اين نذهب بعد الموت

[scorn]

الاخوة الكرام

سؤال و استفسار

اين نذهب بعد الموت ؟؟
اذا كان المصير الجنه : فيكون القبر روضه من رياض الجنه
اذا كام المصير النار : فيكون القبر حفره من حفر النار

فهل يبقى الوضع هكذا حتى قيام الساعة ؟

انا كنت بسمع من شويه درس لعمرو خالد قصص القران ( اسيا و فرعون ) فكان بيحكى ان سيدنا محمد و هو فى الاسراء و المعراج شم ريحه حلوه فسال سيدنا جبريل راحه من ؟ فقال جبريل هذة رائحه ماشطه بنت فرعون و ابنائها فى الجنه )

فكيف دخلوا الجنه
و المفروض ان الجنه لن يدخلها احد الا بعد القيامه و الحساب

ام انا مخطىء

ارجو توضيح هذة الجزئيه
من يدخل الانسان الجنه بعد الموت ام بعد يوم القيامه ؟

[ontology]

اخي العزيز Scorn
نعم اخي هناك عالم يسمى بعالم البرزخ الذي يكون العالم الذي يلي عالم الدنية يقول تعالى في سورة المؤمنين:
حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (100) فمفردة البرزخ اصلاً تعني الحاجز بين الشيئين كقوله تعالى في سورة الرحمن: «بينهما برزخ لا يبغيان»فيقال ان المراد بها الحاجز الكائن بين حياة الدنية ويوم البعث فبعد حصول عملية الانتقال, يقف الحاجز بين العالمين لعدم القدرة للرجعة... وسمّي ايضاً بعالم القبر او عالم المثال ..فلا تعارض بين المفهومين اي جنة القبر وجنة الاخرة...فالاولى مؤقتة والثانية دائمة..
تحياتي

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

الشيخ عدنان عبد القادر (( شبكة المنهاج )) ..............


(حركتها سريعة)

أولاً: حركة الروح ليست كحركة الجسد، فحركتها سريعة جداً فقد تقطع مسافات طويلة خلال ثوان قليلة، سواءً للحي والميت. ومما يدل عليه ما يلي:

1 ) عندما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم بجسده وروحه إلى بيت المقدس التقى هناك بكل الأنبياء بالرغم من وفاتهم، لكنه صلى الله عليه وسلم التقى بأرواحهم متشكلة على صورهم فصلى بهم ثم عرج بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء الدنيا فالتقى مرة أخرى بآدم، أي بروح آدم متشكلة على صورته، وفي الثانية بيحيى، والثالثة بيوسف، والرابعة بإدريس والخامسة بهارون والسادسة بموسى والسابعة بابراهيم عليهم السلام. وهكذا رأى أرواحهم متشكلة على صورهم. فهذه الأرواح انتقلت بسرعة من بيت المقدس إلى السماوات السبع.



(الروح تسرح جزئياً عند النوم)

2 ) أما عند النوم فإن الروح تخلص إلى الله تعالى ولايملك العبد التصرف بها، فالله تعالى هو الذي يتصرف بها " الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى ". فتسرح في جوانب الأرض أو في العلو وهو نائم . وهكذا، لذا قد ينام في الكويت ثم تسرح روحه إلى أماكن وبلاد بعيدة ثم ترجع إليه عند استيقاظه.



(الروح بين القبر والسماء)

ثانياً: إذا تبين ما سبق فإن الروح لا تلازم القبر إلى قيام الساعة ولا تفارقه أبداً إلى قيام الساعة وإنما تنتقل روح الميت بين قبره وماتبقى من جسده أحياناً وتفارقه أحياناً أخرى لذا لا يقال أنه حي بل هو ميت. ولكن له حياة برزخية أخرى تختلف عن هذه الحياة. مما يدل عليه:

1 ) أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما أسري به مر بموسى وهو يصلي في قبره، (رواه مسلم). ثم التقى به في السماء السادسة كما في حديث البخاري فروح موسى عليه السلام انتقلت من قبره إلى المسجد الأقصى إلى السماء.



(بين القبر والجنة)

2 ) وذكر النبي صلى الله عليه وسلم عن المؤمن بعدما يدفن وبعد رجوع روحه إليه " يقال له: أفرشوه من الجنة - اجعلوا له فراشاً من الجنة وهو في قبره، وألبسوه من الجنة وافتحوا له باباً إلى الجنة، فيأتيه من روحها -رائحتها- وطيبها " (رواه أحمد). فبين النبي صلى الله عليه وسلم أنها في قبره، ومع ذلك قال صلى الله عليه وسلم عن روح المؤمن في الحديث الآخر: " إنما نسمة المؤمن - روحه- طائر تعلق في شجر الجنة " (رواه مالك)، فهي تنتقل ما بين قبره والجنة.



(أرواح الشهداء)

أما أرواح الشهداء فقال ابن مسعود رضي الله عنه إنا قد سألنا عن ذلك فقال صلى الله عليه وسلم " أرواحهم في جوف طير خضر تسرح في الجنة أينما شاءت ثم تأوي إلى تلك القناديل" (رواه مسلم). وأخبر عن نفسه صلى الله عليه وسلم أنه في السموات العلى إذ قال صلى الله عليه وسلم لحظة وفاته: " اللهم الرفيق الأعلى" (رواه البخاري). فتبين أنها تارة تصاحب القبر وتارة تفارقه.



(بين القبر والنار)

3 ) قال الله تعالى عن قوم فرعون " النار يعرضون عليها غدواً وعشياً ويوم تقوم الساعة ادخلوا آل فرعون أشد العذاب "، فبين الله تعالى أنهم وهم في قبورهم يعرضون على النار وقد بينه النبي صلى الله عليه وسلم عندما ذكر مصير الرجل الفاجر في قبره " أنه يفتح له باب من النار، ويمهد له من فرش النار" ( رواه أحمد)، أي يجعل له فراش من النار، ومع ذلك بين النبي صلى الله عليه وسلم إن الفاجر يذهب به " إلى أمه الهاوية " (رواه ابن حبان) أي في جهنم. فروحه تنتقل بين قبره وجهنم أعاذنا الله منها.



(نوم الميت)

4 ) يقال للمؤمن في قبره بعد رجوع الروح إليه ومعرفة مصيره: نم نومة العروس التي لايوقظها إلا أحب أهلها إليها. والنائم تسرح روحه بعيداً عن جسده. إن كان مؤمناً فإنها تسرح في الجنة، وبين فترة وأخرى ترجع إلى جسده.

5 ) قول النبي: " ما من مسلم يسلم علي إلا رد الله إلي روحي فأرد عليه السلام ". فبين النبي صلى الله عليه وسلم أن روحه الشريفة ليست ملازمة لقبره الشريف ، فهي تنتقل ما بين القبر وغيره.



خلاصة القول:

خلاصة القول أن للروح اتصالاً بالقبر فيعرض عليها مقعدها سواء في جنة أو نار ، ولها حركة خارج القبر فتسرح في الجنة أو في غيرها، وهو الذي رجحه الإمام ابن القيم.


عدنان عبد القادر شبكة المنهاج وفقهم الله

[scorn]

اخوتى شكر لكم جميع مشاركتكم


خلاصة القول أن للروح اتصالاً بالقبر فيعرض عليها مقعدها سواء في جنة أو نار ، ولها حركة خارج القبر فتسرح في الجنة أو في غيرها، وهو الذي رجحه الإمام ابن القيم.

هذا ما كنت اريد ان اعرفه

اخوتى ادعو الله لى لكى اعود الى طريق الحق مره احرى

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

الأخ سكورن هداه الله ووفقه لما يحب ويرضى

لا تقلق أخي ولا تيأس وأبشرك من هنا في دولة البرازيل أن الكثيرون (( من البرازيليين النصارى )) يدخلون في الاسلام وسبحان من بدل قلوبهم وجعل وجوههم مضيئة مبتسمة فرحة برضوان الله .....
ومن هؤلاء الذين أراهم
طبيب برازيلي ، طالب جامعي ، مدرسين في مجالات عدة ، إداريون وتجار ، وغيرهم كثير ....

لا تيأس أخي وتفائل بالخير تجده

والسلام عليك

[مؤمن]

اللهم اهدى اخى سكورن اللهم قربه اليك وانزل على قلبه سكينة الايمان

اللهم لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب