لماذا الكراهية ..؟!

[الغراب الحكيم]

تحية طيبة لكل رواد المنتدى

منذ دخولي وأنا أشعر بوجود هالة من الكراهية تجاهي تتضح بلهجة الردود والمواضيع
لا أقول أنها موجهة لشخصي فلا أحد يعرفني هنا بل لمجرد كوني لا أعتقد بما تعتقدون
أواجه بحنق غريب

يحاول الزملاء إخفائه باللباقة في الحوار
ولكن ما تلبث أن تخرج منهم كلمات تكتب كأنها سباب وجمل واتهامات مملحة بحقد تجاهي كملحد

بغض النظر عن الأفكار المسبقة عني وما يعتقده الزملاء عني وعن حياتي كأنهم يعيشون معي
أتفهم ذالك

لماذا يكره المؤمن الملحد ..؟
هل لأنه مختلف فكريا حتى لو تشابه بكل شيئ آخر ..؟
هل الإختلاف الفكري بهذه الأهمية ..؟

ما قيمة الإنسان والإنسانية وأخوتنا فيها ..

أم أن الموضوع كله خوف وكراهية غير واعية لاحتمال صحة كلام الملحد ..؟
خوف مو وجود الآخر ورفض وجوده على أرضية واحدة معه ..؟

مجرد تساؤل وملاحظة ..
لست مهتما بتغيير هذا الواقع ..

بالنهاية لن يصح إلا الصحيح

سلام

[عمر الأنصاري]

يا عزيزي هنا مُقارعة الحجة بالحجة

أما ادعاءك أنك تواجه بكراهية وحنق فهكذا افتراء منك، فلم أجد في جميع الردود وعليه وقد تتبعتها، اي لهجة للكراهية وللحقد

إلا إذا كان كلام من أجل جمع شمل الحوار تعتبره أنت كراهية



لماذا يكره المؤمن الملحد ..؟
هذا فقط في مخيلتك يا غراب، فالأحكام المسبقة التي تلقيها جزافا وكأنك معنا، وكأنك تقرأ فكرنا كما تقرأ كفك، تجعلك تظن أننا نُكن لك البُغض والحقد
والسوء الظن بالناس تقع فيه قبل أن تتهمنا بالوقوع فيه


أم أن الموضوع كله خوف وكراهية غير واعية لاحتمال صحة كلام الملحد ..؟
ااتنا بكلام واحد صحيح ثم بعد ذلك احكم على شعورنا عليه :)):


ما قيمة الإنسان والإنسانية وأخوتنا فيها ..
يا عزيزي الإلحاد لا يعرف شيء اسمه إنسانية.
الإنسان قيمة، والإلحاد يدعو للاقيمة
لا يوجد شيء اسمه الإنسانية في المذهب الإلحادي





خطأنا أو قل خطئي أني دعوت إلى تنظيم الحوار وعدم جعله (هشك بشك)

فجاء الملحد وقال لي: أنت تكرهني وتحقد علي وتصادر حقي في أن أكون غرابا أقصد إنسانا

طالبت بتنظيم حوار هو نفسه اشتكى من تشتيته، فاتهمني أني أبغضه وأحقد عليه

هدفي أن يكون فهمه للإشكالية أكثر وضوحا بعيدا عن التشتيت، فابا إلا جعل ساحة الحوار كساحة أسواق الفاكهة والخضار

في المحصلة
أحببت له الخير، فاتهمني بالشر :)):

أخيرا
لا أكن لك شيئا :emrose:

لكني فقط أبغض الحوار الجماعي المُشتت

[أمَة الرحمن]

زميلنا الفاضل المحترم،

لو كنا نكرهك لذاتك هل كنا سنكلف أنفسنا عناء توضيح الحق لك؟!!

بما أنك جديد هنا فلعلك تظن أنك أتيت بجديد في كلامك عن الإلحاد، و لكن و الله ان كل كلمة كتبتها عن الإلحاد مجرد تحوير بسيط لكل كلام الملاحدة الذين سبقوك. و نحن كغيرنا من البشر نمل و نسئم و نتضايق من إعادة نفس الإسطوانات المشروخة، فتظن أن في أسلوبنا لهجة كره مبطنة، و لكن الحقيقة ليست كذلك اطلاقاً.

لا نريد لك إلا الخير يا زميلنا، فلا تزعل منا لمجرد أوهام.

[المقدسي السلفي]

صديقي الغراب لا اريد حوارا و لا تكلفا ببساطة شديدة جاوبني عليها بكل صراحة هل انت مرتاح لحياتك هكذا و كيف ترسمها طيب ان كنت ملحدا ما استفيد و الى اين امضي و كيف اضبط تصرفاتي وكيف احكم على الامور المسئلة ليست كراهية بقدر الم عليك اي نحن نحب الخير للجميع ....

لماذا وجد العقل ولماذا وجد التوازن في التفكير لا انكر ان للعقل حدود بل نحن من أشد من يستدل لحدودالعقل و لهذا نستدل على وجد الله بمحدوديته(الهاء للعقل طبعا) لا يهمنا لماذا فعل الله و لماذا خلق و كيف قدر و كيف علم و لا نعلم ان عبد يسأل مولاه لماذا تفعل هذا في ملكك فهو ملكه ان شاء حرقه و اباده وان شاء ادخل كل عبد النار بعدله حيث انه الملك و غيره عبدو العبد يسمع و يطيع دع عنك لماذا فلا اشك ان باب الالحاد بدء بلماذا و توقيعك اعجبني جدا أن تعرف انك لا تعرف لكن ليس في الاطلاق فهناك اشارت على الانارة و هي الضوء فيكيف لا اعرف ان هناك ضوءو انا اراه و التوحيد ضوء والانارة فيك نفسك انت تفكر لماذا حدقت العين تتوسع في الليل من صنعها بهذا الشكل و بالتوازن الدقيق العقل حتى المرض و الالم و البلاءوالفتنة قارنها بالقرأن ترتاح و تنام ...

ما هي الى دعوة لتحريك العقل لينظر كيف لليد ان تأتي بخمس اصابع لا ست حتى تأودي الوظيفة و تأتي لمخلوقين في ابتلاء لتعلم انه نظام محكم و ليريك الله و يمتحن المبتلى و يعطيه الجنان تأمل وعد الى رشد و الحكمة معرفة ما يلزم للنجاة فركوب السفينة بلا ربان حمق هل تجلس في سيارة ليس له سائق اجبني مستحيل فكيف للكون لا يكون له مدبر كيف تعيش فيه ....

اسئل الله ان يهديك و يرحمك و ان لا يركنك الى نفسك اللهم امين....

[نور الدين الدمشقي]

الغراب الحكيم
يريد ان يحلق من ارض الماديات الى فضاء الايمان. لم يخلق ليعيش في انحطاط المادة الصماء. انه فعلا يرفض ان يكون بمطالبته لحقوق الأخوة الانسانية مجرد مادة عمياء تكونت صدفة (لا فرق بينها وبين الحجر) لتشكل هذا المخلوق الرائع الراقي الذي يستحق بكل جدارة ان يحلق في ذلك الفضاء والذي نسميه انسانا!
ان رهافة حسه تدعوه لرفض ما يدعوا اليه هو ولو من غير ان يشعر به. هل هو قلق دفين يزعجه ويؤرق مضجعه لاحتمال صحة قول المؤمن؟
نحن لا نكره شخصك. نحن نكره كفرك بربك لأنه لا يليق بالله الذي خلقك فسواك فعدلك في منظورنا...ثم تدعوا اليه بعدها باقامة حوارات على القسم العام بدل الخاص...وان شئت فاسأل من المؤمنين اليوم من كان ملحدا من قبل مثلك. اسألهم عن حرصنا عليهم والذي سميته انت خوفا وكراهية...تجد اكثرهم يقول لك...رحم الله من قال:
بعض الرؤوس تظل نائمة فما...تصحوا ولا تهتز حتى تطرقا!!

[أحمد فتحي الموحد]

أم أن الموضوع كله خوف وكراهية غير واعية لاحتمال صحة كلام الملحد ..؟
خوف مو وجود الآخر ورفض وجوده على أرضية واحدة معه ..؟:))::))::p:

خوف من وهم؟؟؟؟؟

[أدناكم عِلما]

السارق يعتقد ان كل الاعين تتعقبه وانا هنا لا اقصد التجريح والاتهام ولكن لتقريب الفهم فلانك قليل بين كثير تتلقّى الاسئلة والاجوبة من هنا وهناك فيتشتت ذهنك ويختلط عليك فكرك فتظن ان الكل ضدك ولكن الامر غير ذلك لان الاخوة يريدون الهداية والنجاة لك ولامتحانهم ما عليك إلاّ ان تشهد بان لك ربا خالقك صدقا وليس تحايل لترى الترحيب والسرور والدعاء لك فما يضُرُّك ان تعترف وتؤمن بالله ربا خالقا لك وليس مادة عمياء صمّاء بكماء لا عقل لها ولا ادراك فاقدة للحياة فبالله عليك لو عرضت عليك مسألة فيها ان مصنعا للسيّارات فيه انسان وروبوط وقلنا لك ان هذا الروبوط قد صنع هذا الانسان اكنت مُصدِّقي ؟؟؟ ام تتناول اي اداة ترميني بها لسخافة منطقي وعقلي فكيف بك وغيرك من الملاحدة تؤمنون باقل واتفه من ذلك بكثير فتزعمون ان الجماد كوَّن حياة بدائية لا تُرى بالعين المُجرّده فانت لا تستسيغ روبوطا ربما يكون فيه شيئا من الذكاء المُبرمج ولا تُصدقني بل تحقرني فما بالك بشيء ليس فيه حِراك ميِّت يُسمّى ماده والغريب انني عندما اسال الملحد عن ماهية المادة وتعريفه لها لا اجد جوابا فالروبوط معروف لا يستطيع ولن يستطيع ان يصنع جرثومة وفوقه انسان عاقل يُبرمجه ويُحركه فكيف بشيء لا ندري ما هو وكيف هو يُسمّى مادة يصنع كل ما ترى من اشياء مُعقّدة تعجز عن ادراكها وفهمها اعظم العقول والمفارقة هنا ان العقول المُدركة الواعية المُتطوِّرة عجزت عن فهم المادّة الجامدة الغير عاقلة واللّا مُدركة صانعة عقولهم بزعمهم والتي بدورها فهمت اسس الحياة والتكوين والانشاء فانتجت اول خلية نشأت منها الحياة بزعمهم ولا عجب فان الغير معقول في زماننا هو معقول والتناقض وكل ما يُخالف المنطق اصبح مقبول إلاّ امراً واحداً لا يُمكن التصديق به عند هؤلاء هو وجود خالق عالم قادر لا حدود لقدرته لماذا ؟ لان ذلك سيُقيِّد شهواتهم ويُقيِّن اسلوب حياتهم التي يرغبون بفلتانها المطلق لا اكثر ولا اقل
الله يهديك ويُصلح حالك

[الغراب الحكيم]

المعلق أبو عمر الأنصاري

أنا لست هنا للمقارعة وقد بينت ذالك بوضوح من أول مشاركة لي ..

آفة المُنتديات الحوارية أنها تعطي للمُلحد مساحة أكبر للتنطط، مما يجعل الصدر يضيق من مُتابعة هكذا حوار

أسجل خروجي من الموضوع

هل تسمي هذا النوع من التعليقات تعليقا ودودا ..
أنا ليس لي شيئ معك وإن كنت ترفض ما أكتب لك الحق في ذالك ولك حتى الحق بكراهيتي
أنا لست هنا لأقول لكم كيف تتكلمون

سلام

[الغراب الحكيم]

العزيزة أمَة الرحمن

شكرا لك ولكلامك الجميل ...
أنا طبعا لم أعمم بهذا الخصوص وأشهد أن الزميل cactos وأنت من بعده من الذين لم أشعر في كلامهم بأي سلبية
أنا لا أحاول لعب ورقة الضحية هنا .. بالنهاية أنا ضيف ولا أستطيع مطالبة مضيفي بأكثر مما يعطيني هو
كما أنني أعرف تماما أنني لن أكتب أو أقول كلمة لم يسبقني لها غيري في هذا المنتدى

أمنياتك لي نابعة عن رغبة بالخير لي فكيف لي أن أرفضها أو أقلل من أهميتها ( حتى لو لم أرى فيما تدعين لي خيرا)
أليست الأعمال بالنيات ..

بعد إعادة تفكير بهذا الموضوع الذي طرحته هنا
أميل أكثر إلى أن هذه الكراهية سببها رفض المؤمن لتواجده مع الملحد على أرضية واحدة وبتساوي قيم كل منهما ..
رفض لأن يكون الملحد كالمؤمن دون فروق بالإمتيازات والإحترام

أسحب كلامي عن فكرة الخوف رغم أنه موجود بشكل آخر وهو الخوف من المجهول المتمثل بالملحد وحياته
فيدفع من يجهله لرسم كل الصور القبيحة والمنفرة وتصديقها

سلام

[الغراب الحكيم]

الزملاء الأعزاء .. شكرا لمروركم الكريم على هذا الموضوع ولكن للأسف سأقوم بتخجيلكم بالإمتناع عن الإجابة
فأسئلتكم بعيدة جدا عن الموضوع المطروح
كما أنني لست هنا لإعطاء معلومت متوفرة بكثرة على الشبكة العنكبوتية

أنا لم آتي إلى هنا لكي أرمي بنفسي أو لكي أثبت ذاتي بمعارك ورقية

دمتم بود

سلام

[الغراب الحكيم]

رسالة للإشراف العام ..

رسالتك الكريمة وصلت ولكن لا أستطيع الرد لامتلاء بريدكم
سأحاول الرد غدا

سلام

[niels bohr]

عزيزي الغراب الحكيم

إذا كنت قد رأيت كراهية هنا, فهذا بسبب خطاب الكراهية وشتم وتحقير الآخر الذي تعج به مدونات وصفحات الإلحاد. ومع هذا نرى الملحدين يطالبون المسلمين باحترامهم مع أنهم لا يحترمون المسلمين ولا يعنفون من يقوم ببث الكراهية والشتم والتحقير للمسلمين.

وفي كل الأحوال المسلم الذي يكره الآخر يفعل هذا ضد تعاليم القرآن الكريم التي تقول "ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك" و"ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين".

تحياتي.:emrose:

[عياض]

خوف من وهم؟؟؟؟؟
الله يلعن شيطانك يا احمد...لك الله من كثرة ما اضحكتني بديهتك ...:)):

[عياض]

على اي...انا من جهتي لا اخفي الكراهية..كما اكره العنصريين و اكره النازيين و غيرهم على الاجمال..و هذا الكره الاجمالي يقي وعيي الباطن متيقظا من الركون الى الظلم في هذه المعتقدات فمن الغباء انكار تأثير الموادة و الاختلاط و الأخذ و العطا الواقعية على الأفكار و مساراتها فالانسان كائن فاعل ابن بيئته متأثر بها و مؤثر فيها ...لكن استعمالي لميكانزمات الولاء و البراء لا يعني كره هؤلاء لأعيانهم و اشخاصهم..و انما هو كما قال غير واحد من السلف في تفسير المنطلق و الحمولة الفكرية لهذه الميكانزمات: انما اكره عمله..فان تركه فهو اخي...كما احب ان يكرهني البقية بهذا المعنى فالكراهية الصادقة خير من المحبة الزائفة..فلا احب ان ينافقوني و انا على خطر عظيم بحسب رأيهم و هو احب الي من يلاقوني بالورود و يفارقوني بالرفع على الأكتاف..و الا ففيم ينفعني وجودهم ان لم يكن لتقويمي..و كيف تقوم مواد الكون الا باحتكاكها و تدافعها؟؟...و كل هذا هو ادل على قيمة صحبة المومنين..و انهم هم القوم لا يشقى بهم جليسهم ..فانتم لا أدري..و لكن انا من جهتي ان رأيت صاحبا و صديقا يهش لي دوما اسأت ام احسنت...الفار يبتدي يلعب في عبي..و ابدأ اشك في اهدافه من الصحبة...
هذا دون المبالغة ايضا و القول اني افرح دائما بكره الأصحاب ان اخطأت...فلسنا الا بشرا نحب المدح و نكره الذم ...فمن العادي ان يتضايق صاحبنا الغراب من هكذا سلوك و ان كنت ارجو ان ترده حكمته الى نفسه ان تأمل في السبب...

و كذلك استعمالها على وجه الاجمال..لا يعني ان الأفراد و الأعيان على درجة واحدة من الكره..فليس كرهي لداوكينز بنفس قدر الكره الذي يكاد ينعدم لكارين ارمسترونغ التي دافعت عن النبي صلى الله عليه و سلم بما لا يقدر عليه كثير من المسلمين اليوم..كما لم يكن كره النبي صلى الله عليه و سلم لعمه ابي لهب كاحساسه تجاه عميه ابي طالب و العباس...

في الأخير و لبيان الثمرة الاجمالية اللموضوع ووجهه العملي تجدر الاشارة الى امر نغفل عنه كثيرا في تناولنا لمواضيع الولاء و البراء...في بيان الفرق بين تناول الاسلام لقيمة التسامح و الاحترام و الانفتاح على الآخر و تناول المسيحية له و تبعا لها كل الأديان و العقائد التي تاثرت بهذا التناول او كانت رافدا له..كالبوذية او العلمانية ...وهو ما يبين ان تناول الاسلام لهذا الباب اكثر واقعية و اكثر شمولا للأحاسيس الانسانية المتعلقة به ووضعها في مواضعها و حسن ادارتها فاستعمال احساس نافع اولى من اهماله...

و هذا الأمر هو :
ان الصعب ليس هو التسامح مع الشخص و احترامه و الانفتاح عليه و ان تعدل معه مع عدم كرهك له فهذا سهل على كل الناس و ليس فيه من كبير..ا نما الصعب ان تكون كذلك مع كرهك له..
كما قال حكيم الشعراء:
إن الســلاح جــميع النـاس تحملـه*** وليس كــل ذوات المخــلب السـبع

:):

[Ahmad]

كلام جميل من الاخوان والاخوات للرد على الزميل ...

قلت:

أليست الأعمال بالنيات ..


فهل تعلم بما في قلوبهم؟

وان كان كلامك حقيقيا سوف يقول احد من الاخوان عرف الكرهـ وماهو الكرهـ وهل نلمسه وو وو وو ... إلخ وسوف يغير سياق الموضوع من اجل مهاجمتك ...

لكن فكر في الوقت الذي يبذله الاخوان والاخوات ... هل من اجل ان يكرهوكم؟

هداك الله ... وصلى اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[سليلة الغرباء]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغراب الحكيم
تحية طيبة لكل رواد المنتدى


ولك بمثل تحيتك ليس حقدا ولا كراهية ولكن التحية ترد بنفس التحية أو بأحسن منها ولكنك صرحت بأنك ملحد فتحيتي تحية الإسلام وأهل الجنة وأنا لا يرضيني أن أرمي بها فهي تحمل اسم الجلالة وصفاته تعالى..................ماذا نفعل لك !!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغراب الحكيم
تحية طيبة لكل رواد المنتدى

منذ دخولي وأنا أشعر بوجود هالة من الكراهية تجاهي تتضح بلهجة الردود والمواضيع
لا أقول أنها موجهة لشخصي فلا أحد يعرفني هنا بل لمجرد كوني لا أعتقد بما تعتقدون
أواجه بحنق غريب


تلك طبيعة المسلم خصوصا والمؤمن عموما ... ليست كراهية بمعنى الحق والإنقاص من الآخر لشخصه كما ذكرت نحن لا نعرفك شخصيا لكن لعموم ما تعتقد به ... فنحن من عقيدتنا الدعوة لله وحبه وحب رسوله وكل ما أمرنا الله أن نؤمن به وأن نتخذ أولياء من المؤمنين بعقيدتنا ولا نتخذ أولياء من غير ذلك خصوصا إن كان ملحد لا يؤمن بالله وبرسالاته وغيرها من الغيبيات وغيرها قال الله تعالى:﴿ مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴾ (العنكبوت:41).....
فهذه الكراهية طبيعية جدا جدا لمن يعاند ويكابر ويتخذ الشيطان وليا .... فكيف سيقابل الموجب السالب (( قطبان متنافران )) ولكننا نسأل الله لهذا الانسان الهداية وهذه هي مؤانستنا ومواساتنا وهي قربة لله نتقرب حتى تعرف أن المسلم يأمره دينه بحب الخير للآخرين..... ومن جهة أخرى نخشى تأثيرات هؤلاء الملحدين على العوام وحتى الخواص ونسأل الله الثبات لقلوبنا على الإيمان لأننا نتهم أنفسنا بالضعف فليس لنا أن نتقوى على ضعفنا إلا باللجوء إلى الله .... هل فهمت أنها ليست كراهية مرض وحقد بل كراهية طبيعية ومنطقية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغراب الحكيم

يحاول الزملاء إخفائه باللباقة في الحوار



نحن بشر الحجة بالحجة والكلمة بالكلمة

لكننا في مجال حوار ولسنا في ساحة حرب

لذلك كل له سلاحه في هذا وإن طغى أحد على آخر فهذا طبع بشري لا دخل لخلق الاسلام الذي أمرنا الله به فهو منزه عن تلك العيوب التي يحملها البشر في سلوكه

فأنت إن سقت كلاما فيه استفزاز سأحاول إن لم يكن من طبعي الحلم والصبر أن أسوق لك كلام بلباقة .... وإن كان من طبعي الحلم والصبر فستقرأ هذا من خلال الرد ومعناه وما يوحيه

وإن نفذ صبري فسأغضب ولعل لكل واقع واقعه ولكل مقام مقال وحال .... فأنا لا أدعي الحكمة وربما أقل منك علما وحكمة لكن ما علمني ربي فيه خير ولله الحمد أنه لم يبعدني ويشغلني عنه بعلم عكس ماهو مطلوب منا والحمد له على نعمة الاسلام فأول ما يجب أن نتعلم هو فروض ديننا حتى نعلمه حقا ونفقهه ونكون أرضية تحول بيننا وبين اتباع الشبهات... فهمت أيها الحكيم ؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغراب الحكيم

لماذا يكره المؤمن الملحد ..؟


طبيعي طبيعي طبيعي ....

ومما سبق قد تجد إجابتي

أنتم على ضلال وإن لم تقتنع فهذا شأنك

ونحن نخشى أن يطال ضلالكم صدور العوام وحتى الخواص من المثقفين والمتعلمين والفتنة نخشاها دوما ولا نزكي انفسنا على الله
قال صلى الله عليه وسلم: اتَّقِ اللَّهِ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ. رواه الترمذي وقال: حَسَنٌ صَحِيحٌ. وأحمد، وحسنه الألباني.

قال صلى الله عليه وسلم: ما من عبد مؤمن إلا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة، أو ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتى يفارق الدنيا، إن المؤمن خلق مفتنا تواب نساء، إذا ذُكِّر ذَكَرَ رواه الطبراني، وصححه الألباني.

فأنا بما أني مؤمنة بالموت والبعث ومسيرتي في هذه الدنيا وأنني مؤاخذة على كل صغيرة وكبيرة أخشى على نفسي الضلال في كل وقتي وأسأل الله كما أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم حسن الختام لأن لا أحد يعلم خاتمته كيف وأنت على هذا الحال في عقيدتنا لا نعلم خاتمتك قد تكون أحسن حالا منا عند الله ونحن لا ندري ((( قد يهديك الله قبل موتك وتتوب ))) هذا وفي كل حال وعموما علينا العمل والعمل لإسعاد أنفسنا والبشر ومن حولنا والأكيد أنك لا تعرف لذة إسمها لذة إنتظار الجزاء يوم القيامة لهذا العمل إن كنت مؤمنا وتعمل خيرا فهو شعور لا يستشعره إلا المؤمن ... وسؤالنا لله لنا الثبات ولك وأمثالك الهداية .... قول آمين


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغراب الحكيم
هل لأنه مختلف فكريا حتى لو تشابه بكل شيئ آخر ..؟

أين الشبه الذي تقصده هل هي الحيوانية ؟؟؟ أم أني وأنت من تراب ؟؟؟ أم أم أم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغراب الحكيم
هل الإختلاف الفكري بهذه الأهمية ..؟

طبعا طبعا طبعا

أهمية كبرى يتحمل الجميع مسؤوليتها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغراب الحكيم

ما قيمة الإنسان والإنسانية وأخوتنا فيها


مازال سؤال قبل هذا

هل أنت إنسان

ألم يراودك شعور أنك لست إنسان كما أنك تؤمن بأن الله غير موجود

( وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوا أهذا الذي بعث الله رسولا ( 41 ) إن كاد ليضلنا عن آلهتنا لولا أن صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من أضل سبيلا ( 42 ) أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا ( 43 ) أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا ( 44 ) )


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغراب الحكيم
أم أن الموضوع كله خوف وكراهية غير واعية لاحتمال صحة كلام الملحد ..؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغراب الحكيم
خوف مو وجود الآخر ورفض وجوده على أرضية واحدة معه ..؟

مجرد تساؤل وملاحظة ..

ليس خوف بمعنى الفوبيا أو مرض نفسي وليست الكراهية بمعنى الحقد والحسد ، لكنه خوف على تلك النفس البشرية الضالة التي ابدلت الحقيقة بالوساوس والصواب بالهرتقات ، وأن تأخذ في طريقها مَن نفسه أرادت اتباع الشبهات والضلال .... يعني خوف لمصلحة الجميع

قال تعالى:((ألم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ))[العنكبوت:2،1]


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغراب الحكيم
لست مهتما بتغيير هذا الواقع ..




تلك صفة من صفات البهائم لأن الانسان وجد لضرورة وحكمة وهو مسؤول ويؤثر ويتأثر وهو قائد لنفسه قائد لتلك البهائم قائد لوسائط وأجهزة يصنعها هو، بتوفيق من الله ، قائد لمن يسيرون وراءه قائد لمن أضعف منه

وكلمة قائد هنا أعني بها الكثير

موجه

مسؤول

مربي

مؤثر

كما أنه متأثر

يتلقى ويستقبل كما يرسل ويبث رسائل في عالمه من تلك الروح التي نفخها الله في جسده

ومحركه القلب والعقل


وأنت ما دمت تعيش فإنك مؤثر ولك يد في تغيير الواقع

فإما تأثيرك إيجابي بخير لك وللجميع وإما تأثيرك سلبي بشر والعياذ بالله والجميع يكره الشر

وأزيدك أمرا لا تؤمن به : هو أن الانسان عندما يموت تبقى أعماله شاهدة عليه أو له

فإما صدقة جارية أو سيئة جارية والعياذ بالله

قال نبينا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جاريةأو علم ينتفع به أوولد صالح يدعو له" رواه بن ماجه

قال صلى الله عليه وسلم (( إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته، علماً علمه ونشره، وولداً صالحاً تركه، ومصحفاً ورثه ، أو مسجداً بناه، أو بيتاً لابن السبيل بناه )). رواه ابن ماجه


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغراب الحكيم

بالنهاية لن يصح إلا الصحيح



طبعا وبالفعل لا يصح إلا الصحيح

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .

{إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ } صدق الله العظيم . سورة آل عمران19


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغراب الحكيم
سلام


سلام


نقلت لك هذه التعريفات بخصوص السلام

في قوله عليه الصلاة والسلام: (أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بأمان) هو: أن تجعل من تسلم عليه يسلم من أذاك، وأن تجعله آمناً مطمئناً لا يخافك.

السلام معناه التحية، وتحية السلام اختص بها الإسلام دون غيره، والسلام من أسماء الله تعالى: بمعنى واهب السلام ، ويعني أيضا السالم من العيوب فهو سلام

وقد اختلف في معنى السلام : فنقل القاضي عياض أن معناه اسم الله أي كلاءة الله عليك وحفظه ، كما يقال : الله معك ومصاحبك 0 وقيل معناه : إن الله مطلع على ما تفعل ، وقيل معناه : أن اسم الله يذكر على الأعمال توقعاً لاجتماع معاني الخيرات فيها وانتفاء عوارض الفساد عنها ، وقيل معناه : السلام كما......

قال تعالى { فَسَلامُُُ لكَ مِن أصحَب اليَمينِ } سورة الواقعة ، الآية 91

ونقل عن ابن دقيق العيد : أنه قال : السلام يطلق بإزاء معاني0
منها : السلامة ومنها التحية ومنها اسم من أسماء الله 0 انتهى بتصرف

وقال النووي : وأما معنى السلام عليك فقيل : هو اسم الله تعالى فقوله : السلام عليك أي اسم الله عليك ، والمعنى أنت في حفظه 0
كما يقال : الله معك والله يصبحك ، وقيل السلام بمعنى السلام أي : السلام ملازمة لك 0 مسلم بشرح النووي ج7 ص395


أقول : وأنت ترى كلام العلماء في معنى السلام ، وأنه اسم من أسماء الله تعالى جعله الله تحية لأوليائه بينهم ، وهو دعاء وذكر ، دعاء للمسلم عليه بالسلامة ، والحفظ ، والرعاية ، فلا يحيا به الكفرة والمشركون الذين هم أعداء الله ونبيه ودينه وعباده الصالحين 0

نسأل الله تعالى السلام من كل إثم والفوز بالجنة وأن يرزقنا دار السلام ، وأن يحيينا ربنا بالسلام مع الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون 0

[مستفيد..]

جانبتَ الصواب يا زميلي في طرحك..
الحديث عن الكراهية والمشاعر لا يكون في الأقسام الحوارية وإنما في الموضوع الذي فتحتَه في قسم الإستراحة للتعريف بنفسك..وقد شاهدتَ مدى الترحاب وحسن الإستقبال من جميع الأعضاء بدون استثناء.. وهذه هي أخلاق الإسلام التي نعتز بها..
أما في الأقسام الحوارية فالأمر مُختلف..إن أردت عدم المناقشة فهذا من حقك ولكن في هذه الحال يجب عليك عدم الإعتراض عن أي فكرة وان تكتفي فقط بالقراءة..
أما يا زميلي أن تعترض علينا بدون دليل ثم تستنكر علينا مطالبتك بالدليل فهذا ليس من آداب المحاورة ولا نرضاه لا لك انت كملحد ولا أظنك ترضاه لنا كمسلمين..
كما أني على يقين من أن القرّاء لا يرضون بهذا كمتابعين..مسلمين كانوا أو مُخالفين..
كما أن الحوارات معك أتت بشكل جماعي وهذا ما يُفقد التركيز للجميع لذا إن اردت حوارا جادا فمن الأفضل ان تحدّد لك الإدارة محاورا منعا للتشتيت..
وإن رفضت فهذا من حقك ولكن كما قُلتُ لا يحق لك الإعتراض دون تبرير هذا الإعتراض..

[أمَة الرحمن]

في الأخير و لبيان الثمرة الاجمالية اللموضوع ووجهه العملي تجدر الاشارة الى امر نغفل عنه كثيرا في تناولنا لمواضيع الولاء و البراء...في بيان الفرق بين تناول الاسلام لقيمة التسامح و الاحترام و الانفتاح على الآخر و تناول المسيحية له و تبعا لها كل الأديان و العقائد التي تاثرت بهذا التناول او كانت رافدا له..كالبوذية او العلمانية ...وهو ما يبين ان تناول الاسلام لهذا الباب اكثر واقعية و اكثر شمولا للأحاسيس الانسانية المتعلقة به ووضعها في مواضعها و حسن ادارتها فاستعمال احساس نافع اولى من اهماله...

هذا الموضوع شغلني طويلاً.

أخي عياض، أتمنى حقاً لو تفتح موضوعاً مستقلاً و تتحدث فيه بإستفاضة عن هذه الجزئية.

[ثابت]

مرحبا بالزميل الغراب الحكيم ، الست أنت الغراب الحكيم في منتدى التعساء العرب؟ أما والله رمتني بدائها وانسلت !
بالرغم من عدم مرور وقت طويل على صفع منتداكم على وجهه ليفيق من فيه من الحاقدين والمتخفين بالإلحاد ويكفوا عن تطاولهم ، فيبدو أنك نسيت ما كنت تكتب ويكتب غيرك هناك.هل تتذكر كيف كان ناديكم الذي كنتم تأتون فيه المنكر على الشبكة العنكبوتية من سب الأديان وكراهية اصحابها والاستعلاء عليهم في كل حرف بل كل كلمة وكل سطر يا أهل التحضر والحوار الراقي..اي حوار راق بالله عليك هذا الذي كنتم تقدمونه ؟ لعمري إن الغرب على علاته وإلحاده لا يضاهيكم في اعلان الحرب وإبطان الحقد للمسلمين كما عرفتكم وخبرتكم. هداكم الله وأصلح حالكم وشفى انفسكم من سواد القلب الذي ينخرها ، لتحمد الله أنك لا تعامل هنا بمثل ماتعاملون به من خالفكم هناك.
دع عنك هذه المحاولات العاطفية ، اي كراهية هذه التي تبكي عليها وأنت معرف الكتروني وغيرك معرفات الكترونية ؟! وناقش الزملاء بشجاعة ، هنا تجد حوار عقلاني قوي متزن وجاد لا مجال فيه للأيقونات ولا للتسحيج والشللية ، كل كلمة فيه بحساب ولا ينفع فيه تشتيت المواضيع والمغالطات لحفظ ماء الوجه كما كنتم تفعلون هناك.

[ثابت]

العزيزة أمَة الرحمن

شكرا لك ولكلامك الجميل ...
أنا طبعا لم أعمم بهذا الخصوص وأشهد أن الزميل cactos وأنت من بعده من الذين لم أشعر في كلامهم بأي سلبية
أنا لا أحاول لعب ورقة الضحية هنا .. بالنهاية أنا ضيف ولا أستطيع مطالبة مضيفي بأكثر مما يعطيني هو
كما أنني أعرف تماما أنني لن أكتب أو أقول كلمة لم يسبقني لها غيري في هذا المنتدى

أمنياتك لي نابعة عن رغبة بالخير لي فكيف لي أن أرفضها أو أقلل من أهميتها ( حتى لو لم أرى فيما تدعين لي خيرا)
أليست الأعمال بالنيات ..

بعد إعادة تفكير بهذا الموضوع الذي طرحته هنا
أميل أكثر إلى أن هذه الكراهية سببها رفض المؤمن لتواجده مع الملحد على أرضية واحدة وبتساوي قيم كل منهما ..
رفض لأن يكون الملحد كالمؤمن دون فروق بالإمتيازات والإحترام

أسحب كلامي عن فكرة الخوف رغم أنه موجود بشكل آخر وهو الخوف من المجهول المتمثل بالملحد وحياته
فيدفع من يجهله لرسم كل الصور القبيحة والمنفرة وتصديقها

سلام

مازلت تقول رفض المؤمن لتواجده مع الملحد بعد كل ما ذكر لك الزملاء؟ومازلت تجادل أننا نخاف من المجهول المتمثل في الملحد وحياته ؟ لماذا لا تقدم لنا صورة الملحد العربي وحياته حتى نستفيد ولا نخاف منها؟وحتى نعرف الإنجازات العظيمة للملاحدة العرب خاصة الذين لا يبارحون غرفهم مكوثاً أمام شاشات الأنترنت على مدار اليوم والاسبوع وكأنهم عاطلين عن العمل أو طلاب مدارس لا ينتبهون لدروسهم في غياب الأهل والرقيب.رجاء إبقى واكشف لنا ما نجهله.وإلا فدعني أصف هذه المداخلة ومثيلاتها بالهروب المكشوف.

[أمَة الرحمن]

فيبدو أنك نسيت ما كنت تكتب ويكتب غيرك هناك.هل تتذكر كيف كان ناديكم الذي كنتم تأتون فيه المنكر على الشبكة العنكبوتية من سب الأديان وكراهية اصحابها والاستعلاء عليهم في كل حرف بل كل كلمة وكل سطر يا أهل التحضر والحوار الراقي..اي حوار راق هذا بالله عليك هذا الذي كنتم تقدمونه ؟ لعمري إن الغرب على علاته وإلحاده لا يضاهيكم في اعلان الحرب وإبطان الحقد للمسلمين كما عرفتكم وخبرتكم.

بودي أن اقول أنني تفاجئت، لكن ما ذكرته أخي الفاضل عن زميلنا الغراب ليس بمستغرب أبداً، فهذه عادة معظم الملاحدة للأسف.

[الغراب الحكيم]

مرحبا بالزميل الغراب الحكيم ، الست أنت الغراب الحكيم في منتدى التعساء العرب؟ أما والله رمتني بدائها وانسلت !
بالرغم من عدم مرور وقت طويل على صفع منتداكم على وجهه ليفيق من فيه من الحاقدين والمتخفين بالإلحاد ويكفوا عن تطاولهم ، فيبدو أنك نسيت ما كنت تكتب ويكتب غيرك هناك.هل تتذكر كيف كان ناديكم الذي كنتم تأتون فيه المنكر على الشبكة العنكبوتية من سب الأديان وكراهية اصحابها والاستعلاء عليهم في كل حرف بل كل كلمة وكل سطر يا أهل التحضر والحوار الراقي..اي حوار راق بالله عليك هذا الذي كنتم تقدمونه ؟ لعمري إن الغرب على علاته وإلحاده لا يضاهيكم في اعلان الحرب وإبطان الحقد للمسلمين كما عرفتكم وخبرتكم. هداكم الله وأصلح حالكم وشفى انفسكم من سواد القلب الذي ينخرها ، لتحمد الله أنك لا تعامل هنا بمثل ماتعاملون به من خالفكم هناك.
دع عنك هذه المحاولات العاطفية ، اي كراهية هذه التي تبكي عليها وأنت معرف الكتروني وغيرك معرفات الكترونية ؟! وناقش الزملاء بشجاعة ، هنا تجد حوار عقلاني قوي متزن وجاد لا مجال فيه للأيقونات ولا للتسحيج والشللية ، كل كلمة فيه بحساب ولا ينفع فيه تشتيت المواضيع والمغالطات لحفظ ماء الوجه كما كنتم تفعلون هناك.

العزيز ثابت ..

نعم أنا الغراب الحكيم من منتدى .......( لا أريد ذكر أسمه حتى لا يتم حذفه )
ونعم أنا من مؤسسي المؤسسة فيه وأحد المشرفين لفترة وجيزة

وتعليقك عزيزي يدعم فرضي الثاني الذين رفضتموه بالإجماع
وهو كون الملحد مجهولا عند المؤمن مما يجعل الأخير يرسم كل أنواع الصور السلبية الشنيعة وتصديقها
أنت تكذب في موضوع شتمي للمسلمين وأتحداك أن تأتي بمثال .. بكلمة .. بتعليق ينبع من كراهية وحقد وشتم
لقد كنت دوما وسأبقى أعتبر المؤمن إنسانا ضالا وبالتأكيد سيبقى أخا لي ويمثل إنعكاسا لنفسي


ما فعلته أنت هو تخيلك لصورة نمطية من مخيلتك ولصقها بي ومن ثم تصديقها
أنا شخصيا كنت دوما من المدافعين عن المؤمنين في منتدانا الغالي العائد قريبا
فكيف تكذب علي وعني وتقول بأني أشتمكم

سلام

[الإشراف العام]

الموضوع يتجه نحو الشخصنة.