هل هذا مريض؟؟

[عساف]

هناك شخص أعرفه جيداً.. دائماً يحس بحالة احباط.. اذا ذهب للأماكن العامة مثل المستشفيات أو الأسواق.. ينتابه هاجس فلا يستطيع البقاء.. واذا جلس مع الناس جاملهم. إحباط على رغبة في العزلة. يتمنى أن يكون أحد الناس فلا يستطيع. يحس أن الجميع عنه مختلف.. مع العلم أن هذا الشخص على المستوى الفردي مقبول.. ولكنه اجتماعيا انطوائي قليلاً. هل مثل هذا الشخص يحتاج للعلاج؟؟

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

مريض بالمعنى الذي تفهمه لا ، وإنما يعاني من حالة الرهاب الإجتماعي وهي على درجات قد تكون مؤثرة بحسب القوة وعلى ذلك يوصف العلاج وقد تكون يسيرة كما يظهر من الشخص الموصوف فعندها يكون هناك العلاج السلوكي وتقوية الثقة بالنفس ...

[ريم 1400]

يذهب الى طبيب نفسي ويشرح حالته ويعطى الدواء المناسب أتمنى ان لا يكون هذا الشخص هو أنت هههههه:p:

[عساف]

هو أنا يا أختي بارك الله فيك.

[سليلة الغرباء]

هو أنا يا أختي بارك الله فيك.



جزاك الله خيرا على طرحك لهذا الموضوع وتأكد أنك لست وحدك إن كنت فعلا من تعاني هذه الأحاسيس بل هنالك الكثير

لا أدري ما السبب ربما إن طرحت بعض التفاصيل والأسباب وصلنا لنتيجة حتمية لفرضية النصح والعلاج إن كان مرض

مثلا هناك من يرى نفسه أنه مختلف عن الآخرين

فلا يستطيع إبداء رأيه أمام الجميع ، ولا يواجه ، ربما تبدأ هذه الحالة في المدرسة وقسم اتلدراسة فيكون سبب إنطواء التلميذ خطأ في إجابة معينة جعلت من الطلاب ربما يسخرون منه أو هو أصلا حساس فلا يلاحظ المعلم هذا من التلميذ فيرحل لمجال الإنطوائية وشيئا فشيئ ودون انتباه المعلم لتلميذ كان نشطا فصار إنطوائيا تصبح له شخصية مريضة وتخاف المواجهة ومن تلميذ نشيط إلى تلميذ كسول

يخشى الخطأ فيكبت ما يريد قوله وهو متأكد أنه صحيح وينتظر آراء الآخرين حتى يرى بنفسه أن رأيه كان صوابا ويا ليته استطاع أن يقوله في وقته

فهو شخص لا يستطيع المواجهة هذا في مجتمعه

كذلك ربما رفضه لأساليب إجتماعية كثيرة تجعله ينطوي على نفسه كثيرا وليس كما ذكرت قليلا ويفضل العزلة على المحلات الإجتماعية ويجد نفسه شغوفا بالذكر أكثر لأنه يجد في هذه العزلة راحته

الحقيقة هناك أفكار كثيرة من هذا القبيل

قد تكبر هذه الحالة وتكون نتيجة ذلك ابتعاد هذا الشخص عن المجتمع وطلب التغيير والهروب من مجتمعه الذي يعرفه إلى مجتمع آخر

قد يكون هذا الحال حال الملتزمين أكثر من غيرهم من العوام
، لأن العامي مقلد عن مجتمعه أكثر من الملتزم فهو متبع لمنهج الدين أكثر وقد لا يجد فرصة مواجهة مجتمع عامي بأسلوبه وقد يرفض هذا المجتمع أسلوبه فيصير عنده حالة من توقع الفشل والخذلان عند كل مواجهة فيعتزل والله أعلم

كما رأيكم فيما قلت خصوصا من المختصين لتحليل هذه الشخصية ؟؟؟؟

[عبدالله السعيدان]

لي صاحب قريب من صفتك لا يختلط مع الناس ويتجنب أماكن تواجدهم ومحبٌّ للعزلة

لكن كان وحيد والديه فلهذا تأثلت فيه صفات الإنعزال ..

لو فصّلت في حياتك قليلاً لربما عرفنا السبب ..


وقاك الله كل أذى وثبتك وزادك هدىً
وآنسك بالقرآن وأغناك عن الناس

[يارب ارحم حالي]

يارجال احمد ربك انك مؤمن يقيني ومنت مثل بعض الناس

اطلع مع الناس اضحك انبسط وجامل فانت مأجور إذا اخلصت ذلك لله

لانك قاعد مع اخوان لك مسلمين مو بكفار فالابتسامه في وجه أخيك صدق

ا ولا تضيق على نفسك الدنيا ماتسوى.........

وانتبه تعيش نفسك في أوهام أنك مريض

المريض ماهمه الي حوله والدايم العباقره منعزلين عن الامور التي تضيع وقتهم بعدم النفع

عزيزي هذه حالتك صارت معاي ومازالت من يوم بدأت أفكر هل الاسلام من الله فصرت أحس اني أنا غير عن الناس ولا استطيع ان اجاملهم فيما يؤمنون به لأن الضغط يرتفع عندي

[يارب ارحم حالي]

يذهب الى طبيب نفسي ويشرح حالته ويعطى الدواء المناسب أتمنى ان لا يكون هذا الشخص هو أنت هههههه:p:

واضح انه هو فماله داعي احراجه بآخر كلمتين الاحراج يتسبب مع الصادق الامين بالاعتراف لانه لا يعرف المرواغه

بعدين صورة البنات الي حاطتها ماتجوز خصوصا الي على التوقيع
وصورة سالي فهيا من رسوم ذوات الارواح وليست من التصوير

[ابن النبلاء]

مثل ماقال الاخ الكريم يارب ارحم حالي عيش حياتك وانبسط وكونك تجامل فهذا حال اكثر الناس! اما كونك انطوائي ربما هذا اسلوبك ولي صديق عزيز انطوائي ولكن اذا تحدث ملك المجلس وله سرعة بديهة وكانك تقرا لاحد القدماء من العرب ممن عرف بسرعة البديهة حتى ان سرعة بديهته يتناقلها الناس كنوع من نوادر الزمان التى تحفظ وتروى
عساف مشاركاتك تدل على شخصية غير عادية ماشاءالله
بقي امر اخير الا وهو الهاجس؟ لم تبين ماهو
المشكلة في المجتمع العربي والسعودي خصوصا يتعامل مع من يذهب الى الطبيب النفسي وكانه مجنون بينما التجار والفنانيين في الغرب لايستغنون عن الاطباء النفسانيين
متى نصل الى ثقافة ان الوضع عادي جدا

[زينب من المغرب]

هل مثل هذا الشخص يحتاج للعلاج؟؟
لا أبدا. وتفضل الدليل: " لا تتمارضوا فتمرضوا"
فهمت أيها الفاضل.
إنها حالة عابرة تأتي في مرحلة من العمر يحن فيها الشخص إلى التقوقع على نفسه. وهي لا بأس بها إن لم تجعلها هاجسا وتضخمها كمرض.
صحيح أنه أحيانا يبدو لنا الناس في واد ونحن في واد. فنحتار بين الإبتعاد عنهم وبين مخالطتهم على مشقة من أنفسنا. لكن ما أنصحك نصيحة أخت ليست بالحكيم هي لا تبالغ في النفور وتعلم كيف تنظر إلى جوانب أخرى في حياة الناس واسبح فيها مرة محللا ومرة مطالعا في صمت ومرة منافسا. وزن الناس بميزان العلم فإن هربت نفسك من سفيههم فذاك صواب وإن هربت من عالمهم فذاك محتاج إلى قليل من مغالبة للشيطان.

[سليلة الغرباء]

قرأت في نصائحكم شيء جميل لكن السؤال المطروح

هل تطبيق هذا ترونه سهلا على شخصية تحمل تلك المواصفات التي ذكرها الأخ عساف وذكرتها في حديثي

لا أظن الأمر سهل فقد يصل الحال بهذا للخوف من المواجهة في مجتمعه فكيف سيضحك ويفرفش معهم بسهولة

قد يحتاج الأمر وقتا وقد يحتاج لتدريب نفسي والله أعلم


زيادة على أن الإنسان المنطوي أظن له قدرة العبير بالكتابة أكثر من الكلام المباشر

[زينب من المغرب]

جزاك الله خيرا أيتها الفاضلة سليلة الغرباء ولكن ملاحظة فقط أود تنبيهك إليها وهي الحديث الذي وضعت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
ومزيدا من البسط فيه. فالمريض الذي يستطيع تشخيص دائه (النفسي طبعا) هو طبيب نفسه. تهويل الحالات النفسية البسيطة التي لا تكون في الغالب مستقرة إنما عابرة هو بالنسبة لي ليس سوى إرهاق إضافي لنفسية الشخص.
حتى الذي تربى منذ صغره على الإنطوائية فإنه لا يجد أبدا حاجة إلى علاجها إلا حين يلتف حوله الناصحون في عوج(كلامي من وجه عام رجاءً) بالبحث عن دواء لأنه حالة غير طبيعية.
واعلمي أن هذا الأخ ما كان ليصور نفسه مريضا لولا ذاك.
عامة ولازلت مصرة على قولي هذا الشخص عادي جدا وحتى يتأكد من ذلك عليه (وأكررها) أن يزن الناس بميزان العلم فليس كل النفور مذموم وليس كل الأنس محمود.
وهو رأي شخصي كما قلت ولمحكمتكم الموقرة واسع النظر :):

[زينب من المغرب]

وفي مغالبته للشيطان ليتذكر دائما أنه إنما يريد الإستفراد به ليقيده بالكوكتيل الذي يسهل هضمه مع الوحدة من إحباطات وضيق نفس وحزن وكرب....
فان وضع نصب عينيه ذاك حن للرفقة الصالحة والأنس الحكيم ولن يجده إلا عند ذوي العلم فيهرع إليهم.

واعذروا حالة الكلام الكثير التي أصابتني في هذا الموضوع والتي أرجوا أن لا تكون بحاجة إلى علاج إداري :):

[عساف]

والله لا اعلم ماذا اقول بالضبط.. اشكركم على اهتمامكم بالموضوع..
أعتقد أن سبب عزلتي هي مبادئي.. وأنني لا أحب أجامل على حساب مبادئي..
ففي الأماكن العامة والمختلطة.. قد أرى ما يستفزني ويخالف مبادئي.. ولكنني أجد نفسي مضطر لرسم ابتسامة كاذبة بعض المرات.. حتى في الاجتماعات العائلية أو مع الأصحاب.. فأنا أشاهد أو أسمع مخالفات.. مع ذلك أرسم ابتسامة... وللاسف الآن حتى في المنتديات الأسلامية التي كنت أرى فيها المنتفس.. أجدني أرسم ابتسامات صفراء..
وأنا لم أصل إلى مرحلة أنني لا أستطيع أن أواجه الناس.. ليس كذلك.. ولكن كل مافي الأمر أني لا أحس بالراحة النفسية مع الناس.. وأجد راحتي في بيتي ومع مكتبتي الصغيرة.. و"لابتوبي" . أظن أنها حالة طبيعية.. ولكني أعيش حالة ضغوط مؤقته.

جزاكم الله كل الخير..

[ابن النبلاء]

عساف لك جماهير في المنتدى هذا ونحن لم نرك كيف ولورايناك (وتقول انطوائي بعد) مافيك الا العافية وفالك البيرق:):

:emrose:

[عساف]

ههه.. دفعة معنوية جيدة
بارك الله فيك.. والله يا استاذي لو عرفت سريرتي ما قلت عني ذلك.. اسأل الله أن يتوب علي وعلى جميع المسلمين.

[نور الدين الدمشقي]

عساف الزميل الرائع في المنتدى...صاحب المشاركات القيمة. هلا اجبت عن الاسئلة التالية:
هل تحب الرياضيات؟
هل تشعر بالتعاسة اذا حصلت على درجة تقل عن المئة حتى ولو كانت احيانا 95%؟
هل اذا سألك مدخن في الشارع عن مكان معين...يطغى عليك التفكير في نفسك بأن هذا الانسان مدخن ومخطيء وعاص...الخ؟
هل تتأثر كثيرا اذا نظر اليك احد وقال لك: لماذا انت غير مرتب او غير منظم او غير نظيف...الخ؟
هل تستطيع القاء خطبة امام اصدقائك او مجموعة من الناس؟
هل تحب ان تكون قائدا للمجموعة في مهمة ما؟

[ريم 1400]

واضح انه هو فماله داعي احراجه بآخر كلمتين الاحراج يتسبب مع الصادق الامين بالاعتراف لانه لا يعرف المرواغه

بعدين صورة البنات الي حاطتها ماتجوز خصوصا الي على التوقيع
وصورة سالي فهيا من رسوم ذوات الارواح وليست من التصوير

احراج ما فيها احراج احنا على شاشة صماء ما نعرف من هو عساف الا بما يكتب وبعدين كانت فكاهة مني ولم تكن سؤال حتى أريد جواب وهذا يتداول في المواضيع الأمر طبيعي ماحد منغاض غيرك
وأنت كمان المفروض ما تنصح على الملأ لأن هذا احراج!!!!

[يارب ارحم حالي]

طالما ان الاخ قال في واحد اعرفه ماله داعي ولو مزح
أنتي قلتي اتمنى ان لا تكون انت؟
وش تبينه يقول لا مو أنا أو يتجاهلك
لا تحرجين من لايعرف الكذب والمرواغه ومن يحترم من يخاطبه

وبعدين من قالك أنه قد لايكون هناك احراج الاخ هنا من المشاركين وقد يكون متواصل مع أعضاء ومتعرف عليهم

وأنت كمان المفروض ما تنصح على الملأ لأن هذا احراج!!!!
الحين عرفتي الاحراج

[عساف]

انا اقترح كل واحد يمسك عصى ويضرب الثاني

خلاص انا اسف اني فتحت الموضوع

كل مافي الامر انها لحظة تامل في الذات وانت الى غير رجعة

وشكرا

[يارب ارحم حالي]

وانت الى غير رجعة
؟

[elmorsy]

اخى الكريم عساف تحياتى الطيبه لك
اتمنى تكون بخير وفى افضل حال:emrose:
انا ارى ان الموضوع ليس به اى احراج
لأن هذه الفتره يمر بها الكثيرون ..وليست شىء يمكن الانسان ان يشعر (بالخجل منه)
لأنها امر مؤقت..وانا قد تعرضت لها فى بدايه سن الشباب
وتحليل هذا الشعور يرجع الى بعض العوامل اذا تكرمت يمكننى ذكرها:
اولاً الفتره التى يكون فيها الشاب بهذا التفكير...:-
فى انتهاء فتره المراهقه وابتداء مرحله النضوج والشباب الفعلى
يعنى ما بين سن (18-الى 21) وقد تمتد الى 23 ..واذا زادت عند الشاب عن هذا العمر(23 ) فهى تصبح شىء يحتاج الى بعض الحديث مع طبيب نفسى ..
يحل بعض هذه المشكلات..لكنها...وحتى حينها تكون مجرد سلوك آنى ومع بعض الحديث واخراج ما فى جعبه النفس من مشاكل مع الآخرين تنتهى ولا يكون لها رجعه ..
-تبنى الشاب (ثقافه مثاليه) وفكر مثالى ..:وبناء على هذا الفكر يرفض اى واقع )غير مثالى مناقض لفكره..فهو يتمنى ان يرى كل شىء(يسير كما هو يراه بفكره المثالى)..لذلك يشعر بأنه لايرغب فى الجلوس مع الناس ولا الحديث معهم كثيراً..لأنه يرى منهم بعض الاشياء التى لاتتفق مع (فكره المثالى)..والفلسفه المثاليه التى يتبناه الشخص فى هذه الفتره من العمر...وهذه الفلسفه المثاليه التى تكون عند الفرد تكون اشبه بمحاوله (الشاب)
جعل العالم والناس التى حوله تسير (بمثاليه) كما هو فى تفكيره بالظبط..اشبه بفكره (المدينه الفاضله)..فى خيال الشاب
وعند اصطدامه بعدم قدرته على تغيير الواقع..يظن انه بصمته على (ما لايراه مثالياً) فى افعال البعض..انه يجاملهم..
ومع الزمن ييأس من تغيير الواقع ..ويبداء فى الانعزال ..محافظاً بذلك على تفكيره الشخصى ..وايضاً ذلك يرجع الى ما يتمتع به (الشباب) فى هذه الفتره..من (محاوله انشاء فكر ورأى مُستقل نابع من الذات ) ..
-قله الثقه فى النفس...وضعف ادوات الاتصال مع الآخرين..التى تؤدى فى الكثير من الاحيان الى (Misunderstanding )..وهو ان يفهم الآخرون كلام الشاب على (محمل ) خطاء غير المقصود منه ..نتيجه لعدم تمكن الشاب من (قدرات الاتصال اللغويه بألآخر)..نتيجه للخجل الزائد عن لزومه الذى يكون نتيجه (للتربيه المنعزله )

واتذكر انى مررت بهذه الفتره...وحتى ان الامور فى المنزل والبيت ايضاً لايعجبنى!
لدرجه ان والدى كان يقول لى ..من كثره انتقادى لبعض الاوضاع (الغير مثاليه)..انت تريد (عالم على كيفك!)
والحل كان انى ..تقبلت الواقع ..لأنه من المستحيل ان نحيا فى واقع (دون اخطاء)..ولأن لايوجد اشخاص (كاملين) لايخطئون
وايضاً لأختلاف (افكار الناس)..واننا يجب ان نتقبل مجمل الواقع ..ولانرفضه لأن هناك بعض الاشياء التى لانراها مثاليه
او نرفض بعض الاشخاص لمجرد انهم عندهم بعض الاخطاء التى تخرجهم(من طور المثاليه ) التى كنت اتبناه حينها


هذا على حد ما اعرف..والامر عادى وبسيط اذا كان كما قلت لك فى سن (18-23) فهذه هى فتره بناء الشخصيه وتكوينها
عذراً على التطفل اخى العزيز

شكراً لك كثيرا
مع كل الود:emrose:

[براءة]

والله الانطوائية افضل واحسن وتجدك تنشغل بما يفيدك وتصاحب الكتب افضل بكثير من مصاحبة الناس
وبسم الله عليك اخانا ما انت مريض
وعلى فكرة ترى اعضاء المنتديات الإسلامية مو ملائكة

[عساف]

أخواني بارك الله فيكم.. أنا والله لا أحب شخصنة المواضيع.. وهذه أول مرة أطرح موضوع شخصي خاص على العام.. ووجدت تعاطف شديد.. وهذا الشعور رائع جداً..
(يبدوا أنني كل يوم سأكرر مثل هذه المواضيع الشخصية.. ) ^_^

الأخ سترينجر..
هل تحب الرياضيات؟
أبداً
هل تشعر بالتعاسة اذا حصلت على درجة تقل عن المئة حتى ولو كانت احيانا 95%؟
أبداً
هل اذا سألك مدخن في الشارع عن مكان معين...يطغى عليك التفكير في نفسك بأن هذا الانسان مدخن ومخطيء وعاص...الخ؟
قد.
هل تتأثر كثيرا اذا نظر اليك احد وقال لك: لماذا انت غير مرتب او غير منظم او غير نظيف...الخ؟
نعم. وقد اتشاجر معه ايضاً ^_^.
هل تستطيع القاء خطبة امام اصدقائك او مجموعة من الناس؟
أستطيع ولكن لا أحب.
هل تحب ان تكون قائدا للمجموعة في مهمة ما؟
أبداً.. ولكن اذا تطلب الأمر قد أفعل.


الأخ المرسي:
أنا في مرحلة سنية بعيدة عن التي ذكرت.. لم توفق يا زميلي في التخمين. وأشكرك على ما أبديته من اهتمام.

ألف ألف ألف ألف شكر.. لمن أبدى تفاعل مع الموضوع.

[سليلة الغرباء]

أعتقد أن سبب عزلتي هي مبادئي.. وأنني لا أحب أجامل على حساب مبادئي..
ففي الأماكن العامة والمختلطة.. قد أرى ما يستفزني ويخالف مبادئي.. ولكنني أجد نفسي مضطر لرسم ابتسامة كاذبة بعض المرات.. حتى في الاجتماعات العائلية أو مع الأصحاب.. فأنا أشاهد أو أسمع مخالفات.. مع ذلك أرسم ابتسامة... وللاسف الآن حتى في المنتديات الأسلامية التي كنت أرى فيها المنتفس.. أجدني أرسم ابتسامات صفراء..
وأنا لم أصل إلى مرحلة أنني لا أستطيع أن أواجه الناس.. ليس كذلك.. ولكن كل مافي الأمر أني لا أحس بالراحة النفسية مع الناس.. وأجد راحتي في بيتي ومع مكتبتي الصغيرة.. و"لابتوبي" . أظن أنها حالة طبيعية.. ولكني أعيش حالة ضغوط مؤقته.

جزاكم الله كل الخير..



أنا كذلك فهمت ما طرحت على أنه من يعش بمباديء في مجتمعى عامي لا يجد متنفسه للتعبير والتغيير بسهولة


ولم أقل أنك لا تستطيع المواجهة بأسلوب مرضي

بل أنت قلت أنك إن لم يعجبك حال تجد نفسك مضطر لرسم ابتسامة وما بداخلك يبقى أمر مختلف عن ما تعنيه ابتسامتك لهم
أنا لا أقول هذا نفاق بل أقول أنه تعبير في وقت آني لم تجد قدرة على تعبير قولي لعلها لضعف الحجة أو أنك لم تجد أسلوب تعبر به عن رفضك تلك الحال المستفزة فتضطر للإبتسام والمجاملة

وهذا حال أكثر الملتزمين في مجتمعات عامية

[elmorsy]

اخى عساف ..تحياتى الطيبه لك
اتمنى لك دوام الصحه والعافيه
لاعليك اخى ..كلنا نحاول المساعده على قدر فهمنا
علم النفس التحليلى يعتمد على تحليل مقدمات السائل
وما قمت بتحليله لك هو قدر المعلومات التى ادخلتها...
بمعنى ان الظاهره لو كانت فى السن الذى يتراوح ما بين (18-23)
تكون ظاهره طبيعيه جداً..
قد تسبقها بسنتين نظراً لزياده المخزون المعرفى عند الشاب (نظراً لسرعه الحصول على المعلومات ..وتعدد وسائل ذلك)..بمعنى ان هناك الكثير من الشباب(النابغ). عند سن (16).يكون بناءه المعرفى يسبق غيره..فقد يبداء فى هذه المرحله مبكراً سنه او سنتين. (ولكن هذه ليست قاعده).وفى كل هذه الحالات لاتكون مشكله ولاتعتبر بنظره علم النفس التربوى (مرض)..انما هى مجرد سلوكيات مصاحبه لأنتهاء فتره المراهقه وبداء فتره بناء الشخصيه ...

..لكنها لو زادت عن 23 عام
واذا لم يستطيع الشاب تغيير هذا الموقف وتحويله الى سلوك ايجابى..فعليه بأستشاره متخصص
لأنها بالمعطيات التى قلتها يمكن للشخص التغيير من سلوكه مع بذل بعض المجهود
وان لم يستطيع فعليه بأستشاره المتخصص
هذا ما اقدر ان افيد به على قدر المعطيات التى اعطيتها اخى عن هذا الشخص
لست من القائمين بمزاوله المهنه (كوظيفه)..لكن دراستى الجامعيه كانت فى تخصص (علم النفس التربوى)
لكن انت تعرف ان من النادر ان يعمل احداً فى بلدى بتخصصه :):الذى تخرج ودرس فيه...
لذلك لست من المتخصصين ....
واذا كان هناك معطيات اخرى استطيع الافاده فيها ...سأقوم بذلك على قدر ما اعلم

ولكن كما قلت لك لو الفتره العمريه ليست تتراوح بين ذلك..حتى لو اقل من سن 18 عام لاتصير مشكله ..ويمكن من الانسان نفسه حلها
لكن لو تعدت 23 يصبح الامر يحتاج التوقف لتصحيح بعض الامور
هذا على قدر ما اعرف..وعلى قدر المعطيات التى عرفتها
شكراً لك كثيراً..
ولابأس اكيد بأنسان مثل من تحكى عنه يكون عنده (اخلاق كريمه ) ..وصريح ومؤدب
فأكيد ستكون مرحله عابره عنده وستنتهى..ويصبح عادى جداً..
خالص تحياتى واحترامى

[shahid]

[



قد يكون هذا الحال حال الملتزمين أكثر من غيرهم من العوام
، لأن العامي مقلد عن مجتمعه أكثر من الملتزم فهو متبع لمنهج الدين أكثر وقد لا يجد فرصة مواجهة مجتمع عامي بأسلوبه وقد يرفض هذا المجتمع أسلوبه فيصير عنده حالة من توقع الفشل والخذلان عند كل مواجهة فيعتزل والله أعلم

كما رأيكم فيما قلت خصوصا من المختصين لتحليل هذه الشخصية ؟؟؟؟
[/color][/size][/b][/center]


نعم هناك ملتزمين يعانون من هذه المشكلة ولكن السبب ليس الالتزام ، المشكلة متشعبة وتخلتلف من شخص الى آخر ولا نستطيع ان نقول ان التربية وحدها هي السبب لأننا نلاحظ وبجلاء ان ممن اصابهم هذا البلاء لهم اخوة نالوا نفس التربية ومع ذلك لم يكونوا مثلهم ! ، طبعا انا لست بصدد التحليل ولكن فقط الذي اثارني هو ان هناك من اعداء الاسلام اذا رأى هذا الأمر بملتزم رمى باللائمة على الاسلام والالتزام !! سبحان الله مع ان الشخص المصاب لجأ الى الالتزام لجوءاً ! لأنه وجد فيه حضناً دافئاً ويداً حانية وملاذا ً آمناً !! وانا اقسم اني لم ار انسانا تربى في كنف الالتزام اصيب بهذا الشيء . بل اعرف من اصيب به وهو غير ملتزم ثم لما التزم تعافى وليس تعافى فحسب بل اصبح علما يشار اليه بالبنان .
عذرا اختي لا اقصد انك تقصدين ذلك ولكن فقط ذكرني كلامك .
اسأل الله لنا ولكم العافية في الدنيا والآخرة .

[نور الدين الدمشقي]

اخي الكريم...لا اعرف تماما اذا كانت مشكلة عندك ام لا...ولا اظنها كذلك. ولكن ادعوا لك بالتوفيق والاخلاص ان شاء الله...اذكرك بأن الاحباط لا سبيل له للانسان الا اذا هو سمح له به. فالمشكلة غالبا في طريقة التفكير...وأسر العادة الذي قلما ينجوا منه احد...والذي يزيد استحكاما كلما زاد عمر الانسان. ولك في رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوة حسنة...كم كان يجتمع مع الناس ويعلمهم ويصبر على اذى لو تعرضنا نحن اليه لمتنا احباطا وكآبة! ولكن الأمل بالله قائم...والرجاء متصل...والقلب لم يتعلق بغير الله فما كان لصاحبه ال ان يقول: ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي.
وفقك الله

[براءة]

لا مو مرض وبامكانك تأكد من ذلك من دكتورالنفسي مريد الكلاب رقم جواله0504455749

[عساف]

نعم هناك ملتزمين يعانون من هذه المشكلة ولكن السبب ليس الالتزام ، المشكلة متشعبة وتخلتلف من شخص الى آخر ولا نستطيع ان نقول ان التربية وحدها هي السبب لأننا نلاحظ وبجلاء ان ممن اصابهم هذا البلاء لهم اخوة نالوا نفس التربية ومع ذلك لم يكونوا مثلهم ! ، طبعا انا لست بصدد التحليل ولكن فقط الذي اثارني هو ان هناك من اعداء الاسلام اذا رأى هذا الأمر بملتزم رمى باللائمة على الاسلام والالتزام !! سبحان الله مع ان الشخص المصاب لجأ الى الالتزام لجوءاً ! لأنه وجد فيه حضناً دافئاً ويداً حانية وملاذا ً آمناً !! وانا اقسم اني لم ار انسانا تربى في كنف الالتزام اصيب بهذا الشيء . بل اعرف من اصيب به وهو غير ملتزم ثم لما التزم تعافى وليس تعافى فحسب بل اصبح علما يشار اليه بالبنان .
عذرا اختي لا اقصد انك تقصدين ذلك ولكن فقط ذكرني كلامك .
اسأل الله لنا ولكم العافية في الدنيا والآخرة .

صدقت أخي.. خصوصاً أني لست ملتزماً..
أسأل الله المغفرة والهداية.

[shahid]

الاخ عساف
ثق أن اعترافك نفسه دليل عافية فالذي يجد حرجا في الاعتراف هو المريض . ثم ان وضعك طبيعي جدا اتمنى الا ينفث الشيطان في روعك انك تعاني من مشكلة ، فكلنا الا النادر والنادر جدا في بعض المواقف لا يستطيع يأمر بمعروف او ينهى عن منكر ، وحتى النادر نفسه تمر عليه لحظات تخونه جرأته .
الذي او قوله – طبعا ليس لك – لمن يعاني من المرض حقا ان يقبل بوضعه كما هو ولا يستنكره وهذا بداية الدواء لأن الاستنكار يفاقم المشكلة ولا ينذر بحل ، وهذا بمعنى اوضح وأجمل الرضاء بما قسم الله ، ثم ليثق بأن الله يحول بين المرء وقلبه وانه طالما اخلص دينه لله فإن الله لن يضيعه ، وليعلم ان التغيير تصنعه احداث مثلما كانت الاسباب احداث والذي يقدر الاحداث هو رب الاحداث . ولا اقصد طبعا ان يتكل على الاقدار ولكن اقصد ان يأخذ بالاسباب وهو متشبع بالثقة بالله لأن ذلك تفاؤل من شأنه ان يعجل الشفاء .

[سليلة الغرباء]

نعم هناك ملتزمين يعانون من هذه المشكلة ولكن السبب ليس الالتزام ، المشكلة متشعبة وتخلتلف من شخص الى آخر ولا نستطيع ان نقول ان التربية وحدها هي السبب لأننا نلاحظ وبجلاء ان ممن اصابهم هذا البلاء لهم اخوة نالوا نفس التربية ومع ذلك لم يكونوا مثلهم ! ، طبعا انا لست بصدد التحليل ولكن فقط الذي اثارني هو ان هناك من اعداء الاسلام اذا رأى هذا الأمر بملتزم رمى باللائمة على الاسلام والالتزام !! سبحان الله مع ان الشخص المصاب لجأ الى الالتزام لجوءاً ! لأنه وجد فيه حضناً دافئاً ويداً حانية وملاذا ً آمناً !! وانا اقسم اني لم ار انسانا تربى في كنف الالتزام اصيب بهذا الشيء . بل اعرف من اصيب به وهو غير ملتزم ثم لما التزم تعافى وليس تعافى فحسب بل اصبح علما يشار اليه بالبنان .
عذرا اختي لا اقصد انك تقصدين ذلك ولكن فقط ذكرني كلامك .
اسأل الله لنا ولكم العافية في الدنيا والآخرة .


عفوا لم أرد السبب الرئيسي هو الإلتزام كأنه داء ، ولكن أقول الملتزم في مجتمع عامي يجد نفسه أحيانا كسجين بأفكاره وتوجهه ، قد يقف موقفا محرجا ولا يعجبه لكنه قد لا يعطى فرصة الحديث والإيصال فكرته عن رفضه لأسلوب ما لم يعجبه ، فيلتزم الصمت والكبت أحيانا كثيرة أو يعبر بطريقة أخرى كالهروب من المواجهة في كثير من الأحيان






صدقت أخي.. خصوصاً أني لست ملتزماً..
أسأل الله المغفرة والهداية.



سبحان الله ،،،، وما مفهوم الإلتزام عندك؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إبحث إذاً عن الإلتزام ومصاحبة الملتزمين ،،،،،،،،،،،،،ولا أدري ما الذي لا يعجبك من الآخرين (( لأني أتصور طرحك للسؤال على أنك مختلف معهم )) هل هو إلتزامهم ، وبالتالي أنت تجاملهم بابتسامة

[عساف]

اشكرك أخي شهيد على النصيحة الغالية..

وأنت ياسليلة الغرباء أشكرك على ما أبديتيه من اهتمام..
ما أردت قوله أن مابي من جفاء للناس ليس سببه وحده ما قد أواجهه من مخالفات دينية فقط.. ولكن في كل شيء.. قد أتحدث إلى شخص ملتزم بالدين.. ولكنه لايفقه شيء في الواقع وياتي بمغالطات فظيعة.. فلا أقوم بمجادلته وتصحيح أفكاره، فلست من هذا النوع.. ولكني دائماً ما أرسم ابسامة.. وبالنسبة لما قصدته بأني لست ملتزماً.. فمن منا يا أختي ملتزم فعلاً؟؟
فأنا والله عندي من الذنوب والآثام مالله به عليم. وبما أنك أختي كلفتي نفسك عناء قراءة هذه السطور. فهذا دليل اهتمامك فأرجو منك أن تدعي الله لي بالمغفرة والهداية.. دعوة صادقة في سجودك.. فلا تبخلي على أخيك المسلم.

[سليلة الغرباء]

اشكرك أخي شهيد على النصيحة الغالية..

وأنت ياسليلة الغرباء أشكرك على ما أبديتيه من اهتمام..
ما أردت قوله أن مابي من جفاء للناس ليس سببه وحده ما قد أواجهه من مخالفات دينية فقط.. ولكن في كل شيء.. قد أتحدث إلى شخص ملتزم بالدين.. ولكنه لايفقه شيء في الواقع وياتي بمغالطات فظيعة.. فلا أقوم بمجادلته وتصحيح أفكاره، فلست من هذا النوع.. ولكني دائماً ما أرسم ابسامة.. وبالنسبة لما قصدته بأني لست ملتزماً.. فمن منا يا أختي ملتزم فعلاً؟؟
فأنا والله عندي من الذنوب والآثام مالله به عليم. وبما أنك أختي كلفتي نفسك عناء قراءة هذه السطور. فهذا دليل اهتمامك فأرجو منك أن تدعي الله لي بالمغفرة والهداية.. دعوة صادقة في سجودك.. فلا تبخلي على أخيك المسلم.






نسأل الله لنا ولك الهداية أخي


أظن أن أمر كهذا طبيعي أن تجادل إنسانا ولا تستطيع أن توصل له ما تريده إنا بعدم فهمه أو بعدم قدرتك على ذلك ، ثم التعبير بابتسامة هذا أفضل من أن تعبر بتكشيرة وهذا حال الكثير

لكن ما أردت قوله بالملتزم هو أن هذا الأخير يتميز عن بقية العوام باستقامة على المنهج والبحث فيه ونهج طريق السلف بالحفاظ على الفروض والإتيان بما يستطيع من سنن ومستحبات وابتعاده عن التفريط في كل هذا كما نراه من أكثر العوام

فكلمة أني غير ملتزم تظر بنفس تتوق للإلتزام ومرضاة الله تعالى

ولا نقولها فخرا (( ولا نزكي أحدا على الله ))إنما نقولها حبا في الإلتزام ، وطريقه سهل والمحاولة بأول خطوة للسير في هذا الطريق تبدأ بالمسلم نفسه

جزاك الله خيرا

[shahid]

عفوا لم أرد السبب الرئيسي هو الإلتزام كأنه داء ، ولكن أقول الملتزم في مجتمع عامي يجد نفسه أحيانا كسجين بأفكاره وتوجهه ، قد يقف موقفا محرجا ولا يعجبه لكنه قد لا يعطى فرصة الحديث والإيصال فكرته عن رفضه لأسلوب ما لم يعجبه ، فيلتزم الصمت والكبت أحيانا كثيرة أو يعبر بطريقة أخرى كالهروب من المواجهة في كثير من الأحيان



عفوا اختي الكريمة انا لم اقل انك تقصدين ذلك ، وكلامك كان واضح جدا ولكن قلت لك فقط كلامك ذكرني ولو قرأتي مشاركتي جيدا لعلمتي اني لا اعنيك بل قدمت لك اعتذاري فيها بقولي :


عذرا اختي لا اقصد انك تقصدين ذلك ولكن فقط ذكرني كلامك .



عذرا مرة اخرى وعفا الله عني وعنك .