى أو يطعن فى القرآن
هذا الكلام غريب و أنا أخشى أن يُفتن صديقى.
أنا لا يعنينى الكاتب و لا الكتاب فلن يزيدنى شيئاً ان شاء الله و لكن اريد أن استفسر عن هذا الكتاب و ما وجه اليه من نقد لعلنى استطيع ارشاد صديقى لانحرافات الكاتب
و جزاكم الله خيراً

ملحوظة أرجو أن تكون الردود من الاعضاء المسلمين المتفقين معى فى الاساسيات. فلا أنتظر اجابات من غير مسلم مثل : لا تحجر على رأيى صديقك أو كلام من هذا القبيل.
و شكراً

[samahoo]

من أهم الكتب التي صدرت في نقد آراء ناصر أبو زيد بصفة عامة في مجمل كتبه و من بينها كناب مفهوم النص هناك كتاب الدكتور محمد عمارة (التفسير الماركسي للاسلام) بين فيه بالأدلة الواضحة معتقدات أبو زيد في قضايا الايمان و النبوة و الوحي و غيرها من الركائز الأساسية في الايمان الاسلامي و كيف أنه ينكرها و يفسرها تفسيرات مادية تجعلها مجرد ظواهر بشرية لا علاقة لها بالوحي و التنزيل الالهي ، ثم خصص جزء ثانيا من الكتاب لمناقشة هذه الآراء و بيان الأخطاء العلمية و المنهجية التي وقع فيها ناصر أبو زيد
الكتاب متوفر على النت للتحميل ، و هذا أحد الروابط
http://www.4shared.com/document/ijC-V0ai/___.html

[niels bohr]

هو أحد الكتاب الذين يحاولون التوفيق بين الإسلام ونظرتهم الخاصة للأمور تماما مثل بعض الكتاب الذين يحاولون التوفيق بين الإسلام والماركسية.

[الخطيب]

الكتاب جد خطير ، وهو أخطر ما كتب الدكتور نصر أبو زيد ، وهو يصور لب فكره ومنهجه ورؤيته للقرآن ولظاهرة الوحي ، وأبو زيد مفكر ليس من السهل فهم كلامه من أول قراءة ، فلا يغترن صديقك بما فهم ، لأن الكاتب شأنه شأن ما يعرف الآن باليسار الإسلامي ، الذي يحاول أن يقوض الإسلام من الداخل ، بعد أن عجزوا -أعني الماركسيين- في ميدان محاربته من الخارج.
والكاتب ينكر أي وجود غيبي للقرآن الكريم سابق على الواقع أو مفارق له كما يقول ، فهو في نظره نص ثقافي تاريخي ، الكتاب قرأته مرات ومرات ، وهو مغر في القراءة لما يتمتع به كاتبه من مهارة في البحث ومهجية في الكتابة ، لكنه صادم لأهل الإيمان محبي القرآن.
فنسأل الله السلامة.
والكتاب قد كتب في نقده الكثير والكثير ، لكن يبقى أجودها وأفضلها باقتدار ، الوصف والرد الاحترافي للدكتور محمد عمارة -متعه الله بالصحة والعافية وأبقاه سدا منيعا في وجه خصوم الإسلام - وذلك في كتابه التفسير الماركسي للإسلام ، فالشكر للأخ الكريم samahoo فقد أخلص في النصح.

[ابن السنة]

بارك الله فيكم
فعلاً صديقى معجب جداً بالكتاب و الكاتب و قد قال لى أن الكاتب مؤمن من الطراز الأول.
الله المستعان.
ما هى أفكار الكاتب الرئيسية و التى تعارض أساسيات الدين؟

[ابن السنة]

علمت من بعض الايرانين هنا أنه يُوجد اهتمام كبير لدى الايرانين بأفكار نصر حامد أبو زيد.
قرأت دراسة مترجمة الى الانجليزية عن بعض أفكاره.
كل أفكاره تدور حول بناء نموذج تواصل بين الله سبحانه و تعالى و البشر.
فهو يقول أن القرآن نص بشرى من هذه النقطة و أعتقد أننا نتفق معه فى هذا بمعنى أن القرآن موجه الى الناس ليفهموه.
النقطة الثانية أنه يقول أن اللغة لا تنفصل عن الثقافة. و نحن نقول نفس الكلام و لكن ليس بنفس الطريقة. صحيح لكى نفسر القرآن نحتاج الى لغة العرب. لكن ما يرمى اليه أبو زيد و الله أعلم هو غربلة تأثير اللغة بحيث يتحول النص القرآنى الى نص عائم نفسره كما يحلو لنا. فمثلاً الحجاب الغرض منه غض البصر. نتفق أن العفة هى الحكمة وراء الحجاب لكن ليس معناه أن وصف الزى غير مقصود فى حد ذاته.
الغريب أن أحد الايرانين أثناء حوارى معه قال لى أن أسلوب ابى زيد يحل الكثير من التناقضات داخل القرآن.
قلت له: تناقضات مثل ماذا؟
قال: مثلاً التوافق بين آيات الجبر و آيات التخيير.
أعتقد أن سبب ذلك التعارض فى فكر الشيعة و تبنيهم لأفكار أبى زيد هو اعتناق الشيعة لعقيدة القدرية.
فهم قرروا ثم استدلوا ، ثم وجدوا آيات تخالف ما ذهبوا اليه فأولوها.
و هذا عكس من يجمع الآيات كلها و يستدل ثم يجتهد ليصل الى فهم مستقيم لا يعارض الآيات. صحيح ربما يحتاج فى هذه الحالة لتأويل بعض النصوص و لكنه لا يأول قطعى محكم بل يرد المتشابه للمحكم.

صراحةً لم أجد ما "يبهر" فى فكر ابى زيد و أنه جاء بما لم تجئ به الأوائل كما يروج له أنصاره

[الحقيقة غايتي]

أخي الكريم :
أشكر لك حرصك على سلامة معتقد صديقك , و كم كنت أتمنى لو كان لي من ينبهني لعاقبة قراءة كتب محمد شحرور و جودت سعيد و نصر حامد أبو زيد و جمال البنا و غيرهم...
إن مصطلحات : الإسلام التنويري و الإسلام التجديدي و الإسلام اللاتقليدي هي بالفعل مصطلحات أطلقها كتّاب فكرهم الأساسي هو الماركسية أو الليبرالية أو غيرهما , لكن ربما كان في أعماقهم إيمان فطري بوجود الخالق لكن الفكر الذي درسوه و تعمقوا فيه سنين طوال صار جزءاً من تركيبتهم النفسية لا يستطيعون منه فكاكاً فكانت النتيجة هذه الكتابات [ الهجينة] التي لا هي إسلام و لا هي كفر صريح...
انصح صديقك بكل إخلاص و قل له أن احد أعضاء منتدى التوحيد فعل ما فعلت فكانت عاقبته أن زلت به القدم من جديد و تذبذب فلا هو هنا و لا هو هناك...و لا تنسني من دعوة بظهر الغيب بالهداية و الثبات...