مالفرق بين قصد وجه الله بالعمل وبين قصد ثوابه والفرار من عقابه ؟

[خالد المرسي]

أحد العلماء المتأثرين بمذهب الصوفية في هذه المسألة يقول
أن العمل الصالح بقصد نيل الجنة والفرار من النار نية وقصد تافه لاثواب عليه ويرد على مايرد عليه من سؤال وهو
كيف تكون نية تافهة والله الذي رتب هذا الثواب والعقاب على العمل؟
يقول رتبها على العمل اذا كان قصد العامل وجه الله كما دلت النصوص القرآنية التي فيها كلمة وجه الله
فمارأيكم

[عمر الأنصاري]

وكأن هذا الصوفي أفضل من الأنبياء والرسل
والله سبحانه يقول مادحا الرسل
إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ

وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشرف وأزهد وأعظم البشر يسأل الله الجنة ويعوذ به من النار، فمن خالف ذلك فقد خالف هدي النبي وظل عن السبيل، ويا ويل من يظن نفسه أزهد من النبي صلى الله عليه وسلم

ويقول الله تعالى

إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (15) تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ

يقول سبحانه بصيغة الأمر
وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ

وهذا جواب للشيخ المنجد حفظه الله يرد فيه على مثل هذه الاقوال الصوفية الباطلة
http://www.islam-qa.com/ar/ref/104769

[خالد المرسي]

جزاك الله خيرا
أنظر فيه ان شاء الله