نقد التدني العلمي

[عياض]

هنا مقطع للشيخ المحدث الحويني يتكلم عن نازلة الاختلاط وهو من المتشددين فيها حفظه الله و شفاه و مذهبه فيها انكار جميع أنواع الاختلاط و لا يترخص فيه كغيره من المجتهدين..


و في السياق يتعرض للوضع العلمي النسوي المزري و ينتقده بحق مؤكدا أنه في ظل هذا الوضع يبقى العلم للرجال لندرة المشتغلات به على أصوله - وقد وجه للقلة المشتغلة به الاعتذار بأنه لا يقصدهن- وهو أمر مفهوم من الشيخ وان اختلف معه كثير من المسلمين في أحكام الاختلاط(فلسنا من عبدة الرهبان والاحبار ولانتخذ علماءنا اربابا وان احببناهم و فاخرنا بهم) سيما مع ما هو معروف من انكاره الشديد على المتصدرين للتعليم في الفضائيات من الرجال , لكن مفهوم كلامه واضح في انه يجب الرفع من مستوى العلم النسوي

http://www.youtube.com/watch?v=MthtOlSUJ3s&feature=related

[DirghaM]

تكلم عن العلم الشرعي بالتحديد,,

[بنت عائشة]

أستاذي الفاضل عياض هل غيبت المرأة نفسها أم غُيبت؟؟
وان كان سؤالي بعيد عن الموضوع لكن أحب أعرف وجهة نظر حضرتك.

[في سبيل الله]

حفظ الله الشيخ , هو شديد في هذا الموضوع ,
ولكن هو قال ان المرأة دائما عامية ويتفشى في النساء الجهل , ماذا عن عائشة رضي الله عنها .. كان الصحابة رضي الله عنهم يسألونها عن بعض الامور.. انظر الى اي درجة وصلت من العلم عائشة رضي الله عنها

[زينب من المغرب]

معذرة ولكن الأفاضل ربما هناك سوء فهم لما يقوله الشيخ حفظه الله فهو يتحدث عن نساء زمانه وبكثير من الدقة عن نساء مصر حيث قال إنه على دراية بالمستوى العلمي للمعلمات الذي لا يرقى إلى مستوى الرجال من العلم الديني
لذلك فحديثه بعيدا عن الماضي وعن ذكر السلف ولم يكن يعمم إلا فيما قلت وقد وضحها على ما أعتقد الفاضل عياض.

[ريم 1400]

يبدو أن الشيخ معارض وبشده خروج المرأة على شاشة التلفاز 0000000 0 ولكن ليس هنا انتقادي انما

أنه ليس له الحق ابدا بأن يقول ان الجهل متفشي في النساء لا والله لكل مجتهد نصيب وهذا الجملة محسوبة علية

أي جهل يتحدث عنه 0000

أهي الزوجة التي فرغت نفسها للبيت والأبناء من أول النهار الى آخره حتى تهيئ الجو للزوج لكي يطلب العلم ويصبح داعية يشار الية بالبنان !!!!!!
ولولا هذي الزوجة الصالحة لما استطاع رجل أن يطلب علما أو يصبح داعية يسافر من قطر الى قطر ومن حلقة الى حلقة الا اذا كان أعزب !!!! والقرآن أعظم كتاب كيف يصف النساء ( وهو لم يحدد للأسف بل قال الجهل متفشي في النساء مؤسف حقا ) المؤمنات اللاتي يقرأن كتاب الله ويتعلمن علومه
بأنهن جاهلات 000 كان في كلامه خلط
وكيف يقول العلم للرجال هذي طامة أخرى 0000 وهذا يفرح أعداء الأمة بأن يتهموا الأسلام بظلم المرأة

وانظروا يرعاكم الله الى التعليقات أسفل المقطع بسبب عبارات قالها ليست من الصحة في شيئ0000 ما هذا لماذا هذي المصطلحات التي ليست من الدين في شيئ وهي:-

العلم للرجال 0000
الجهل متفشي في النساء 0000

والله وأني مسئولة أمام الله عن ما أكتب أن هذي الجملتان القرآن والسنة برئية منهما والأدلة تأتي بعكس ما قال ولا حول ولا قوة الا بالله
أستغفر الله العظيم من قول بلا علم ومن كلمة كتبتها لا ترضي الله أستغفر الله

[ريم 1400]

ثم تأملوا يرعاكم الله في قول الشيخ الذي ناقض نفسه من دون أن يعلم 000 وهو أن النساء يتصلن علية ليسألوا عن أمور الدين وأن من اتصالهن تبين له جهلهن ثم يصفهن بالجهل

وهل الذي يسأل عن أمو دينه جاهل!!! هذي واحدة
الثانية : أن النساء أخترنك من بين الكثير من العلماء وهذا يدل على حسن أختيارهن فكيف تصف المرأة التي وثقت بك وتسألك في أعظم شؤون حياتها بأنها جاهلة

[ريم 1400]

هنا مقطع للشيخ المحدث الحويني يتكلم عن نازلة الاختلاط وهو من المتشددين فيها حفظه الله و شفاه و مذهبه فيها انكار جميع أنواع الاختلاط و لا يترخص فيه كغيره من المجتهدين..


و في السياق يتعرض للوضع العلمي النسوي المزري و ينتقده بحق مؤكدا أنه في ظل هذا الوضع يبقى العلم للرجال لندرة المشتغلات به على أصوله - وقد وجه للقلة المشتغلة به الاعتذار بأنه لا يقصدهن- وهو أمر مفهوم من الشيخ وان اختلف معه كثير من المسلمين في أحكام الاختلاط(فلسنا من عبدة الرهبان والاحبار ولانتخذ علماءنا اربابا وان احببناهم و فاخرنا بهم) سيما مع ما هو معروف من انكاره الشديد على المتصدرين للتعليم في الفضائيات من الرجال , لكن مفهوم كلامه واضح في انه يجب الرفع من مستوى العلم النسوي

http://www.youtube.com/watch?v=mthtolsuj3s&feature=related

الكلام يوجه للجنسين أخي الكريم هناك نساء متعلمات حتى أن الدكتورة التي كنت من احدى طالباتها لم تتزوج حتى تفرغ نفسها لعلم الفيزياء النووية وهناك نساء معرضات عن التعليم وكذلك الرجال وأنت أدرى 00000

[زينب من المغرب]

يا الحبيبة ريم ماهكذا يفهم الكلام عن العلماء يا غالية ولا نستبق فيهم سوء الظن حفظك الله.
واستمعي مجددا لما قاله ومعني النظر فيما قصد وقد وضحها الفاضل عياض بكلام موجز وربما حاولت التوضيح بعده ويبدوا أنني لم أفلح :):
النساء اللواتي في البيوت يفسحن المجال لطلب العلم للرجال لا ينقم عليهم أحد ولا الشيخ نفسه وهو الداعي إلى ذلك بل تقف عندهم القامات وقفة إحترام.
وما قال الجهل متفشي وتركها مفتوحة بل اعتذر للقلة من حاملات العلم ولا حكر العلم على الرجال بل لسانه كان يقول بلغة بسيطة إن المعتليات لمنابر الإعلام بنقابهن ناقصات علم وما بلغن فيه مبلغ الرجال ولعله شاهدهن وعرف أقصى ما وصلن إليه.
وتذكري يا الحبيبة أنه شيخ من شيوخنا فلا نقذف الكلام بعد إستماع سطحي لكن على الأقل نعطي لعقولنا بعض من الوقت للإستيعاب.
وهاهي الكرة في ملعبك فأرينا همتك في طلب العلم فإنما هذا تحفيز لنا لا غير :):

[زينب من المغرب]

يا ريم الله يهدينا ويهديك الشيخ لا يناقض نفسه ولا غير كل ما في الأمر أن من السؤال يستطيع الخبير معرفة مبلغ المريض من الألم وذاك ما قصد الشيخ.
والحديث ليس عن الفيزياء النووية ولا عن العلوم الدنيوية إنما هو الحديث عن العلم الديني واستخراج الأحكام الشرعية من النصوص
فهلا تمهلت قبل كتابة الإستنتاج الله يرضى عليك يا الحبيبة

[ريم 1400]

أشكرك كثيرا يا أخت زينب أنا أعرف أن مقصده النساء على الشاشة ولكن هناك خلط لماذا يقول العلم للرجال والجهل متفشي في النساء

أنا سئمت من خطاب المرأة بهذا الأسلوب ودائما نحن من نفهم خطأ ليس غضب والله هو ايضا يخاطب الملايين من الناس ويقول بصريح العبارة كما أسلفت 000

الا يوضح أكثر حتى لا نقع في سوء الفهم أنا وغيري 000

[ريم 1400]

أختي زينب حتى النساء الاتي على الشاشة هل يعرفهن كلهن حتى يحكم عليهن 000

[ريم 1400]

ثم أنظري أختي زينب للأسلوب وهو يقول ماذا عندها المرأة حتى تخرج تتحدث هذا أسلوب احتقار وهل أطلع على نساء العالمين حتى يصدر هذا الحكم ربما تكون هناك امرأة أعلم منه وهو لا يدري ؟

[عساف]

أمممم
أنا أوافق الشيخ فيما قاله.. (يبدو أنها أزفت نهايتي)^_^
أرى نظرة الشيخ حفظه الله نظرة واقعية بعيدة عن المثالية.. فهو يتكلم عن واقع نعايشه ونلامسه.. اذا ماوضعنا العلماء وطلاب العلم في كفة.. ثم وضعنا العالمات وطالبات العلم في كفة لرجحت كفة الذكور.. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون.. نتمنى أن يثبتن النسوة لنا العكس فهذا والله يسعدنا.

أرجو أن تصوبن سهامكن صوبي وتتركن العلامة في حاله.^_^

[زينب من المغرب]

يا ريم العزيزة
أولا هو مقتطف من خطبة يعني هذا أعتبره سبب كافي حتى لا تصدري حكما البتة إلا بعد الإستماع للخطبة أو الدرس كاملا . هذا على الهامش فقط
ثانيا للأسف يا الحبيبة يبدو أنك تستمعين فقط لصوتك ولم تري ما كتبت فقد وضحت بما يكفي
وفيما يخص هلا وضح الشيخ أكثر حتى لا تسقطي وغيرك في سوء الفهم (وهو في الحقيقة سوء ظن للأسف) فقد كان الشيخ في غاية الوضوح وقال كلاما موزونا ومعرفته بمقدار علم تلك المجموعة من النساء لا تحتاج أن يتزوجها ويأكل ويشرب وإياها حتى يعرفها إنما مجرد سؤال منها أو جملة قد تعلم الخبير فحين يتحدث متعالم أمام عالم فإن زلاته لا يخفيها كثرة الكلام.
ودعنا لا نطيل الحديث في هذا الباب وخذي المبادرة وإحملي العلم الذي به تواجهين الأعداء قبل العلماء.
وخذي وردة على سبيل الوداع (لا تظهر عندي لوحة الأيقونات تخيلي وردة جميلة وهي تلك ) لأن بعد قليل سينقطع النت عندي :):

[ريم 1400]

يا ريم العزيزة
أولا هو مقتطف من خطبة يعني هذا أعتبره سبب كافي حتى لا تصدري حكما البتة إلا بعد الإستماع للخطبة أو الدرس كاملا . هذا على الهامش فقط
ثانيا للأسف يا الحبيبة يبدو أنك تستمعين فقط لصوتك ولم تري ما كتبت فقد وضحت بما يكفي
وفيما يخص هلا وضح الشيخ أكثر حتى لا تسقطي وغيرك في سوء الفهم (وهو في الحقيقة سوء ظن للأسف) فقد كان الشيخ في غاية الوضوح وقال كلاما موزونا ومعرفته بمقدار علم تلك المجموعة من النساء لا تحتاج أن يتزوجها ويأكل ويشرب وإياها حتى يعرفها إنما مجرد سؤال منها أو جملة قد تعلم الخبير فحين يتحدث متعالم أمام عالم فإن زلاته لا يخفيها كثرة الكلام.
ودعنا لا نطيل الحديث في هذا الباب وخذي المبادرة وإحملي العلم الذي به تواجهين الأعداء قبل العلماء.
وخذي وردة على سبيل الوداع (لا تظهر عندي لوحة الأيقونات تخيلي وردة جميلة وهي تلك ) لأن بعد قليل سينقطع النت عندي :):

أشكرك أختي زينب على أسلوبك الراقي وفقك الله وأنار دربك بالأيمان والمسرات 0000

[ريم 1400]

أمممم
أنا أوافق الشيخ فيما قاله.. (يبدو أنها أزفت نهايتي)^_^
أرى نظرة الشيخ حفظه الله نظرة واقعية بعيدة عن المثالية.. فهو يتكلم عن واقع نعايشه ونلامسه.. اذا ماوضعنا العلماء وطلاب العلم في كفة.. ثم وضعنا العالمات وطالبات العلم في كفة لرجحت كفة الذكور.. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون.. نتمنى أن يثبتن النسوة لنا العكس فهذا والله يسعدنا.

أرجو أن تصوبن سهامكن صوبي وتتركن العلامة في حاله.^_^

لا نصوب سهام أخي عساف اليس من حقنا ابداء رأينا 0000 وأنا أنتقد اسلوبه ليس علمه

ربما ترجح كفة الذكور وماذا عندكم اليست المرأة التي تحمل وتلد وتربي و تهيئ الجو للزوج الذي غالبا ما ينسى هذي الزوجة

أم يجب علينا الا نتزوج حتى نتفرغ تماما للعلم يكون أفضل 000

[عساف]

أكيد يا أختي الفاضلة.. كل جنس يكمل الآخر.. ولا يستغني كل جنس عن الآخر.
ومن حقك التعبير عن وجهة نظرك.. ومن حق الشيح أن يعبر عن مايراه واقع الحال..
لكن الموضوع بسيط جداً. ففضيلته قدم وجهة نظره أنت انتقدينها بكلمات بدون تهويل للموضوع..


ربما ترجح كفة الذكور وماذا عندكم اليست المرأة التي تحمل وتلد وتربي و تهيئ الجو للزوج الذي غالبا ما ينسى هذي الزوجة

كل مافي الأمر اختي أني رأيتك غاضبة ورأيت أن ألطف الجو قليلاً بالمزاح.
بارك الله فيك ونفع بك.

[بنت عائشة]

معذرة ولكن الأفاضل ربما هناك سوء فهم لما يقوله الشيخ حفظه الله فهو يتحدث عن نساء زمانه وبكثير من الدقة عن نساء مصر حيث قال إنه على دراية بالمستوى العلمي للمعلمات الذي لا يرقى إلى مستوى الرجال من العلم الديني
لذلك فحديثه بعيدا عن الماضي وعن ذكر السلف ولم يكن يعمم إلا فيما قلت وقد وضحها على ما أعتقد الفاضل عياض.

نعم أختي الغالية زينب أنا لم أعترض على ماقاله الشيخ _حفظه الله_ ولم أقصده ولكني وجدتها فرصة لأضع سؤال خطر في بالي مسبقا خاصة إني أثق بحكمة الأخ الفاضل عياض وبإنتظار جوابه .

[عياض]

و الله ياأختي أصلا الموضوع كان أصلا موضوعا لبيان جرأة الملحدين على التلبيس و الكذب اذ اجتزؤوا من هذا الفيديو لقطات و فيها يظهر الحويني معمما للحكم على كل جنس النساء..لكن يد الدكتاتور مشرف 4 حولته الى ما ترين :):
القصد..أن رأيي المتواضع اتكن غيبتن و غيبتن انفسكن...و أومن بالحق الذي في الداروينية من التنافسية التدافعية التي اتى بها القرآن..و أن حقك الشرعي ان لم تقاتلي من أجله فلن يعطيك اياه لا عالم و لا جاهل...و الا فانظري الى مدافعة النساء للرجال و مطالبتهن بحقوقهن الشرعية امام النبي صلى الله عليه و سلم بأدب و مسؤولية و لكن دون خنوع...و الحق ان الجهل المقصود من الشيخ ليس جهل معلومات و لكن جهل كاريزما علمية لدى المرأة من قبيل الكاريزما عند امنا عائشة جعل حسها النقدي المتقدم جدا يدهش العلماء حتى افرد له تصنيفا اكابر الفقهاء كالزركشي...و عند نفيسة و عند رابعة و امثالهن اللواتي كن اقدر على حفظ مجالهن الشرعي العلمي الخاص دون ان يجعلن كل عالمهن الرجل...و الحق ان هذا النوع من الجهل عام الآن في ايامنا في نساء امة محمد الكونية لا الشرعية فقط...فانظري الى الغربيات و نسب انعدام الأمية فيهن و مع ذلك اذكري لي كم منهن حصلت على جوائز نوبل مقارنة بالرجال و اذكري لي بعدد اصابعك في هذا القرن من كان لها نظرة راديكالية الى علم من العلوم و اعطت للانسانية قفزة نوعية في الحصيلة العلمية في القرن العشرين

[سليلة الغرباء]

السلام عليكم
أنا أريد أن أفهم بعض النقاط ، طبعا لا اعتراض على كلام الشيخ إنما استفهام لتعم الفائدة ولا نتخذ من مقال الشيخ تشدد وغيره

ماذا يريد الشيخ بإشارته للقول الذي قال فيه الناهردة فيه بعض أو قناه من القنوات الإسلامية سمحت للأخوات بأنة تخاطب الملايين ..... ماهو داه من الخبل الذ=ي نعيشه الآن ؟؟؟؟؟

العمل إنما هو للرجال و.... العلم إنما هو للرجال ........ أي إمرأة هي مقلدة أو عامية أو مقلدة

هل يقصد بهذا أن المرأة علمها محدود مقارنة بالرجال؟؟؟؟ أم أنها جاهلة ولا تدرك شيئا وهي لا تصلح للدعوة بسبب تكوينها ؟؟؟

هل يقصد أن تبقى المرأة في بيتها والأولى أن تجعل بينها وبين النساء فقط حلقات ؟؟؟

ماذا عن المرأة التي تنشط في المنتديات كهذه التي تكتب لكم هذه الكلمات الآن ؟؟؟

[ريم 1400]

أختي الفاضلة سليلة الغرباء أنا فهمت ما وضحه الأخ عياض أما كلام الشيخ وأسلوبه في طرح الموضوع كان بالنسبة لي غير مقبول ولا مفهوم 0000 ولا نزيد

وهناك ملاحظة أن كان يتكلم عن نساء مصر 0000 فالمرأة المصرية أكثر النساء في العالم العربي دخلت جميع التخصصات والمجالات وتعتبر مرأة قوية جدا

ومتعلمة ومنافسة للرجل في جميع المجالات وخاصة مجال الطب 000000

وأنا أتعجب من كلامه هناك داعيات أمثال عبلة الكحلاوي ونوارة هاشم ولينا الحمصي وما العيب أن تخاطب الملايين أن كانت لا تقول الا مايرضي الله !!!!!غريب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ




أستغفرالله العظيم من كلمة كتبت لا ترضي الله استغفر الله العظيم وأتوب اليه 00000

[سليلة الغرباء]

يا أختي ريم جزاك الله خيرا

لا نعقب على كلام الشيخ من ناحية أنه يعجب أو لا يعجب حتى لا نكون متبعي الأهواء

لكني اردت الإستضاح أكثر فربما هناك إشكالية عدم فهمي لبعض ما قاله الشيخ

بالنظر أختي الفاضلة حقيقة لبعض القنوات الفضائية ولا أذكر أسماء لتلك القنوات ، بمنتهى البساطة فيها ما يندى له الجبين

يعني أن تقدم أختا لدرس في القراءات وفي علم التجويد وهي على أكمل جمالها بماكياج وإن كان خفيفا وبحجاب جاذب للإنتباه وبصوت رقيق ، حتى انت وأنت إمرأة تفتنين به ولا تطيقي أن تغمضي عينيك عن النظر لوجهها الجذاب بخمارها الجذاب
يعني بعض المقدمات لبرامج في المحطات الفضائية التي نحسبها دينية فيها نوع من الإغراءات ـ سامحهن الله

وأنا سمعت الشيخ هنا يتحدث عن إمراة متنقبة تظهر على الفضائية لتلقي درسا أو ما شابه (( أعقب بقولي لو رأى الشيخ مثل المرأة التي تحدثت عنها سلفا ، ماذا سيقول ؟)) يعني المنتقبة أفضل بكثير من التي تقابل المشاهدين وهي كاشفة عن وجهها

كذلك ليست كل واحدة تظهر بحجاب على قناة دينية هي مقتنعة بالحجاب الشرعي بكامل أوصافه

أذكر هنا مثالا على هذه المرأة ،،، كانت إمراة مقدمة برنامج رائع وهادف وخادم للمجتمع لكن بالنظر لمظهرها فهي تعطي إهتماما كبيرا بتنويع اللباس التي تقول هي ومثيلاتها أنه حجاب ، وتعمد للظهور بالبسة مبهرجة أنا في نفسي لا اقبل أن أقول عنها حجاب بل لباس ساتر يصلح لمحجبة في الأعراس وبين النساء لأنه جاذب للغنتباه كثيرا ببريقه ونوعية تفصيله

بعد زمن سمعنا أن هذه السيدة نزعت الحجاب واردته بعيدا وخرجت في صورة كاشفة عن شعرها وما إلى ذلك

غريب حقا أن نتساهل ببعض الفرائض ونعطيها تفاصيل هي اساسا مسيئة وإلى الشبهات واتباع الهوى أقرب

أسأل الله لنا ولأخواتي العفاف والغنى والتقوى ومرضاة الله سبحانه وتعالى

[ريم 1400]

يا أختي ريم جزاك الله خيرا

لا نعقب على كلام الشيخ من ناحية أنه يعجب أو لا يعجب حتى لا نكون متبعي الأهواء



ماذا يا أختي الكريمة لا نعقب بل نعقب يا أختي الفاضلة في حدود الأدب الشيخ هو وغيره ليسوا أنبياء محرم علينا أن نعجب او نستغرب بل ما سمعته على الرابط غير مقبول لدى شريحة كبيرة من الناس ومن ضمنهم دعاة 00000

لسنا متبعي الأهواء ولكن لدينا عقول تسمع نحترم عقولنا ونبدي أرآنا في حدود الأدب نحن نسمع ومن حقنا أن نبدي رأينا بصوت يسمع الدنيا في مجال مسموح
_ صدقت هناك قنوات يندى لها الجبين وهناك رجال ونساء والحديث لا يخص النساء يتكلمون من دون علم 0000

صدقت يا أختي الفاضلة فيما ذكرت من فتنة النساء وصدق الشيخ في فتنة النساء وهذا لم أعترض علية لأنه حق لكن اعتراض فيما قاله ( العلم للرجال والجهل متفشي في النساء 0000 هذا لم أتقبلة 000وأن المرأة عامية وتبعية 000 نحن لسنا تبعا لأحد نحن أتباع محمد صلى الله علية وسلم
_______________________________
أستغفرالله العظيم من كلمة كتبت لا ترضي الله أستغفر الله وأتوب الية 000000000

[سليلة الغرباء]

أختي ريم أنا متفقة معك على رفع هذا الإستفهام لنفهم بعض ماجاء في كلام الشيخ إلى حين ذلك ،،،،،،حتى يأتي الأخ عياض ليشرح لنا

أما بخصوص الإعتراض عن كلام الشيخ فلأنه الأولى هو أدرى بما يقوله نظرا لدرجة علمه وتفقهه في الدين وفي مجالات شتى في الحياة

الأكيد أن هناك مجالات عديدة نحتاج النساء فيها كطبيبة نساء مثلا تعمل مع النساء

معلمات يعملن في مدارس ومعاهد في مجال التعليم مع البنات

لما لا وما المانع أن يكنَّ فقيهات لأن هناك من تفقهن في الدين وفي فقه النساء بالذات وأم المؤمنين عائشة خير مثال في تفقهها وروايتها للحديث

[ريم 1400]

سليلة الغرباء اشكرك لديك اختيار عدم استقبال رسائل خاصة كيف ارد على رسالتك

[عياض]

حتى يأتي الأخ عياض ليشرح لنا


هذا الذي عناه الشيخ ..و لم لا تبحثين بنفسك؟؟ فبم زاد عليك عياض و غير عياض و كتب العلم منشورة و الرد الى الله ورسوله و لم يقل ان الرد الى الله و رسوله و الرجل.. ...الهمة و الطموح يكاد ينعدم فيكن في المجال العلمي حتى لا تجد امرأة تشابه همتها أوائل نسائنا....و لو كن كثيرات لما قدر الشيخ الحويني حفظه الله ولا غيره ان يقول ما قال..و يبقى قوله الآن هو الصواب و الواقع في ظل تقاعسكن...و النماذج التي ذكرتهن لا انت ولا الأخت ريم يستحقن ما قاله الشيخ لأنهن ظنن ان العلم هو بمجرد القراءة و حسن الكلام وهو امر ابعد ...و قد كنت ذكرت في هذا (http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=207035&postcount=28) الموضوع سابقا قول الشيخ المسند فالح الظاهري في الخلاف حول امام المرأة مع كونه من المانعين فقال :
ولو حضرت قريش الطبرية أو عجيبة الباقدرائية أو عائشة المقدسية وهن من النسوة المسندات ككريمة المروزية لصليت وراءهن غير مرتاب ولا متشكك
فهؤلاء نساء قد فرضن انفسهن..و أنتن ما زلتن تنتظرن اعتراف نظراء الشيخ فالح بكن دون ان يكن لكن اثر ملموس في الواقع...و ان شاء الله اضع موضوعا في المرأة و العلم لامام يعد كتابه الذي سانقل منه احد دواوين الفقه التي لا يستغنى عنها..

[سليلة الغرباء]

بارك الله فيك أختي ريم أظن أن المشلكة حلت

جزاك الله خيرا أخي عياض ، الإشكال الذي أردت الإستفهام حوله هو قول الشيخ بالتعميم أن النساء جاهلات ، وحتى يفهم قصد الشيخ كان الأولى أن يقول أنهن لا يفقهن كثيرا من أمور الحياة حتى يفتين ,,,,,

ماذا عن النساء الائي تلقين قسطا من التعليم ، وبتخصصات متفرقة مثل طبيبات مثلا إن حصرنا مسألة المهن التي تصلح للمرأة مع المرأة
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول بلغوا عني ولو آية صحيح رواه البخاري عموما شكرا

[عياض]

ماذا عن النساء الائي تلقين قسطا من التعليم ، وبتخصصات متفرقة مثل طبيبات مثلا إن حصرنا مسألة المهن التي تصلح للمرأة مع المرأة

و هل التعاطي للطب يجعل منك عالمة به؟؟ ..مقصود الشيخ أمر وراء معرفة الطب او الفقه ..لو كنت امرأة مثلك لحاسبت الشيخ و لقلت و ماذا قدمت لنا انت في علم الحديث...؟؟ و لا شك سيسكتني ان قدم لي جهودهم في مدرسة الاسكندرية و خاصة ما تبلور على يد الشيخ عمرو عبد اللطيف من تطوير لمناهج المتقدمين في علم العلل...لكن ان سألنا عبلة الكحلاوي و غيرها ماذا قدمت؟؟..اما في الطب الممتهن من المسلمين كما يقول الشافعي..فالأمر أطم في الرجال و النساء على السواء لتخلفنا الكبير في فروض الكفايات هذه...على أي هي مسألة همة و طموح ما كان يقصده الشيخ ان تأملنا كلامه جيدا ...

[مسلمة84]

إن لم يعد هذا الكلام من حسنات الشيخ ومناقبه فلا أدري أي شيء يكون !
وحجاب البيوت الذي يتحدث عنه شيء أسمى بكثير من أفهام الملاحدة وغيرهم ممن يستكثر على المرأة خرقة على رأسها .