غريق في الوجود وحيد اين المفر اين السبيل ؟؟؟؟؟وكيف ؟؟؟

[بقايا انسان]

غريق في الوجود وحيد اين المفر اين السبيل ؟؟؟؟؟وكيف ؟؟؟
كون كبير مظلم واسع لا ادرك له نهاية ضللت الطريق ضللت الطريق
من ذا الذي اشكو اليه سواك
انت الذي تعلم نفسي وتراني وتعلم ما بقلبي وما انا عليه يا الله
ان كنت يارب ضللت عنك بهوي نفسي وزينت لي دنياي وسقطت ياااااااااااااااااااااااااااارب الوجود في شباكها وسقطت يارب الوجود في اوحالها من ذا يكون لي ان لم تنظر الي عبد غوي وضل وتاه في الكون الفسيييييييييييييح عظمت مني الخطايا والمعاصي والذنوب كبيرها وصغيرها تراكمت علي قلبي الذي تاه ومات من العصيان واستحق منك الغضب ولكن مهما انا اقترفت من الكبائر والصغائر والقبائح كنت في الماضي سولت لي نفسي جحودا وعصيانا وسولت لي ياسا وقنوطا فلجهل نفسي بك يا حليم فذاك جهلي بالاله الذي هو الحق
كفي يا رب بأني وحيد في وجودك متعب وحيد في وجودك بائس عبد انا مهما فعلت انا العبد ومهما فعلت انا العبد اين اذهب منك اين الفرار اين الفرار اين الفرار منك والكون كله لك ملك لك الارض والسماء ونفسي وعقلي وقلبي بيدك ان كنت يارب الوجود بجهلي بك تبعت نفسي والهوي والشيطان وعبدتها من دونك يارب عبدتها من دونك يا الله عبدت نفسي والهوي من دونك يا الله عمرا طويلا فما ازددت الا بعدا عنك وشقاءا ولم اجد يا رب يوما في الهوي الا الشقاء
ان كنت ياربي عصيتك وجحدت جودك وجحدت نعمك فبجهلي بك وجهلي بكرمك وحنانك يا الله
يارب
انت الله يا حنان يا الله ما كان لنفس ان تستقر او تهدأ او تشعر بالامان في بعدها عنك ما كان لمخلوق من خلقك ان يتكبر عليك ويعيش ويشعر بشيء من الراحة
سبحانك كلمة انت يارب تحبها وما تنبغي لاحد سواك
مهما انا فعلت يارب الوجود ومهما ضللت ومهما عصيتك لن ايأس من رحمتك التي وسعت كل الوجود

[بقايا انسان]

نفسي الامارة بالسوء هل ممكن ان تتغير وتصبح افضل تصبح نفسا ارقي مما هي الان لا تأمر الا بكل سوء وانا اعلم انها تجرني الي حيث لا نهاية قعرها بعيد
هل يوجد بينكم اخواني الطيبين من يستطيع مساعدتي في انقاذي من نفسي الامارة بالسوء
هل يمكن ان تتغير الي افضل
هل ممكن ان يتحول المجرم الي طيب
هل النفس قابلة لان ترتقي الي نفس انسانية كما خلقها الله بعد ان صارت اسفل سافلين
كيف الطريق ومش عاوز كلام عاوز برنامج امشي عليه واطبقة خطوة خطوة عاوز اتغير للافضل عاوز اكون انسان
ممكن حد يساعدني ؟؟؟؟؟؟؟

وعشان اقصر الطريق عليكم وعلي نفسي انا مصاب باكتئاب مزمن من سنين طويلة وحاسس بالذنب علي طول الخط من سنين طويلة جدا ده بعد حوارات مع اكثر من مهتم ودي حالتي
عاوز افوق واحس اني عايش في الوجود وليا وجود مش عايش مع الدود تحت الارض
ممكن ده يحصل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الفيلق]

نعم

ومن يمنعك من التوبة

أهم الشيء



الإخلاص في التوبة, وطلب القرب من الله



كلّنا لنا ذنوب, ومن ذا الذي لا يذنب؟! لكن المؤمنين يذنبون ويتوبون, والله غفور رحيم.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ثم لجاء بقوم يذنبون ثم يستغفرون فيغفر لهم"

فإن عدت مرّة أخرى للباطل, فلا تيأس, فالشيطان حريص, أن يضلّك, فلا يكن الشيطان, أقوى عزيمة منك, وأشدّ حرصاً منك.
كيف يكون كذلك, وكان كيد الشيطان ضعيفا, فلا تكن ضعيفا.
وإن أخطأت فعد واستغفر, ثم إذا أخطأت فعد واستغفر, ووطّن نفسك, أن تكون كذلك حتى يطمأن قلبك, أو تموت على جهادك, فذلك خيرٌ لك.

عن أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " أَذْنَبَ رَجُلٌ ذَنْبًا ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ لِي ، قَالَ رَبُّكُمْ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ، قَالَ : ثُمَّ لَبِثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا آخَرَ فَاغْفِرْهُ لِي ، قَالَ رَبُّكُمْ : عَلِمَ عَبْدي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ، قَالَ : ثُمَّ لَبِثَ مَا شَاءَ اللَّهُ فَأَذْنَبَ ذَنْبًا ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ لِي ، قَالَ رَبُّكُمْ : عَلِمَ عَبْدي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ " ، هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ

وأدع الله تعالى واسأله الهداية, وكن صادقاً في ذلك, وعبّر عن صدقك بمجاهدت نفسك.

وأعلم: أنّك سوف تبتلى إن كنت صادقاً, ثم يفرّج الله لك, إن صبرت واحتسبت, وسوف تجد من لذّة الإيمان شيئاً عجيبا.
وسوف تشعر بأنك إنسان

[بقايا انسان]

الاخوة الطيبون
رانت علي قلبي الذنوب وما فعلت طول عمري وعرفت معني كلمة ران لاني احسستها وان ما فعلته من الذنوب غطي احساسي وجعل قلبي متحجرا كالصخر وصدق القران حين قال قلوبهم كالحجارة

سؤال حقيقي استفسار اريد اجابة علمية معرفية عن علم ودليل من القران ان هل بعد ان مات القلب وتحجر يمكن ان يحيي وكيف ان كانت الاجابة نعم
وان كانت الاجابة لا فماذا افعل اطلق لنفسي العنان في اليأس من اصلاحها واتركها بائسة امارة بالسوء انتظر الموت والجحيم الابدي

اريد من حضراتكم اجابة علمية بالقران معرفة به عن يقين لو سمحتم
فانا لم اعد صغيرا حتي استمع لكلمات الامل بلا حقيقة ولكن اريد الحقيقة وكيف ابدأ وكيف اسير علي طريق ممكن فيه اشعر بتغير في وجودي
بمعني ادق اشعر بان الحجارة ممكن ان تلين اعني قلبي المتحجر
ولا تعملوا حساب ان تحرجوني اني انتهيت ولا سبيل لحياة الاموات
وما لجرح بميت ايلام
الصدق اريد والحقيقة اطلب منكم بالدليل

[زينب من المغرب]

وعجبت لمن تحجر قلبه أنأن يبقى فيه مكان ليحس هذا التحجر؟؟
إن من علامات الأمل التي يجب أن تنبعث في قلبك هي إدراكك لحقيقة هذا التحجر وإحساسه؟؟
كم من عارق في الشهوات لا يعي ما تصنع بقلبه؟؟
ولكن الذي لا زالت حلقة التواصل بينه وبين قلبه مبنيه متينة لدرجة يمرر له عبرها مدى صلابته وتحجره لهو إنسان لم ينل من التحجر الذي ناله المتمرغون في أوحال الذنوب إلا القليل.
وربما أضرب مثلا بالذي قتل تسعا وتسعين نفسا. لا تأخذ القصة على محمل أنا أعرف هذه المعلومة سابقا آتيني بغيرها ولكن خذها على محمل من أخذته الأقدار إلى صحراء قاحلة لا مؤنس فيها ولا غير وجلس برهة يفكر في نوع القلوب التي تستطيع قتل تسعا وتسعين نفسا تسقطها الواحدة تلو الأخرى أيمكن أن نقول قلبه تحجر أم قلبه لا زال في اللين يتململ؟؟ ورغم ذلك نالته رحمة الرحمن الرحيم فعرض له التوبة وهو المذنب في حق عبيده؟؟
أقف هنا قليلا وقبل أن أعرج بك على التتمة أسألك هل تكون أشد قسوة منه؟؟ أتكون حجارة قلبك صخورا بركانية وحجارة قلبه طينا للتفكك قريبا؟؟
أجب عن هذا السؤال واعلم أننا لو فتحنا موضوعا للإستفتاء في هذا المنتدى والتصويت للسؤال عمن اقتنع بأنك متصلب القلب لما صوت واحد بصدق تحجر قلب يشكو صاحبه بهذه الحرقة.
آسفة لأنني لم أسق لك ما تمنيت من آيات ولكن هو مثال جاء في السنة أردت أن أذكرك به والله الهادي إلى الصواب
أسأل الله أن يرزقك النفس المطمئنة.

[زاد المعاد]

ياقلبي ما أقساك
أصبحت مثل الحجر
بل أشد قسوة ما السبب؟
http://www.saaid.net/Minute/m39.htm

ولن يلين إلا!
بتقوى الله في السر والعلن...

http://www.saaid.net/Minute/270.htm

فلست وحدك أخي من يعاني هذه القسوة نسأل الله عز وجل بأن يرقق قلوبنا بذكره ولا يحرمنا من لذه طاعته وأن يعاملنا بجميل عفوه ولطفه ورحمته .. اللهم آمين

[الوليــــد]

يقول المولي عز و جل: { وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم }

------------------

تفسير قوله تعالى ففروا إلى الله
السؤال: ما تفسير قوله تعالى : ( ففروا إلى الله إنني لكم منه نذير مبين )، ولماذا لم يصدّر الآية بكلمة ( قل ) كما في كثير من الآيات ؟

الجواب :
الحمد لله

أولا :

هذه الآية من أعظم آيات القرآن الكريم ، تجمع معاني الخوف والرجاء : الخوف من الله تعالى ، واللجوء إليه سبحانه ، إذ لا منجا منه إلا إليه عز وجل ، أمر بالفرار منه إليه ليدل العباد على أنه أرحم بهم من كل من سواه ، وأنه عز وجل يريد بالعباد الرحمة والمغفرة . وفي " مدارج السالكين " (1/469-481) للعلامة ابن القيم كلام مطول مفيد عن منزلة " الفرار " من منازل السائرين .

يقول الله تعالى : ( فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ) الذاريات/50.

قال الإمام الطبري رحمه الله :

" يقول تعالى ذكره : فاهربوا أيها الناس من عقاب الله إلى رحمته بالإيمان به ، واتباع أمره ، والعمل بطاعته ( إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ ) يقول : إني لكم من الله نذير أنذركم عقابه ، وأخوّفكم عذابه الذي أحلَّه بهؤلاء الأمم الذين قصّ عليكم قصصهم ، والذي هو مذيقهم في الآخرة . وقوله : ( مُبِينٌ ) يقول : يبين لكم نذارته " انتهى.

" جامع البيان " (22/440)

وقال القرطبي رحمه الله :

" لما تقدم ما جرى من تكذيب أممهم لأنبيائهم وإهلاكهم لذلك ، قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم : قل لهم يا محمد ، أي قل لقومك : ( ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين ) أي : فروا من معاصيه إلى طاعته .

وقال ابن عباس : فروا إلى الله بالتوبة من ذنوبكم . وعنه : فروا منه إليه واعملوا بطاعته .

وقال محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان : ( ففروا إلى الله ) اخرجوا إلى مكة .

وقال الحسين ابن الفضل : احترزوا من كل شيء دون الله ، فمن فر إلى غيره لم يمتنع منه .

وقال أبو بكر الوراق : فروا من طاعة الشيطان إلى طاعة الرحمن .

وقال الجنيد : الشيطان داع إلى الباطل ، ففروا إلى الله يمنعكم منه .

وقال ذو النون المصري : ففروا من الجهل إلى العلم ، ومن الكفر إلى الشكر .

وقال عمرو بن عثمان : فروا من أنفسكم إلى ربكم .

وقال أيضا : فروا إلى ما سبق لكم من الله ، ولا تعتمدوا على حركاتكم .

وقال سهل بن عبد الله : فروا مما سوى الله إلى الله .

( إني لكم منه نذير مبين ) أي : أنذركم عقابه على الكفر والمعصية " انتهى.

" الجامع لأحكام القرآن " (17/53-54)



وقال العلامة عبد الرحمن السعدي رحمه الله :

" لما دعا العباد للنظر لآياته الموجبة لخشيته والإنابة إليه ، أمر بما هو المقصود من ذلك ، وهو الفرار إليه أي : الفرار مما يكرهه الله ظاهرًا وباطنًا ، إلى ما يحبه ظاهرًا وباطنًا ، فرار من الجهل إلى العلم ، ومن الكفر إلى الإيمان ، ومن المعصية إلى الطاعة ، و من الغفلة إلى ذكر الله ، فمن استكمل هذه الأمور فقد استكمل الدين كله ، وقد زال عنه المرهوب ، وحصل له نهاية المراد والمطلوب .

وسمى الله الرجوع إليه فرارًا : لأن في الرجوع لغيره أنواع المخاوف والمكاره ، وفي الرجوع إليه أنواع المحاب والأمن والسعادة والفوز ، فيفر العبد من قضائه وقدره إلى قضائه وقدره ، وكل من خفت منه فررت منه ، إلا الله تعالى ؛ فإنه بحسب الخوف منه ، يكون الفرار إليه ، ( إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ) ؛ أي : منذر لكم من عذاب الله ، ومخوف بَيِّنُ النذارة " انتهى.

" تيسير الكريم الرحمن " (ص/811)
ثانيا :

أما كلمة ( قل ) فقد وردت في آيات كثيرة في القرآن الكريم ، عددها نحو العشرة وثلاثمائة آية ، وذلك في سياقات متعددة ، ومواقف كثيرة ، ومعان عديدة ، غير أن ذلك لا يعني أن كل أمر يأمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يبلغه للناس لا بد وأن يبدأ بكلمة ( قل ) ، فللقرآن أسلوبه المعروف ، ولغة العرب تسع ألوانا عديدة من البيان البليغ ، والتفنن في الأساليب هو من وجوه جمالها وتميزها .

وحول هذه الكلمة المذكورة بخصوصها ، يقول الدكتور فضل حسن عباس :

" أما كلمة ( قل ) فالمتدبر لآي القرآن وأسلوبه يجد أنها تأتي حينما تدعو الحاجة إليها ، وذلك حينما يكون الأسلوب أسلوبا تلقينيا ، سواء كان هذا التلقين تعليميا أم ردا على شبهات ، وذلك كما في السور الأخيرة الثلاث ، الإخلاص والمعوذتين ، وكما في الآيات التالية : ( قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ . قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ . مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ ) الأنعام/14-16.

( قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ ) الأنعام/46، ( قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ . قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) الأنعام/161-162

والمتأمل في هذه الآيات الكريمة لا يرتاب في أنها جاءت في سياق خاص تلقينا وتعليما " انتهى.

"قضايا قرآنية في الموسوعة البريطانية " (ص/57).

ومن المهم أن نعلم أن التماس مثل هذه الحكم : إنما هو أمر اجتهادي ؛ قد يأتي باحث آخر بحكمة أخرى مع هذه ، أو هي أرجح وأولى ، ومثل هذه الأمور تحتاج إلى تتبع إلى أساليب القرآن في التعبير ، والسياقات المختلفة التي وردت فيها الكلمة ، لالتماس محلها من البلاغة ، وتعرف الحكمة في ورودها .
وفوق كل ذي علم عليم .
والله أعلم .

من موقع الإسلام سؤال و جواب (http://www.islam-qa.com/ar/ref/139799)

[بقايا انسان]

يا اهل العلم والايمان هل من علاج يفيد في من ضل السبيل وصار يحارب في نفسه الامارة بالسوء
انا معترف بكل اخطائي انا معترف بظلمي
كيف انجو من نفسي وهي تلازمني وهي لا تفارقني وهي من اردتني
الكلام سهل بس العمل عسير فكل ما تحبه نفسي فيه هلاكي وغوصي في الظلمات
كيف اغير نفسي الامارة بالسوء الظالمة ظلما عظيما فانا ونفسي واحد ولكني اري في نفسي انها عدوي اللدود تري الخير والنجاة وتعرض عنه وتري الهلاك فيما هي فيه وتتغافل وتنسي ولا تتذكر الا قدرا يسيرا
ماذا افعل يا اهل العلم والايمان
فانا غريق

[حسن المرسى]

إسمع أخى
طريق مجرب


فإن عادوا فقد عدنا
وإن كانوا قد إستغنوا
فإنا عنهم أغنى

قال الملك والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا

إليك نصيحة واحدة وجربها وطبقها مع نفسك
التفاصيل لك .....
والكيفية لك ........
ولكن النتيجة حقيقية


تقرب منه شبراً يتقرب منك باعاً

ولن أزيد

[بقايا انسان]

اخواني الطيبين سلام عليكم جميعا
هناك ايه في القران الكريم تعتبر لي هي اقوي ايه تجعلني ايأيس من نفسي كلما سمعهتا او قرأتها او تذكرتها تخرج كل اليأس من اعماقي وذلك ليس من اليوم فقط بل من اول ما فتنت في تصوري وكنت لم ازل في قلبي احساس وحياة فطرية وذلك منذ اكثر من عشرين عاما وكلما قرأتها اجد ان كل ما احاول فعله ........... هباء
" صم بكم عمي فهم لا يرجعون "
فهذه الاية تصف حالي وتغزو داخل نفسي فاجدني والياس من نفسي اسرع ما يكون
لا يرجعون لا يرجعون لا يرجعون
كيف اتقرب الي الله وانا فعلت مافعلت وتصورت ما تصورت
كيف استطيع
كيف اتقرب الي الله
فعندما اقول في نفسي ان الله غفور رحيم واتذكر تلك الكلمات القليلة في الاية " صم بكم عمي فهم لا يرجعون "
اراني ايامي تمضي في لا شيء واني مغضوب علي واني في لعنة الله اعيش وما حلمه علي الا كرما منه حتي لا يكون لي حجة
ولكن كيف استطيع ان اتجاوز صم بكم عمي فهم لا يرجعون
اشعر انه حكم بالهلاك منذ اكثر من عشرين عاما وانا انتظر وقوع الموت في اي لحظة لالقي المصير الابدي حيث لا يسمعني احد ولا يراني احد ولا يعلم ما يحدث لي احد ولا يشعر بما انا فيه احد حيث الاقي الوعيد الذي استحقه

هل لمثلي امل ان يكون انسانا حيا يعرف الله ويؤمن به وباليوم الاخر
ايمان اشعر به وليس معرفه عقليه

[بقايا انسان]

اخواني الطيبين انا اهوي في حفرة عميقة وكل يوم واحاول الخروج منها اغوص فيها اكثر واكثر
هل من نجاة
لو كان قدر لي ان اعرف هذا المنتدي من عشرين عاما واني اظن عمر المنتدي ليس نصف هذا العمر ولكن كل ما فات فات
انا كل يوم اعلم مدي قبحي ومدي قبح ما فعلت ولكن اريد الحركة بقلبي وليس بجسدي اريد السير بقلبي وكيف ولم يعد ملكي ولم اعد اتصرف فيه ولا يتبعني حين اريده ولا اشعر به
مصيبة كبيرة وتحاول نفسي الامارة بالسوء ان تهون علي ما اوصلتني اليه وكانها لن تموت وكأنها لن ترجع الي خالقها
هل من نصير لي قبل الموت وقبل ان تقفل الصفحة وتنتهي الايام ؟؟؟؟؟

[جندي الخلافة]

كما قال الاخ حسن

تقرب منه شبراً يتقرب منك باعاً
امسك ورقة و اقسمها بخط منصف . اكتب في اليمين نعم الله عليك , و في اليسار معاصيك .
و قارن بينهما .
فإذا بكيت فالحمد لله , و اذا لم تفعل فتباكى كما اوصانا الحبيب .
و عليك اخي بقيام الليل , قمتعة قيام الليل تذهب متع المعاصي , و لذة السجود لله سبحانه لا بد ستنظف قلبك .
لك دعائي

[مسلم ابن مسلم]

لا تخف

لدي علاج لك ولاكن أريدك أن تلتزم عليه إتفقنا

وبإذن خالق الكون العظيم وحده ستجد الفرق

أولا عزيزي يجب أن تعرف أن هذا الشيطان هو من يعيد لك الايه دائما ليجعلك تحس باليأس

والدليل انك لا تريد كفر صح !!

طالما انك لا تريده فهذا محظ الإيمان

يرعبك الشيطان لا تخف

تذكر الأيه
{الم، أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون، ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين}

وكررها دائما نأتي للعلاج ياصديقي المؤمن بإذن الله الدواء لمدة اسبوعين

1- لا تقرأ في النت ولا في تجارب الناس يفضل ان لا تقرأ إلا القرآن

2- كن على وضوء دائم طوال الوقت

3- إقرأ المعوذات يوميا

4- إقرأ اية الكرسي 50 مرة في اليوم لمدة اسبوعين

5- لآ إله إلا الله وحده لآ شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير - 100 مرة في اليوم

6-كبر 100 مره (الله أكبر),سبح 100 مره (سبحان الله وبحمده), إحمد 100 مره (الحمدلله), استغفر 100 مره (استغفر الله)

7- حافظ على الصلاه في وقتها وفي المسجد وخصوصا الصبح والعشاء

8- اختم القرآن ولو مره هذا الشهر وإختم صورة البقرة 3 مرات ( الشيطان سيجعلك تتكاسل لاكن طنشه )

9- حافظ على قيام الليل اي ان تصلي ما تستطيع في اخر الليل اي من الساعه 1 فجرا حتى أذان الفجر وأدعو خلال قيامك لليل

لانها فترة استجابة

سأعطيك بعض الادعية التي ادعوها واستفدت عليها

( اللهم اعطني ايمان ويقين ليس بعده كفر ) 3 مرات
( اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ) 3 مرات
( اللهم اشرح لي صدري وانر لي قلبي ) 3 مرات
( اللهم اهدني صراط مستقيم ) 3 مرات
( الله ادخلني جنتك ) 3 مرات
( اللهم لا تدخلني نارك إني اخاف عذابك يارب ) 3 مرات
( اللهم اني اعوذ بك من دعاء لا يستجاب واعوذ بك من الكفر والإلحاد وأعوذ بك من النفاق والرياء والشرك اللهم إني اعوذ بك من وسواس الشيطان وما توسوس لي نفسي )
( اللهم اني عبدك الضعيف محتاجن لك ياخلق انت لا ترد عبد خائبا فتقبل دعائي يارب ) 3 مرات

ويفضل تذكر الله بأسمائه الحسنه وصفاته

وحبذا لا تدخل النت هذه الفترة

العلاج مدة اسبوعين لا الشيطان لن يحب ذلك وقد يزيد الوسوسه فداوم على ما اعطيتك

وارجوك ان تدعو لي وتقول يالله ادخل انس جنتك وألتقي به هناك :)

اخوك المحب لك الخائف عليك أنس

[بقايا انسان]

اشكركم علي الاهتمام
واشكرك اخ انس
ولكنك تتكلم مع حالة استمرت معي اكثر من عشرين سنة يعني .......
ولكني يا اخي سافعل ما نصحتني به عسي ان يحرك قلبي المتوفي
اشكركم جميعا

[مسلم ابن مسلم]

اشكركم علي الاهتمام
واشكرك اخ انس
ولكنك تتكلم مع حالة استمرت معي اكثر من عشرين سنة يعني .......
ولكني يا اخي سافعل ما نصحتني به عسي ان يحرك قلبي المتوفي
اشكركم جميعا


الشيطان يقولك 20 سنة طنشه ولا تهتم

الشيطان يقول لك قلبك متوفى

لو كان كذلك لما رأيتك دخلت هذا المنتدى

لو كان كذلك لما دخلت سألت اهل العلم

لو كان كذلك لما اهتممت ووشرح صدرك لغير الله لاكنك في ضيقه

ارى ان قلبك يعيش ألم أنه لم يذكر الله ولا يعني وفاته انما يريد الغذاء الروحي وانت قطعت عنه 20 سنه

اخي اسئلك بالله الخالف التزم بما قلت لك انا ارجوك إعتبر أنك في مسابقه

وتريد تحطيم الرقم القياسي

[بقايا انسان]

انا يا اخ انس لم ولن اخسر اكثر مما خسرت
سافعل ما نصحتني به والله المستعان
ارجو ان يكون ما يزال امامي فرصة لانال رحمة الاله الذي فقدته في قلبي طوال عمري
ادعوه دوما الا يجعلني ارتاح ولا اهدأ الا وقلبي مؤمنا به
ادعوه دوما الا اجد الراحة والسكينة الا في معيته
واني لفي وحشة عظيمة وظلمة كثيفة تغمر كياني واني لأعلم انه لا نجاة لي الا بالله وبقربه وحبه وخشيته
فلقد جربت طريق الضلال عمرا طويلا جربت طريق الشهوات طوال عمري فلم اجني الا التعاسة والشقاء لم اجني الا الهم والحزن والياس والوحشة
لم اجني من بعدي عن الله الا ذلا اجده في نفسي لا يبارحني وما اهونني علي نفسي وعلي الله
طريق الهوي كله ظلمات وغباء وما فيه من راحة ولا هدوء والله الذي طمست فطرته في قلبي ما تمتعت بشهوة الا وتبعتها شقوة وحسرة ويا لها من حياة عشتها عمرا طويلا في الظلمات
ادعو الغني ان يكتب لي نجاة من هذه الظلمات وان يكتب لي خروجا الي نوره الذي لم يدخل قلبي يوما الا فطرة لم احافظ عليها
هو الغني الكريم
ساخطو الي الله بما نصحتني به ونصحني به الاخ حسن

[مسلم ابن مسلم]

بس بعد الاسبوعين اريدك ان تقولي ماذا حصل معك اتفقنا

[بقايا انسان]

انت متفائل جدا يا اخ انس
بعد اسبوعين ...

[بقايا انسان]

حيا الله جميع الاخوة الكرام الذين اهتموا بالرد علي كلامي فيما مضي من عدة اشهر
الحمد لله انا الان حالة اليأس والحمد لله خفت كثيرا كثيرا
ولكني مازلت في صراع لا ينتهي مع نفسي بين الحق والباطل بين الهدي والضلال
صراع بين بقايا الخير في نفسي بين نفسي التي اصبحت اسيرة لما فات وما ترتب عليه من قسوة عظيمة لقلبي
ولكني لاكون معكم صادقا
انا لم اشعر بتغير في حالة قلبي
ولكن تغيرت طريقة تفكيري كثيرا
فصرت اشعر بحرية اكبر من ذي قبل الا اني ما زلت اعلم اني مقيد اسير ولم اتحرر بحق وصدق مما فعلت من الماضي
كلما اتذكر ما فعلت اشعر بخجل من نفسي وكيف حلم الله علي وعلي عصياني له وامداده لي بنعمه
اهل الخير
رجاء منكم ان تساعدوني حتي اتحرر من الماضي واتنفس الهواء النقي بكل كياني ووجودي
ارجوكم الا تملوا من كلامي
اعرف انكم سمعتم الكثير والكثير في هذا المنتدي
ولكن عسي ان اكون من المهتدين
وليس علي الكريم شيء عسير

[عياض]

الحرية....:): انت مخطئ ان ظننت انها تتحقق بالتفكير او بالتأمل وحده...يجب ان تخرج...تتعامل مع الناس...اخلق انواعا من الاتصالات و شبكة من الناس حولك...حتى تجد مكانك ..فهناك فقط افعالا ووقائع مادية ستتحقق لك القابلية للحرية كما يريدها لك الاسلام...و هي فرصة قد تاتيك بينما تتناول الشاي وتاخذلك راحة قصيرة من ضغط الدنيا او ترد على كيد زميلك في العمل او تسرع لتلحق بالحافلة... فقط على مثل هذا التدافع الواقعي بين الخير و الشر في واقعك الذي تعيشه ...فقط فيه ستأتيك الفرصة للتحرر كما يحب الله و رسوله بعد ان تتعلم ان تتبع السيئة الحسنة فتمحوها بالعمل لا ان تحاول محو تلك الأحاسيس بمجرد التفكير و التأمل...و من هناك تبدأ معهما واقعا عمليا مرحلة بناء شخصيتك...حتى لن تجد الوقت للتفكير في امثال هذه البقايا بله التعمق في الاحساس بها ..ستحس انك فعلا:
حي ...

[بقايا انسان]

شكرا لك اخي الكريم عياض علي اهتمامك وردك علي ما كتبت
وجعلني الله اخا لكم جميعا في رحمته وعفوه
عاملت الناس كثيرا اخي الكريم
فلم اجد ما يسر
لم اجد الا المصالح والصراع والخداع ولم اجد من يحب الحق لانه الحق
بل كل من عاملته حتي اقرب الاقربين المعاملة الاولي من اجل المصلحة الدنيويه لم اجد من يعينني علي ما انا فيه
بل كنت اسمع دوما النصائح بالهروب من مشاكلي والترويح عن النفس وعيش الحياة جميله وحلوة
انسي الماضي واللي فات وكلام من هذا القبيل
لم اجد احد يخشي علي ويخاف علي حالي بعد موتي وكلما حاولت الحديث عن المصير وما فعلت اسمع ما يصرفني عن التفكير في مصيري وما فعلته في سالف حياتي
وانا اعلم بما اسلفت في عمري الغابر
اخي الكريم عرفت اصحابا كثيرين او قل معارف علي درجة من الصلاح الي حد ما ولكن لا اجد من يحدثني عن الحياة بعد الموت حديث من القلب بل المواعظ والخطب التي لا تصل للشعور
فاسمع واجد كل الحديث عن الحياة وما فيها من متاعب ومشاغل
وانا قلبي اصلا مش محتاج كلام يصرفه عن التفكر في الاخرة التي لم اعمل لها يوما
اتعرف اخي الكريم انا بجد وبكل صدق وحيد لم اشعر يوما الا بوحدتي ووحشتي حتي وانا وسط الاهل والاصحاب واولادي امامي
شعور بالوحدة كبير يملأ نفسي
ولا اشعر بشيء من الراحة الا احيانا قليلة حين اصلي وابكي بين يدي ربي الذي بارزته عمري كله بما يكره
احدثكم حديث صدق في يوم من الايام وانا اتصور نفسي في النار رايتني اسال هل ساستطيع الصلاة وانا في النار هل سيسمح لي ربي بالصلاة وانا في النار ؟
هذا حدث بيني وبين نفسي
علي قدر وحشتي ووحدتي اتمني ان يتركني الله اصلي له وحتي لو اراد بي العذاب الذي استحقه لا اعرف الا اني اشعر بشيء من ادميتي وان بي بعض الانسانية وانا اصلي

[عياض]

و الله اخي الكريم يجب ان تجمع بين الأمرين...بين ان تصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة و العشي يريدون وجهه ...و تتامل براهين الايمان و تبحث عن اهداف عملية لك تحققه يكون منتهاها اعلاء كلمة الله...و ان تجمع الى هذا ما نصحك به اهلك من نصيبك من الدنيا و ترفه عن نفسك و تروح عنها و تهتم بملذاتها المباحة و تكون لك هوايات و احلام و آمال غير طويلة.. و تخالط الناس و تعرف فيهم الشر و حلاوة اللسان و النكتة و الطرفة و ان تجد متعتها حتى على نفسك و تضربهم مرة و يضربونك مرات و تؤلمهم و يؤلمونك و تداريهم ما دمت في دارهم و تسدي المعروف اليهم و تتخذ خليلا تبوح له بما في نفسك و تتخذ اصدقاء لا تكون معهم الا لتمضية الوقت و ان ظنوا انك غبي لدرجة انك تمنحهم سرك....و تتسخ باوساخ الدنيا و تستمتع بمباهجها الى حين...و تجد نفسك وتجد موضعك بين الناس...هكذا فقط حين سترجع الى الشق الأول الذي ذكرناه ستجد حلاوة الجلوس الى رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد الترويح ساعه بعد ساعة...و ستجد طعما و حلاوة و شوقا للخلوة و العزلة و الوحدة معه و مع المومنين الذين يفهمونك و لا تشقى بمجالستهم ..فلا يظهر فضل الدباغ الا بعد الرائحة المنتنة...و الا فلا احد منا قدر لحد الآن فيما اظن ان يصافح الملائكة عيانا :):

[عابرة سبيل2]

أخي المكرم .. أسأل الله أن ييسر لك سبل الخير والنجاة ..
فلتعلم أكرمك الله أنك قد وضعت قدمك على بداية الطريق ...
حيث ان بداية طريق الرجوع إلى الله جل وعلا هي الاعتراف بالذنوب والندم عليها ..
وأسألك بالله أن تتابع سيرك في هذا الطريق الذي نهايته ولا بد ---> رضوان من الله وجنات النعيم
ولكن يلزمك في سفرك بعض الأمتعة التي تعينك على مواصلة السير ..
فأزيدُ لك على ما قاله الأخوة والأخوات بضعة أشياء ..
أولها : أن تحسن الظن بربك .. فهو رحمن رحيم .. يحب أن يستغفر عبده ويتوب إليه
فقد قال الحبيب النبي عليه الصلاة والسلام :" والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله
بكم ولجاء بقوم غيركم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم "
فمهما عظم الذنب .. ومهما طالت الغفلة .. إذا تبنا واستغفرنا سيغفر الله لنا ..
ألا تجد أن الصحابة رضوان الله عليهم كانوا قبل إسلامهم كفارا .. ثم ماذا حصل ؟
بعد أن أسلموا وساروا على طريق المصطفى وعدهم الله بجنة المأوى .. ( فربنا كريم واسع المغفرة )
فكن متفائلا برحمة الله ..
ثانيا : تقرب إلى الله بالفرائض فليس ثم شيء أحب إلى الله من أن يتقرب إلى الله من الفرائض
ثم فلتكثر من النوافل .. فإن الفرائض والنوافل كالبطارية التي تمدك بالطاقة للإكمال المسير إلى الله

ثالثا : عليك بكلام ربك .. فإنه الدواء الشافي .. فلتكثر من قراءته وتدبره والتمعن في كلماته
والاستماع إلى تلاوته بشيخ تحب صوته ..
( لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الأمثال نضربها
للناس لعلهم يتفكرون )
( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين)
رابعا : الذكر .. فله قدرة عجيبة على تليين القلوب وترقيقها ...
قال النبي صلى الله عليه وسلم :" مثل الذي يذكر ربه، والذي لايذكر ربه مثل الحي والميت "
خامسا : اصحب الأخيار ..
فالصحبة لها أثر كبير على المرء .. قال تعالى : ( الأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ )
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم :"‏مَثَلُ الجليس الصَّالِح و الجَليس السَّوْءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ،
وَكِيرِ الْحَدَّادِ، لاَ يَعْدَمُكَ مِنْ صَاحِبِ الْمِسْكِ إِمَّا تَشْتَرِيهِ، أَوْ تَجِدُ رِيحَهُ، وَكِيرُ الْحَدَّادِ يُحْرِقُ بَدَنَكَ
أَوْ ثَوْبَكَ أَوْ تَجِدُ مِنْهُ رِيحاً خَبِيثَةً "
ولا تنس الدعاء .. مع الإلحاح وعدم الاستعجال في الإجابة ..
*** عذرا على الإطالة ***
أسأل الله أن يوفقكم للعمل الصالح .. ويثبت أقدامكم على الصراط المستقيم
وينور قلوبكم بطاعته ومحبته .. ويجعلكم من عباده المخلَصين ..

[بقايا انسان]

اشكرك اختي الكريمة عابرة سبيل2 واخي الكريم عياض علي اهتمامكم بالرد علي كلامي
فكلامكم له وقع طيب من الصدق في النصح
ربنا ييسر لي الحال حتي اكون اخا لكم

[عياض]

أنت لن تكون اخا لنا...لأنك اصلا انت اخ منذ دخلت و مكانك محفوظ لك لا ياخذه غيرك :):

[سليلة الغرباء]

غريق في الوجود وحيد اين المفر اين السبيل ؟؟؟؟؟وكيف ؟؟؟
كون كبير مظلم واسع لا ادرك له نهاية ضللت الطريق ضللت الطريق
من ذا الذي اشكو اليه سواك
انت الذي تعلم نفسي وتراني وتعلم ما بقلبي وما انا عليه يا الله

كلماتك تعبر عن نفس طيبة تائبة ولو تاهت عارفة بحق الله لو تناست نادمة وآيبة لله بعد بُعد أو بينهما ولكنها عادت نسال الله أن يهديك ويريحك وينصرك على نفسك وهواها


كلنا ذاك الإنسان وكلنا نرجوا رحمة الله الواسعة فمن منا ينفي الخطأ والنسيان والسهو عنه ؟! (( لا أحد ))
فرب نفس عرفت حق الله بعد عصيان وعادت تتذلل لله بتوبة صادقة خير من نفس عارفة بحق الله مؤدية له ويغريها ذلك ولا تعلم غرورها بتأدية طاعاتها

وأساس صدق الأعمال النيات والقلوب الصالحة بارك الله فيك

[بقايا انسان]

انا مسئول عن نفسي ؟!
يعني انا اختار النار او الجنة ؟؟؟!
ليس في الامر هزل بل هو الجد كل الجد
مصيري من اختياري بعد مشيئته سبحانة
اي امر عظيم هذا واي مصيبة هذه انا فيها !!!
مصيري انا اختاره واسعي في الوصول اليه
يا لعظم المصيبة والمسئولية التي لم اتحملها ولم اعمل لها حسابا
ايام وليالي مضت كثيرة كثيرة فيما يعلمه ربي
ايام وليالي هدمت فيها نفسي
سنوات كثيرة مضت في غفلة وسكرة
وعندما يأتي الموت لن اجد شفيعا الا عملي
لا اهل ولا ولد ولا مال
الله لا يجامل احدا
الله لا يجامل احد
لو جامل الله احدا لكان احق بالمحاباه والمجاملة خليله ابراهيم في ابيه
او حبيبه محمد صلي الله عليه وسلم في ابيه وامه او عمه
او نوح في ولده
او لوط في زوجه
الله لم يحابي احدا ولا يحابي احدا ولن يحابي احدا
الله يتعامل معنا بالرحمة وبالعدل
يعامل من يشاء بالرحمة والعفو
ويعامل من يشاء بالعدل والميزان
لا يسأل عن شيء فهو الله
ويالمصيبتي انا مسئول عن نفسي ومصيرها
وعن اهلي من ورائي
هو الفصل ليس بالهزل

[عياض]

و هو نفسه الذي يعفو و يصفح اخي الكريم...هو نفسه الذي يحب ان يرى اثر النعمة عليك في حسن لباسك و مظهرك و التلذذ بهواياتك و الاهتمام بسيارتك ...يحب ان يرى كيف ان الناس ترى ذلك و تراك ملتزما في نفس الوقت فتربط بين الأمرين..و هو الذي يضحك من قنوطك و احباطك مع قرب الفرج اليك...هو نفسه سبحانه الذي ما خلقك الا لتذنب...و يحب ان تبكي و تلح حتى يغفر لك...فما يمر الوقت حتى تعود الى الوقوع في الذنب و تنسى ثم تعود اليه....هو نفسه اخي من يحب ان يألفك الناس و تألفهم اي بعبارة عصرنا يحب ان يراك اجتماعيا متفاعلا ...هو نفسه سبحانه الذي يحبك قويا..متحديا...رغم انه خلقك من ضعف...هو نفسه سبحانه الذي يحب ان يراك مبتسما منهزما كنت او منتصرا...ما امكنك..فقط ابتسامة..:):

[سليلة الغرباء]

انا مسئول عن نفسي ؟!
يعني انا اختار النار او الجنة ؟؟؟!
ليس في الامر هزل بل هو الجد كل الجد
مصيري من اختياري بعد مشيئته سبحانة
اي امر عظيم هذا واي مصيبة هذه انا فيها !!!
مصيري انا اختاره واسعي في الوصول اليه
يا لعظم المصيبة والمسئولية التي لم اتحملها ولم اعمل لها حسابا
ايام وليالي مضت كثيرة كثيرة فيما يعلمه ربي
ايام وليالي هدمت فيها نفسي
سنوات كثيرة مضت في غفلة وسكرة
وعندما يأتي الموت لن اجد شفيعا الا عملي
لا اهل ولا ولد ولا مال
الله لا يجامل احدا
الله لا يجامل احد
لو جامل الله احدا لكان احق بالمحاباه والمجاملة خليله ابراهيم في ابيه
او حبيبه محمد صلي الله عليه وسلم في ابيه وامه او عمه
او نوح في ولده
او لوط في زوجه
الله لم يحابي احدا ولا يحابي احدا ولن يحابي احدا
الله يتعامل معنا بالرحمة وبالعدل
يعامل من يشاء بالرحمة والعفو
ويعامل من يشاء بالعدل والميزان
لا يسأل عن شيء فهو الله
ويالمصيبتي انا مسئول عن نفسي ومصيرها
وعن اهلي من ورائي
هو الفصل ليس بالهزل



اختيارك للجنة بالعمل الصالح واختيارك للنار أعاذنا الله منها جميعا بالعمل الطالح ، واسأل الله العون والتوفيق لأنها حقيقة كما ذكرت مسؤولية حمل الأمانة كما قال سبحانه وتعالى :: إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْأِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً [الأحزاب:72].
مع هذا البكاء على الأطلال وبعده يجب أن تكون نفسك ب قوية لتبدأ صفحة جديدة وتنظف بها كل ما فات ،،،فلماذا إذن الله غفور رحيم ،،،، رحمة بنا لأننا الضعفاء المساكين لا حول لنا ولا قوة إلا به ، لهذا عليك أن تبدأ من جديد وتقف وقفة الحازم لأمره وفي كل عمل صالح ستجد الراحة والإطمئنان وفي كل كبوة تذكر العفو الغفور وقل استغفر الله ثم قم من جديد وعد لمواصلة عملك ،،، أما أن تبقى تبكي هكذا بلا عزم على العمل فلا يا أخي ،،، صاحب البكاء بتوكلك على الله والعمل الصالح هو سبيل وصولك لمرضات الله ومن ثم إلى جنة الله ونسأل الله لنا ولك ذلك

[بقايا انسان]

وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ أَعْمَى
هذا هو الحال وكفي بها تعبيرا عما انا فيه

[سليلة الغرباء]

وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ أَعْمَى
هذا هو الحال وكفي بها تعبيرا عما انا فيه


ربي يفرج عليك وعلى المؤمنين ، وكل إنسان فيه نفس مازال باستطاعته التوبة والعودة لله وهو غفور رحيم فلا يأس مع رحمة الله أبدا



‏{‏إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ‏}‏ ‏[‏يوسف‏:‏ 87‏.‏‏]‏‏؟‏

ويبقى المؤمن بين الخوف والرجاء

[( آل ثاني )]

أخي بقايا إنسان
عليك بأخذ الأسباب والتوبة والإستغفار
ثم إحسان الظن بالله
فإن الذي تفعله الآن هو من سوء الظن بالله عز وجل , وهذا من المنهي عنه
فإياك و سوء الظن بالله عز وجل , وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :
لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل

[بقايا انسان]

اني لا اشكو الي احد من الخلق ما انا فيه
ولكن اتكلم بصوت يسمعه من يقرا كلامي عسي اني يفيد به احد
الموت الحق والغربة الحقيقية هي غربة المخلوق عن ربه
الوحشة الحقة هي وحشة البعد عن الاله
حين اعلم اني لا املك اي شيء والامر كله بيد الله وحده
اريد ان اتكلم واكتب ولكن لن يعبر عني الكلام لن يعبر عما بداخلي فلا يعلم امري الا خالقي
صراع داخلي بين النفس الامارة بكل شر والنفس اللوامة علي ما تفعله الامارة
صراع وحرب داخلية لا اعلم علي اي حد تنتهي ومن ينتصر في النهاية !!!!!

[واسطة العقد]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لم أكن أرغب بالرد عليك لأن ردي ما كان ليكون لطيفا ، لكن لحسن حظك اني بمزاج جيد الآن ،
دراما دراما دراما
هذا كل ما أقرئه بردودك ، و على مدى ثلاث صفحات و الاعضاء يطبطون على رأسك و يخبرونك ان باب التوبه مفتوح ، لكنك مصر على إكمال وصله التراجيديا ،
أسمع !
إنت حزين و تعيس ؟! لست الوحيد غيرك يعيشون الجحيم على الأرض و لا يتذمرون أو ييأسون مثلك
إذنبت ذنبا كبيرا ؟ غيرك أشخاص الحدوا و هاجموا الإسلام و تابوا و تاب الله عليهم ،

لست الوحيد المهموم ، و لست وحدك المريض المتعب و لست إتعس خلق الله صدقني ،. بما انه عندك كمبيوتر و اتصال نت فاتوقع انك لا تتضور جوعا
غيرك لا يجد لقمه يضعها بفمه ،
ملخص الكلام ،
كف عن النواح و البكاء ، أعلم ان هناك أشخاصا يعشقون هذه الأمور لكنها تستفزني جدا ،
كف عن البكاء و أبدا بالعمل ، فاهم علي ؟
ما مشكلتك ؟ ذنب ؟ تب و تقرب لله بالنوافل و استغفره و أكمل حياتك
مشكله بحياتك ؟ أضمن لك ان تسطيرك للردود التراجيديه لن يحلها ،
فكر بطريقه لتحلها و أبدا العمل بها ، و توكل على الله ،
و دع عنك النواح و اللطم و التشكي للآخرين ، عدا عن اني أكره تلك الأمور
فهي لن تقدم لك شيئا ، إلا التنفيس عن مشاعرك ، و ارى انك نفست بمافيه الكفايه
فابدأ العمل و كف عن تضييع وقتك ،
و صلى الله على محمد و رزقنا صحبته .

[بقايا انسان]

السلام عليكم ايها الاحباب
لقد اشتقت للحديث معكم
هل منكم من يحدثني عن الاخرة بيقين يملأ قلبي خوفا ورجاءا
فهل من مذكر لي يبعث الخوف والرجاء في قلبي
هل من اخ صالح يذكرني
اريد ان اسمع من غيري ما يخيفني ويؤملني
لكم كل الشكر

[بقايا انسان]

لقد جعلت سؤالي كله في مشاركة واحدة

[واسطة العقد]

اسمع القرآن و الزم قيام الليل، و احتك بالناس و عش حياتك...

[بقايا انسان]

اخوة المنتدي الكرام
اريد الحل المنطقي الواقعي الذي اقوم به لازالة الران من علي قلبي
اريد طريقة عملية ازيل بها الران من علي قلبي
هل اجد من الاخوة طلبة العلم طريقة عملية يتم بها مسح الران من علي نفسي فاري مالا استطيع رؤيته بقلبي المران عليه
طلبة العلم الكرام ارجو الاهتمام اخوة الحق

اخوة المنتدي الكرام
سؤال مهم جدا
يقول الله في القران ان الله لا يهدي من يضل فهل انا ممن اضل الله ام اني اضللت نفسي؟؟؟
وهل استطيع بعد الضلال ان اكون من المهتدين؟؟؟
وهل بعد موت القلب من اتباع الهوي ممكن ان احيا مرة اخري قبل الموت الاكبر والخروج من الدنيا ؟؟؟
انا اريد اجابات بدليل وطريقة اصل بها الي النور الذي لا شك فيه ولا حيرة ولا ضلال؟؟؟ اذا كان ذلك سهلا او صعبا المهم ان اعرف الطريق وكيف تكون البداية ؟
فانا اعلم في قرارة نفسي ان الاسلام هو دين الحق ولكن تأتيني وساوس تحيرني في امري بعد ان اشعر اني واثق من الحق ولكن اعود فاعلم ان الدين لا يكون دينا الا اذا بني علي اليقين الذي لا شك فيه ولو 1 %
فلو كان في الدين 1% شك ما تقبل الله عمل هذا الشاك ولكن يجب ان يكون يقين 100% ومن اجل هذا اليقين اضحي بنفسي بعدها من اجل المعبود الحق وهو من اوجدني وانا واثق بدون وجود لأي نسبه شك او ريب او تردد ويكون ساعتها الموت من اجل ربي هو غايتي وهدفي
كيف اكون من الموقنين ؟؟؟
لو لاحظتم اسالتي بدأتها بالترتيب الذي رايته مناسبا لحالتي

اريد الحل المنطقي الواقعي الذي اقوم به لازالة الران من علي قلبي ؟؟؟
اريد طريقة عملية ازيل بها الران من علي قلبي؟؟؟
هل اجد من الاخوة طلبة العلم طريقة عملية يتم بها مسح الران من علي نفسي فاري مالا استطيع رؤيته بقلبي المران عليه ؟؟؟
طلبة العلم الكرام ارجو الاهتمام اخوة الحق