المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بالصور والأحاديث النبوية - بيان كذب القاديانية (رسالتين)



إلى حب الله
01-12-2011, 08:04 AM
بالصور والأحاديث النبوية : بيان كذب القاديانية ..
(الرسالة الأولى)

بقلم أبو حب الله ..
AboHobElah@gmail.com

بسم الله الرحمن الرحيم ..
الإخوة الكرام ..

راسلني منذ أسبوع تقريبا ً: أحد الزملاء القاديانيين في هذا المنتدى
على إيميلي الخاص .. حيث أبدى رغبة ًفي النقاش .. فرحبت به ..
ولكني سألته أولا ً:
ما رأيهم في الأحاديث النبوية ؟!.. هل يعتدون بها مثلنا ؟..
فأجابني أن نعم .. فصحيحها صحيح .. وضعيفها ضعيف ..
فقلت في نفسي : إذا ً: لن يُضيعني الله في نقاش أي شيء معه
بعد ذلك الاعتراف !!!..
فقلت له : إذا ً: هات ما عندك : ولكن على شرطٍ واحد فقط ........
ألا وهو :
أن نعاهد الله تعالى على قبول الحق : أينما ظهر لأي ٍمنا ..........
متفقون ................. ؟؟..
فراسلني أن : متفقون ....
(وسأترك لكل قاريء بعد ذلك أن يحكم بنفسه : هل كان هذا العضو
القادياني صادقا ًمع نفسه ومعي ومع الله في ذلك الاتفاق أم لا) ..
---------
وهنا :
بدأ الرجل في إرسال أولى رسالته لي .. وكانت عن :
((كذب ما أ ُشيع عن مرزاهم الهالك : من هزيمته في مباهلته للشيخ
ثناء الله الأمر تسري من وجهة نظرهم)) ..
حيث قام الزميل القادياني بعمل (نسخ ولصق) من موقعهم لموضوع
يتحدث عن ذلك :
قلبوا فيه الآية تماما ً.. فادعوا أن آخر ما استقر عليه الأمر بين الميرزا
الهالك وبين الشيخ ثناء الله :
هو أن يموت الكاذب منهما : بعد الصادق !!!!.. وذلك : إمعانا ًمن الله
تعالى في إضلاله بمزيد من الإغواء !!!!..
وذلك مثل مسيلمة الكذاب مثلا ً: والذي عاش بعد النبي .. ومات النبي
في حياته ...................!
وبالفعل : مضى الموضوع على هذا المنوال : يقتبس عبارة ًمن هنا ..
وأخرى من هناك : حتى يوحي بهتانا ًوزورا ًلأوليائه : صدق هذه
الأكذوبة كما السحر !!....
-------
فقرأتها .. ثم راسلته قائلا ً:
هات أيضا ًكل ما عندك مما لم تستطع وضعه في هذا المنتدى الطيب ..
والذي كنت تتحجج دائما ًبالإدارة والإشراف أنهما يمنعانك من ذلك ..
فراسلني أيضا ًبكذب نتائج المُباهلة التي كانت بين ميرزاهم الهالك :
وبين أحد القساوسة الإنجليز .. والذي تنبأ الميرزا بهلاك هذا القس
بعد خمسة عشر شهرا ً... فلم يمت القس !!!!..
فمضت الرسالة كسابقتها هي الأخرى :
تحاول أن تبرهن وأن تثبت أن الميرزا : لم يخسر تلك المباهلة أيضا ً!
---------
فقرأتها هي الأخرى .. ثم سألته أن يأتي أيضا ًبكل ما يُحب ...
بل وقد سألته تحديدا ً: أن يوافيني برؤيتهم وتفسيرهم للدجال ويأجوج
ومأجوج والجن ....
---------
وبالفعل : راسلني برسالة أخرى عن تفسيرهم للدجال !!!!!..
وكيف أنه هو : (القوى الاستعمارية الصليبية البريطانية وغيرها في
العصر الحديث) !!.. والتي عاثت في العالم فسادا ًشرقا ًوغربا ً:
ولاسيما العالم الإسلامي !!!...
مع بعض المعلومات المتنوعة الأخرى من معين كذبهم الذي لا ينضب !
------
إلى أن أخيرا ً...
وبعدما تركته ليأتي بكل ما كان يشتهي وضعه في منتدانا الطيب ...
قمت بإرسال الرسالة التالية له ...
وفيها الرد عن كل الأكاذيب السابقة ...
بالصور والوثائق الدامغة .. وأيضا ً: من أحاديث النبي صلى الله عليه
وسلم التي احترف الأفاقون عندهم : بترها وقصها ليخدعوهم بها !!!..
----
فإليكم نص الرسالة الأولى إخواني مع بعض التصرف اليسير للاختصار ..
مع حذف اسم العضو بالطبع : لأمانة المُراسلة التي كانت بيني وبينه ..
مع الاعتراف بحصولي على الصور والوثائق على الأحداث :
مما كتبه الأستاذ (فؤاد العطار) مشكورا ً....
والله تعالى من وراء القصد ...
-----------
-------------------
الرسالة الأولى ....
--------------------------------

الزميل (.......) ..
السلام عليكم ..

1)) مثال على الكذب والتدليس واستقطاع النصوص ..
2)) الرد على أكاذيب القاديانية بشأن المُباهلة مع ثناء الله !..
3)) الرد على أكذوبة تكفير علماء مكة لثناء الله وموته حسرة !
4)) الرد على أكذوبة أن المرزا لم يمت بالكوليرا !..
5)) الرد على تحريف مفهوم الدجال والمهدي والمسيح ويأجوج ومأجوج ..
6)) الرد على تحريف مفهوم الجن ..
7)) وأخيرا ً: ما رأيك زميلي ؟!..

لقد اتفقت معك زميلي على أن نرفع معا ًراية الحق : وأن يقبل كلانا
به إذا ظهر له ....
وبرغم أني صرت متخصصا ًفي (شم رائحة الكذب) : من كثرة ما
حاورت من المخالفين من الأديان والمذاهب الضالة ..
وبرغم أني رأيت ذلك الكذب والتدليس واضحا ًوضوح الشمس في
نقولات المواضيع التي أرسلت لي بها (وكما سأ ُبين لك بالدليل بعد
قليل إن شاء الله) :
إلا أني قد التزمت بالأدب النبوي في الحوار ...
وهو أن أترك لك الفرصة أولا ً: لتقول كل ما عندك .. ثم أبدأ بعد أن
تنتهي أنت مشكورا ً: بالرد أو التفنيد : مما يفتح الله تعالى به عليّ ..
-----------
أعرف أن الكلام قد يكون قاسيا ًأو صادما ًلك إلى حدٍ ما .. ولكن
هذا هو ما يستحقه أولئك الكذبة لديكم زميلي :
والذين استغلوا ضعفكم الشرعي وضعف سعة اطلاعكم الديني :
في أن أقنعوكم بكل هذه التفاهات .........!!
ولكن قبل البدء ....
أ ُحب أن أكتب لك نبذة من خبرتي التي اكتسبتها من حواراتي مع
الكذابين والأفاقين ......
---------
1)) مثال على الكذب والتدليس واستقطاع النصوص ..
--------------------

لعل من أكثر الفئات التي قابلتها : كذبا ًوتدليسا ًعلى البشر هم :
الشيعة الروافض ومُنكري السنة : في افتراءاتهم على أهل السنة
والجماعة والصحابة وسلف الأمة الصالح ..
وأيضا ًً: كذب النصارى وتدليسهم في الشبهات التي يحاولون
بها طعن الإسلام أو تشويهه ...
ومن بين كل ذلك .. فقد اخترت لك مثالا ًواحدا ًفقط : يُطابق
إلى درجة كبيرة : ما يفعله الكذابون المُدلسون عندكم في فبركة
الأخبار والحقائق : سواء لتمجيد الميرزا !!.. أو للدفاع عنه !!..
بالاختزال تارة .. والاستقطاع من السياق أخرى .. والتأويل الفاسد
بغير ضوابط تارة ثالثة .. وبالإخفاء المتعمد لما يفضح باطلهم تارة
رابعة .. حيث يعتمدون في كل ذلك على أن القاريء العامي لهم :
ليس لديه أصول الكتب التي يتحدثون عنها (مثل الكتب الهندية
في حال القاديانية) !!.. أو لديه ولكن : قليل مَن يكون قد فتحها
أصلا ًفي حياته (مثل كتب السُـنة أو السيرة والتاريخ) !!!...
-------------
والمثال لتقريب الصورة هو :
أنه قد طلب مني أخ على الخاص منذ فترة : أن أساعده سريعا ًفي
الرد على شبهة أحد الشيعة الروافض في طعنهم في أبي هريرة
رضي الله عنه .. فماذا كانت الشبهة ؟!..
لقد قال هذا الشيعي الرافضي : أن أحد أشهر علماء أهل السنة :
وهو ابن قتيبة رحمه الله : قد ذكر في كتابه الشهير (تأويل مختلف
الحديث) : أن أبا هريرة : كان وكان وكان (وذكر انتقاصات عديدة له)
ثم ذكر ذلك الشيعي أرقام الأجزاء والصفحات : لكي يُدلل على صدق
كلامه !!!....
فأصاب الذهول أخانا .. ولم يعرف بماذا يرد !!.. فلجأ إليّ ......
وأما أنا وبكل بساطة والحمد لله :
فقد جئته بالكلام الأصلي كاملا ًمن صفحات الكتاب المذكور (وليس
مُستقطعا ًكما فعل ذلك الشيعي) : فتبين لزميلينا :
أن ابن قتيبة رحمه الله : كان يذكر أولا ً: افتراءات رجل يُسمى (النظام)
وهو شيعي رافضي خبيث : كان يذكر افتراءاته وأكاذيبه أولا ًعلى
أكابر الصحابة مثل أبي بكر وعمر وعثمان وأبي هريرة وغيرهم :
ثم يبدأ في الرد عليها وتفنيدها واحدة ًواحدة ً!!!!!!..
فقام هذا الشيعي صاحب الشبهة باقتطاع ما أورده ابن قتيبة من
افتراءات على أبي هريرة : فلم يذكر ما هو السياق !!.. ولم يذكر الرد
عليها !!!.. وذلك على طريقة استقطاع قول الله تعالى :
" فويلٌ للمصلين " أو : " يا أيها الذين آمنوا : لا تقربوا الصلاة " !!..
وترك " الذين هم عن صلاتهم ساهون " وترك " وأنتم سكارى " !..
أرجو أن تكون فهمت زميلي : لأن مثل هذا الكذب والتدليس بالضبط :
هو مثل ما يخدعونكم به كما قلت لك !!!..
----------------
عذرا ًللإطالة زميلي ...
وتعالى معي أضع يدك على أول طريق الصحوة الحقيقية لتعرف :
مَن الذي أراد بك الخير دوما ً(وهم أعضاء منتدانا الطيب حتى ولو
قسوا عليك أحيانا ً) .. ولتعرف في المقابل :
مَن الذي استخف بعلمك المحدود وعقلك للأسف !!!!!!..
----------------------------
2)) الرد على أكاذيب القاديانية بشأن المُباهلة مع ثناء الله ..
------------------

وما سأقوله الآن زميلي :
يمكنك قياس كل الأكاذيب الأخرى عليه لو أردت : فالطريقة واحدة !
--------
وأما أول مفتاح للكذب عند هؤلاء زميلي فهو (ولكي تتعلم مني) :
أن الاقتباسات الكثيرة التي يقوم صاحب الموضوع بحشوها في
موضوعه : ولا سيما من كتب الخصم (كمجلة أهل الحديث التي كان
يترأسها ثناء الله) :
تجد أنهم عند (((أهم وأخطر النقاط المؤيدة لكذبهم))) :
فهم يستشهدون لها فقط من : كتب الميرزا أو جماعته !!!!!!..
ولا تجد أي ذكر لكتب الخصم ساعتها لو كانوا صادقين !!..
وأما في باقي النقاط التمهيدية للكذب الأخرى :
فهم يعتمدون على طريقة الاقتباس المغلوط : والتلاعب بالأوراق :
مستغلين في ذلك كما قلت لك :
معرفتهم باستحالة اطلاع العوام على أصول الكتب والمجلات
(الهندية) التي يقتبسون منها مُدلسين أو مختزلين أو مفترين للكذب !
وتعالى معي لنرى أدلة ذلك ((بالصورة)) زميلي ...
-----------
فالصورة التي ستراها الآن : هي للإعلان الذي نشره الميرزا الكذاب
بتاريخ 15 إبريل 1907م : بخصوص خصمه المولوي : ثناء الله
الأمرتسري ..
والصورة مأخوذة من الجزء الثالث من (مجموعة الإعلانات) : والذي
نشرته الجماعة الأحمدية : شعبة ربوة (ويُسمونها : اشتهارات) ..
وهي بلغة الأوردو الهندية ....

http://2.bp.blogspot.com/-5SOxMWhQgMw/UydiYWmtSuI/AAAAAAAAA40/iBPa0vh_r44/s1600/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%87%D9%84%D8%A9+%D8%AB%D9%86% D8%A7%D8%A11.jpg

وسوف أذكر لك الآن نص الترجمة بالعربية :
والتي يمكنك التأكد منها بواسطة أي رجل هندي يمكنك الاتصال
به (وذلك سهل كثيرا ًلو كنت سعوديا ًأو خليجيا ً) : ولو لم تكن في
بلده : يمكنك إرسال الصور له ليترجمها لك (حتى بالانجليزية)
ثم يرسلها لك بالإيميل مرة ًأخرى ..
والترجمة كالتالي (ولاحظ ما لونته لك بالأحمر : لأنه هو الذي قام
كاتبو الأحمدية بالتلاعب فيه تلاعبا ًكثيرا ًفي رسالتك الأولى لي) :

((مجموعة الإعلانات ج3 ص 578
الفصل النهائي في الخلاف مع المولوي ثناء الله الأمرتسري

بســــــم الله الرحمن الرحيم
نحمده و نصلي على رسوله
يستنبؤنك أحق هو. قل إي وربي إنه لحق

حضرة المولوي ثناء الله، السلام على من اتبع الهدى.
إن سلسلة تكذيبي جارية في جريدتكم "أهل الحديث" منذ مدة طويلة، أنتم تشهدون فيها أنني شخص مفتر
و كذاب و دجال وأن دعواي للمسيحية الموعودة كذب وافتراء على الله.
إنني أوذيت منكم إيذاءاً وصبرت عليه صبراً جميلاً، لكن لما كنتُ مأموراً بتبليغ الحق من الله وأنتم تصدّون
الناس عني فإنني أقول بإنني إن كنت كذاباً و دجالاً كما تقول أنت عني باستمرار
إذاً سيكون موتي خلال فترة حياتك، و ذلك لأنني أعلم أن مدى حياة الفاسد و الدجال ليست طويلة، ففي
النهاية لا يلبث أن يموت مخزيا يائساً خلال فترة حياة أعدائه. فمن الأفضل له أن يموت حتى
لا يـُهلك عباد الله.
وإن لم أكن أنا كذاباً و دجالاً بل كنت مشرّفاً بكلام الله و خطابه و كنت أنا المسيح الموعود فإنني أرجو أنه
بفضل الله و حسب سنّته أن لا تفلت من العقوبة التي يستحقها الكذابون.

فإن لم تكن أنت خلال حياتي ضحية عقاب ليس بأيدي الناس بل هو كلياً بيد الله
مثل الإصابة بمرض
فتاك كالطاعون أو الكوليرا و غيره فإنني لا أكون من عند الله تعالى. هذه ليست نبوءة عن طريق الإلهام لكنها
عبارة عن تضرع لله سبحانه كنت قد دعوت الله تعالى به ليفصل بيننا. فأنا أدعو الله: يا مالكي
البصير القدير العليم الخبير أنت تعلم ما في نفسي، إن كانت دعواي للمسيحية الموعودة
افتراء عليك وأنا في نظرك مفسد كذاب والافتراء في الليل والنهار شغلي فيا مالكي أنا أدعوك بالتضرع والإلحاح
أن تميتني قبل المولوي ثناء الله وأن تجعله وجماعته مسرورين بموتي، آمين. لكن يا إلهي الكامل الصادق إن لم يكن
المولوي ثناء الله على حق في اتهامه لي فإنني أدعوك بتضرع أن تميته خلال فترة حياتي، لكن ليس بأيدي الناس بل
بمرض فتاك مثل الطاعون أو الكوليرا و غيره إلا في حالة أنه أعلن توبته - بمواجهتي و حضور
جماعتي – عن كل تلك التوصيفات الحقيرة و كل تلك الألفاظ المسيئة التي اتخذها وظيفته الرسمية و التي سببت لي
الألم دائماً. آمين يا رب العالمين آمين..))
((إنني أرى أن المولوي ثناء الله يريد أن يقضي على جماعتي من خلال تلك الإفتراءات
و أن يهدم ذلك الصرح الذي صنعته بيديك يا إلهي يا مرسلي. لهذا السبب أنا أتضرع
إليك مستمسكاً بعظمتك و رحمتك أن تفصل بيني و بين ثناء الله بالحق، فمن كان في نظرك دجالاً و كذاباً فاجعله
يغادر هذه الدنيا في حياة الصادق، أو أصبه ببعض المحن التي تكافيء الموت، يا إلهي الحبيب إفصل
بيننا بهذه الطريقة. آمين ثم آمين. ربنا افتح بينا و بين قومنا بالحق و أنت خير الفاتحين. آمين.
وأخيرا ًأرجو من المولوي أن ينشر هذا الموضوع في دوريته و أن يكتب ما يشاء تحته،
و الآن الحكم بيننا بيد الله.
الراقم: عبد الله الصمد ميرزا غلام أحمد المسيح الموعود عافاه الله و أيده
بتاريخ : 15 إبريل 1907م..))
-------------
والآن زميلي ...
تعالَ أستعرض معك بعض الأمثلة على تعمد كذب كاتب الموضوع
وتدليسه كما قلت لك ...
1... المثال الأول :
يقول :
((وكان سيدنا أحمد يعرف طبيعـةَ المولوي الأمرتساري الرِعْديدة،
فصرح حضرته بأن الأمرتساري قد قدَّم اقتراحًا جيدًا،
ونأمل أن يظل متمسكا به. (المرجع السابق) ثم أضاف:
"إذا كان المولوي ثناء الله مخلصا في تحديه بأن يهلك الكاذبُ قبل الصادق..
فلسوف يموت ثناء الله أولا". (مجموعة الإعـلانات، ج3 ص578) )) ..

http://2.bp.blogspot.com/-ttG0gbNvEbs/UydkL77TTgI/AAAAAAAAA5A/DOQ7ga-VPpM/s1600/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%87%D9%84%D8%A93.jpg

فكما تلاحظ زميلي : فالمرجع المذكور : هو نفس الإعلان المترجم أعلاه !!..
والذي كتبه الميرزا في 15 إبريل 1907م .. وكما قرأت معي :
فإن الجملة التي أوردها الكاتب : غير موجودة في ذلك الإعلان أصلا ً!..
حيث ثناء الله لم يكن هو الذي طلب مباهلة !!.. بل الميرزا :
هو الذي تحدى ودعا الله : أن يهلك الكاذب في حياة الصادق بكل وضوح !!...
-------
2... المثال الثاني :
ويقول الكاتب الغير شريف أيضا ً:
((واختتم الإعلان بتصريح من سيدنا أحمد يقول فيه: "وأخيرا ًأرجو من المولوي
ثناء الله أن ينشر تصريحي هذا في صحيفته "أهل الحديث"، ويعلق في نهايته بما يشاء،
ويترك الحكم لله تعالى)) ..

http://3.bp.blogspot.com/-AmaKVb-aF7I/UydlCDRXj0I/AAAAAAAAA5M/XK0NBfeKKpY/s1600/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%87%D9%84%D8%A94.jpg

فلاحظ معي زميلي : كيف تغيرت الترجمة إلى : ((ويترك الحكم لله تعالى)) :
بدلا ًمن الجملة الأصلية : ((والآن الحكم بيننا بيد الله)) ..
فالجملة الأصلية تؤكد أن هذا هو الكلام الأخير للمرزا في مواجهته
لثناء الله .. وأنه ينتظر حكم الله فيهما ..
وأما الجملة التي وضعها الأفاقون : فهي ممطوطة المعنى : توحي بأن الله
تعالى قد يكتب على الاثنين : غير ما حدده المرزا ودعا به بقوة !!!..
--------------
3.. المثال الثالث :
يقول الكاتب محترف التدليس :
((وما أن تلقَّى حضرتُه إعلانَ المولوي الأمرتساري حتى نشره مشفوعًا بقبول ما
عرضه المولوي وصرح فيه بقوله: "لقد اطلعت على إعلان المولوي ثناء الله الأمرتساري
الذي يدعي فيه أن لديه رغبةً مخلصة في أن يدعو كلٌّ منا بأن يموت الكاذبُ منا في حياة الآخر.
" إعجاز أحمدي ص 14، الخزائن الروحانية ج19 ص121)) ..

http://1.bp.blogspot.com/-h_WhSV86mmM/UydnxBiSsDI/AAAAAAAAA5Y/spjfZI11NFU/s1600/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%87%D9%84%D8%A95.jpg

حيث يسبك الكذاب هنا كذبته : بأن ثناء الله هو الذي طلب الدعاء (وليس
المرزا) : وأن المرزا هو الذي أجاب !!!.. أي أن ذلك الكاتب المُدلس :
قد قلب الآية تماما ًبين الاثنين !!!..
ولكشف هذا الافتراء أكثر وأكثر زميلي :
فتعالى معي نرى الآن (بالصورة أيضا ً) : ما ورد فعلا ًفي الصفحتين
رقم 121 و 122 من مجموعة الخزائن الروحانية ج19 :

http://4.bp.blogspot.com/-b_7fGh66vOo/UydpLgrTLII/AAAAAAAAA5k/Xi2vt_hudTw/s1600/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%87%D9%84%D8%A96.jpg

وإليك الترجمة مرة ًأخرى زميلي من لغة الأوردو للعربية ...

((في الحقيقة لقد اطلعت على إعلان المولوي ثناء الله الأمرتسري الذي يدعي فيه
أن لديه رغبةً مخلصة في أن يدعو كلٌّ منا بأن يموت الكاذبُ منا في حياة الآخر.
و قد أبدى أيضاً رغبته في كتابة كتاب مثل كتابي "إعجاز أحمدي" بحيث يكون بنفس السلاسة و التفصيل،
و بأنه سيحتوي أيضاً نفس الأهداف.
إذاً إن كان المولوي ثناء الله قد طرح طلباته تلك من صميم قلبه و ليس نفاقاً منه فإنه لا يوجد شيء أفضل من
ذلك، و هو بذلك سيؤدي خدمة لأمته في عصر النزاع هذا، و ذلك إن كان تقدم مثل جندي في ساحة الوغى
وحلّ النزاع بين الحق و الباطل بهذه الطريقة. لا شك أنه قد جاء باقتراح جيد، لكن المهم هو أن يظل متمسكاً
بنفس الشيء. إذا غادر كذاب واحد هذا العالم و حصل الناس على الهداية نتيجة لذلك، عندها سيكون ذلك
الشخص الذي يؤدي هذه "المبارزة بالدعاء" بمثابة نبيّ. لكن نحن لا يمكن أن نطلق
تحدي المباهلة "المبارزة بالدعاء" و ذلك لأن العهد الذي أعطيناه للحكومة يمنعنا من هكذا تحدي.
بالطبع فإنه لا يمنع المولوي ثناء الله و غيره من الخصوم أن يدفعونا للرد من خلال
إصدار هكذا تحديات سواء أكان ذلك من المولوي ثناء الله أو من أي مولوي غيره ذو شهرة
و ذو احترام بين جماعته بحيث يشهد 50 شخصاً محترماً على إعلانه. و لأن المولوي ثناء الله
يبدو أنه مستعد لهكذا تحدّ كما تشير كتاباته فإننا لن نعارض هكذا تحد، في الحقيقة فإننا نعطيه
الصلاحية من طرفنا لأن التحدي من طرفه كاف لحل النزاع. لكن الشرط هو أن
الموت يجب أن لا يكون عن طريق القتل و لكن عن طريق مرض مثل الطاعون أو الكوليرا أو أي مرض مشابه،
و بهذا لا تسبب هذه العملية أي مخاوف لمسؤولي الحكومة)) ..

فمن هذا الكلام زميلي :
يتبين لك مناقضة ما كتبه كاتب الموضوع الذي أرسلته لي : مع الحقائق
الواضحات من كتب الميرزا الأصلية نفسه !!..
ففي الوقت الذي يدعي فيه الكاتب المُدلس : أن المرزا وافق على المباهلة :
نجد في كتب المرزا كما رأيت بالأعلى :
أنه استبدل المباهلة بدعاء من طرف واحد كما رأينا قبل : فقط :
حتى لا ينقض عهده واتفاقيته مع الحكومة بعدم مباهلة أحد !!!!!!!!!!!..
(واضح أن الحكومة الإنجليزية كانت أحرص على المرزا الكذاب من
نفسه : فأرادت أن تحميه من نفسه النرجسية التي تورده المهالك دوما ً:
والتي ستنتهي بموته حتما ًإن باهل أحد المسلمين !!!) ..
---------------
4... المثال الرابع :
حيث كما رأيت معي زميلي : التحريف في الكثير من نصوص إعلان
المرزا 1907م : وجملة موافقة المرزا على تحد المولوي ثناء الله : فإن الأكثر
افتراءً على الكذب : هو تمويههم بأن تلك الجملة قد وردت في العام 1902م !!..
مع أن كل اقتباساتهم كانت من الإعلان المنشور سنة 1907م !!.. ولنقرأ معا ًما
قاله هذا الكاتب الكذاب :

((تدل السجلات التاريخية أن المولوي الأمرتساري تجاهَلَ
هذا التحدي لمدة 5 سنوات، ولكنه في عام 1902م - ربما تحت ضغط من بعض زملائه - بادر
وتحدى سيدَنا أحمد إلى المباهلة. وما أن تلقَّى حضرتُه إعلانَ المولوي الأمرتساري حتى
نشره مشفوعًا بقبول ما عرضه المولوي وصرح فيه بقوله: "لقد اطلعت على
إعلان المولوي ثناء الله الأمرتساري الذي يدعي فيه أن لديه رغبةً مخلصة في أن يدعو كلٌّ منا بأن يموت الكاذبُ
منا في حياة الآخر." (إعجاز أحمدي ص 14، الخزائن الروحانية ج19 ص121) وكان سيدنا أحمد
يعرف طبيعـةَ المولوي الأمرتساري الرِعْديدة، فصرح حضرته بأن
الأمرتساري قد قدَّم اقتراحًا جيدًا، ونأمل أن يظل متمسكا به. (المرجع السابق) ثم أضاف: "إذا كان المولوي ثناء
الله مخلصا في تحديه بأن يهلك الكاذبُ قبل الصادق.. فلسوف يموت ثناء الله
أولا". مجموعة الإعـلانات، ج3 ص578 ))

http://1.bp.blogspot.com/-7sJlZZK3_uY/Uydr7G2RDnI/AAAAAAAAA5w/g9KYOxsaLA8/s1600/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%87%D9%84%D8%A97.jpg

فهل لاحظت زميلي خلط الأوراق المتعمد : بإيراد مقتطفات من 1907م : في سياق
أنها منذ 1902 م ؟!!!!!!!!...
--------------------
------------------------------
3)) الرد على أكذوبة تكفير علماء مكة لثناء الله وموته حسرة !
--------------------

عندما نقول أن المرزا قد هلك 1908م .. وأن ثناء الله الأمر تسرى قد
عاش بعده 40 سنة : يدعو فيها إلى الله تعالى على مذهب أهل السنة
والجماعة على بصيرة : ويُحذر من القاديانية وأشباهها :
فإن الأحمديين الأفاقين : لا يملكون دفاعا ًأمام ذلك إلا : أن يدّعوا أن ثناء
الله : قد أصابه دعاء المرزا بالشقاء والعذاب النفسي : حتى مات حسرة ً
وكمدا ً!!!...
فكان مما اعتمدوا عليه في ترويج كذبتهم هذه : ادعاؤهم بأن علماء مكة :
قد قاموا بتكفير ثناء الله !!!..
إلى آخر ما استتبعه ذلك من الكذبات الملفقات .............
ومن هنا ..
فيجب معرفة الآتي ....
-----------
1...
أن الشيخ ثناء الله منذ شبابه : وهو يدعو لمذهب أهل السنة والجماعة :
وما أحياه الشيخ محمد بن عبد الوهاب في الحجاز من الحق بإذن الله
تعالى ........
فظل منافحا ًعن أهل السنة والجماعة (الوهابية كما يُسميها الجاهلون) :
ويفضح بمنهجهم القويم : كل البدع التي انتشرت في بلاد الشرق
الأقصى والهند .. ولذلك :
فكثيرا ًما كان يُشير علماء الحجاز (ومكة) إلى ثناء الله بوصفه :
(شيخ الإسلام) .. (أسد البنجاب) .. (العلامة) .....
وأما ما اعتمد عليه الكذابون في سبك ادّعاءاتهم وافتراءاتهم : فهو
سوء تفاهم بسيط : مما لم يخلُ منه زمن من الأزمان بين العلماء في
بعض المسائل ...
وقد وقع السوء تفاهم البسيط هذا : في تأويل ثناء الله لبعض صفات
الله عز وجل في كتابه (تفسير القرآن بكلام الرحمن) : وذلك مثل
الاستواء وغيره .. وهذا يقع كثيرا ًقديما ًوحديثا ًبين علماء أهل
السنة والجماعة : فيُصحح بعضهم لبعض الخطأ في أخوية .......
وهذا ما وقع بالفعل ...
حيث لما بلغ الخلاف علماء مكة وخادم الحرمين : الملك عبد العزيز
آل سعود في السعودية : فقد قام الأخير بعقد جلسة صلح : تم فيها
النقاش الهاديء بين ثناء الله والعلماء وخصوصا ًالعائلة الغزنوية
رحمهم الله : حتى رجع ثناء الله عن خطأه واعترف به لما تبين له ..
وكتب في ذلك رسالة ًباسم :
((إصلاح الإخوان على يد السلطان)) !!!....
حدث كل ذلك عام 1927م .. في حين مات ثناء الله رحمه الله في
عام 1948 م !!!.. والسؤال الآن هو :
كم كذبة هنا قد افتراها كتاب الأحمدية الأفاقون أيها الزميل ؟!!..
1...
القول بأنه كان هناك تكفير .. والحقيقة أنه كان نزاع علمي وتم فضه !
2...
القول بموت ثناء الله متأثرا ًبهذا التكفير : في حين مات ثناء الله أصلا ً
بعد فض ذلك النزاع بعشرين عاما ًتقريبا ً!!!!!!!!!!!!!..
--------
وأختم لك هذه النقطة هنا : بما كتبه ثناء الله نفسه في كتابه الشهير :
(تفسير القرآن بكلام الرحمن) حيث قال :

((لما طبع تفسير القرآن بكلام الرحمن أول مرة تعاقب بعض معاصري العلماء الغزنوية
الأمرتسرية على أربعين مقاماً في التفسير المذكور بلسان الأردو .
وسموها الأربعين فدفعتها بكتاب مسمى
بالكلام المبين، ثم لما ذهبت لأداء فريضة الحج سنة 1344هـ عرّبوا الأربعين وطبعوها
مرة ثانية وأشاعوها في الحرمين، فبلغ الخبر الملك عبد العزيز ابن سعود أيده الله فدعا كلاً من الفريقين لا على
طريقة الحكومة بل كما يدعو الأب أبناءه ليصلح بينهم، وكان في المحضر
الإضافي عبد الله بن بليهد والشيخ السيد رشيد رضا صاحب المنار المصري والشيخ محمد بن عبد اللطيف
والشيخ عبد الله بن حسن والشيخ بهجت البيطار والشيخ أبو زيد المصري وغيرهم سلمهم الله وعافاهم فدار الكلام
ببين الفريقين فبعد ختم المكالمة أمر الملك القاضي ابن بليهد أن يكتب مسودة الفصل فكتب وهذا نصها بحروفها:
"بسم الله الرحمن الرحيم ، في المجلس الشريف المعقود على يد الإمام عبد العزيز بن سعود قد حضر الشيخ
مولوي ثناء الله وحضر الشيخ عبد الواحد الغزنوي فطلب كل منهما إلى الإمام أن ينظر فيما كان بينهما
من النزاع بحضرة جماعة من العلماء وقد حصل الاتفاق بعد النظر
فيما قالوه على أن الشيخ ثناء الله قد رجع عما كتبه في تفسيره عن تأويل الاستواء
وما في معنى ذلك من آيات الصفات الذي تبع فيه المتكلمين، واتبع ما قاله السلف في هذا الباب وأقر بأنه
هو الحق بلا ريب، والتزم أن يكتب ذلك في تفسيره، وأما الشيخ عبد الواحد الغزنوي
ومن معه ممن كان قد تكلم في حق الشيخ ثناء الله مما يوجب الطعن عليه، فإنهم يرجعون عنه
وأن يحرقوا الأربعين التي كتبوها في حقه، ويرجع كل منهما إلى تجديد
عقد الأخوة واجتناب ما ينافي ذلك. حصل القرار على ذلك وتبايعوا
عليه على يد الإمام والعلماء الموقعين عليه والحمد لله عل التوفيق، وهو حسبنا ونعم الوكيل،
وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم")).
---------------------
-----------------------------
وقبل أن نترك هذه النقطة أقول (وبمناسبة ذكر الشيخ الغزنوي من شيوخ
الحجاز) : فسوف أورد لك صورتي الصفحتين التاليتين من كتاب المرزا
نفسه (حجة الله صـ 219) :
لتعرف معي زميلي : مَن الذي كان يتهرب من المباهلة دوما ًعندما يصير
الأمر جديا ً!!!..

http://2.bp.blogspot.com/-yv_yoWNBFeI/UydulxrwlQI/AAAAAAAAA58/HAMV9DuIqek/s1600/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%87%D9%84%D8%A98.jpg

حيث لما جاءه الشيخ عبد الحق الغزنوي من الحجاز للمباهلة (وهو مَن هو في
المكانة والمنزلة في ذلك الوقت) : فعلى الفور يدّعي الميرزا بأنه اشترط أن يأتي
الشيخ ومعه 10 أشخاص آخرين للمباهلة !..
----------------
وما رأيته معي هنا زميلي من أكاذيب وتدليس بارد من غير خوف من
الله : أرجو أن تقيس عليه ما أرسلته لي أيضا ًمن حال المُناظر النصراني !
--------------------
4)) الدليل على استجابة دعاء المرزا على نفسه وموته بالكوليرا !..
-----------------------------

يُصر القاديانيون على أن الميرزا قد مات ميتة مليئة بالسكينة !!..
و بأنه في آخر لحظات حياته ظل يردد :
((يا حبيبي .. يا حبيبي .. يا الله يا حبيبي .. يا الله يا حبيبي)) !!..
ليس هذا فقط بل قالوا أنه :
استطاع سماع آذان صلاة الفجر وصلاها كاملة ً!!..
والآن زميلي : تعالى لنرى معا ً: اعترافات زوجة المرزا وأبيها
وابنه !!!!...
-----------
1...
فأما والد زوجته الشاهد الأول ..

وهو : مير ناصر نواب : وهو أحد أتباع الميرزا أيضا ً.. فيتحدث في كتابه :
((حياة ناصر صـ 14)) عن اللحظات الأخيرة في حياة صهره الميرزا :
فقال :

((حتى عندما غادر هذا الشخص الموقر – ميرزا غلام أحمد القادياني – إلى لاهور في
رحلته التي تعتبر رحلته إلى العالم الآخر، حتى في تلك اللحظات كان هذا العبد - يعني نفسه "مير ناصر نواب"-
مرافقاً له)) ..

ثم يضيف مير ناصر نواب بعدها قائلا ً:
((في الليلة التي شعر فيها حضرته – ميرزا غلام – بالمرض كنت قد تركت مكاني
و ذهبت إلى الفراش للنوم. و تم إيقاظي عندما أحس هو بألم حاد جداً. و عندما و صلت إلى حضرته
و رأيت حالته خاطبني قائلاً: "سيد مير، أنا أصبت بوباء الكوليرا"،
و بعدما قال هذا لا أعتقد بأنه نطق بأية كلمة مفهومة، و ظلت
هذه حاله حتى الساعة العاشرة صباحاً من اليوم التالي حيث مات)) !!..

فما رأيك زميلي في هذا الاعتراف الصريح ؟!!.. وهذه هي صورة
النص الأصلي لكلام مير ناصر نواب في كتابه ((حياة ناصر ص 14)) :

http://1.bp.blogspot.com/-Xh51x9sPwXA/UydvUcC5goI/AAAAAAAAA6E/ePdeOaYmpVo/s1600/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%87%D9%84%D8%A99.jpg

2...
وأما ابنه ميرزا بشيرأحمد الشاهد الثاني ..

والملقب بقمر الأنبياء .. فقد ذكر في كتابه ((سيرة المهدي ج1 ص9 إلى ص 11
الرواية رقم 12)) ما يلي :

((هذا الشخص المتواضع – يعني نفسه "ميرزا بشير " – يقول باختصار أن حضرة
المسيح الموعود كان في حالة جيدة تماماً بتاريخ 25-5-1908م
أعني مساء يوم الإثنين. في تلك الليلة و بعد صلاة العشاء رجعت
إلى البيت فوجدته يجلس على السرير مع الوالدة الموقرة و يتناول معها وجبة من
الطعام. ذهبت إلى سريرا و تمددت ثم نمت. و في الجزء الأخير من تلك الليلة
قريباً من الصبح تم إيقاظي، أو ربما أكون قد استيقظت بنفسي من مشي الناس حولي و كلامهم.
بعدها شاهدت المسيح الموعود عليه السلام و قد كان مريضاً جداً و يعاني من
الإسهال. و كانت حالته غير مستقرة و كان الأطباء و الناس من حوله مشغولين بعدة أشياء
في كل النواحي. لكن حالته ظلت حرجة و استمرت كذلك حتى طلوع الصباح. و عندما طلع الضوء سأل
حضرة المسيح الموعود إن كان وقت الصلاة قد حان، ثم قام بالتيمم
و هو في فراشه عن طريق الضرب بيديه، ثم بدأ بالصلاة و هو ممدد في سريره لكنه ما
لبث أن أصيب بنوبة إغماء فلم يتمكن من متابعة الصلاة.
(أقول : يأبى الله على هذا الهالك الكذاب أن يختم حياته بصلاة) و بعد فترة سأل مرة أخرى
إن كانت صلاة الصبح قد حانت، فأجابوه بأنها قد حانت فشرع بالصلاة مرة أخرى
لكنني لا أذكر إن كان قد استطاع أن يكملها أم لا.
(أقول : لم يستوعب هو وأبوه الكذاب رفض الله تعالى لهما بعد !) في هذه الأثناء كان في حالة كرب شديد و عدم راحة.
و في الساعة الثامنة أو الثامنة و النصف صباحاً سأله الطبيب عن يحدد الألم الذي يعاني منه لكنه
لم يستطع أن يجيبه، لذلك تم إعطاءه قلماً و ورقة فحاول أن يكتب شيئاً و ينهض من فراشه،
فاتكأ على يده اليسرى لكنه لم بالكاد استطاع أن يكتب كلمتين أو أربع كلمات
ثم ما لبث أن بدأ القلم ينزلق على الورقة بسبب ضعفه الشديد. ثم تمدد مرة أخرى على السرير.
و في الساعة التاسعة صباحاً أصبحت حالة حضرته أكثر سوءاً و انتابته حالة من
الغرغرة، و لم يكن للغرغرة صوت و لكن كل نفس من أنفاسه كان ينحبس لفترة ثم يخرج.
و قد كان هذا الإنسان المتواضع - يقصد نفسه "ميرزا بشير أحمد" - واقفاً عند رأس السرير. و في هذا الوقت
كان الدكتور محمد حسين شاه اللاهوري قد أعطاه جرعة من الدواء و هي عبارة عن رذاذ من الدواء على
صدره قرب الحلمة لأن ذلك الجزء من بدنه كان منتفخاً قليلاً، لكن مع ذلك لم نلمس أي تحسن. ثم ما لبثت
الغرغرة أن استمرت و صارت فترات انقطاع النفس أطول إلى أن أخذ في النهاية نفساً طويلاً و بعدها انتقلت
روحه إلى الرفيق الأعلى))
-------------
3...
زوجة الميرزا نصرت جيهان الشاهد الثالث ..

حيث جاء في حديث ابنه : الميرزا بشيرأحمد في كتابه ((سيرة المهدي ج1 ص 11)) :
((عندما كان هذا الشخص المتواضع - يقصد نفسه "ميرزا بشير أحمد" - يناقش موضوع
وفاة حضرة المسيح الموعود مع والدتي الموقرة قالت لي :

"إن النوبة الأولى التي أصابت حضرة المسيح الموعود ظهرت عندما تناول
الطعام، لكنني بعد ذلك ظللت أدلك له قدميه حيث
تمدد على السرير و نام، ثم نمت أنا أيضاً، لكن بعد برهة بسيطة شعر هو بالرغبة في قضاء الحاجة و ذهب مرة
أو مرتين إلى الحمام، و بعد ذلك شعر بالضعف الشديد فقام بإيقاظي بيديه.
و عندما استيقظت كان يشعر بالضعف فاستلقى على سريري بينما قمت أنا بتدليك قدميه.
ثم بعد فترة طلب مني أن أعود للنوم مرة أخرى. لكنني رفضت و قلت له بأنني سأستمر في التدليك.
و بعد فترة قصيرة انتابته نوبة أخرى لكن هذه المرة كان ضعفه شديد جداً بحيث
لم يستطع الذهاب إلى الحمام. فقمت بالترتيبات قرب السرير حيث جلس
هو هناك لقضاء حاجته، ثم نهض و استلقى على السرير ثم قمت بتدليك
قدميه. لكن ضعفه كان شديداً جداً، و بعد ذلك
أصابته نوبة أخرى ثم استقاء. و بعد أن انتهى من القيء حاول أن
يستلقي لكن ضعفه هذه المرة كان أكثر بحيث لم تحمله يداه فانقلب على ظهره و ضرب
رأسه بخشب السرير")).
أنظر الصور بالأسفل لكلام الشاهد الثاني والثالث الابن والأم من كتاب (سيرة المهدي) :

http://4.bp.blogspot.com/-P3bYnWfDHug/UyjCC5ISeMI/AAAAAAAAA6U/lQ-KyR5Sz2Q/s1600/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%87%D9%84%D8%A911.jpg

http://3.bp.blogspot.com/-nhD89I9hIno/UyjCTBewgkI/AAAAAAAAA6c/tiUzrUeJ5Hc/s1600/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%87%D9%84%D8%A912.jpg
---------
والآن .. ما هي أعراض مرض الكوليرا زميلي عافاني الله وإياك ؟!..
أرجو الرجوع إلى الرابط التالي عن الأعراض الطبية لمرض الكوليرا :
http://www.feedo.net/MedicalEncyclopedia/MedicalGlossary/Cholera.htm
والآن ...
تعالى نقارن معا ًبينها : وبين وصف ما حدث للميرزا وأخفاه الكذابون
عنكم استغلالا ًلجهلكم بهذه الوثائق والكتب الأصلية !!..
1...
إسهال بكميات كبيرة جداً مع ازدياد حدته .. (أنظر أعلاه إلى ما ذكره ابن الميرزا
عن إصابة الميرزا بالإسهال الشديد .. وانظر أيضا ًإلى كلام زوجة الميرزا عن
اشتداد حدة الإسهال) ..
2...
القيء ... (أنظر أعلاه إلى ما ذكرته زوجة الميرزا عن تقيئه) ..
3...
تقلص عضلات الأرجل (أنظر أعلاه إلى ما ذكرته زوجة الميرزا عن استمرارها
في تدليك أرجل الميرزا للتخفيف عنه) ..
4...
فقد سريع لسوائل الجسم مما يؤدى إلي حدوث الجفاف .. (أنظر أعلاه إلى ما
ذكرته زوجة الميرزا وابنه عن استمرار إسهاله وضعفه الشديد) ..
5...
تعرض الإنسان لصدمة وموته في خلال ساعات إذا لم يتلق العلاج ..
(أنظر أعلاه إلى ما ذكرته زوجة الميرزا وابنه عن تبدل حال الميرزا بسرعة
بعد تناول الطعام .. وموته خلال ساعات من ذلك) ..
------------
وأما انتقال مرض الكوليرا فيمكن أن يكون من خلال :
شرب الماء .. أو الطعام الملوث بالبكتريا المـُعدية ..
و هذا على ما يبدو هو ما حصل للميرزا الذي بدأت أعراض المرض بالظهور
عليه فور تناول طعام العشاء ..!

وأما محترفو الكذب لديكم زميلي : فقد حاولوا لاحقا ً(بعد ثلاث سنوات
من هلاك المرزا) : نفي إصابته بالكوليرا !!!.. ضاربين بعرض الحائط
شهادات زوجة الميرزا وابنه ووالد زوجته !!.. بل بلغ بهم الكذب كما قلت لك :
أن يدعوا أنه صلى صلاة الفجر ومات ميتة وديعة :
حيث يقول كاتبكم الكاذب المحترف الجريء :

((عندما سمع حضرة المسيح الموعود أذان الفجر سأل من حوله "هل جاء الصباح؟" و عندما
سمع الإجابة نوى لصلاة الفجر و صلاها. و قبيل أن تنقل روحه إلى
الرفيق الأعلى كانت كلماته كالتالي:
((يا حبيبي، يا حبيبي، يا الله يا حبيبي، يا الله يا حبيبي)) ..
مجلة الحكم القاديانية ج19 العدد 19-20 بتاريخ 21-28/5/1911م.
----------
يكذبون في ذلك : بينما قال ابن الميرزا بأنه كان قد حاول الصلاة بعد انقشاع ضوء
النهار : وأغمي عليه أثناء ذلك !!.. و انظر إلى ادعائهم حول كلماته الأخيرة :
بينما لم يذكر أقرب أقربائه أيا ًمن ذلك !!!.. بل قال والد زوجته بأن الميرزا :
لم يتمكن من قول شيء مفهوم إلى أن مات !!.. وذكر صراحة ًبأن الميرزا نفسه :
أخبره عن إصابته بوباء الكوليرا !!.. و يؤكد ذلك كما رأيت معي :
الأعراض التي ذكرها ابن الميرزا وزوجته والتي هي نفس أعراض الكوليرا !..
-------------
ولذلك الكذب المتعمد المفضوح ..
لم يجد القاديانيون دفاعا ًعن عدم موت المرزا بالكوليرا :
إلا أن استشهدوا بتوزيع ملابس الميرزا على أتباعه بعد موته للتبرك !!.. وقالوا بأن
ذلك : دليل على عدم إصابته بالكوليرا !!.. وهذه القصة إن صحت (من ضمن
أكاذيبهم الكثيرة) : فهي لا تساوي حبرا ًعلى ورق !!.. لأنه وببساطة :
فإن مرض الكوليرا : لا ينتقل من الشخص المصاب إلى الشخص السليم :
عن طريق الاتصال المباشر أو عن طريق الملابس !!!!!!!!!!!!..
----------------
فما رأيك زميلي ؟!!..
-----------------------------
5)) الرد على تحريف مفهوم الدجال والمهدي والمسيح ويأجوج ومأجوج ..
-------------------
-------------------------------

والآن : نأتي للسؤال المهم زميلي .. والذي استغله فيكم هؤلاء الكذبة
الأفاقون .. ألا وهو :
ما هو مدى درايتك بعلم الحديث زميلي ؟!!.. بل : هل قرأت كتبا ًللحديث
من قبل في حياتك ؟!!.. وخصوصا ًأبواب الملاحم والفتن وآخر الزمان ؟!..
بل :
وهل تعرف زميلي : متى يجوز لك تأويل الكلام عن ظاهره (سواء قرآنا ً
أو سنة) : ومتى لا يجوز ؟!!!...
وحتى لا أ ُطيل عليك ...
تعال نرى معا ًكيف احترف الكذابون عندكم التحريف في كلام الله ورسوله
بلا أدنى حياء ..
-------------------

أنت قلت زميلي أن الدجال هو الاستعمار البريطاني أو حتى قساوسة الاستعمار ..
وهذا القول ساقط من وجوه عديدة ... مثل :
1))
تشبيه النبي له برجل كان المسلمون يعرفونه !!!..
فعن النواس بن سمعان (وهو نفس الحديث الذي اقتبس منه كاتبكم الكذاب :
ولكنه لم يذكر منه هذا الجزء الهام القادم) قال :

" ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال فقال : إن يخرج وأنا فيكم : فأنا
حجيجه دونكم .. وإن يخرج ولست فيكم : فامرؤ ٌحجيج نفسه .. والله خليفتي
على كل مسلم .. إنه :
شابٌ قطط (أي له شعر مجعد جدا ً) .. عينه طافيه .. كأني أ ُشبهه بعبد العزى
بن قطن (رجل كان المسلمون يعرفونه) .. فمن أدركه منكم :
فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف .... إلى آخر الحديث " ..
والحديث رواه مسلم والترمذي وابن ماجة ....
ولو لم يكن الدجال بشرا ً: لما كان شبهه النبي برجل وحدده !! ...
-------
2))
وقد رآه النبي مرة ًأخرى بصورته البشرية في رؤيا منامية .. حيث قال :

" أراني الليلة عند الكعبة فرأيت رجلا ًآدم : كأحسن ما أنت راء من أدم الرجال ..
له لمة (أي من الشعر) : كأحسن ما أنت راء من اللمم .. قد رجلها (أي بالمشط
ونحوه) : فهي تقطر ماءً .. متكئا ًعلى رجلين .. يطوف بالبيت .. فسألت مَن هذا ؟..
فقيل لي : المسيح ابن مريم .. ثم إذا أنا برجل جعد قطط .. أعور العين اليمنى :
كأنها عنبة طافية .. فسألت من هذا ؟.. فقيل لي : المسيح الدجال " ..
رواه مالك وأحمد والبخاري ومسلم ...
-------
3))
لعلك لاحظت في كـُتب الحديث (إذا كنت تقرأها كثيرا ً) : مدى أهمية الكلمة
الواحدة في معنى الحديث !!!.. ومن ذلك :
الفرق بين (الرؤية) الحقيقة .. و(الرؤيا) المنامية أو الرمزية .....!
فهذه لها ألفاظها .. وهذه لها ألفاظها ..
والآن : أدعوك لقراءة الحديث التالي معي زميلي : وهو حديث الجساسة
الشهير في صحيح مسلم ..
وأرجو منك التركيز مع كل كلماته جيدا ًلننظر معا ً:
هل يوحي أحدها بأن ما رآه تميم الداري ومَن معه : كان حُلما ًأو رؤية أو
رمزا ًأو غير حقيقة ؟!!!..
أم أن السياق كله يدل على أنه قد وقع فعلا ً: وهو ما أفرح النبي صلى الله
عليه وسلم : أن جاء تميم بالرؤية الحقيقية : ما كان يُخبر النبيُ المسلمين
به غيبا ً!!!!!!!!!...
--------
فعن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها قالت :
" سمعت منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فلما قضى صلاته : جلس
على المنبر وهو يضحك .. فقال : ليلزم كل إنسان مصلاه .. ثم قال: هل تدرون
لم جمعتكم ؟.. قالوا : الله ورسوله أعلم ... قال : إني والله ما جمعتكم لرغبة
ولا لرهبة .. ولكن جمعتكم لأن تميما ًالداري : كان رجلا ًنصرانيا ً: فجاء فبايع
وأسلم .. وحدثني حديثا ً(لاحظ أنه لم يقل رؤية !!) : وافق الذي كنت أحدثكم به
عن المسيح الدجال !.. حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا ً
من لخم وجذام (اسم قبيلتين) .. فلعب بهم الموج شهرا ًفي البحر .. فأرفؤوا إلى
جزيرة حين تغرب الشمس .. فجلسوا في أقرب سفينة .. فدخلوا الجزيرة ..
فلقيتهم دابة : أهلب كثير الشعر .. لا يدرون ما قــُبله من دبره من كثرة الشعر !..
قالوا : ويلك ما أنت ؟!.. قالت : أنا الجساسة .. قالوا : وما الجساسة ؟! قالت :
أيها القوم .. انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير ..
(وهذه إشارة أخرى صريحة إلى أن المسيح الدجال رجل) فإنه إلى خبركم بالأشواق !
قال : لما سمت لنا رجلا ً: فرقنا (أي خفنا) منها : أن تكون شيطانة .. قال :
فانطلقنا سراعا ً: حتى دخلنا الدير .. فإذا فيه أعظم إنسان ما رأيناه قط خـَلقا ً!!..
وأشده وثاقا ً.. مجموعة ٌيده إلى عنقه .. ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد !!..
قلنا : ويلك ما أنت ؟ قال : قد قدرتم على خبري .. فأخبروني ما أنتم ؟!.. قالوا :
نحن أناسٌ من العرب .. ركبنا في سفينة بحرية : فلعب بنا البحر شهرا ً.. فدخلنا
الجزيرة .. فلقيتنا دابة أهلب فقالت : أنا الجساسة .. اعمدوا إلى هذا في الدير ..
فأقبلنا إليك سراعا ً: وفزعنا منها : ولم نأمن أن تكون شيطانة !!.. فقال : أخبروني
عن نخل بيسان (قرية بالشام قريبة من الأردن) قلنا : عن أي شأنها تستخبر ؟! قال :
أسألكم عن نخلها هل تثمر ؟ قلنا : نعم .. قال : أما إنها توشك أن لا تثمر !!.. قال :
أخبروني عن بحيرة الطبرية .. قلنا : عن أي شأنها تستخبر ؟! قال : هل فيها ماء ؟!
قلنا : هي كثيرة الماء .. قال : أما إن ماءها يوشك أن يذهب !!.. قال : أخبروني
عن عين زغر (عين ماء بالشام) .. قالوا : وعن أي شأنها تستخبر ؟!.. قال: هل
في العين ماء ؟!.. وهل يزرع أهلها بماء العين ؟!.. قلنا له : نعم .. هي كثيرة الماء ..
وأهله يزرعون من مائها .. قال : أخبروني عن نبي الأميين ما فعل ؟!.. قلنا :
قد خرج من مكة ونزل يثرب .. قال : أقاتله العرب ؟!.. قلنا : نعم .. قال : كيف صنع
بهم ؟!.. فأخبرناه أنه قد ظهر على مَن يليه من العرب .. وأطاعوه .. قال لهم :
قد كان ذلك ؟!.. قلنا : نعم .. قال : أما إن ذلك خيرٌ لهم أن يطيعوه !!.. وإني مُخبركم
عني .. إني أنا المسيح الدجال !!.. وإني يُوشك أن يُؤذن لي في الخروج فأخرج
(وهي الفتنة التي يعمل الشيطان جاهدا ًلاقترابها) .. فأسير في الأرض : فلا أدع
قرية ًإلا هبطتها في أربعين ليلة .. غير مكة وطيبة .. هما محُرمتان عليّ كلتاهما ..
كلما أردت أن أدخل واحدة أو واحدا ًمنهما : استقبلني مَلك بيده السيف صلتا ً
يصدني عنها !!.. وإن على كل نقب ٍمنها ملائكة يحرسونها ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر :
هذه طيبة .. هذه طيبة .. هذه طيبة : يعني المدينة .. ألا هل كنت حدثتكم ؟!.. فقال
الناس : نعم !!.. قال : فإنه أعجبني حديث تميم : أنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه
وعن المدينة ومكة .. ألا إنه في بحر الشأم أو بحر اليمن .. لا بل من قبل المشرق
ماهو .. من قبل المشرق ماهو .. من قبل المشرق ماهو : وأومأ بيده إلى المشرق "
رواه مسلم وغيره كما قلنا ..
-------
4))
ونجد من العَجب في الحديث السابق : أن النبي يُخبر باتجاهات لخروج الدجال :
لا شأن لها إطلاقا ًبمكان بريطانيا على الخريطة !!!..
حيث أوضح لنا أن الدجال يخرج من الشرق .. كما جاء صريحا ًفي أحاديث أخرى
أيضا ً!!!!!!...
ولا أجدني هنا إلا مضطرا ًلأن أورد لك حديث النواس بن سمعان بأكمله :
ذلك الحديث الذي قام فيه كاتبكم الكذاب بالقص منه عن عمد أكثر من مرة :
وذلك لعدم الإشارة لنقاط مهمة جدا ً: لا إجابة منطقية لها عندكم !!!..
وتعال معي زميلي لنعُد معا ً: كم نقطة جاءت في الحديث : لا تنطبق
على أكاذيب القاديانية والمرزا !!.. وقد لونتها لك أيضا ًباللون الأحمر ..
حيث يقول صلى الله عليه وسلم :

" غير الدجال أخوفني عليكم .. إن يخرج وأنا فيكم : فأنا حجيجه دونكم .. وإن
يخرج ولست فيكم : فامرؤ ٌحجيج نفسه .. والله خليفتي على كل مسلم ..
إنه شاب : قطط .. إحدى عينيه : كأنها عنبة طافية .. كأني أ ُشبهه بعبد العزى
بن قطن .. فمن أدركه منكم : فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف .. إنه خارج من
خلة بين الشام والعراق .. فعاث يمينا ًوعاث شمالا ً: يا عباد الله فاثبتوا .. قالوا :
يا رسول الله .. ما لبثه في الأرض ؟ قال : أربعون يوما ً.. يومٌ كسنة .. ويومٌ
كشهر .. ويومٌ كجمعة .. وسائر أيامه كأيامكم .. (أقول : وهذه التغيرات الكونية
من تغير طول اليوم هكذا : هي تمهيد لطلوع الشمس من مغربها آخر الأمر في
نهاية أيام الأرض : وليست في وقت المرزا الكذاب) قالوا : يا رسول الله !.. فذلك
اليوم كسنة : أتكفينا فيه صلاة يوم ؟.. قال : لا .. أقدروا له قالوا : و ما إسراعه
في الأرض ؟ قال : كالغيث استدبرته الريح .. فيأتي على القوم فيدعوهم : فيؤمنون
به ويستجيبون له .. فيأمر السماء فتمطر والأرض فتنبت !.. فتروح عليهم
سارحتهم : أطول ما كانت درا ًوأشبعه ضروعا ًوأمده خواصر .. ثم يأتي القوم
فيدعوهم .. فيردون عليه قوله .. فينصرف عنهم : فيُصبحون مُمحلين :
ليس بأيديهم شيء من أموالهم .. ويمر بالخربة فيقول لها : أخرجي كنوزك :
فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل !.. ثم يدعو رجلا ًممتلئا ًشبابا ً: فيضربه بالسيف :
فيقطعه جزلتين رمية الغرض .. ثم يدعوه فيُقبل ويتهلل وجهه ويضحك !..
فبينما هو كذلك : إذ بعث الله المسيح ابن مريم (أقول : ومن هنا : ابدأ
معي زميلي في عدّ : كمّ الاختلافات بين مرزاكم الهالك : وبين أوصاف المسيح
عيسى ابن مريم عليه السلام : والذي ذكر رسولنا بالاسم أنه عيسى ابن مريم :
وليس مسيحا ًآخرا ً!!.. فانظر مكان نزوله .. وصفته .. وماذا سيفعل بالدجال ..
وكيف سيقضي عليه .. وماذا سيقع منه عند ظهور يأجوج ومأجوج) ..
فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق : بين مهرودتين : واضعا ًكفيه على
أجنحة مَلكين .. إذ طأطأ رأسه : قطر .. وإذا رفعه : تحدر منه جمان كاللؤلؤ ..
فلا يحل لكافر يجد ريح نـَفسه : إلا مات .. ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه
فيطلبه حتى يدركه بباب لد .. فيقتله .. ثم يأتي عيسى قومٌ قد عصمهم الله منه ..
فيمسح عن وجوههم ..
ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة .. فبينما هم كذلك : إذ أوحى الله إلى عيسى : إني
أخرجت عبادا ً: لا يدان لأحد بقتالهم (أي لا قدرة لأحد على الإطلاق على قتالهم
بأي حال : وهم يأجوج ومأجوج .. والسؤال : ألم يواجه الاستعمار مقاومات
وحروب من المسلمين وغيرهم ؟!) فحرّز عبادي إلى الطور (والطور هنا هو
اسم جبل الطور في سيناء كما جاء في القرآن : وليس الدعاء كما قال كاتبكم
الكاذب استخفافا ًبالعقول وباللغة العربية !!!) .. ويبعث الله يأجوج ومأجوج ..
وهم من كل حدب ٍينسلون .. فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية :
فيشربون ما فيها .. ويمر آخرهم فيقولون : لقد كان بهذه مرة ماء !.. ثم يسيرون
حتى ينتهوا إلى جبل الخمر .. وهو جبل بيت المقدس .. فيقولون : لقد قتلنا مَن
في الأرض .. هلم فلنقتل مَن في السماء .. فيرمون بنشابهم إلى السماء :
فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ً!.. و يُحصر نبي الله عيسى وأصحابه :
حتى يكون رأس الثور لأحدهم : خيرا ًمن مائة دينار لأحدكم اليوم !!.. فيرغب
(أي يدعو) نبي الله عيسى وأصحابه : فيُرسل الله عليهم النغف في رقابهم :
فيُصبحون فرسىَ كموت نفس ٍواحدة (وأسأل : هل مات يأجوج ومأجوج ولا سيما
بهذه الطريقة في زمن المرزا الهالك ؟!!..) ثم يهبط نبي الله عيسى وأصحابه إلى
الأرض (لأنهم كانوا فوق جبل الطور) : فلا يجدون في الأرض موضع شبر :
إلا ملأه زهمهم و نتنهم !!.. (أقول : وذلك لأن نسبة يأجوج ومأجوج إلى نسبة
عدد المسلمين كما جاء في الحديث الصحيح عند البخاري ومسلم : هم 999
إلى واحد !!.. حيث يُنادي الله تعالى في الحديث : يا آدم فيقول : لبيك وسعديك ..
والخير كله في يديك .. قال : أخرج بعث النار .. قال : وما بعث النار ؟ قال :
من كل ألف : تسعمائة وتسعة وتسعين !!.. فعنده يشيب الصغير .. وتضع كل
ذات حمل حملها .. وترى الناس سكارى : وما هم بسكارى ولكن عذاب الله
شديد .. قالوا : يا رسول الله : وأينا ذلك الواحد ؟ قال : أبشروا .. فإن منكم رجلا ً:
ومن يأجوج ومأجوج ألف .. وأسأل زميلي : هل علمت يوما ًأن نسبة عدد
البريطانيين : أو حتى نسبة مَن في الأرض جميعا ً: إلى نسبة المسلمين :
كانت في يوم من الأيام : 999 : 1 ؟!.. سبحان الله العظيم على الكذب) فيرغب
نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله عز و جل : فيرسل الله طيرا ًكأعناق البُخت :
فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله .. ثم يُرسل الله قطرا ً: لا يكن منه بيت مدر ولا
وبر : فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة .. ثم يقال للأرض : انبتي ثمرتك ..
ودري بركتك .. (وأسأل : هل انتهى يأجوج ومأجوج في زمن المرزا الهالك ؟!
أم أنهم لو كانوا البريطانيين والأمريكان والاستعمار : فهم باقون إلى اليوم ؟!..
ثم : انظر معي لما سيحدث في الأرض من بركة بعد موتهم في زمن المسيح
عيسى عليه السلام الآتي ... واحكم بنفسك : هل حدث ذلك أم لا ؟!..) ..
فيومئذ تأكل العصابة (أي الجماعة) من الرمانة !.. ويستظلون بقحفها !..
ويُبارك في الرَسل : حتى أن اللقحة من الإبل : لتكفي الفئام من الناس !
واللقحة من البقر : لتكفي القبيلة من الناس !.. واللقحة من الغنم : لتكفي الفخذ من
الناس !.. فبينما هم كذلك : إذ بعث الله ريحا ًطيبة .. فتأخذهم تحت آباطهم :
فتقبض روح كل مؤمن وكل مسلم .. ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج
الحُمر .. فعليهم تقوم الساعة " ....
رواه أحمد ومسلم والترمذي ونحوٌ منه عند ابن ماجة ..
-------
5))
وبمناسبة ذِكر ما سيحدث على الأرض زمن عيسى عليه السلام بعد يأجوج
ومأجوج : فأدعوك لقراءة الحديث التالي أيضا ًزميلي : مع ملاحظة أنه
في كل تلك الأحاديث : يذكر الرسول صراحة ًأن النازل هو : المسيح عيسى
بن مريم !!.. ولم يقل المسيح فقط فيها كلها كما يدّعي المرزا !!!..
حيث جاء في الحديث الصحيح عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي قال :

" يخرج الدجال في أمتي .. فيمكث أربعين (ونسأل القاديانيين الكذبة : ما
هي تلك الأربعين عندهم ؟!) .. فيبعث الله تعالى عيسى ابن مريم : كأنه عروة
بن مسعود الثقفي .. فيطلبه فيُهلكه (وأسأل : هل قتل المرزا المسيح الدجال ؟!
أم أن مرزاكم الهالك عاش ومات وهو في كنف الاستعمار البريطاني :
يحميه ويأمر بطاعته !!.. حتى أن جماعتكم بأكملها من غير البريطانيين :
لا حول ولا قوة لهم !!) .. ثم يمكث الناس سبع سنين (أي بعد موت الدجال
ويأجوج ومأجوج : في زمن عيسى عليه السلام) ليس بين اثنين عداوة ..
ثم يرسل الله ريحا ًباردة من قبل الشام : فلا يبقى على وجه الأرض أحد في
قلبه مثقال ذرة من إيمان : إلا قبضته .. حتى لو أن أحدكم دخل في كبد جبل :
لدخلت عليه حتى تقبضه .. فيبقى شرار الناس في خفة الطير .. وأحلام (أي
عقول) السباع !!.. لا يعرفون معروفا ً.. ولا ينكرون منكرا ً.. فيتمثل لهم
الشيطان فيقول : ألا تستجيبون ؟.. فيقولون : بم تأمرنا ؟.. فيأمرهم بعبادة
الأوثان .. فيعبدونها !.. وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم .. ثم يُنفخ
في الصور : فلا يسمعه أحد إلا أصغى ليتا ً(أي جانبا ً) ورفع ليتا ً.. وأول
مَن يسمعه : رجلٌ يلوط حوض إبله .. فيُصعق ويُصعق الناس .. ثم يُرسل الله
مطرا ً: كأنه الطل .. فينبت منه أجساد الناس .. ثم يُنفخ فيه أخرى :
فإذا هم قيام ينظرون .. ثم يُقال : يا أيها الناس ! هلم إلى ربكم :
وقفوهم إنهم مسئولون .. ثم يُقال : أخرجوا بعث النار .. فيُقال : من كم ؟ فيُقال :
من كل ألف : تسعمائة وتسعة وتسعون .. فذلك يوم يجعل الولدان شيبا ً..
وذلك يوم يُكشف عن ساق " رواه أحمد ومسلم ..
--------
والسؤال : هل كل الأمور المذكورة في الحديث بالأعلى : هل وقع منها
شيء في وقت المرزا الكذاب الهالك ؟!!!..
أم أنه فقط (هو والكتبة الكذابين) : أخذوا يقتطعون جملة ًمن هذا الحديث :
على أخرى من ذاك الحديث : حتى يولفوا بينهم جميعا ًليخدعوا كل مَن
ليس له أدنى دراية بأحاديث النبي !!!!!!!!!!...
---------
6))
وأيضا ً: هناك علامة أخرى للدجال : وهي أنه يخرج معه سبعون ألفا ً
من يهود أصبهان (في إيران) .. عليهم الطيالسة (وهو لبس معروف
لدى اليهود يلبسونه في طقوسهم وشعائرهم الدينية) .. حيث قال
رسولنا :
" يتبع الدجال من يهود أصبهان : سبعون ألف : عليهم الطيالسة " ..
رواه أحمد ومسلم ...
والسؤال : متى حدث ذلك زميلي في تاريخ الاستعمار ؟!!!!.....
---------
7))وحتى بالنسبة للمهدي عليه السلام .. فصفاته وما فعله : لا ينطبقان
على المرزا الكذاب الهالك بحال من الأحوال !!.. حيث يقول النبي :

" المهدي منا أهل البيت : يُصلحه الله في ليلة " ..
رواه أحمد وابن ماجة وصححه الألباني .. ومعلوم أن نسب المرزا الهالك :
لا يمت للعرب أصلا ًبصلة : فضلا ًعن آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم !..
(انظر الروابط التعقيبية في آخر هذه الرسالة) ..
ويقول أيضا ًصلى الله عليه وسلم :

" لو لم يبق من الدنيا إلا يوم : لطول الله ذلك اليوم : حتى يُبعث فيه رجلٌ
من أهل بيتي .. يواطئ اسمه اسمي .. واسم أبيه اسم أبي .. يملأ الأرض
قسطا ًوعدلا ً.. كما مُلئت ظلما ًوجورا ً" ..
رواه أبو داود وغيره وصححه الألباني ...

والسؤال الآن زميلي :
أيا ًمن تلك الصفات : انطبقت على مرزاكم الكذاب الهالك ؟!!!!!!!!!!..
هل كان اسمه : على اسم النبي ؟.. واسم أبيه : على اسم أبيه ؟!..
هل ملأ الأرض عدلا ًوقسطا ً: كما مُلئت ظلما ًوجورا ً!!!!...
ناهيك بالطبع عن كون المهدي سيظهر في بلاد العرب !!!..
وأنه سيُبايع عند الكعبة !!!.. ففي سنن الترمذي يقول رسولنا :
" لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي "
وصححه الألباني ..

ناهيك أيضا ًعن أن المهدي : هو شخصية أخرى غير المسيح بن مريم
عليهما السلام !!!..
حيث أختم معك الحديث عنه بالجزء من الحديث التالي لأبي أمامة عن النبي :

" ... فأين العرب يومئذ ؟ قال : هم يومئذ قليل .. وجلهم ببيت المقدس ..
(وأرجو ملاحظة زميلي أن كل أحداث النهاية هذه بين عيسى والدجال
والمهدي : إنما تدور في الشام وفي بيت المقدس وهما الذان لم يذهب إليهما
مرزا الكذاب أبدا ً) !!!.. وإمامهم رجل صالح (وهو المهدي) .. فبينما إمامهم
قد تقدم يُصلي بهم الصبح : إذ نزل عليهم عيسى ابن مريم الصبح : فرجع ذلك
الإمام ينكص يمشي القهقرى : ليتقدم عيسى .. فيضع عيسى يده بين كتفيه ثم
يقول له : تقدم فصل .. فإنها لك أ ُقيمت .. فيُصل بهم إمامهم .. فإذا انصرف
قال عيسى : افتحوا الباب .. فيفتحون .. ووراءه الدجال معه سبعون ألف
يهودي : كلهم ذو سيف مُحلى وساج .. فإذا نظر إليه الدجال : ذاب كما يذوب
الملح في الماء .. وينطلق هاربا ً.. ويقول عيسى : إن لي فيك ضربة : لن تسبقني ..
فيدركه عند باب لد الشرقي : فيقتله .. فيهزم الله اليهود : فلا يبقى شيء مما
خلق الله عز وجل يتواقى به يهودي : إلا أنطق الله ذلك الشيء : لا حجر ولا شجر
ولا حائط ولا دابة : إلا الغرقدة .. فإنها من شجرهم : لا تنطق .. إلا قال : يا عبد
الله المسلم : هذا يهودي .. فتعال اقتله .. فيكون عيسى بن مريم في أمتي حكما ً
عدلا ً.. وإماما ًمقسطا ً: يدق الصليب .. ويذبح الخنزير .. ويضع الجزية ..
ويترك الصدقة .. فلا يُسعى على شاة ولا بعير .. وترفع الشحناء والتباغض ..
وتنزع حمة (أي سم) كل ذات حمة .. حتى يدخل الوليد يده في فيّ (أي فم)
الحية : فلا تضره .. وتضر الوليدة الأسد : فلا يضرها .. ويكون الذئب في الغنم :
كأنه كلبها .. وتملأ الأرض من السِلم : كما يملأ الإناء من الماء .. وتكون الكلمة
واحدة : فلا يُعبد إلا الله .. وتضع الحرب أوزارها .. وتــُسلب قريش مُلكها ..
وتكون الأرض كفاثور الفضة : تنبت نباتها بعهد آدم .. إلى آخر الحديث " ..
رواه ابن ماجة وابن خزيمة وصححه الألباني ..
-----------
8))
وأما مجموعة الأحاديث الضعيفة التي استشهد بها كتابكم الكذابون : عن حمار
الدجال .. فجعلوها مرة ًترمز للطائرة !.. وأخرى ترمز للسفن !.. وثالثة ترمز
للقطار !...
فهي أولا ً:
لا تتناسب مع السرعة التي أخبر بها رسولنا : والتي سيمسح بها الدجال
كل الأرض !!!!!!!!!!..
(ونعني بكل الأرض هنا : كل دول العالم .. علما ًبأن هناك دولا ًلم يصل إليها
الاستعمار عامة ً: فضلا ًعن الاستعمار البريطاني) ..
وثانيا ً:
أعتقد أنه من دقة الوصف النبوي أن لو كان الأمر كما يقول هؤلاء الكذبة :
لكان قال النبي : (دابة) : بدلا ًمن (حمار) !!!.. حيث أن لفظة الدابة وما قد
تحمله من إيحاءات فيما بعد : هو أوسع وأعم من تحديد اللفظ بالحمار ..
وثالثا ً:
أنها كلها أحاديث ضعيفة : ويمكنك التأكد من هذا بسؤال أهل العلم .. أو البحث
عن صحة رواتها في برامج الحديث على الكمبيوتر .. أو حتى على النت (مثل
موقع الدُرر السنية وغيره) ....
مثال حديث :
" يخرج الدجال على حمار أقمر (أي شديد البياض) .. ما بين أذنيه :
سبعون عاما ً.. معه سبعون ألف يهودي : عليهم الطيالسة بالحضر ..
حتى ينزلوا كوم ابن الحمراء " ...
الحديث : ضعيف جدا ً.. سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة
للألباني (4/1968) ....
وكذلك الباقين ..........
-----------
وذلك لأن معظم هذه الأحاديث : هي من كتاب (تاريخ بغداد) و(كنز
العمال) : وفيهما الكثير والكثير من الأحاديث الضعيفة والموضوعة
والمُنكرة : والتي انتقلت من أساطير الفرس وبابل : إلى أهل الإسلام :
فخلطوا ذلك بذاك ..
فأخرجوا لنا صفات الحمار الذي أذنه كذا وكذا .. والذي بين أذنيه كذا
وكذا .. والله تعالى أعلى وأعلم ...
(لولا الإطالة : لذكرت لك بعضا ًمن الأحاديث الغريبة جدا ًمن هذه الكتب :
والتي تحكم عليها بنفسك أنها ليست صحيحة .. كالأحاديث التي تتكلم
عن الأرض والسماوات والنجوم والليل والنهار : فتخلط كل ذلك بما
كان عند الأمم القديمة من مفاهيم أسطورية خيالية) ..
------------
9))
وأخيرا ً: إن الناظر في كل أحاديث يأجوج ومأجوج : يرى أن انبعاثهم :
يكون بعد ظهور عيسى عليه السلام وقتله للدجال وليس قبله .. والآن :
هل ما ظهر الاستعمار وأذنابه : إلا من بعد ظهور المرزا الكذاب ؟!!!..
ثم :
هل مسح الاستعمار (سواء بريطاني أو غيره) : هل مسح كل الأرض
بالفعل كما أخبر رسولنا عن الدجال ويأجوج ومأجوج ؟!!..
أم أن هناك مناطق في الأرض : لم يصلها الاستعمار أصلا ًفي العالم الحديث :
فضلا ًعن أن يكون ذلك الاستعمار بريطانيا ً!!!..
ثم :
هل انتهوا (سواء على يد المرزا الكذاب أو غيره) : أم أن العالم ما يزال
يُعاني اليوم من بعض الاستعمار هنا أو هناك ؟!..
ثم :
هل في وقت المرزا الهالك أو بعده : هل عاشت الأرض في سلام ؟!!..
لا سيما أن الرسول قال أن ذلك السلام هو لكل الناس ولم يُخصص ؟..
ثم :
لقد جاء في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم :
" ثلاث ٌإذا خرجن : لا ينفع نفسا ًإيمانها لم تكن آمنت من قبل .. أو كسبت
في إيمانها خيرا ً: طلوع الشمس من مغربها .. والدجال .. ودابة الأرض " ..
رواه مسلم والترمذي ..

أقول :
والسؤال لك زميلي :
ماذا عن كل الذين دخلوا في الإسلام في كل القرون التي مضت : وفيها
ما فيها من استعمار بريطاني أو غيره ؟!!!..
هل لم يقبل الله تعالى إيمانهم : لأنهم قد رأوا العجائب : ما لم يصر إيمانهم به
ساعتها صادقا ً(وهذه العجائب هي طلوع الشمس من مغربها .. والدجال
والدابة) ....
بل :
وهل رأيت مدى بجاحة الكذب عند كاتبكم عندما ادّعى أن الدابة هي :
وسائل النقل الحديثة ؟!!!..
في حين يُخبرنا رسولنا أنها : دابة حقيقية ستتحدث مع الناس
وهو مصداق قول الله تعالى أيضا ًأنه سيُخرجها من الأرض :
" وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ : أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ : أَنَّ النَّاسَ
كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ " النمل 82 ..
-------------
وسبحان الله العظيم : لم يترك كاتبوكم شيئا ً: إلا وكذبوا فيه وتأولوه !!..
ولو أنكم كنتم على دراية بقرآنكم : وبسنة نبيكم : لما وقعتم في الفخ !!!..
وانظر للآيات التاليات :
والتي تتحدث أصلا ًعن يوم القيامة كما يلاحظ ذلك أصغر طفل !!..
انظر معي زميلي : كيف تلاعبوا بمعانيها : فجعلوها قبل يوم
القيامة بقرون !!!.....
ولكي أفضح لك هذا الكذب البارد : فاسمح لي أن أذكر لك من أول سورة
التكوير وحتى الآية 14 : لترى بنفسك : أنها تتحدث من أولها لآخرها عن
أحداث يوم القيامة وليس قبل ذلك كما ادعى الأفاكون .. يقول الله تعالى :

" إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (وأسأل : هل وقع ذلك أم ليس بعد ؟!) ..
وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ (وأسأل : هل وقع ذلك أم ليس بعد ؟!) ..
وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ (وأسأل : هل وقع ذلك أم ليس بعد ؟!) ..
وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ..
فبدلا ًمن القول بأنها كناية عن ترك الناس للعشار من النوق (وهي
الحوامل : وهي من أغلى ما يملك العرب) : بدلا ًمن القول بأنه في يوم
القيامة يُترك كل ذلك من هول الموقف .. يدّعي الأفاكون أنها تعني
استبدال الإبل بالسيارات وباقي وسائل المواصلات !!.. والسؤال : إن
كان ما تقولونه صدقا ً: فلماذا لم يقل الله الإبل مثلا ً: بدلا ًمن العشار ؟!..
وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ..
فبدلا ًمن القول بان ذلك في يوم القيامة : حيث يُحشر جميع الخلائق مع
بني آدم : حتى الوحوش ليُقتص منها لكمال العدل الإلهي .. يقول الكذابون
أن ذلك : كناية عن حدائق الحيوان !!.. انظر زميلي لتفاهة الكذب !!..
والسؤال : هل البشرية لم تعرف حدائق الحيوان وأقفاص الحيوانات :
إلا حديثا ً؟!!.. أم أنها معروفة في سائر الأمم القديمة كلها تقريبا ً؟!..
وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ (وأسأل : هل وقع ذلك أم ليس بعد ؟!) ..
وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ (وأسأل : هل وقع ذلك أم ليس بعد ؟!) ..
وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ ..
أقول : بدلا ًمن الالتزام بظاهر الكلام : وأن المقصود بالموؤدة هنا هي
البنات اللاتي كان أهلوهن يقتلونهن احياءً في الجاهلية لا لشيء : إلا
لأنهن فقط إناث !!!!.. فيسألهن الله تعالى يوم القيامة عن حقيقة
هذا الذنب : تبكيتا ًللقاتل .. فجعلها هؤلاء الكذابون :
أن المقصود بها المرأة المهضوم حقها من المتزمتين السلفيين !!!..
بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ ..
أقول : ولو كان قال : بأي ذنب ٍ: وُؤدت .. لكان أنسب للمعنى الذي ادعاه
هؤلاء الكذابون !!.. ولكنه قال : قـُتلت !!.. وهو بيان ٌصريح في الحديث
عن الموؤدة التي كان يعرفها العرب والناس قديما ً!!!..
وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ..
فيدعي الكذابون كذلك أن المقصود هنا هو : انتشار الصحف والمجلات !
ونسوا أن المقصود هنا هو نشر صحف الأعمال يوم القيامة : كما دلت
عليه آيات أخرى كثيرة في القرآن !!!!..
وَإِذَا السَّمَاء كُشِطَتْ (وأسأل : هل وقع ذلك أم ليس بعد ؟!) ..
وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ (وأسأل : هل وقع ذلك أم ليس بعد ؟!) ..
وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ (وأسأل : هل وقع ذلك أم ليس بعد ؟!) ..
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ (وأسأل : هل وقع ذلك أم ليس بعد ؟!) ..
التكوير 1 : 14 ...
-------------------------
وأكتفي بهذا القدر في كل هذه النقاط زميلي ...
وعذرا ًعلى التفصيل والإطالة ..
-----------------------
-----------------------------
6)) الرد على تحريف مفهوم الجن ..
------------------------------------------

وأما الحديث عن الجن زميلي : وأنهم هم الميكروبات : فهذا والله
قولٌ عجيب غريب !!!!..
وأرجو قياس قدرة الميكروبات : بقدرات الجن وشياطين وعفاريت الجن
التي أخبر الله تعالى عنها مثلا ًفي قصتهم مع سليمان عليه السلام ....!
حيث يقول الله عز وجل :

" وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ .. وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ..
وَمِنَ الْجِنِّ : مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ .. وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا :
نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ .. يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاء مِن : مَّحَارِيبَ .. وَتَمَاثِيلَ ..
وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ .. وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ .. اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا .. وَقَلِيلٌ مِّنْ
عِبَادِيَ الشَّكُورُ " سبأ 12- 13 ..
ويقول أيضا ً:
" وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاء وَغَوَّاصٍ .. وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ " ..
ص 37- 38 ..
ويحكي لنا قدرة عفريت الجن في الإتيان بعرش ملكة سبأ العظيم من اليمن
إلى الشام في وقت : أقل من أن يقوم سليمان من مقامه عليه السلام !!!..
" قَالَ يَا أَيُّهَا المَلَأُ : أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا : قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ؟..
قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ : أَنَا آتِيكَ بِهِ : قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ !!.. وَإِنِّي
عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ " النمل 38- 39 ..
-----------
ولو أنك لاحظت في القرآن والسنة زميلي (لو كان لك أدنى اطلاع بهما) :
لعلمت أن الجن :
له أشكال عديدة يتشكل فيها .. كالحيوانات (كالحية) أو حتى الإنسان ..
وأنهم يتحدثون معنا إذا أرادوا ذلك ..
وأنهم يأكلون ويشربون ويتناسلون .. وأنهم مُكلفون مثلنا بالعبادة والطاعة
والإيمان بالرُسل والأنبياء من البشر ..... إلخ
وكل ذلك :
تجد تفصيله في رسالة لي سأنزل بها في القسم العام قريبا ًبإذن الله اسمها :
((السحر الحقيقي وسحر التخييل وشهادات شخصية على عالم الجن))
حيث لي من القصص والمشاهدات الشخصية :
ما يوافق تماما ًما جاء في القرآن والسنة عن الجن :
وينفي تماما ًأكاذيب القاديانية الضـُلال المُضلين !!!!...
-----------------
-------------------------
10)) وأخيرا ًً: ما رأيك زميلي ؟!..
----------------------------------

والآن زميلي ....
ما رأيك في كل ما قرأت معي حتى الآن في هذه الرسالة المتواضعة :
والتي لا يعلم إلا الله تعالى : كم أخذت مني من وقت ومجهود لتجميعها
وكتابتها ..
----------
ووالله :
إن المسلم العاقل الأمين على دينه :
كان ليترك مثل هذه الطائفة الضالة : إذا اكتشف فيها كذبة واحدة !!!..
حيث الكذب : لا يجتمع في قلوب المؤمنين .....
وأما أن يجد أمثال هذه العشرات من الأكاذيب والتدليسات والجهالات :
والتعمية عليكم .. والاستخفاف بكم وبعقولكم :
فهذا ما يصعب معه تخيل بقاءك معهم زميلي إلى الآن والله !!!..
والأمر يرجع إليك بالطيع أولا ًوأخيرا ًً....
فلك عقل تفكر به ...
ولك فطرة سليمة ترجع إليها في هذه الفرقة الشاذة وليدة الاستعمار
البريطاني وربيبته حتى اليوم (رغم كونهم يأجوج ومأجوج أو الدجال
حسب زعمكم !!!) ..

هداني الله وإياك لما يُحب ويرضى ..
والسلام عليكم ..

---------
رابطين هامين للتعريف أكثر بهذا الميرزا الهالك وفضائحه وأكاذيبه :
1... حقيقة القاديانية - رسالة إلى لكل مخدوع :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=27473

2... نبي القاديانية (متنبي القاديانية ميرزا غلام أحمد) :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=20515
------------
والآن إخواني ....
ماذا كان رد فعل الزميل القادياني ؟..
هل استجاب لداعي الله أمام كل هذه الحقائق الدامغة الواضحة ؟..
أم كان ممَن قال الله تعالى فيهم :
" أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا " محمد 24 .. أو ممَن قال فيهم :
" سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ : يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ..
وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ : لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا !!.. وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ : لاَ
يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً !!.. وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ : يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً !!.. ذَلِكَ
بِأَنَّهُمْ : كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا .. وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ " الأعراف 146 ..
فهذا ما سنعرفه من رده على رسالتي الأولى تلك ..
والذي سأخبركم به مع رسالتي الثانية والأخيرة لردي عليه ولكن :
ربما غدا ًأو بعد غد لصعوبة وطول وقت التنسيق مع ضيق الوقت
والانشغال ببعض الكتابات الأخرى ...
فاللهم اهد كل غافل ضال ...

كمال صابر
01-12-2011, 09:46 PM
)) مثال على الكذب والتدليس واستقطاع النصوص ..
2)) الرد على أكاذيب القاديانية بشأن المُباهلة مع ثناء الله !..
3)) الرد على أكذوبة تكفير علماء مكة لثناء الله وموته حسرة !
4)) الرد على أكذوبة أن المرزا لم يمت بالكوليرا !..
5)) الرد على تحريف مفهوم الدجال والمهدي والمسيح ويأجوج ومأجوج ..
6)) الرد على تحريف مفهوم الجن ..

وأين هو رد الاخ الأحمدى ؟
أنت يبدو إنك لم تفهم الإسلام أصلا ولا الفكـر الأحمدى
تعترض على موت سيدنا أحمد بالمرض وانت تؤمن أن خاتم الأنبياء مات مسموما
وتقول أن الجن يعنى الميكروبات ،ما هذا الخداع ،اذا كنت تحب الضلال فانت وشأنك
ولكن لا تضل الناس ،فلا نقول أن الجن هم الميكروبات فقط ،
إن لفظة الجن تطلق على كل ما فيه صفة الاستتار والاختفاء،
وهذا ينطبق على الزعماء وعلى كل من يأتي خفية، وعلى الأفعى وعلى البكتيريا وغير ذلك.
والسياق القرآنى هو الذى يحدد ذاللك ايها الشيخ (......)
وتعترض على تفسيرنا للجن ،وتعشق تفسيركم الذى يقول (......)
أن الجن كائن شبحى لا تستطيع ان تراه منهم المهندسين والأطباء واللصوص
ويتلبس الناس ويؤذيهم (....)
اما عن مباهلات سيدنا المسيح الموعود ،فهل تعرف أكثر منا
انا لم أقرأ كلامك بخصوص المباهلة مع ثناء الله الأمرتسرى
لأنكم ليس لديكم ولا سند تاريخى واحد اما نحن فنعرف كتب امامنا
هل تعرف أكثرب منا فى كتاب امامنا المهدى ايها الشيخ ؟
(......)
اما عن الدجال ويأجوج ومأجوج فلن أتكلم
لأن العالم كله عندما يقرا ويسمع ويرى تفسيرنا
سوف يشمئز من تفسيركم
هداكم الله جميعا
(....)



متابعة تهذيبية
مشرف 4

إلى حب الله
01-13-2011, 05:35 AM
الزميل كمال صابر ..
أنت تقول (باللون الأزرق) :

وأين هو رد الاخ الأحمدى ؟
وأنا أقول :
ستجد رده الماتع في البقية من رسالتي الثانية إن شاء الله : وكما قلت أنا بالأعلى لو أنك قرأت !
(ملحوظة : يبدو أن عندكم قصورا ًفعلا ًفي فهم الكلام باللغة العربية !!!)

أنت يبدو إنك لم تفهم الإسلام أصلا ولا الفكـر الأحمدى
أقول :
ولذلك زميلي : فنحن نستفيد منكم في كل يوم الجديد والجديد !!..
فإذا كان مَن قرأ القرآن وتفسيره .. وكتب السنة وتعليقاتها وشروحاتها ..
وكتب الفقه وأصوله .. وكتب الفتاوى والسيرة والتاريخ الإسلامي بما فيه تاريخ الفرق والنحل :
لا يفهم الإسلام أصلا ً:
فلا شك أنكم أنتم ((والذين يضحك عليكم أصغر كذاب قادياني بكلمتين)) :
لا شك أنك أنتم المتخصصون العالمون في الإسلام !!!.....
ولا ننسى بالطبع خبرتكم التي لا حد لها في الفكر الأحمدي ...
حيث ما شاء الله : علاقتكم بكتب الرجل نفسه وتاريخه :
لا تأتيكم إلا من التراجم المبتورة المُفبركة التي أوردت لكم أمثلة ًلها بالأعلى !!!!..
ما شاء الله على الفهم والاستيعاب عندكم ........... شيء خرافي فعلا ً..

تعترض على موت سيدنا أحمد بالمرض وانت تؤمن أن خاتم الأنبياء مات مسموما
أقول :
أنا لا أعترض على موت أحد بالمرض .. أسأل الله لنا العافية ..
فهذا شيء مُعرض له كل مسلم ..
ولكن الاعتراض إن كان لديك بقية عقل تفكر بها فيما كـُتب: وعين تـُبصر بها فيما سُطر :
هو أن ميرزاكم قد دعا بموت الكاذب قبل الصادق : وأن يموت بطاعون أو كوليرا :
فتحقق دعائه على نفسه وانطبق عليه : انطباق السوار على معصمه !!!..
فمات بالفعل قبل ثناء الله بأربعين عاما ً................. هذه واحدة !
ومات بالفعل بمرض الكوليرا كما طلب وكما أثبتت شهادات أقرب الناس إليه .. وهذه الثانية !
فماذا يبقى لديكم غير العناد والتكبر على الحق إذا ً؟!!!..
ماذا يبقى لديكم : بعد أن حقق الله تعالى له أخيرا ًطلبا ًمن طلباته بالعشرات :
والتي لم يتحقق منها شيءٌ طوال حياته !!!!..
فهل علمت الآن الفرق بين موت ميرزاكم الهالك الكذاب ..
وبين موت النبي صلى الله عليه وسلم ؟!!..

وتقول أن الجن يعنى الميكروبات ،ما هذا الخداع ،اذا كنت تحب الضلال فانت وشأنك
أقول :
هذا خداع مني بالفعل ............!
فلتخبرنا أنت إذا ًعن الحقيقة أيها الجهبز عالم اللغة العربية الفريد كباقي إخوانك ...

ولكن لا تضل الناس ،فلا نقول أن الجن هم الميكروبات فقط ،
إن لفظة الجن تطلق على كل ما فيه صفة الاستتار والاختفاء،
وهذا ينطبق على الزعماء وعلى كل من يأتي خفية، وعلى الأفعى وعلى البكتيريا وغير ذلك.
أقول :
ما شاء الله على العلم !!!!..
لقد كان سؤالي لزميلك القادياني : مُحددا ًواضحا ًمفهوما ً....
فأنا قصدت السؤال عن (الجن) :
وهو الاسم الشائع (لو كنت لا تعرف) : الدال هذه المخلوقات التي قال فيها عز وجل :
" وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ " الرحمن 15 ..
والتي قال فيها عز وجل :
" وَالْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ " الحِجر 27 ..
والتي كان منها إبليس اللعين :
" وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ " الكهف 50 ..
والذي أثبت لنا أيضا ًأنه مخلوق من نار مثل باقي الجان أو الجن :
" قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ " ص 76 ..
والآن زميلي الجهبز عالم اللغة العربية وعلم الأحياء والتشريح والبيولوجيا الجزيئية :
هل ينتمي الزعماء وكل ما يأتي خفية والميكروبات :
لهذا النوع من مخلوقات الله عز وجل المُسماه بالجان أو الجن ؟!!!!!!...
اللهم سترك سترك !!!..
نعم .. مادة جن في اللغة العربية : تدل على الاستتار والتخفي عموما ً..
فمنها ما هو بفتح الجيم كـ (جَنة) : وهي الكثيفة الشجر والأغصان والتي تخفي مَن بداخلها ..
ومنها ما هو بكسر الجيم كالـ (جِن) : وهم الجنس المخلوق من نار كما أخبرتك ..
والذين قال الله عز وجل فيهم وفي أبيهم :
" يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ : يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا :
لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا .. إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ " الأعراف 27 ..
فهم مخفيون عنا بأمر الله تعالى في أصل خلقتهم ...
ومنها ما هو بضم الجيم كـ (جُنة) : وهو الدرع الساتر : ومنه قول النبي : " الصوم جُنة " :
أي : ساتر يحمي من النار بإذن الله ...
فسبحان الله على مَن لا يتحدث إلا بالقرآن وما جاء فيه من حقائق واضحات عن الجن ..
وسبحان الله على مَن يفترون على القرآن كل يوم الأكاذيب بغير دليل ولا حتى أدنى ذرة حياء !..

والسياق القرآنى هو الذى يحدد ذاللك ايها الشيخ (......)أقول :
ما شاء الله ....
الذي يسمع كلامكم : يظن أنكم شيوخ مشايخ التفسير في العالم !!..
وربما أحدكم والله لا يُحسن أن يقرأ سورة ًواحدة ًبتشكيلها وتجويدها الصحيح !!!..
وإلا ما كان ضحك عليكم رؤساؤكم في تفسير سورة مثل التكوير :
يضحك على كلامكم فيها أصغر طفل مسلم يتحدث العربية !!!!!!!...

وتعترض على تفسيرنا للجن ،وتعشق تفسيركم الذى يقول (......)
أقول (وبرغم عدم قراءتي لما قامت الإدارة بحذفه) :
نحن لا نقول في الجن إلا بما صح له سند أو خبر : من القرآن والسنة ..
فإن كنتم أنتم أجهل الناس بالقرآن والسنة : فما ذنب الإسلام إذا ً!!!!!!!!..
ناهيكم عن الخبرات الواقعية التي عشناها ورأيناها بأم أعيننا :
أنـُكذبها أيضا ًمن أجل عيون القاديانية ومُدعي نبوةٍ هالك وأتباعه العميان عن الحق ؟!!..

أن الجن كائن شبحى لا تستطيع ان تراه منهم المهندسين والأطباء واللصوص
أقول :
أشهد أن هذا كلام صحيح ...
وقد مرّ بنا منذ قليل قول ربنا عز وجل فيهم وأبيهم الشيطان الأكبر :
" إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ " الأعراف 27 ..
فمَن نصدق ؟..
الله تعالى الذي خلق الخلق :
أم حفنة من الكذابين مُحترفي الكذب والخرق ؟!!..

ويتلبس الناس ويؤذيهم (....)
أقول :
قد ثبت بالقرآن والسنة الصحيحة : إيذاء الجن والشياطين للناس : إيذاءً ماديا ً..
سواء بالمس أو اللبس أو غير ذلك ..
فضلا ًبالطبع كما قلت سابقا ً: عما رأيناه وعايناه من التجارب الواقعية في ذلك !!!..
فما ذنب حقائق الدين إذا ً: إذا نفاها أجهل خلق الله بالقرآن والسنة أمثالكم ؟!..
يقول الله عز وجل عن مس الجن للإنسان :
" الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ : الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ " البقرة 275 ..
وقد صح في الحديث عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه قال :
" لما استعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطائف : جعل يعرض لي شيء في
صلاتي : حتى ما أدري ما أ ُصلي !!.. فلما رأيت ذلك : رحلت إلى رسول الله صلى
الله عليه وسلم .. فقال : ابن أبي العاص ؟!.. قلت : نعم يا رسول الله .. قال : ما جاء
بك ؟!.. قلت : يا رسول الله .. عرض لي شيء في صلواتي : حتى ما أدري ما أ ُصلي ..
قال : ذاك الشيطان .. ادنه .. فدنوت منه .. فجلست على صدور قدمي .. قال :
فضرب صدري بيده .. وتفل في فمي (أي ليُخالط ريقه المُبارك ريق عثمان) وقال :
اخرج عدو الله .. ففعل ذلك ثلاث مرات .. ثم قال : الحق بعملك .. قال : فقال
عثمان : فلعمري .. ما أحسبه خالطني بعد " .. رواه ابن ماجة وصححه الألباني ..
وقد صح أيضا ًعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال :
" إن عفريتا ًمن الجن : تفلت عليّ البارحة : ليقطع عليّ الصلاة .. فأمكنني الله منه ..
فأخذته .. وأردت أن أربطه إلى سارية من سواري المسجد (أي عقابا ًله على تعديه :
وجرأته على رسول الله) حتى تصبحوا : وتنظروا إليه كلكم !!.. فذكرت قول أخي سليمان :
رب اغفر لي .. وهب لي ملكا ً: لا ينبغي لأحد من بعدي .. فرده الله خاسئ " ..
رواه أحمد والبخاري ومسلم والنسائي ..
وعن أبي التياح قال : قلت لعبد الرحمن بن خنبش التميمي رضي الله عنه وكان كبيرا ً:
أدركت (أي هل عشت في حياة) رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟.. قال : نعم ..
قلت : كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة كادته الجن ؟.. قال :
" إن الشياطين تحدرت تلك الليلة على رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأودية والشعاب : وفيهم شيطان بيده شعلة من نار : يريد أن يحرق بها وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
فهبط إليه جبريل عليه السلام فقال : يا محمد قل .. قال : ما أقول ؟.. قال : قل :
أعوذ بكلمات الله التامة .. من شر ما خلق وذرأ وبرأ .. ومن شر ما ينزل من السماء ..
ومن شر ما يعرج فيها .. ومن شر فتن الليل والنهار .. ومن شر كل طارق : إلا طارقا ً
يطرق بخير يا رحمن .. قال : فطـُفئت نارهم .. وهزمهم الله تبارك وتعالى " ..
رواه أحمد وأبو يعلى وحسنه الألباني .. وصحح مثله في السلسلة الصحيحة (6/2995) ..
وفي الحديث الصحيح أيضا ًعن زينب امرأة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
أنه جلس بجانبها يوما ً: فمسها فوجد مس خيط (مثل الحجاب الذي يُعلقه البعض) فقال :
" ما هذا ؟!.. فقلت : رُقى لي فيه من الحمرة (أي رُقية جاهلية لعلاج احمرار العين) ..
فجذبه وقطعه : فرمى به وقال : لقد أصبح آل عبد الله أغنياء عن الشرك .. سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الرُقى والتمائم والتولة : شرك .. قلت : فإني
خرجت يوما ً: فأبصرني فلان : فدمعت عيني التي تليه .. فإذا رقيتها (أي بتلك الرقية) :
سكنت دمعتها .. وإذا تركتها : دمعت !.. قال : ذاك الشيطان .. إذا أطعته (أي بعمل
تلك الرقية الجاهلية) : تركك .. وإذا عصيته : طعن بإصبعه في عينك .. ولكن لو فعلت
كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم : كان خيرا ًلك وأجدر أن تشفين :
تنضحين في عينك الماء وتقولين :
أذهب الباس : رب الناس : اشف أنت الشافي : لا شفاء إلا شفاؤك : شفاء لا يغادر سقما "
رواه ابن ماجة وصححه الألباني ..
وفي الحديث الصحيح عند البخاري وابن خزيمة :
من حديث أبي هريرة : أن شيطانا ًكان يأتيه ليلا ًفي صورة انسي : ويجعل يحثو من زكاة رمضان
التي استحفظها النبي أبا هريرة .. وأنه تكرر ذلك الموقف منه ثلاث ليال .. إلى آخر الحديث ..
وأما لمزيد من التفاصيل ومشاهدات السلف الصالح عن المس واللبس ونحوه ..
فيرُجى قراءة كتاب الطب النبوي الشهير لابن القيم رحمه الله : باب الصرع ..
فهذا غيض من فيض أيها القادياني الجاهل تماما ًبقرآنك وسُـنة نبيك الصحيحة ..
فهل لك تعليق ؟!...

اما عن مباهلات سيدنا المسيح الموعود ،فهل تعرف أكثر منا
أقول :
قد جئت في موضوعي بالأعلى : بصور من إعلانات وكتب ميرزاكم الهالك التي تفضحه !!!..
فماذا تريد أكثر من ذلك دليل ؟!!!!!...
أم لعلك تقصد أنك مثلا ً: كنت حاضرا ًساعتها منذ 1908م ؟!!..
ربنا يعطينا وإياك طول العمر ...........!

انا لم أقرأ كلامك بخصوص المباهلة مع ثناء الله الأمرتسرى
أقول :
ولماذا لم تقرأه يا طيب ؟!!!!!!!!!!!...
ما شاء الله على الورع والتقوى والتثبت : قبل الحُكم على الآخرين !!!!..
والله ما خيبت ظننا فيكم أبدا ًيا قادياني !!!!!...
هكذا أنتم دوما ً: تسمعون وتبصرون : ما تريدون ...
وأما الذي ليس على هواكم : فصمٌ بكمٌ عميٌ !!!.. وهكذا فهمنا استمراركم على قاديانيتكم !

لأنكم ليس لديكم ولا سند تاريخى واحد اما نحن فنعرف كتب امامنا
أقول :
ما شاء الله على عمى البصر : وعمه البصيرة !!!!!!..
إذ :
كيف تحكم بذلك : وأنت قلت في السطر الذي قبله لتوك : أنك لم تقرأ ما جئتكم به من
((((السند التاريخي)))) أيها الـ .... ؟!!!!... لا أعرف بماذا أصف هذا والله ..

هل تعرف أكثرب منا فى كتاب امامنا المهدى ايها الشيخ ؟(......)
أقول :
مثل سابقه أيها القادياني !!.. فما جئتكم أصلا ًمن أدلة : إلا من كتب إمامكم في الضلال !!!..
فهل لديكم إماما ًغيره لا نعرفه ؟!!!!..

اما عن الدجال ويأجوج ومأجوج فلن أتكلم
لأن العالم كله عندما يقرا ويسمع ويرى تفسيرنا
سوف يشمئز من تفسيركم
أقول :
فعلا ً...
لا يهم أن يُخالف تفسيركم القرآن والسنة في الصميم !!.. وفي الكثير والقليل !!..
إذ المهم فعلا ًعندكم :
أن تقوموا بتأويل كل خوارق آخر الزمان : ليتقبلها عنكم العوام والجهلة أمثالكم !!!..
لا بأس لا بأس ...
فقد سبقكم لتحقيق نفس الغرض :
مَن قال أن الملائكة هي القوى الطبيعية في الكون (حتى لا يشمئز الناس من القرآن) !!!..
ومَن قال أن إحياء الله للموتى أو على يد رُسله كعيسى عليه السلام :
لم يكن حقيقيا ًوإنما كان مجازيا ًوهو إحياء القلوب (حتى لا يشمئز الناس من القرآن) !!..
وغيرها وغيرها وغيرها وغيرها مما يصعب حصره من تحريفات في كلام الله ورسوله !!...
إذ :
لا حدود للكذب البشري وادعاء الذكاء في دين الله عز وجل ....!
وغدا ًيأتينا الخبر اليقين ....

هداكم الله جميعا ً....
أقول :
وإياك يا طيب ....
وأرجو أن تنتظر رسالتي الثانية لتعرف بماذا رد صاحبكم .. وبماذا رددت عليه ...

إلى الملتقى ..

أبو المظفر السناري
01-13-2011, 05:52 AM
بارك الله فيك أبا حب الله وأيَّدك بروح القدس.

كمال صابر
01-13-2011, 10:11 AM
لن يستقيم الامر هكذا ،أنت تكتب جملتين يليهم شتيمة ؟
هل هذا ثمرة إسلامك أيها الشيخ ؟
فطريقة الحوار لن تثمر خير ،ولأنك توحى للناس أن
الآحمديون لا يؤمنون بالجـن ..
نتناول نقطه نقطه :
نحن نقول أن الجن أسم وصفى يطلق على كثير ،من ضمنهم الإنسان .
ولا يطلق على كائن شبحى أبدا ،لان الله لم يعلمنا ذاللك فى كتابه الكريم :
دليلى على أن الجن من صنف البشر :
يقول الله تعالى (إنا عرضنا الأمانه على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوماً جاهولاً)
وذكرت هذه الأيه فى سورة الأحزاب رقم 72


وهذا تفسير صاحب الجلالين للآيه
"إنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَة" الصَّلَوَات وَغَيْرهَا مِمَّا فِي فِعْلهَا مِنْ الثَّوَاب وَتَرْكهَا مِنْ الْعِقَاب "عَلَى السَّمَاوَات وَالْأَرْض وَالْجِبَال" بِأَنْ خَلَقَ فِيهِمَا فَهْمًا وَنُطْقًا "فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ" خِفْنَ "مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَان" آدَم بَعْد عَرْضهَا عَلَيْهِ "إنَّهُ كَانَ ظَلُومًا" لِنَفْسِهِ بِمَا حَمَلَهُ "جَهُولًا" بِهِ
وأقول :أن الأمانة كما فسرها المفسرين تعنى " التكاليف "والتكاليف هى ما يفعله الفرد من عمل يستحق النار والجنة ,والأيه لم تستنى ممن رفض حمل الإمانة إلا واحد فقط وهو الإنسان ،
أى أن الجن لم يحملها مع الإنسان
ولكن رغم هذا نجد أن جهنم والجنة قد أعدت للجن والإنس
فيقول الله تعالى فى الاعراف 179 (ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس )هذا بالنسبة للعذاب

اما بالنسبه للنعيم (لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان )سورة الرحمن 74

فكيف بالرغم من أن الجن غير مكلف ،سوف يكون مصيره الجنه او النار ؟
وهو ليس مضمون فى من حملو الأمانه ؟
ولا تنس (كتاب أحكمت آياته )هود 1؟
لانى اظنك سوف تقول الآيه ملغية كعادتكم عندما تشعرون بتناقض النصوص والعياذ بالله

المهم ان هذا الفهم لا يستقيم إلا إذا فهمنا أن البشر منهم الجن والإنس ...
أى الجن نوع من البشر من أولاد آدم عليه السلام ..
أيها الشيخ ،حاولت أن أرد عليك بإيجاز ،بأقل عدد من الكلمات
فلا ترد على إعتراضى فى خمسين سطر ،أرجو الإيجاز حتى أستطيع تكملت الحوار معك
لإنى فى إمتحانات هذه الأيام ،ادعو لى يا شيخ أن يوفقنى ..

أصولية
01-14-2011, 03:08 AM
جزاكم ربي جنته
قسوة المنتدى عسل وشفاء لما في الصدور هذا ان صح تسميتها قسوة
فهي حقيقتها خوف وطلب في الهداية

إلى حب الله
01-14-2011, 11:33 AM
الأخ الحبيب أبو المظفر السناري ..
كلماتك أخي هي وسام على صدري .. أدعو الله عز وجل أن يجمعني بك على الخير
في الدنيا والآخرة بإذنه ..
--------
وأما الزميل كمال صابر :
فمالك ومال الحديث عن القرآن والاستنباطات من القرآن : وأنت لا تـُحسن حتى الجمع بين آياته بعد ؟!..
هذا إن كنت تقرأه قراءة تدبر أصلا ً(كما سأ ُبين لك الآن) !!!..
ثم أنت ترجو مني الدعاء لك في امتحاناتك : ولا ترجو مني أن أدعو لك بما هو أهم !!!..
هذا عجيبٌ والله ........!
وعلى العموم : أ ُرشدك أنا لأن تدعو بهذا الدعاء : ففيه صلاح حالك كله بإذن الله :
" يا حيُ يا قيوم .. برحمتك أستغيث .. أصلح لي شأني كله .. ولا تكلني إلى نفسي :
طرفة عين " حديث صحيح عن النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم ...
والآن ..
نأتي لتفنيد أقوالك المتضاربة !!!!!..
(وأرجو ألا تكون إجاباتك في امتحاناتك مثل هذا وإلا ......... (:thumbdown) )
أقول :
أستعرض أولا ًبعضا ًمن تناقضاتك .. ثم أقوم بتفنيد شبهة عدم تكليف الجن ثانيا ً..
-------
أولا ً..
أمثلة على التناقض الغريب !!..
---------------------
أنت قلت في أول مشاركتك عن الجن :
" نحن نقول أن الجن أسم وصفى يطلق على كثير ،من ضمنهم الإنسان .
ولا يطلق على كائن شبحى أبدا ،لان الله لم يعلمنا ذاللك فى كتابه الكريم :"
فلاحظ هنا قولك : " من ضمنهم الإنسان " ..
ثم انظر لكلماتك في آخر المشاركة :
" المهم ان هذا الفهم لا يستقيم إلا إذا فهمنا أن البشر منهم الجن والإنس ...
أى الجن نوع من البشر من أولاد آدم عليه السلام " ..
أقول :
وها أنت هنا بعد أن أكدت في الأول أن الجن يشمل الإنسان وغيره :
عُدت فأكدت أن الجن : هم نوع من البشر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!...
حقا ً:
قمة في العقل و...................... ((( التناقض )))
فهل علمت الآن زميلي : لماذا القسوة عليكم ؟!!!..
فالواحد منكم يُطلق لسانه بالتحوير والتحريف في كلام ربه وكتابه :
فلربما فتن جاهلا ًمثله بكلامه :
وكل هذا :
لا وزن له عندكم أبدا ً!!!..
فلا ورع .. ولا تقوى .. ولا خوف ولا أدنى حياءٍ حتى من الله عز وجل وهو ناظركم !!..
فهل تريد بعد كل هذا أن نحترمكم ؟!!!!!!!!!!!...
ولو أنكم كنتم تقولون ما تقولون من أعاجيب : على سبيل السؤال والاستفسار والشبهه :
لكنا أجبنا عليكم بكل أدب : ووضحنا لكم أخطاءكم ومكمن الزلل في تفكيركم ..
ولكن الطامة الكبرى هي أنكم تقولون ما تقولون :
وأحدكم ينتفش زهوا ًوزخرا ً: وكأنما يقول الحق الذي لا فصال فيه !!!!!!!!!!...
--------
والسؤال الآن :
أنت قلت من قبل أن الجن : هو كل ما خفي (مثل الميكروبات وغيرها) ..
وقلت بعد ذلك بناءً عليه أن الجن : يشمل الإنسان وغيره ..
ثم قلت ثالثا ًوأخيرا ًأن الجن : هم أحد أنواع البشر !!!!!..
فهل رأيت اعوجاج الفهم السقيم للباطل في رؤوسكم ؟؟!!!!!!!!!!!....
أترك لك الرد والتدبر والتفكر في حالك .........
--------
ثانيا ً:
الفهم السقيم عن الجن .. وتفنيد شبهة عدم تكليفهم مع الإنسان ...
-------------------
أقول :
1...
قد ثبت لكل قاريء : تضارب أراء الواحد فيكم مع نفسه : فضلا ًمع إخوانه في القاديانية !..
وهذه إحدى أهم علامات الباطل المُميزة له !!!..
ففي الوقت الذي تنفي فيه أن يكون الجن : كائن شبحي :
يقول الله تعالى عن الشيطان وذريته (وهم من الجن جميعا ً) :
" إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ : مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ " الأعراف 27 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!...
فهذا هو كلام الله الذي خلقهم !!.. فهل من اعتراض ؟!!!..
2...
ثم أنت تقول أن الجن : يشملون أنواعا ًأخرى غير الإنسان :
والسؤال : ائتنا بنوع واحد فقط من هذه الأنواع الأخرى على حد زعمك :
من آية قرآنية أو حديث صحيح : يكون فيه ((صراحة ً)) لهذا النوع من الجن
الذي هو غير الإنسان ................
3...
ثم أنت تقول أن الجن : هم أحد أنواع البشر !!!..
وأنا أقول :
وكيف يستقيم هذا في فهمكم السقيم أيها قادياني الفذ ؟!!!..
فالبشر : خلقهم الله من طين .. والجن : خلقهم من نار !!!..
هذا عجيب والله !!!!..
فالله تعالى يقول صراحة ًعن إبليس : أنه من الجن :
" وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ " الكهف 50 ..
وبما أن إبليس من الجن : وإبليس مخلوق من النار : إذا ً: الجن مخلوق من النار !!!!..
" قَالَ يَا إِبْلِيسُ : مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ؟!.. أَسْتَكْبَرْتَ ؟..أَمْ كُنتَ مِنَ
الْعَالِينَ ؟!.. قَالَ : أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ .. خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ : وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ " ص 75- 76 ..
بل والأكثر صراحة ًفي اختلاف خلق الجن عن الإنس أيها الجهبز في القرآن وعلومه :
هو قول الله تعالى في سورة الرحمن :
" خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ .. وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ " الرحمن 14- 15 ..
فهل تأكدت الآن أيها القادياني الفذ : من اختلاف أصل الخلقة بين الإنس والجن .. أو البشر
والجان ؟!!!!..
ولهذا الاختلاف في أصل الخلقة : فهم لهم قدرات : تفوق قدراتنا بكثير .. منها :
" إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ : مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ " الأعراف 27 .. ومنها :
" وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء : فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا !!.. وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ
لِلسَّمْعِ : فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ : يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا " الجن 8- 9 ..
وقد سبقت الإشارة إلى قدراتهم مع سليمان عليه السلام : والتي لا يقدر عليها بشر ..
وغير ذلك الكثير والكثير من الأحاديث الدالة على خوارق أفعالهم ...
فهل اقتنعت الآن ... أم تريد المزيد ؟!!!!!!!!!...
4...
وأخيرا ً: نأتي للرد على شبهتك ..
فأقول :
أنت ذكرت آية التكليف بحمل الأمانة : وأن الله تعالى لم يذكر في قبول تلك
الأمانة والتكليف : إلا الإنسان ...
ثم تساءلت وألقيت شبهتك : وأين الجن هنا : وقد ثبت في آيات أخرى أنهم
مُكلفون ؟!!...
وقبل الرد : أ ُحب أن أنوه بداية ًعلى أن خلق الجن : هو سابق عن خلق الإنس ..
يقول الله تعالى :
" وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ : مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ .. وَالْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ :
مِن نَّارِ السَّمُومِ " الحِجر 26- 27 ..
وهو نفس ما يظهر واضحا ًمن خلق آدم عليه السلام : والمُتأخر عن خلق إبليس اللعين !!..
ومن هنا :
يمكن الرد على الشبهة بطريقين ..
الأولى وهي الراجحة عندي :
وهو أن آية التلكليف بحمل الأمانة : يتعلق بما بعد خلق الجن وتحميلهم الأمانة هم أيضا ً..
ولذلك : لم يذكرهم الله تعالى في هذه الآية .. لأنهم قد حملوها بالفعل قبل الإنسان ...
وهذا التفسير يتعلق بما لو كانت الأمانة فقط : هي حرية الاختيار ....
الثاني :
وأما إذا كانت الأمانة هي أعلى من مجرد حرية الاختيار : ألا وهو : حمل أمانة التبليغ أيضا ً
والدعوة من خلال عدد من البشر (مثل الأنبياء والرسل والصالحين والدعاة .. إلخ) فهنا :
نحن أمام تميز للإنس على الجن من الدرجة الأولى : بحيث يكون المقام هنا : هو مقام مُحادثة
الإنس وليس الجن ...
لأن من الإنس : كان الرسل والرسالات .. ونزلت الكتب السماوية بلغاتهم .. وكان الابتلاء
بضعف أجسادهم أمام عظمة الدعوة : أكبر من ابتلاء الجن الأقوياء بقدراتهم ...... إلخ ..

والله تعالى أعلى وأعلم ...

الباحث2
01-14-2011, 03:13 PM
ممنوع تداخل أكثر من مخالف في حوار واحد في نفس الوقت، فليكمل صاحبك ثم أنت، أو العكس، المهم ألا يتدخل أكثر من واحد منعًا للتشتيت.
متابعة إشرافية
مشرف 4

كمال صابر
01-16-2011, 11:17 PM
أنت قلت في أول مشاركتك عن الجن :
" نحن نقول أن الجن أسم وصفى يطلق على كثير ،من ضمنهم الإنسان .
ولا يطلق على كائن شبحى أبدا ،لان الله لم يعلمنا ذاللك فى كتابه الكريم :"
فلاحظ هنا قولك : " من ضمنهم الإنسان " ..
ثم انظر لكلماتك في آخر المشاركة :
" المهم ان هذا الفهم لا يستقيم إلا إذا فهمنا أن البشر منهم الجن والإنس ...
أى الجن نوع من البشر من أولاد آدم عليه السلام " ..
أقول :
وها أنت هنا بعد أن أكدت في الأول أن الجن يشمل الإنسان وغيره :
عُدت فأكدت أن الجن : هم نوع من البشر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!...



أيها الشيخ المتكبر بمعلوماتة الضحلة ،يبدو أنك تقرا جزء وتترك الاخر
عندما قلت أن الناس منهم الجن والإنس هذا شرح لآية الآحزاب 72" إنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَة"
فالجن اسم وصفى ، لذا فهو يطلق على أكثر من شيء، فقد يطلق أحيانا على الأفعى (فلما رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ)
وأحيانا على البكتيريا كما ذكر الحديث الشريف عن أبي بكر بن أبي موسى ، قال : ذكرنا الطاعون عند أبي موسى فقال : سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : هو وخز أعدائكم من الجن ، وهو لكم شهادة الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: بذل الماعون - الصفحة أو الرقم: 57
خلاصة حكم المحدث: قوي,
وأحيانا على رؤساء القوم (وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ)، وأحيانا على الغرباء (قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن).. فهذه كلها فيها صفة الخفاء والاستتار، لذا يطلق عليها لفظة جن "





فهل علمت الآن زميلي : لماذا القسوة عليكم ؟!!!..
فالواحد منكم يُطلق لسانه بالتحوير والتحريف في كلام ربه وكتابه :
فلربما فتن جاهلا ًمثله بكلامه :
وكل هذا :
لا وزن له عندكم أبدا ً!!!..


القسوة ليست علينا نحن يا شيخ ،فلو كانت علينا لهانت انتم قسوتم على الله ورسوله

فلا ورع .. ولا تقوى .. ولا خوف ولا أدنى حياءٍ حتى من الله عز وجل وهو ناظركم

نعم هذا هو حالكم أيها المشايخ عندما تفسرون آيات الله تفسيرات
لا تليق بذات الله وبكمالة وحكمتة ورحمتة ،من آيات لغى حكمها ،وقتال أهل الأرض جميعا حتى يسلمو
وخلق ناقة من الصخر ورفع نبى للسماء بدون مبرر ومرض نبى الله دواود وتحايله على الشرع
وضرب زوجه لمجرد انه دعته ان يدوعو الله ،واتهامكم نبى بالكذب ثلاث كذبات
مع ان الله قال عنه "وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًا"
إن فكركم الخرب سوف يمزق كما تمزقون مخالفيكم فى الحوار
سوف يتم شطبة من أدمغة المسلمين جميعا إن شاء الله
انتم لا تقسو على مخالفيكم ،أنتم لا تراعون الله فيهم أصلاً ،بسبباكم
الذى تتطلقونه بدون أى مبرر ،مجرد إستعارص لفتونتكم اللغوية ليس إلا .
أنتم نبذتم كل معانى الرحمة ،هل نسيت قول الله يا شيخ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ



يمكن الرد على الشبهة بطريقين ..
الأولى وهي الراجحة عندي :
وهو أن آية التلكليف بحمل الأمانة : يتعلق بما بعد خلق الجن وتحميلهم الأمانة هم أيضا ً..
ولذلك : لم يذكرهم الله تعالى في هذه الآية .. لأنهم قد حملوها بالفعل قبل الإنسان ...
وهذا التفسير يتعلق بما لو كانت الأمانة فقط : هي حرية الاختيار ....
الثاني :
وأما إذا كانت الأمانة هي أعلى من مجرد حرية الاختيار : ألا وهو : حمل أمانة التبليغ أيضا ً
والدعوة من خلال عدد من البشر (مثل الأنبياء والرسل والصالحين والدعاة .. إلخ) فهنا :
نحن أمام تميز للإنس على الجن من الدرجة الأولى : بحيث يكون المقام هنا : هو مقام مُحادثة
الإنس وليس الجن ...
لأن من الإنس : كان الرسل والرسالات .. ونزلت الكتب السماوية بلغاتهم .. وكان الابتلاء
بضعف أجسادهم أمام عظمة الدعوة : أكبر من ابتلاء الجن الأقوياء بقدراتهم ...... إلخ ..

أيها الشيخ يبدو انك لم تجد رد ،كلامك والله عجب ...

أما عن الآيات التى أتيت بها فى البداية لتثبت وجود الجن فلم أرد على اعتراضك بها
لأنك تريد أن تدارى على قلة حيلتك فى عدم التوفيق بين الآيتين التى اتيتك بهما
فهذا هو حالكم عندما لا تستطيعون الرد ،تأتون بآيات من هنا ومن هناك
ليتوه المحاور منكم .
وأنا لم أتعرض لهذه الآيات حتى تأتى بها ثم إنك لم تفسرها ..
كما أرجو منك مراجعة هذا الكتاب:آبناء أدم من الجن والشياطين
للكاتب محمد منير ادلبى ...
http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=008945.pdf


.

.

لم أرد مره ثانية اذا شتمتنى ..

salehgof
01-17-2011, 02:39 AM
يقول كمال صابر؟!!
أيها الشيخ المتكبر بمعلوماتة الضحلة ،يبدو أنك تقرا جزء وتترك الاخر.
ايها الزميل الكريم اقسم بالله ان هذا الكلام ينطبق عليك والا فأين ردك على ما جاء من كلام الأخ ابو حب الله عندما أخبرك انه ما جاءك الا بما قال الغلام ذاته وكتب بيديه ...
وفي قوله هذا فرصة كبيرة لك
1- فاما أن تبين لنا أنه افترى على نبيك المزعوم فقوّله ما لم يقل (بالعربي : يعنى حكى كلام نسبه للغلام والغلام لم يقله)
2- واما أن تقول انه صدقَ وان المفتري هو مصطفى ثابت /وعصابة التنظيف لأقوال الغلام معه/
ثم قبل دخولك في هذا الجدل ((طبعا في البداية اجب على كلامي اعلاه كلمة كلمة )):
سألت منذ سنتين لزملائك سؤال وحتى الساعة لم يجب احد منكم علما ان بالاجابة والبحث عن جواب لسؤالي هذا ستتبين من صحة دينك !!!
سؤالي : نفرض جدلا ان عقيدتكم بالكامل صحيحة >>> هذا يعطي النتائج التالية:
1- انتم اصحاب العقيدة التي ارتضاها الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه
2- انتم الفرقة الناجية التي اخبر عنها المصطفى صلى الله عليه وسلم
*** وكما هو معلوم بالضرورة أن الأرض لم تخلو من دين الله الحق في لحظة منذ ان بعث الله نبيه محمد صلى الله عليه وسلم الى يومنا هذا // لأنه لو خلت لنسبنا الظلم لله (تعالى عن ذلك علواً كبيرا ) //
لذا وهذا هو السؤال الذي لابد ان تجيب عليه لتستبين الدين الحق .. ( تستبين " بالعربي " يعني تتوصل وتتبين الشئ من غيره )
السؤال : بينكم وبين بداية الدعوة الاسلامية 14 قرن اعطني من كل قرن عالم واحد مسلم قال بقولكم
وابدأ من القرن الثالث عشر والى القرن الأول ثم اعطنا اسم صحابي واحد فقط قال بقولكم وعكس ما تتوقع لن اطلب منك أن تأتني بأقوال النبي محمد بن عبد الله التي توافقكم سأكتفي بأقوال الصحابي والعلماء من بعده ؟
فرصة كبيرة جدا تنزيلات بمناسبة العام الهجري الجديد
بدلاً من أقوال 14 عالم + صحابي
المطلوب 4 علماء من كل 300 سنة هجرية عالم + صحابي
وبالدليل ولمجرد ان تسوق كذبة واحدة على عالم اعلم انك تخبرنا بملئ الفم براءتك من كل ماجاء به نبي الاسلام خاتم الانبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم
وأرجو من اخواني الكرام عدم الدخول معه في اي حوار قبل اجابته على سؤالي هذا وانا متأكد أن أخي الحبيب ابو حب الله يأذن لي بطلبي هذا وعلى الأقل يبين (اقصد كمال صابر القادياني ) ان هذا السؤال ليس مهم
والسلام على أهل السلام

إلى حب الله
01-17-2011, 10:07 AM
جزاك الله خيرا ًأخي صالح ..
وأدعو الله تعالى للزميل كمال بالهداية ...
ولو أنه فقط نظر وراءه : ونظر في المواضيع التي هرب من الأسئلة والأدلة الدامغة فيها (كما ساقتها
له الأخت مسلمة مثلا ًفي موضوع منذ أيام) :
لعلمَ بحق : مَن الذي يتهرب .. ومَن الذي يراوغ .. ومَن الذي يقرأ بعضا ًويترك بعض ..
وإلا :
فانظر لجوابه الشافي الكافي حينما قال بالأعلى :
أما عن الآيات التى أتيت بها فى البداية لتثبت وجود الجن فلم أرد على اعتراضك بها
لأنك تريد أن تدارى على قلة حيلتك فى عدم التوفيق بين الآيتين التى اتيتك بهما
فهذا هو حالكم عندما لا تستطيعون الرد ،تأتون بآيات من هنا ومن هناك
ليتوه المحاور منكم .
وأنا لم أتعرض لهذه الآيات حتى تأتى بها ثم إنك لم تفسرها ..
فأين الرد إذا ًمن بين هذا الكلام المبتور ...؟!
وكأني به والله العظيم ينظر إلى نفسه : ثم يصفنا نحن بما يراه في نفسه !!!..
وعلى كل حال ..
سعيد بأني تعرفت على الأخ صالح ...
ولولا الانشغال الكثير : لنزلت بالرسالة الأخرى قريبا ًإن شاء الله ..

إلى حب الله
01-19-2011, 01:43 AM
الإخوة الكرام ..
عذرا ًعلى التأخر للانشغال الشديد ...
(أرجو أن تدعوا الله تعالى أن يكتب لي الأحسن في موضوع شخصي) ..
-----
أما بعد ...
فبعدما قرأنا معا ًالأدلة الدامغة (وبالصور من مراجع القاديانية الأصلية نفسها) :
فماذا تتوقعون الرد الذي جاء من الزميل القادياني بعدها ؟!!..
هل وافق على ما جاءه من الحق ؟!!..
هل اعترض ؟!!..
ولو اعترض ؟!.. هل اعترض بكلام معقول : وتفنيد مقبول : دينا ًوشرعا ً؟!!..
أم أنه فعل مثلما فعل ويفعل القاديانية دوما ً!!!!.. (ولن أقول ما هو :o: ) ..
والآن : أترككم مع الرد الذي جاءني على الإيميل ..............
--------
------------
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك على ماقمت به من اجابات واتمنى ان لااكون اتعبتك ولكن الله هو الذي تكفل بنشر
رسالة هذا الامام وستبلغ مابلغ اللبل والنهار
وانت للاسف لاتنظر بعين الباحث ولاتنظر الينا الا باننا فرقة ضالة فحسب وهكذا لن تصل ابدا
والرسالة لن تقف عندك اخي دائما ووصولها اليك دليل على حب الله لك وانه تعالى اراد لك
الهداية قبل الجميع
اخي ابو حب الله لو اجتهدت قلبلا لوجدت انك لم تجب وانما تحاول ان تثير شبهات جديدة وللاسف
((( تعليق : هل رأيتم معي تهربهم دوما ًمن الأدلة الدامغة : وعدم إشارتهم حتى لها برد ولا اعتراض !)))
اخي ابو حب الله الشبهات لاتقف امام الادلة الواضحة الظاهرة ولذلك لابد من المرفق اسال الله ان
ينفعك به وان لاتكون من المكذبين المعاندين
هدانا الله للحق دائما وابدا

لك كل الحب والتقدير
------------
------------------
وهكذا انتهى الرد القادياني المُفحم على ما جاء في رسالتي الأولى !!!..
وأما الملف الذي أرفقه لي :
فهو ملف وورد عن : دلائل صدق ميرزاهم الكذاب !!!!!!!!..
وهو عبارة عن ((29)) دليل مكذوب : تم فلترتهم في كتاب ٍواحد :
ليكون القوة الضاربة لمذهبهم الضال (هكذا ظنوا) : في وجه أي مُعتد !!!!!!!!!!!!!!!!!..
ولم يعرفوا أن كذباتهم المتهافتة : لا تنطلي ولم تنطلي : إلا على الجهلة والعوام المُفرطين في أمر
دينهم وتعلمه أصلا ً(وما أكثر هذه النوعية في هذا الزمان للأسف) !!!..
------
والشاهد ...
أنه زاد يقيني ساعتها أنه هناك بالفعل نوع ٌمن البشر : لن يؤمنوا بالحق مهما جاءهم من أدلته :
لأن الباطل الذي هم عليه : يُماثل ويُطابق شيئا ًفي نفوسهم : وعلى شاكلتهم !!.. فكيف يتركوه
إلى غيره ؟!!.. وصدق الله العظيم القائل :
" قـُل : كلٌ يعمل على شاكلته " الإسراء 84 ........................!
والخلاصة :
أني يئست من مزيد الحوار معه .. فضربتين في الرأس يؤلمان بالفعل (والضربة الأولى كانت من
عناد مُماثل لزميل آخر منكر للسنة كنت أ ُحاوره في نفس الوقت) ..
فتركت الأمر برمته .....
فإذا بالزميل القادياني يُساوره عقله : أني ربما قرأت الكتاب : فاهتديت ...............!
أو ربما راجعت نفسي وأدلتي الدامغة : فكذبت عيناي مثلهم : لأستحق أن أكون قاديانيا ًعن
جدارة بهذا العمى والعمه !!!!!!!!..
فإذا به يُرسل لي دعوة ًبالإيميل : لمشاهدة قناتهم الفضائية الموبوءة !!!!!!!!!!!!!!!!!...
------
فلم أجد بُدا ًمن أن أ ُرسل له بالرسالة التالية والأخيرة .........
وأترككم مع ما فيها من نقد لجزئية واحدة من دليل ٍواحدٍ فقط من كتابهم المذموم المسموم ...
وإليكم نص الرسالة ....
------
-------------
الزميل (......) ...
والله لقد أصبتني بإحباط شديد زميلي ولا حول ولا قوة إلا بالله !..
فرُب رجل ٍاسمه سعيد : وهو غير سعيد !..
ورُب رجل ٍاسمه (......) : وهو غير (......) !..
وإنا لله وإنا إليه راجعون .........
--------
لا .. والأدهى : أنك تبعث لي برابط قناة القاديانية الضالة !!!!!..
والحقيقة أخي :
أنه ليس لدي تلفاز أصلا ًفي بيتي !!!..
فهذا ما قد اتفقت عليه مع زوجتي قبل الزواج ....
لأنه ما فتح الله عليّ بالعلم منذ عهدٍ مضى : إلا بعدما قطعت علاقتي
بالإعلام أولا ً: المقروء والمسموع والمرئي ...
حيث يأسر ذلك الإعلام (وخصوصا ًالمرئي) كل حواس الإنسان لتتفاعل معه بغير شعور وكأنه
التنويم المغناطيسي !!!!..
عندها ..
وجدت أن وقت الفراغ الذي ظهر في اليوم والليلة هو :
ساعات كثيرة كانت تضيع هباءً والله من أعمارنا ونحن لا نشعر !
فقمت باستغلال كل ذلك في قراءة ما فرط فيه كل مسلم من علوم
دينه في هذا الزمن ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم ..
قرأت تفاسير كاملة ً.. وكتبا ًفي الحديث والفقه والعقيدة .... إلخ ..
فما استقام لي كل ذلك زميلي (وكما قلت لك) :
إلا بعدما صُنت سمعي وبصري عن رؤية الحرام وأكاذيب الليل
والنهار !!..
بل وحتى عندما ظهرت بعض القنوات الإسلامية السلفية أخيرا ًبفضل
الله تعالى على ساحة الإعلام .. وبعد أن عاينت بنفسي بعض برامجها وموادها العلمية
لشيوخها الأفاضل (مثل قناة الرحمة) :
فكنت وما زلت أنصح بها غيري دوما ً: ولكني عن نفسي : لو شاهدتها :
لأضاعت من يدي الكثير من أوقات القراءة والكتابة ومجهودات الدعوة !
والآن (ويا للعجب) :
أنت تدعوني لمشاهدة قناة هؤلاء الكذبة المُحتالين مُدعي الهداية !
--------
فأقول لك زميلي عن هذه القناة :
لو أنك نفسك تركتها لأيام .. واستبدلتها ولو حتى بقراءة أحاديث
نبيك صلى الله عليه وسلم وشروحاتها : كما فهمها صحابته أنفسهم
وتابعيهم ومَن بعدهم منذ أكثر من 1400 عام وحتى الآن :
لكنت عرفت لماذا ديانتكم : مرفوضة ًكلا ًوجزءا ًلدى كل مَن له ولو
بصيص أدنى علم ٍشرعي من قرآن أو سنة !!..
---------
ولعلمت أن مجرد تصريح النبي باسم المسيح الذي يقتل الدجال بأنه :
(عيسى بن مريم) صراحة ًعليهما السلام : لكان كافيا ًلتتأكد من كذبهم !
ولعلمت أيضا ًأن مجرد تشبيه النبي للدجال بأنه يُشبه (عبد العُزى بن
قطن) : أن ذلك أيضا ًيهدم كل صروح افتراءات الميرزا الهالك !!!...
فأنت :
هل حاولت أن تواجه بمثل هذه الشبهات رجال دينكم الضـُلال ؟!!!!!!..
اللهم إن لم تفعل : فإنه لا كرامة لدينك في قلبك للأسف .....
-----------------
نعم أخي ..
فأنت تظن أن دعوتكم كالشمس : وتتعجب من أنه كيف لا يؤمن
بها المسلمون (هكذا تتخيل أنت) .. في حين أن الحقيقة هي أن
المسلمين أنفسهم : هم الذين يرون كذب دعوتكم : وفضائح مرزاكم
الهالك : أنها كالشمس : ويتعجبون :
كيف فاتكم رؤية كل ذلك البهتان في تأويل الآيات والأحاديث : فلم تستفيدوا شيئا ًمن كونكم
عرب : أي لستم حتى كالهنود الذين ضعفت لديهم اللغة ووصولهم لكتب
العلم : ولا سيما في ذلك الوقت من الزمان : فانطلت عليهم خدعته !..
--------
والخلاصة زميلي ..
أنه أنت الذي لو كان لديك ولو قدرا ًقليلا ًمن نور نبيك صلى الله عليه
وسلم وتحذيره من أمثال هذا الميرزا الكاذب (وهم كثير عبر الزمان)
ولو كان لديك أدنى قدر من الاطلاع على الأحاديث والقرآن الصافي
بغير تأويلات هؤلاء الجهلة :
لكنت رفضت هذه الأكذوبة القاديانية من أول وهلة سمعت عنها !!!..
ولكن هكذا اقتضت حكمة ربك :
أن يبتلي كل جاهل غافل نائم عن دينه : بأن ينفتن بمثل هذه الخزعبلات
حينا ًمن الزمن ليرى :
هل سيفيق ويتدارك نفسه ودينه عندما يرى الحق ناصعا ًواضحا ًنقيا ً؟؟..........
أم أنه سيغلب عليه هواه وجهله فيستمر على الباطل :
فيخسر نفسه في الدنيا والآخرة ؟!..
لأنه سيكون ساعتها اتباعه للباطل : ليس لجمال ذلك الباطل ولكن : لأن هذا
الباطل : قد وجد تشابها ًفي نفسه وقلبه : فأحبه وتشربه ومال إليه !..
وكيف لا والله تعالى يقول :
" قــُل : كلٌ يعمل على شاكلته " الإسراء 84 .............!
---------------
فيا حسرتا على وقتٍ أمضيته في الكتابة إليك وسوق أحاديث النبي
لك : عسى أن ينتبه لوضوحها عقلٌ فيك أو قلب !!!..
فأجدك ولم تقم بالتعليق حتى على أي ٍمنها (لأنك أصلا ًلم تتكلم في الدين في
حياتك كما يبدو .. فكل ما تجيده كما وضح لي الآن : هو النقل فقط)
رغم أني (لو تتذكر) :
لم أسألك قبل أن نبدأ حوارنا : إلا سؤالا ًواحدا ًفقط ألا وهو :
ما رأيك في الأحاديث ؟؟...
فقلت لي :
أنكم تقبلون الصحيح منها : كما يقبله أي مسلم عادي ....
---
فاستبشرت خيرا ًساعتها ..
حيث توقعت أن المشكلة المتبقية بينك وبين رؤية الحق هي فقط :
أن أفضح لك تأويلات الكذابين عندكم .......
وقد فعلت بحمد الله تعالى ....
ولكن للأسف ..
يبدو أن المشكلة بداخلك أنت زميلي كما قلت لك ......!
فاللهم لا تجعل للتكبر على قبول الحق : إلى قلبك سبيلا ً....
-----------
ومن هنا ...
فأرى أني قد وصلت معك لآخر ما يبلغه مُبين للحق من مجهود ..
وخصوصا ًأن وقتي : هناك مَن هو أحق به منك فيما يبدو ......
ولكن (واستبراءً للذمة) :
وحتى لا تعتقد أن رسالتك الأخيرة عن : دلائل صدق ميرزاكم الهالك :
ألا تعتقد أنها على شيء من الصحة (بل كلها كذب وافتراء والله) :
فسوف أكتفي منها بشيئين صغيرين فقط ..
وهما اللذان سأ ُكلف نفسي أخيرا ًعناء الكتابة إليك بهما ............
أولهما :
أني سأ ُبين لك ما في الصفحة الواحدة من الأكاذيب الكثيرة .......
وقد اخترت الصفحة رقم 9 ..
وأما ثانيهما :
فقد اخترت الرد على الجزئية ب من الدليل الثاني فقط من بين الأدلة
الـ 29 الذين ملأوا بها الرسالة كذبا ًوزورا ً....
لا لشيء .. إلا لارتباط هذا الدليل الثاني بما اتفقت أنا وأنت على صحته
مسبقا ًوهو : الأحاديث النبوية الصحيحة ...
----------------
وأمرك بيد الله زميلي (ولن أصفك بـ (......) بعد الآن لأنك لا تستحقها) ..
حيث أني بدأت أعذر بالفعل أعضاء ومحاورين وطلبة علم منتدى
التوحيد : على استنكارهم كثيرا ًلك ولأقوالك ......!
فطالب الحق زميلي فعلا ً: يكفيه دليل واحد صائب ليتبعه ......
وأما مَن اشتهى الباطل وامتزج به : فلن يتركه ولو جئته بألف دليل !
--------
فأرجو ألا تراسلني زميلي بعد الآن على الإيميل مشكورا ًإلا :
أن يكون لك رد (من نفسك أنت ومن كتابتك أنت) : على ما خططته لك :
إذ : لن أقبل نقلا ًمنك بعد الآن من كتاباتكم المليئة بالأكاذيب .....
------------------
1))
تفنيد ما جاء في الصفحة 9 من أكاذيب كمثال ...
----------------------

يقول الكاتب الكذاب مُحاولا ًتبرير الاختلافات الهائلة بين ما جاء
في أحاديث النبي من أوصاف للمسيح (عيسى بن مريم) عليه السلام
في نزوله آخر الزمان لقتل الدجال وكسر الصليب وقتل الخنزير .. إلخ
وبين ميرزاكم الكذاب الهالك الذي لم يتحقق على يده أي شيء من
كل ذلك :

" ولكن، هل كَسْرُ المسيحِ الموعود عليه السلام للصليب يعني القضاء على الثالوث وعلى
الشرك كله؟ كلا؛ هذا لن يحصل، بل سيبقى في العالم شرك وكفر وإلحاد، ولن ينتهي، لأنه
ولا يزالون مختلفين. "
أقول :
وهذا يُعارض ما جاء في الحديث الصحيح من انتهاء التثليث والشرك بالفعل
لفترةٍ من بعد قتل الدجال ويأجوج ومأجوج .. ثم عودة كل ذلك من جديد :
لتقوم الساعة حينئذٍ على شرار الناس ..
يقول رسولنا الكريم (وأرجو ملاحظة تسمية المسيح دوما ًباسمه : عيسى
بن مريم : وذلك في معظم آحاديث الدجال لو أنك لاحظت) :

" فيكون عيسى بن مريم في أمتي حكما ًعدلا ً.. وإماما ًمقسطا ً:
يدق الصليب .. ويذبح الخنزير .. ويضع الجزية .. ويترك الصدقة ..
فلا يُسعى على شاة ولا بعير .. وترفع الشحناء والتباغض ..
وتنزع حمة (أي سم) كل ذات حمة .. حتى يدخل الوليد يده في فيّ (أي فم)
الحية : فلا تضره .. وتضر الوليدة الأسد : فلا يضرها .. ويكون الذئب في الغنم :
كأنه كلبها .. وتملأ الأرض من السلم : كما يملأ الإناء من الماء .. وتكون الكلمة
واحدة : فلا يُعبد إلا الله .. وتضع الحرب أوزارها .. إلى آخر الحديث" ..
رواه ابن ماجة وابن خزيمة وصححه الألباني ..
-------
ثم نواصل كلام الكاتب الكذاب من نفس الصفحة 9 :

" ثم إن القضاء على الدجال لن يتم بين عشية وضحاها، وليس المسيح الموعود عليه
السلام نفسه من يقوم بهذه المهمة، بل جماعته والمؤمنون به من بعده. وهذا القتل تدريجيّ،
وبالحجج ".
أقول :
وكل ذلك محض افتراء وكذب وتأويل بلا ضابط من العقل ولا الدين ولا
حتى المنطق !!!!..
فجميع الأحاديث التي ذكر فيها النبي قتل عيسى عليه السلام للدجال :
لم يأت فيها هذه التراهات والخزعبلات من أن القتل : ليس المقصود
به القتل !!!!!..
بل ولفضح هذه الأكذوبة أكثر وأكثر :
أن النبي في كل تلك الأحاديث أيضا ً: قد ذكر لنا أن عيسى عليه السلام :
وبعد أن يقتل الدجال (ومَن معه من اليهود) :
فسوف يعيش عيسى عليه السلام من بعده ليعُم الرخاء الأرض !!!!!!!!!!!!!!...
فما هو تفسير ذلك عند المرزيين اتباع الميرزا ؟!!!..
إذ نسأل مُحترفي الكذب والتزوير والتأويل والتحوير عندهم :
هل قتل الميرزا بالفعل الدجال : ثم عاش من بعده أعواما ًرغيدة : كما أخبر النبي ؟!!..
أم أن الحقيقة والواقع أنه (وبافتراض أن الدجال هو النصرانية أو الاستعمار .. إلخ) :
لم يقتله !!.. ولم يعش من بعده !!..
ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم !!!!.. وانظر معي مرة ًأخرى للأحاديث :
إن كنت لا تصدقني .. ولا تصدق عقلك ولا عينيك حتى ككل القاديانيين فيما يبدو !..
حيث يقول رسولنا الكريم بكل وضوح :
" .. ويقول عيسى : إن لي فيك ضربة : لن تسبقني ..
فيدركه عند باب لد الشرقي : فيقتله .. فيهزم الله اليهود : فلا يبقى شيء مما
خلق الله عز وجل يتواقى به يهودي : إلا أنطق الله ذلك الشيء : لا حجر ولا شجر
ولا حائط ولا دابة : إلا الغرقدة .. فإنها من شجرهم : لا تنطق .. إلا قال : يا عبد
الله المسلم : هذا يهودي .. فتعال اقتله .. فيكون عيسى بن مريم في أمتي حكما ً
عدلا ً.. وإماما ًمقسطا ً: يدق الصليب .. ويذبح الخنزير .. ويضع الجزية ..
ويترك الصدقة .. " ..
رواه ابن ماجة وابن خزيمة وصححه الألباني ..
ويقول رسول الله أيضا ًفيما بعد هلاك الدجال على يد عيسى عليه السلام :
" يخرج الدجال في أمتي .. فيمكث أربعين .. فيبعث الله تعالى عيسى ابن مريم : كأنه عروة
بن مسعود الثقفي .. فيطلبه فيُُهلكه .. ثم يمكث الناس سبع سنين :
ليس بين اثنين عداوة ..
ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام : فلا يبقى على وجه الأرض أحد في
قلبه مثقال ذرة من إيمان : إلا قبضته " ..
رواه أحمد ومسلم ..
وأرجو ملاحظة : ملاحظة : ملاحظة : أن 99 % من الأحاديث : قد ذكر فيها النبي
اسم المسيح باسمه واسم أمه : عيسى بن مريم عليهما السلام !!..
ولنتابع باقي الأدلة على قتل عيسى للدجال : وحياة عيسى عليه السلام من بعده :
يقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم :
" فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق : بين مهرودتين : واضعا ًكفيه على
أجنحة مَلكين .. إذ طأطأ رأسه : قطر .. وإذا رفعه : تحدر منه جمان كاللؤلؤ ..
فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه : إلا مات .. ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه
فيطلبه حتى يدركه بباب لد .. فيقتله .. ثم يأتي عيسى قومٌ قد عصمهم الله منه ..
فيمسح عن وجوههم ..
ويُحدثهم بدرجاتهم في الجنة .. فبينما هم كذلك : إذ أوحى الله إلى عيسى : إني
أخرجت عبادا ً: لا يدان لأحد بقتالهم ... إلى آخر الحديث "
رواه أحمد ومسلم والترمذي ...
------------
ثم نواصل ما قاله الكاتب الكذاب من نفس الصفحة 9 :

" ولا علاقة له بضعف المسلمين السياسي اليوم، ذلك أن ضعفهم هذا عقوبة من الله على
كفرهم بالمسيح الموعود عليه السلام. وكلما زادت الحجة المقامة عليهم وضوحا وانتشارا
ازدادت عقوبتهم. " ..
أقول :
ما أميع هذا الكلام !!!!..
وهل في تاريخكم : أن المسلمين قبل ظهور هذا الكذاب ميرزاكم :
هل كان المسلمون دوما ً: أهل القوة والمنعة بلا منازع ؟!!..
اللهم لا .......! وراجع التاريخ الإسلامي إن شئت ..
حسنا ً......
وهل صار المسلمون بقدوم ميرزاكم الكذاب : أهل قوة ومنعة كما وعد
الله عز وجل بنزول عيسى عليه السلام في آخر الزمان ؟!..
حتى ولو على مستوى القاديانيين أنفسهم على الأقل ؟!!..
اللهم لا .........!
بل القادياني الواحد منكم إذا أعلن عن عقيديته الباطلة وسط المسلمين
أنفسهم بكافة طوائفهم : تبرأوا منه أو حكموا بردته وقتله من بعد
استتابته !!!!!!!!!!!!!!..
فأين هي هذه العزة المزعومة والنصر المرسوم ؟!!..
وأين هو قتل الدجال بظهور المهدي أو عيسى عليه السلام ؟!!..
----------
ونواصل كلام الكاتب الكذاب من نفس الصفحة 9 :

" باختصار، إن العصر الذي بعث فيه المسيح الموعود عليه السلام هو عصر غلبة الصليب،
ولن يعود الصليب بتلك الغلبة ثانيةً. "
أقول :
ما أكذب وأجهل هذا القائل ؟!!!..
ألم يسمع عن وحوش التنصير الضارية في إندونيسيا ؟!..
وفي أفريقيا وأفغانستان والعراق وكل مكان تطأه عصابة الأمم المتحدة
أو القوات الأمريكية ؟!!..
------------
ونواصل كلام الكاتب الكذاب من نفس الصفحة 9 :

" فنقول لمن ينتظر المسيح من السماء: ألهذا الحد أنتم متشائمون؟ "
أقول :
لا .. بل نحن مؤمنون بكلام رسول الحق ونبي الهدى .. وليس رسول
الباطل ونبي الضلالة ميرزاكم الهالك !!!..
ومع هذا ..
فهو لم يأمرنا بالتخاذل والقعود والاعتماد فقط على نصر السماء ؟!!!..
فهذا الكلام هو مما يضحكون به عليكم : يستغلون في ذلك جهلكم
المُطبق بأحاديث الملاحم والفتن آخر الزمان !!!..
لأنكم لو قرأتموها : لعلمتم أن كل مسلم حقيقي اليوم :
إنما يعُد نفسه أو ولده أو حفيده : لكي يكون جنديا ًمن جنود المهدي
عليه السلام : في حروب آخر الزمان الفاصلة التي اقتربت !!!...
يقول رسولنا الكريم : وفي حديث آخر من الأحاديث التي تفضح
ميرزاكم الهالك لأن ما فيها : لم يقع في عصره أيضا ًكما سترى !..
يقول رسولنا :
" لا تقوم الساعة : حتى ينزل الروم بالأعماق أو بدابق .. فيخرج إليهم جيش من المدينة ..
من خيار أهل الأرض يومئذ .. فإذا تصافوا قالت الروم : خلوا بيننا وبين الذين سُبوا منا نقاتلهم ..
(يُريدون الانتقام من الذين أسلموا من الروم) فيقول المسلمون : لا والله .. لا نخلي بينكم وبين
إخواننا .. فيُقاتلونهم .. فينهزم ثلث : لا يتوب الله عليهم أبدا .. ويُقتل ثلثهم : أفضل الشهداء
عند الله .. ويفتتح الثلث : لا يُفتنون أبدا .. فيفتتحون قسطنطينية .. فبينا هم يقتسمون الغنائم قد
علقوا سيوفهم بالزيتون : إذ صاح فيهم الشيطان : إن المسيح (أي الدجال) قد خلفكم في أهليكم !..
فيخرجون .. وذلك باطل .. فإذا جاؤوا الشام خرج .. فبينا هم يعُدون للقتال يسوون الصفوف :
إذ أ ُقيمت الصلاة .. فينزل عيسى بن مريم .. فأمهم (أي في صلاة غير صلاتهم مع إمامهم المهدي) ..
فإذا رآه عدو الله : ذاب كما يذوب الملح في الماء !!.. فلو تركه : لانذاب حتى يهلك !!.. ولكن يقتله
الله بيده : فيُريهم دمه في حربته " ..
رواه مسلم !!..
والسؤال (وبمناسبة ذكر قتل عيسى عليه السلام للدجال مرة أخرى) :
هل تحقق أي شيء مما سبق في حياة ميرزاكم الهالك زميلي ؟!..
اللهم سبحانك !!!..
ءإلى هذه الدرجة يعز عليك أخي أن تكفر بهذا الذي قال الله في أمثاله :

" وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوْحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا
أَنَزلَ اللّهُ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلآئِكَةُ بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ
تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ " ..
الأنعام 93 ..
--------------
ونواصل كلام الكاتب الكذاب من نفس الصفحة 9 :

" هل سيعود المسلمون أشد تخلفا وجهلا ومرضا وفقرا مما كانوا عليه قبل قرن وقرنين؟ وهل سيعود
القسس يملأون الدنيا تدجيلا أكثر مما كانوا عليه في ذلك الزمن؟ بماذا سيُقنع القسس الناس الآن؟ "
أقول :
ألم يسمع هذا الرجل عن القنوات الفضائية والإنترنت التي تصطاد بفخاخها
كل مسلم جاهل عامي مثلما يفعل القاديانيون بكم أيضا ً؟!!.
----------
ونواصل أقوال الكذوب من نفس الصفحة :
" هل بثالوث لا يستقيم بحال؟ هل بقولهم بحياة المسيح في السماء؟ هل بتشويههم الإسلام وبوصفه
بالعنف والظلم؟ لقد انتهت هذه الشبهات ولن تقوم لها قائمة. وانتظروا إنا منتظرون. "
أقول :
يبدو أن هذا المُتحدث المغوار : يُطل علينا من عالم آخر !!!..
وإلا :
فمَن الذين نحاورهم في المنتديات النصرانية ومنديات الشبهات إذا ً ؟!!!!!..
ربما كنا نحاور الهواء أو الفراغ ونحن لا ندري !!!!!!!!..
----------
ونواصل ما قاله الكاتب الكذاب في آخر الصفحة 9 :
" لقد بدأ المسيح الموعود عليه السلام بقتل الدجال حين بيّن أنه لم يمت على الصليب " ..
أقول :
ما شاء الله :
يقول هذا الكذاب أن ميرزاكم قد بيّن أنه (أي المسيح) : لم يمت على الصليب ..
حسنا ً.......
ارجع الآن زميلي إلى الصفحة 6 : ومن آخرها أيضا ًاقرأ الكلام التالي :

" فقام الشيخ غلام أحمد القادياني للتصدي لهذه الجماعة وقال: "إن عيسى الذي تتكلمون عنه قد
مات ودُفن كغيره من البشر. أما عيسى الذي وُعد بمجيئه فهو أنا. فصدِّقوني إن كنتم من السعداء " ..
والسؤال الآن زميلي :
هل مات المسيح على الصليب (كما في نهاية الصفحة 6) ؟!..
أم : لم يمت على الصليب (كما في نهاية الصفحة 9) ؟!..
--------------------
فهذا مثال زميلي : على ما يمكن للمسلم الفرد الواحد المتفتح أن يستخرجه من
أخطاء وأكاذيب : من صفحة واحدة فقط من صفحات كتابك الذي أرسلت !!..
وهي الصفح رقم 9 كمثال !!!!..
فهل علمت الآن :
لماذا قررت أن أكتفي في ردي على جزئية من الدليل الثاني فقط من الأدلة المزعومة
على صدق ميرزاكم الهالك ؟!!!..
لأني (وببساطة) :
لو تتبعت كل كذبة في هذا الكتاب البالغ 296 صفحة : لاحتجت وقتا ً
ومجهودا ً: لا يستحقه والله هؤلاء الملاعين الذين لعبوا برؤسكم وعقولكم
لو تعرفون !!!!!!!!!!!!!!!!!!...
فحسبي ما اخترت كأمثلة ......
------------------
------------------------
------------------------------
توطئة لتفنيد الدليل الثاني من الكتاب ......
-----------------------

يقول الكذاب جامع هذا الكتاب التافه : وفي نهاية الصفحة 17 :
" هذه العلامات كلها وغيرها : قد تحققت ! فلا بد أن يكون المسيح قد نزل ! وحيث إنه لم يُعلن
غير حضرة ميرزا غلام أحمد أنه هو المسيح والمهدي :
فقد قضي الأمر " (يا سلاااااااااااااام) ..
أقول :
أولا ً:
لم يُحقق الميرزا أي شيء من نبوءات النبي المتعلقة بظهور المهدي أو نزول عيسى
بن مريم عليه السلام !!!!..
وسوف نرى بيان ذلك بعد قليل ..
ثانيا ً:
ألم يسمع هذا الكاتب الكذاب بحديث النبي الصحيح :
" بين يدي الساعة قريب من ثلاثين دجالين كذابين : كلهم يقول : أنا نبي " ..
رواه أحمد واللفظ له .. وكذا البخاري ومسلم وأبو داود وابن خزيمة ..
فما أجهل هذا الكاتب الكذاب بتاريخ الكذابين أسلاف هذا الميرزا مُدعيي
النبوة والمهدية والرسالة منذ أكثر من 1400 عام !!!!..
ألم يسمع بمسيلمة الكذاب ؟!.. أو الأسود العنسي ؟!.. أو المختار بن أبي عبيد
الثقفي ؟!.. وغيرهم من أدعياء النصيرية والعُبيدية (والذين تسموا زورا ًبالفاطمية
تمسحا ًبآل البيت كمرزاكم ففضحهم نسبهم) وهم الدروز الآن .. والبهائية .. إلخ
-------------------
ويقول الكاتب الكذاب أيضا ًص 17 :
" ولقد ذكر الرسول  كثيرا من النبوءات المتعلقة بنـزول المسيح والإمام المهدي وبظروف بعثته،
ولقد تحقق الكثير الكثير منها، فصارت من الأدلة الدامغة على صدقه عليه السلام، وفيما يلي أهمها " ..
أقول :
تعال معي الآن زميلي لنرى : ما هي هذه العلامات التي تحققت :
وكيف يلوي الكذبة عندكم عنق الكلمات والعبارات : بما حتى لا تطيقه
اللغة العربية !!!!!!!!!!!!....
(((مع ملاحظة أن المهدي : هو غير المسيح عيسى عليه السلام كما أثبت
لك في الرسالة السابقة))) ..
--------------
2... تفنيد الدليل الثاني الجزئية (ب) : الخاصة بالأحاديث ..
-------------------------

أولا ً..
---------
في الصفحة 18 : يسوق الكذاب الحديث التالي :
" وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلَ
الْخِنْزِيرَ وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ " ..
(رواه البخاري) ...
أقول :
1...
لم يُبين لنا هذا الكذاب (ولو لمرة واحدة) : كيف ينطبق قول النبي :
(ابن مريم) : كيف ينطبق على ميرزاكم غلام أحمد ؟!!!..
فهل كان اسم أمه مريم ؟!!!..
(ملحوظة : لن أتعرض هنا لأضحوكة ما قاله الميرزا أنه كمسيح : فقد صار امرأة (يقصد
مريم عليها السلام) : ثم ولد نفسه بنفسه !!!!!!!.. فهذا لا يقوله عاقل : فضلا ًعن كذاب !) ..
بل :
والأكثر ضحكا ً: أن اسم المسيح لم يرد في معظم أحاديث الدجال الصحيحة
إلا باسمه كاملا ً: (((عيسى بن مريم))) !!!!!!!!..
ولو قمت بعمل بحث زميلي في رسالتي السابقة لك عن اسم (عيسى) :
ستجد أنه ذ ُكر فقط فيما أوردته لك من أحاديث : 13 مرة !!!!!!!!!!!!...
أي أنه لم يُذكر فقط بكنيته ولا لقبه : وهما المسيح أو ابن مريم فقط ولكن :
باسمه صراحة ً!!!!!!!!!!!!!!!!..
فما تفسيرك لذلك زميلي ؟!!!!!!!!!!!!!!!..
(ملحوظة : لعمل بحث في ملف وورد أو نت عن كلمة : اضغط على زر تحكم
CTRL ومعه حرف الـ F في نفس الوقت .. ثم اكتب الكلمة التي
تريد البحث عنها) ........
--------
2...
وأما لتبرير عدم القضاء على الصليب بعكس ما ظهر صريحا ًمن كلام النبي :
فقد لجأ الكاتب الكذاب إلى اللف والدوران والتحايل الذي حتى يُنافي اللغة
نفسها فقال : أن الصليب سيُكسر : شيئا ًفشيئا ً!!!!!!..
يا سلام على الرقة !!!..
فما الجديد إذا ًالذي سيأتي به المسيح على ذلك ؟!!!..
ما الجديد : وقد أخبرنا الله ورسوله أصلا ًفي القرآن والسنة : بتناقص
دول الكفر أمام الإسلام : ونشره في كل ربوع الأرض ؟!!!..
وهو ما يحدث تدريجيا ً(وشيئا ًفشيئا ًهو الآخر) منذ أيام النبي : وحتى اليوم !!!!..
فهل شيئا ًفشيئا ًهذه : تختلف عن شيئا ًفشيئا ًتلك ؟!!!!..
يقول الله عز وجل :
" هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ : لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ :
وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا " الفتح 28 .. ويقول أيضا ً:
" يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ : وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ " ..
الصف 8 ..
ويقول رسولنا الكريم :
" ليبلغن هذا الأمر : ما بلغ الليل والنهار (وهذا واقعٌ قبل وبعد ميلاد الميرزا نفسه)
ولا يترك الله بيت مَدر ولا وَبر : إلا أدخله الله هذا الدين .. بعز عزيز ٍ.. أو
بذل ذليل ٍ.. عزا ًيعز الله به الإسلام .. وذلا ًيذل الله به الكفر " ..
رواه أحمد والطبراني وغيرهما وصححه الألباني ..
--------
3...
وأما في قتل الخنزير : فالأمر أيضا ًلم يختلف كثيرا ً!!!..
حيث يقول الكاتب الكذاب أن المقصود بالخنزير هنا هو : الدياثة عموما ً..
وأن ميرزاكم الهالك : قد قضى بالفعل عليها : بالقضاء على فلسفاتها !!..
وأنا أقول :
أولا ً:
لم يرد في حديث واحد عن النبي : أن أشار للدياثة بالخنزير !!!!..
وإنما بألفاظٍ صريحة تدل عليها مثل أحاديثه عن (الديوث) مثلا ً!!..
فيكون السؤال : لماذا لم يذكر النبي الدياثة صراحة ً؟!!!..
ثانيا ً:
ما زال كل ذي بصر يعرف (وإلى اليوم) : بقاء الكثير من فلسفات الانحراف
والفساد الجنسي والاخلاقي في الغرب : كالوجودية والليبرالية والعلمانية !
وسائر موجات السُعار الجنسي الحديثة في السينما والأفلام والمجلات
الداعرة : والتي تتزايد يوما ًمن بعد يوم : ولا سيما مع بدايات القرن
الماضي في الغرب (أي تماما ًمع ظهور الميرزا وبعده !!) وفي العرب : من
الستينات المنصرمة تقريبا ً!!!!..
فما الذي فعله ميرزاكم بالضبط ؟!!!..
والسؤال هو : هل لفظ القتل في اللغة عندكم أيضا ًهو كالكسر يكون : شيئا ًفشيئا ً؟!!..
أما كفاكم أن الكسر في اللغة صار : شيئا ًفشيئا ً؟!!!..
آآآآآآآه .. أعتذر .. لقد نسيت أن (قتل) الدجال هو الآخر عندكم كان :
شيئا ًفشيئا ً.......!
يبدو أن ميرزاكم هذا رقيق القلب بالفعل ولا يستطع شيئا ًفشيئا ً!!!!!!!!..
--------
بل الغريب المضحك : أنكم إذا ادعيتم لشيء الحدوث على تمهل : حتى لا
تفتضحوا بعدم وقوعه بعد : قلتم أنه يحدث : شيئا ًفشيئا ً..!
وأما إذا وقع ما يمكن أن تلصقوا به معجزة ًمن معجزات ميرزاكم المزعومة :
تركتم لها على الفور هذه النظرية عن الـ (شيئا ًفشيئا ً) :
واستبدلتموها بالحدوث (الكامل) فعلا ً:
كما قيل في آخر نقطة الخنزير هذه عن موت القس دوئي في مباهلة مزعومة !
وأن هذا القس (كما يؤكد ميرزاكم) : كان هو الخنزير الذي يقتله المسيح !!...
ما شاء الله ما شاء الله على التفسيرات المُبهرة !!!..
وأين ذهب تفسير الخنزير بالدياثة الآن ؟!!!!!!!..
ما أغرب هذا المسيح المـُنتظِر مدة ًتقارب الألفي عام : فينزل ليدعو على قس بالمباهلة : ليموت !!!..
أما كان من الأجدر به (والحال هكذا) : أن يُباهل بابا الفاتيكان مثلا ً!!!!..
(يعني : حاجه من مقامه تليق بالمسيح المنتظر : وليس قس مُنصر : في
غيره الآلاف قديما ًوحديثا ً!!!!!!!!) ...
وسبحان الله العظيم ... حقا ً:
لا تجد إلا أهل الباطل دوما ً: هم أول ما يناقضون أنفسهم بأنفسهم !!!..
هذه قاعدة عامة في كل أهل الباطل : والله على ما أقول شهيد ..
---------
والآن زميلي ..
يا مَن تدعي زورا ً((.....)) : فأسميت نفسك زورا ًبـ ((.......)) ..
انظر للفريتين العجيبتين القادمتين واسأل نفسك :
ءإلى هذا الحد استخف هؤلاء الملاعين بعقولكم : وأنتم صدقتموهم ؟!..
واقرأ معي لاثنتين من أغرب التأويلات وأفضحها كذبا ًلو تعقلون :
من بعد التأويل المتهافت لسورة التكوير إياه !!....
---------
4...
حيث يقول الكاتب الكذاب ألعوبة الشيطان :
" ويضع الجزية، وفي رواية وتضع الحرب أوزارها، أي تنتهي الحروب الدينية، وهذا واضح منذ
بعثته عليه السلام، حيث انتهت الحروب الدينية، وامتلأت الدنيا بالحروب السياسية والاقتصادية "
أقول :
ما رأيك زميلي في هذه التراهات ؟!!!..
ما رأيك في وعد الله بالمسيح السلام : ثم يكتشف المسلمون أن المقصود بالسلام
في الحديث كان : الحروب الدينية فقط : وأما السياسية والاقتصادية : فلم تقطع
تذاكر السلام بعد على أيدي ميرزاكم الهالك !!!!..
هل يُصدق ذلك عقل ؟!!!!!..
أليست لو الحروب دينية أو سياسية أو اقتصادية :
أليس يتساقط فيها ملايين القتلى ؟!!.. فأين السلام الموعود بالمسيح إذا ً؟!..
ولا أقول إلا : الحمد لله على نعمة العقل والله .............
---------
وأما الحقيقة الدامغة الفاضحة لميرزاكم (وبفرض حتى تصديق كذبته هذه) هي :
وهل انتهت بالفعل أصلا ًالحروب الدينية من العالم ؟!!!!!!!!!!!!!!....
لا والله .......
بل وهذا يُعارض (أول ما يُعارض) : ليس عشرات الأحاديث الصحيحة بل :
يُعارض القرآن نفسه !!!!..
يقول الله تعالى عن الكافرين :
" وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ : حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ " البقرة 217 ..
----------
وأسأل :
ما حال الهند من الحروب الهندوسية مع المسلمين ومذابحهم هناك ؟!!..
وما حقيقة حروب الإبادة التي تلتها في آسيا للمسلمين :
في أفغانستان والشيشان وروسيا والصين وكشمير والفلبين ؟!!!..
سواء على أيدي النصارى أو الشيوعيين الملحدين ؟!!..
بل : وماذا كانت حقيقة حرب إبادة مسلمي البوسنة والهرسك ؟!..
بل : أنــُكذب الرئيس الأمريكي نفسه : جورج بوش الابن : عندما أخطأ
بلسانه واصفا ًحربه على أفغانستان والعراق بأنها : حرب : صليبية :
جديدة ؟!!!!!!!!!!!!!...
بل : وماذا تعرف عن حقيقة حرب الصومال ؟!.. ومشكلة دارفور ؟!....
وغيرها وغيرها وغيرها ..............!
أين أنت يا زميلي من كل هذا العالم حولك ..................... ؟!..
ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم !!..
----------
واسمع للفرية التالية الأشد : والله المستعان ..
---------
5...
حيث يقول الكاتب الكذاب مستهينا ًبعقولكم (كما هو حاله معكم دوما ً) :
" ويفيض المال : والمال هنا العلم (وأقول : ما شاء الله على التفسير !! يبدو أنه يظن أننا هنود
نحن الآخرين !) فالمسيح الموعود عليه السلام يأتي بالعلوم العظيمة، ولكن لا يقبلها الناس. كما
يمكن تفسير ذلك بأن أبناء الجماعة الإسلامية الأحمدية يقدمون المال بكثرة لنشر الإسلام، ولا
يأبهون به، فكأنه يعرض عليهم ولا يقبلونه " ..
وأقول :
هل رأيت كيف انقلب لفظ ((المال)) بقدرة قادر عندكم إلى ((العلم)) !!!!!!!!...
هل تجد مثل هذه المعجزة اللغوية والبيانية إلا عند ميرزاكم وأتباعه !!!!..
أما سألت نفسك :
لماذا لم يقل النبي (الدقيق في ألفاظه) مثلا ً: كلمة العلم بدلا ًمن المال !!!..
لماذا كل هذا التعقيد واللف والدوران من النبي وحاشاه ؟!!!!!!!!!...
فقد تعودنا منه أنه يقول على العلم : علم .. وعلى المال : مال !!!!!..
وكذلك حتى في استعمالهما في القرآن نفسه !!!!!!...
فسبحان الله العظيم على الكذب والبهتان !!!..
ولو كان النبي قال (الميراث) مثلا ً: لاحتمل أن يكون ذلك الميراث : علما ًأو
مالا ً: لأن الميراث : هو كل ما يتركه الإنسان لورثته : ماديا ًكان أو معنويا ً!
وذلك كما جاء في الحديث في الصحيح :
" العلماء : ورثة الأنبياء " ...
ولكنه الكذب المفضوح والله ...
والذي لمّا لم يجد مَن يصده منكم باديء الأمر : جعله يتعاظم في الفرية
يوما ًعن يوم !!!!!...
-------------
والآن ..
ملحوظة أخيرة قبل الانتقال للحديث المُفترى عليه الثاني ..
وهذه الملحوظة هي :
هل لاحظت زميلي: كيف (((ينتقي))) الكاتب الكذاب غالبا ً: روايات
الأحاديث التي جاء فيها التعبير عن المسيح بـ (ابن مريم) فقط : وترك
الروايات الأخرى (وهي الأكثر بكثير والأشهر) : والتي فيها يذكر
النبي صراحة ًأن ذاك المسيح هو ((((((عيسى)))))) بن مريم ؟!..
أدعو الله تعالى أن تكون قد فهمت ........
وبالمناسبة :
إليك رواية لنفس الحديث الذي ذكره ذلك الكذاب ولكن : قد ذكر فيها
النبي اسم ((عيسى)) عليه السلام ... حيث قال :
" لا تقوم الساعة حتى ينزل عيسى ابن مريم : حكما ًمقسطا ً.. وإماما ً
عدلا ً.. فيكسر الصليب .. ويقتل الخنزير .. ويضع الجزية .. ويفيض
المال : حتى لا يقبله أحد " ....
سنن ابن ماجة (4078) وصححه الألباني ..
------------------
ثانيا ً..
-------
وهنا يذكر الكاتب الكذاب الحديث التالي :
" وَاللَّهِ لَيَنْزِلَنَّ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَادِلًا فَلَيَكْسِرَنَّ الصَّلِيبَ وَلَيَقْتُلَنَّ الْخِنْزِيرَ وَلَيَضَعَنَّ الْجِزْيَةَ
وَلَتُتْرَكَنَّ الْقِلَاصُ فَلَا يُسْعَى عَلَيْهَا وَلَتَذْهَبَنَّ الشَّحْنَاءُ وَالتَّبَاغُضُ وَالتَّحَاسُدُ وَلَيَدْعُوَنَّ إِلَى الْمَالِ
فَلَا يَقْبَلُهُ أَحَدٌ " ..
(رواه مسلم) ..
أقول :
1...
يقول الكاتب الكذاب في تعليقه على الحديث :
" هذه الرواية فيها علامات إضافية، وهي أنه لن تستعمل الجمال للركب، وهذا إشارة إلى أنه
سيكون مراكب جديدة، مثل السيارة والقطار ".
أقول :
لعل أبسط رد (من اللغة العربية نفسها) على هذا الجهبز الذي يصول ويجول
بينكم : ولا يجد مَن يوقفه عند حده : هو أن يُقال له :
وهل قال رسول الله : " ولتُتركن القلاص : فلا تُركب " ؟!!..
أم أنه قال : " ولتُتركن القلاص : فلا يُسعى عليها " ؟!!!...
حيث فرقٌ كبير بين : لا تُركب .. وبين : لا يُسعى عليها : أي :
لا يسعى الراعي عليها : إما للرخاء في زمن عيسى عليه السلام ..
وإما لعدم الخوف عليها ولعدم الحاجة لرعايتها وحمايتها !!...
أدعو الله أن يكون لديك من اللغة ما تفهمني به زميلي ....
--------
2...
ويواصل الكاتب الكذاب العزف منفردا ًبلا رادع ولا حسيب قائلا ً:
" وفيها أن الشَّحْنَاء وَالتَّبَاغُض وَالتَّحَاسُد سيزول من بين المؤمنين بجماعة المسيح الموعود عليه السلام،
بحيث يُطرح عليهم المال فَلَا يَقْبَلُهُ أَحَدٌ، بل يقدمه كل شخص للآخر ".
أقول :
على أي أساس ينتقل هذا الكاتب الكذاب في تأويله للأحاديث :
من المعاني العامة التي تحدث في الأرض كلها (ككسر الصليب وقتل الخنزير
وقتل الدجال .. إلخ) : إلى المعاني الخاصة التي يحصر تحقق وقوعها
داخل جماعتكم فقط :
حتى لا ينفضح كذبه في عدم وقوعها للأرض كلها زمن الميرزا ؟!!!..
ما هو الضابط الذي بناءً عليه يتقافز بين ذلك وذاك ؟!!!..
ما علينا ...........
وحتى مع قوله المكذوب المفضوح هذا أقول :
أولا ً: لم يأت تخصيص في كلام النبي : بل كل الصيغ هي عامة ........
ثانيا ً: وأين أنتم من انقسام القاديانية إلى فرقتين ؟!!!...
------------------
ثالثا ً:
-------
وهو بخصوص العلامة الكونية المزعومة !!..
كسوف القمر في أول رمضان .. وكسوف الشمس في منتصف رمضان ..
وأن ذلك وقع بالفعل في عامي 1894م .. و 1895م ..
أقول :
--------------
أولا ً:
ومن حيث سند الحديث ...
فالحديث قد انفرد به الدارقطني .. وهو حديث موضوع: قام بوضعه أحد رواة
الشيعة الروافض : حتى أن الحديث بتمامه : هو عند الشيعة الرافضة
بصيغته وبصيغ أخرى كثيرة .. وليست التي ذكرها الدارقطني فقط !!..
فقد جاء في كتاب :
((الموسوعة في أحاديث المهدي الضعيفة والموضوعة صـ 169)) :
الدكتور عبد العليم عبد العظيم البستوي عن رواة هذا الحديث :

" وفيه :
1... يونس بن بكير بن واصل الشيباني : أبو بكر الجمَّال الكوفي :
يُخطئ .. من التاسعة (أي من الطبقة التاسعة للرواة) مات 199هـ ..

2... عمرو بن شَمِر الجعفي الكوفي الشيعي (أبو عبد الله) : وضّاع ..
(والوضع : هو الكذب على رسول الله) .. قال السليماني :
كان عمرو يضع للروافض (أي للشيعة الروافض) ..
وقال الجوزجاني : كذاب زائغ ..
وقال الحاكم : كان كثير الموضوعات عن جابر الجعفي .. وليس يروي
تلك الموضوعات الفاحشة عن جابر غيره ..
قال ابن حبان : رافضي يشتم الصحابة ويروي الموضوعات عن الثقات ..
(أي يُدلس في السند ببعض أسماء الثقات ليوهم بصحته) ..
قال أبوحاتم : منكر الحديث جدا ضعيف الحديث لا يشتغل به ، تركوه .
وكذلك وهّاه غير واحد منهم : البخاري والنسائي وابن سعد والدارقطني
وآخرون ..

3... وأما جابر : فهو الجعفي .. متروك الحديث .. وثقه : شعبة ووكيع
والثوري .. ولكن كذبه : ابن معين وأبو حنيفة وليث بن أبي سليم
والجوزجاني وابن عيينة وابن خراش وسعيد بن جبير وغيرهم .. كما ضعفه
كثيرون أيضا ً..
قال الذهبي : وثقه شعبة فشذ .. وتركه الحفاظ ..
قال ابن حجر : ضعيف رافضي ..

والخلاصة : أن هذا الخبر موضوع ، وآفته عمرو الجعفي ..
قال العظيم آبادي : عمرو بن شمر عن جابر : كلاهما ضعيف لا يحتج بهما "
-------
فهذا من ناحية السند : إن كان القاديانية فعلا ًيعترفون بسند الأحاديث
من تصحيح وتضعيف كما يزعمون ...
--------------
ثانيا ً:
وأما من حيث المتن ...
فالذي حدث أن القاديانيين قد خالفوا ظاهر ألفاظ الحديث كعادتهم مع كل
حديث كما رأينا (وهذا بفرض صحة الحديث جدلا ً) ..
حيث أن انكساف القمر في عام 1894م :
1...
لم يكن انكسافا ًكاملا ً(والصور تجدها في رابط نت بعد قليل) ..
2...
لم يكن في أول شهر رمضان كما جاء في نص الحديث الموضوع !!..
بل : في ليلة 14 منه (وقد قال القاديانية 13 منه : لأنهم أخطأوا في
تقدير دخول شهر رمضان في هذا العام في الهند) ..
3...
وكذا كسوف الشمس : فلم يكن في منتصف شهر رمضان كما جاء
بنص الحديث الموضوع .. ولكن في آخر رمضان : في الليلة 29 منه (وقد
قالوا 28 منه لنفس الخطأ في تقدير دخول الشهر ذلك العام) .. والشاهد :
مخالفة ما وقع في ذلك العام : لنص الحديث الموضوع أصلا ً!!!..
حيث من المعروف علميا ًأن كسوف القمر : يقع في منتصف الشهر العربي ..
وأن كسوف الشمس يقع في نهايته ..
وليس كما جاء في الحديث الذي أراد بألفاظه أن يوحي بوقوع ما لم يحدث
طبيعيا ًمن قبل وهو : أن يقع كسوف القمر في أول الشهر !.. والشمس في
منتصف الشهر !..
فقام القاديانيون بتأويل ذلك بأن المقصود بأول الشهر : أي أول يوم من
ثلاثة أيام أوسط الشهر (وهو يوم 13) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!...
وأن منتصف الشهر : هو منتصف الثلاث الأيام من آخره (أي 28) !!!!..
4...
مع ملاحظة أيضا ًأن ذلك الحدث : لم يقع في أول ظهور دعوة الميرزا
الكذاب ولكن : بعد خمس سنوات تقريبا ًمن بعد إعلان دعوته الضالة
عام 1889م !!!!...
5...
وهي قاصمة الظهر للقاديانيين :
أن تعاقب كسوفين للشمس والقمر في شهر رمضان واحد : هو ليس
بمستحيل (وخصوصا ًمع استخدام أسلوب التأويلات القاديانية) !!!!..
فقد وقع في عام 2005م الماضي : كسوف للشمس في أواخر شعبان
وأول رمضان !!.. وكسوف للقمر في منتصف رمضان ليلة 14 !!..
(ملحوظة : المشهور هو وصف القمر بالخسوف .. والشمس بالكسوف) ..
--------------
وأخيرا ً......
أتركك مع الصور ومع أحاديث الشيعة الروافض العديدة من مثل هذا
الحديث : على رابط المنتدى التالي .. وفي أحد مواضيع الأخ الأشبيلي
جزاه الله خيرا ً.........
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=20973
------------------
رابعا ً:
-------
ويواصل الكاتب الكذاب استشهاده بالأحاديث (المبتورة هذه المرة) فيقول :
" إِذْ بَعَثَ اللَّهُ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا
كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ " ..
(رواه مسلم) ..
أقول ..
1...
يقول الكاتب الكذاب استخفافا ًبالعقول والأفهام وببرودٍ يُحسد عليه من أمثاله :
" وقد تحقق ذلك في بعثة المسيح الموعود عليه السلام في قاديان الواقعة إلى الشرق من دمشق.
كما تحققت عبارة " بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ " بمرضين كانا يلازمان حضرته عليه السلام ".
أقول :
ءإلى هذا الحد فتحتم الباب زميلي لأمثال هؤلاء الكذبة أن يستهينوا بعقولكم ؟!
أما كان الأجدر بالنبي أن يقول أن المسيح سينزل في جهة الشرق (هكذا بالتعميم) :
بدلا ًمن هذا الوصف الغريب (فهما ًولغة ًومنطقا ً) :
أن يصف بلدا ًهي في شرق الأرض أصلا ًبأنها : شرقي دمشق !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!...
والله إنا لننأى بنبينا أن يقع في مثل ذلك العبث صلى الله عليه وسلم !!!!!!!..
((((( يُذكرني هذا الكذب بمثل ٍعندنا في العامية المصرية يقول :
ودنك منين يا جحا ؟!.. ))))) ...
--------
أقول :
ولماذا يذكر النبي دمشق في الحديث أصلا ًإذا كان يُريد الشرق ؟!..
لماذا لم يقل مثلا ً: شرقي مكة .. أو شرقي المدينة .. أو شرقي العراق ..
أو شرقي مصر .. أو شرقي القسطنطينية ؟.. أو شرقي رومية ... إلخ
والحمد لله على نعمة العقل ..............!
(ولو لاحظت زميلي في نهاية حديث الجساسة الذي ذكرته لك في الرسالة
السابقة : تحديد النبي لمكان خروج الدجال بجهة الشرق .. ولم يقل
مثلما ذهب هذا الكاتب المأفون في تأويلاته الساذجة) ..
----------
وأخيرا ً...
فكل الأحاديث دلت على أن نزول عيسى عليه السلام : قد أعقبه مباشرة ً
قتل الدجال !!!!!!!!!!!!!...
في حين أن ميرزاكم الهالك (وكما رأينا في الصفحة 9) :
لم يقتله (أي عكس ما قاله الحديث تماما ً) .. وإنما سيقتله أتباعه !
بشويـــــــــش !!.. وبهدوووووووووء !!.. وواحدة واحدة !!..
ربنا يعطينا ويعطيكم طولة العمر .....
(وحُق ساعتها لمسلم ٍأن يسأل : وما فائدة نزول عيسى إذا ً؟!!) ...
---------
2...
وأما بالنسبة للمَرضين الذين لازما حضرة مرزاكم الكذاب الهالك :
فما أغنى الله تعالى أن يُرسل مسيحه المُنتظر للقضاء على الدجال : أن يُنزله
بمَرضين !!!!!!!!!!!!!!!....
ناهيك بالطبع عن باقي الخزعبلات الخاصة بتفسير المَلكين !!!!!..
----------------
خامسا ً:
-------
ويواصل الكاتب الكذاب أعاجيب تأويلاته : بتقوله على الحديث التالي :
" ثُمَّ يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ فَيُدْرِكُهُ عِنْدَ بَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ " ..
(رواه أبو داود) ..
أقول :
1...
وهنا نحن أمام أول خطأ : كان يجب أن يمسكه أتباع القاديانية على رؤسائهم
وميرزاهم : ألا وهو :
هل الميرزا غلام أحمد : هو المسيح عيسى بن مريم ؟!!!!!!!!!!!!!!!!....
وذلك : كما ذ ُكر في الحديث صريحا ًأعلاه ؟!!!...
اللهم سلم سلم !!!..
2...
وأما القصة الطويلة العريضة التي ساقها الكاتب الكذاب لمحاولة إيهام
العوام بقصة (طريق لد) فأقول :
أولا ً:
هو لم يذكر أي شيء عن (المنارة البيضاء) !!!!!!!!!!!!!..
ثانيا ً:
لاحظ زميلي الفرق بين (طريق لد) المزعوم .. و(باب لد) ؟!!!!!!!!..
اللهم إلا إذا كان الطريق في اللغة عندكم : هو هو الباب ؟!!!!..
ولو افترضنا (جدلا ً) أنه هو هو الباب : فالسؤال :
لماذا لم يذكره النبي بنفس اسمه الذي سيعرفه الناس به بعد قرون ؟!..
ثالثا ً:
ناهيك بالطبع (أولا ًوأخيرا ً) : أنه لم يُطارد الدجال أصلا ً!!!..
بل : ولم يقتله ولا شيء ولا حاجة ولكن :
جت سليمة والحمد لله !!..
لأنه وكما قلنا :
بشويش بشويش !!.. وشيئا ًفشيئا ً!!.. وحبة حبة !!..
-----------------
سادسا ً:
-------
وهنا نأتي زميلي : للقص والتدليس (عيني عينك) لكل مَن كان
له أدنى دراية بأحاديث الفتن والملاحم (وهذا الوصف لا ينطبق
عليك بالطبع وإلا : لكنت اكتشفت هذا التلاعب من أول وهلة ..
ولكن لا بأس .. يبدو أن معرفة ضحك الناس عليكم أو عدمها :
لا تصنع معكم فارقا ًللأسف ولا حول ولا قوة إلا بالله) !!!..
حيث يبدأ الكاتب الكذاب في الاحتجاج بأحاديث وصف الدجال
ويأجوج ومأجوج ,,,
(((وأنا عن نفسي : سأكتفي بأول حديث منها فقط : وما فيه
من تعمد عدم ذكر الكاتب الكذاب : لما يفضح مزاعمكم :
لأنه من المفترض أن فضيحة كهذه : كانت تكفي أي مسلم
عاقل يحترم دينه ويُحب ربه ونبيه : أن يفيق من غفلته)))
يقول الكاتب الكذاب (القصاص المدلاس) :

" ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي
طَائِفَةِ النَّخْلِ.... فَقَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ....
فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ إِنَّهُ خَارِجٌ خَلَّةً بَيْنَ الشَّأْمِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا
وَعَاثَ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا.... وَيَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا
كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جَزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ
يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ وَيَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ...... وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ
فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ طَبَرِيَّةَ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا " ..
(رواه مسلم) ..
ولم يجد الكاتب الكذاب إلا أن يقول في عجالة :
" ولقد وضحنا مرارا كيف تحقق ذلك كله " ...
أقول :
يا سلاااااااااااااااااااااام على التوفير في عدد الصفحات !!!!..
يا للعجب والله ..
نراه يمط ويُطيل في التوافه وغرائب التأويلات التي لا يستحي فيها من
رب الأكوان : ويأتي هنا (حيث يفتضح) ليقول :
" ولقد وضحنا مرارا كيف تحقق ذلك كله " : ولا يزيد على ذلك !!!..
--------
وبرغم أني كنت أود أن أقرأ على وجه الخصوص : ما تأويله لشرب
يأجوج ومأجوج لمياه بحيرة طبرية عن آخرها : حتى يقول آخرهم :
قد كان ها هنا ماء !!!!..
إلا أني أقول : لا بأس ...
فيكفيني الآن أن أكشف الكذب والقص والتدليس :
بأن أوضح لك زميلي أن النقط التي وضعها الكاتب الكذاب : وفهمتم
أنتم منها أنه يختصر في الحديث النبوي مخافة الإطالة :
أقول لك :
لا والله ............
لقد حذف الكاتب المحتال بهذه الطريقة : أهم ما يفضح ادعاءاته
الكاذبة عن الدجال ........
إذ أن صدر الحديث كاملا ًهو (ولاحظ أهم جملة باللون الأحمر) :
" ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال الغداة فخفض فيه ورفع حتى ظننا أنه في طائفة النخل
فلما رحنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عرف ذلك فينا فقال ما شأنكم فقلنا يا رسول الله ذكرت
الدجال الغداة فخفضت فيه ثم رفعت حتى ظننا أنه في طائفة النخل قال غير الدجال أخوفني عليكم إن
يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم
إنه شاب قطط عينه قائمة كأني أشبهه بعبد العزى بن قطن " ..
أقول : هل لاحظت قول النبي الصريح زميلي :
" إنه شاب قطط عينه قائمة كأني أشبهه بعبد العزى بن قطن " ؟!..
" إنه شاب قطط عينه قائمة كأني أشبهه بعبد العزى بن قطن " ؟!..
" إنه شاب قطط عينه قائمة كأني أشبهه بعبد العزى بن قطن " ؟!..
" إنه شاب قطط عينه قائمة كأني أشبهه بعبد العزى بن قطن " ؟!..
" إنه شاب قطط عينه قائمة كأني أشبهه بعبد العزى بن قطن " ؟!..
ولا حول ولا قوة إلا بالله ......
----------
-----------------
وآخر ما يتبقى لي من تعليقات الآن :
((لكي تبرأ ذمتي من نصيحتك زميلي لوجه الله والله))
هو التعليقات الصغيرة التالية :
-------------
1...
يقول الكاتب المُدلس الكذاب بعد الحديث السابع :
" وقد قبض العلم وكثرت الزلازل وتقارب الزمان من خلال سرعة المواصلات وظهرت الفتن
وكثر القتل وفاض المال وكثر جدا وكثر الأغنياء وزاد البذخ في العالم كله.
والأحاديث في ذلك كثيرة جدا، ونكتفي بهذا القدر منها. أما إن قرأ أحدٌ حديثا فرآه لا ينطبق،
أو ينطبق بشكل بعيد، فهذا لا يضرّ ما دام هذا الكمّ الكبير من النبوءات قد انطبق، ذلك أن ما
تبقى فهو إما أنه نبوءة لم تتحقق بعد، بل تتحقق في خلفاء الإمام المهدي، أو أنها تحققت بصورة لا
نعرفها، أو أن الرواية لا تصحّ " ..
أقول :
أولا ً........
ائتني زميلي بحديث نبوي صحيح واحد فقط : فيه أن للمسيح خلفاء من بعده ؟!!!!!!!...
ثانيا ً.......
أرجو ألا يقصد هذا الكذاب المفتري بالرواية التي لا تصح :
هي كل رواية ذ ُكر فيها ما يفضح أكاذيبه وميرزاه وأتباعه وشياطينه !!!..
وذلك مثل الروايات التي ذكرت تشبيه النبي للدجال بعبد العزى بن قطن !
(وهي نفس رواية النواس بن سمعان التي يذكرها هو نفسه !!) ..
أو الروايات التي تذكر حال السلام في الأرض زمن عيسى عليه السلام :
من بعد القضاء (أ ُكرر : من بعد القضاء) على الدجال وقتل الله ليأجوج ومأجوج ...
-------------
2...
ثم يُتبع الكاتب الكذاب كلامه السابق بقوله :
" والذي لا زال ينتظر مهديا فهو ملزم بما يلي:
1:
أنه يقول أن يأجوج ومأجوج مخفيون تحت الأرض، وهذه كارثة عقلية. وأن الدجال رجل يؤيده
الله بالمعجزات.. وهذه كارثة دينية.
2:
أن الله تعالى لم يبعث المسيح ليكسر الصليب حين كان الصليب في أوجه.
3:
أن علامة ترك القلاص لم يكن لها قيمة، رغم أنها واردة في الروايات، بل في القرآن الكريم أيضا.
4:
أن علامة كثرة الزلازل ليس لها قيمة، رغم ورودها في القرآن والحديث والإنجيل.
5:
أن آية الخسوف والكسوف ليس لها قيمة، رغم عظمتها ورغم كونها آية كونية لا يقدر بشر
على التحكم فيها " ..
وإيك الرد الأخير زميلي على تلك الشبهات ..
-------
فأما ما قاله الكاتب الكذاب في :
1:
" أنه يقول أن يأجوج ومأجوج مخفيون تحت الأرض، وهذه كارثة عقلية.
وأن الدجال رجل يؤيده الله بالمعجزات.. وهذه كارثة دينية "..
أقول :
أولا ً:
الأرض لم تُكتشف كلها بعد .. لا برا ًولا بحرا ً!!!.. وهذا عكس ما
يظنه الكثيرون !!!!!!!!..
فرُب غابة كثيفة : لا يُعلم ما فيها أو ما تحتها من حياة !!!!..
ورُب جبل ٍضخم : لا يُعرف ما بداخله من كهوف وما بها من حياة !!!..
بل هناك مناطق في العالم ما زالت لغزا ًللبشر :
ليس مثلث برمودا إلا أشهرها !!!!!!!!..
فهناك مثلا ًنظرية الأرض المجوفة !!!!.. وما يتعلق بها مما يُسمى بـ
(فتحة سمث) عند القطب الشمالي وما يقابلها عند القطب الجنوبي !!!..
وللعلم :
فهذه المناطق من الجليد : تم حذفها من الأقمار الصناعية !!!!!!!!!!!...
ويُمكنك التأكد من ذلك ببرنامج جوجل إيرث مثلا ًلو أردت !!!..
وإليك رابط لفيلم عن نظرية الأرض المجوفة :
http://www.youtube.com/watch?v=L9VoLStjf0A
-------------
ثانيا ً:
لا نقول أن الله تعالى أيد الدجال بمعجزات !!!!..
بل كل ما يأتي به من أعاجيب وغرائب وقدرات :
هي إما من أفعال الشياطين وتلبيسهم على البشر !!!!!!!!!!!!!!!...
وإما من مكر الله تعالى للظالمين ومدهم في غيهم بما يُظهر حقيقتهم ويوقعهم في شر أعمالهم آخر الأمر ..
وتعالى نرى معا ًزميلي لتتأكد بنفسك .......
--------
##
فأما سرعته الفظيعة في لف أرجاء المعمورة :
فهذا ليس بغريب : لا تقنيا ًعلى ما يصل إليه البشر (وخصوصا ًالأمريكان
ألعوبة الماسون أتباع الدجال وشعارهم العين الواحدة فوق الهرم) ..
ولا غريب على قدرات الشياطين : وقد ذكر الله تعالى لنا من قدراتهم ما
ذكر : في قصة سليمان عليه السلام !!!!!..
فليس عفريت الجن الذي يستطيع حمل عرش عظيم من اليمن للشام : في
وقت قيام ووقوف : ليس بعاجز أن يحمل الدجال ليطوف به الأرض !!..
والله تعالى أعلى وأعلم ..
##
وأما جنته وناره ...
فهما من صنع الشياطين أيضا ًكما يظهر ...
فأما مَن يدخل جنته : فسوف يدخل بفعله هذا النار عند الله ...!
وأما مَن يدخل ناره : فسوف يدخل بفعله ذلك الجنة عند الله ...!
##
وأما استخراجه لكنوز الأرض ..
فيستطيعه الشياطين كما هو معروف (في صعيد مصر مثلا ً
وغيرها من بعض مناطق العالم) : فقط : إذا وجدوا مَن يدعي
حمايتهم من المؤمنين : وهو هنا الدجال .....
##
وأما سوء منقلب الكافرين بالدجال في زرعهم ومطرهم ..
وأما حُسن المنقلب للمؤمنين به في زرعهم ومطرهم :
فذلك كله لا يسمح الله تعالى بوقوعه فقط إلا : لغرض الابتلاء والفتنة ...
تماما ًكما يُصيب بعض الصالحين بالأمراض والفتن .. ويترك الظالمين في كبريائهم سالمين إلى حين !
فهل يُقال هنا أن الله تعالى : يُؤيد الظالمين ؟!!!..
وهذه الفتن كلها هي مصداق قول النبي في أحاديث الدجال :
أنه أكبر فتنة ستخرج على الناس منذ خلق الله تعالى آدم عليه السلام !..
وهنا سؤال :
وهل يسمح الله بوقوع الفتن للناس : على سبيل الاختبار ؟!..
أقول :
نعم كما أشرت منذ سطور ..
وأدلته من القرآن نفسه كثيرة ؟!!!..
فهذان هما المَلكين الذين علما الناس السحر ببابل : ليُفرق الناس
بذلك بين السحر وبين المعجزات : فيقولان للناس :
" َمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ
وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ
لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ " البقرة 102 ..
فهذا كله من كمال الابتلاء والاختبار والامتحان :
" الم .. أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ .. وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ :
فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ " العنكبوت 1 : 3 ..
فهكذا يُيسر الله تعالى لكل فريق : ما يُظهر به إيمانه أو كفره :
" فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ : فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ : حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ : أَخَذْنَاهُم
بَغْتَةً : فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ " الأنعام 44 ..
##
وأما الشاب الذي يقسمه الدجال فلقتين : ثم يُرجعه مرة أخرى :
فهو من تلبيس الشياطين على الناس .. حيث يملكون القدرة على سحر أعين
الناس لترى ما لم يقع فعلا ً: تماما ًمثلما فعلوا مع سحرة فرعون وعصيهم :
أن سحروا أعين الناس (حتى موسى نفسه عليه السلام) :
فجعلوهم يرون العصي والحبال : كالأفاعي والحيات !!!!!!!!!!!!..
##
وأما الدليل الصريح على استعانة الدجال بالشياطين :
فنجده في رواية ابن ماجة وابن خزيمة وصححها الألباني في قول النبي :
" وإن من فتنته أن يقول للأعرابي : أرأيت إن بعثت لك أباك و أمك أتشهد أني ربك ؟ فيقول :
نعم .. فيتمثل له شيطانان في صورة أبيه و أمه فيقولان : يا بني اتبعه فإنه ربك " ...
##
وأما العاصم من كل تلك الفتن : فهو معرفة أحاديث النبي عن فتن الساعة
والملاحم وتدارسها : من غير تحريف ولا تأويل ولا تدليس كما تفعل القاديانية !
فهذا هو شاب : يخرج لملاقاة الدجال من تلقاء نفسه ولا يخاف منه !!..
لماذا ؟!.. لأنه يعرف من أحاديث النبي : ما سيقع له بعد لحظات !!!..
فيقول عنه رسولنا الكريم :
" يخرج الدجال ، فيتوجه قِبَلَه رجل من المؤمنين ، فتلقاه المسالح - أي حُراس الدجال المُسلحين -
فيقولون له : أين تعمد ؟ فيقول : أعمد إلى هذا الذي خرج . قال: فيقولون له: أوَ ما تؤمن بربنا ؟
فيقول: ما بربنا خفاء (يقصد أن الله ليس بأعور) . فيقولون: اقتلوه . فيقول بعضهم لبعض: أليس قد
نهاكم ربكم أن تقتلوا أحداً دونه ؟ قال: فينطلقون به إلى الدجال ، فإذا رآه المؤمن قال: يا أيها الناس!
هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال: فيأمر الدجال به فيُشبّح ، فيقول: خذوه
وشبّحوه . فيوسع ظهره وبطنه ضرباً ، قال: فيقول: أوَ ما تؤمن بي ؟ قال: فيقول: أنت المسيح الكذاب .
قال: فيؤمر به ، فيؤشر بالمئشار من مفرقه حتى يفرق بين رجليه ، قال: ثم يمشي الدجال بين القطعتين ،
ثم يقول له: قم . فيستوي قائماً ، قال: ثم يقول له: أتؤمن بي ؟ فيقول: ما ازددت فيك إلا بصيرة . قال :
ثم يقول: يا أيها الناس! إنه لا يفعل بعدي بأحد من الناس . قال: فيأخذه الدجال ليذبحه ، فيجعل ما بين
رقبته إلى ترقوته نحاساً ، فلا يستطيع إليه سبيلاً ، قال: فيأخذ بيديه ورجليه فيقذف به ، فيحسب الناس
أنما قذفه إلى النار ، وإنما ألقي في الجنة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
هذا أعظم الناس شهادة عند رب العالمين " أخرجه مسلم وغيره ..
وفي الروايات الأخرى :
" وإن من فتنته أن يسلط على نفس واحدة فيقتلها ينشرها بالمنشار حتى تلقى شقين ثم يقول: انظروا إلى
عبدي هذا فإني أبعثه ثم يزعم أن له ربا غيري فيبعثه الله و يقول له الخبيث: من ربك ؟ فيقول: ربي الله
و أنت عدو الله أنت الدجال و الله ما كنت قط أشد بصيرة بك مني اليوم " ...
##
والخلاصة : أنه ليس هناك ما يمنع (لا شرعا ًولا عقلا ً) من تحقق ظهور
الدجال ويأجوج ومأجوج : حقيقة ًلا مجازا ً: تماما ًكما وصف رسولنا الكريم
صلى الله عليه وسلم ..
------
ثم يقول الكاتب الكذاب :
2:
أن الله تعالى لم يبعث المسيح ليكسر الصليب حين كان الصليب في أوجه.
أقول :
ومَن قال أن وقت المرزا كان الصليب في أوجه (فكريا ًأو عسكريا ً) ؟!!!..
فهل أجمع النصارى أنفسهم على ذلك ؟!!!..
------
ويقول الكاتب الكاذب أيضا ً:
3:
" أن علامة ترك القلاص لم يكن لها قيمة، رغم أنها واردة في الروايات، بل في القرآن الكريم أيضا ".
أقول وكما أشرت من قبل :
إن عدم السعي على القلاص : لا تساوي : عدم ركوب القلاص !!!!..
------
ويقول الكاتب الكذاب أيضا ً:
4:
" أن علامة كثرة الزلازل ليس لها قيمة، رغم ورودها في القرآن والحديث والإنجيل " ..
أقول :
وهذه العلامة : ليست خاصة بزمن الميرزا !!!!..
بل هي في تزايد يوما ًعن يوم .. وعاما ًعن عام : حتى من قبل ظهور
الميرزا نفسه ..! وهذا كله من إرهاصات اقتراب الساعة ..
-------
ويقول الكاتب الكذاب :
5:
" أن آية الخسوف والكسوف ليس لها قيمة، رغم عظمتها ورغم كونها آية كونية لا يقدر بشر على
التحكم فيها " ..
وأقول :
وهذا رأيت رده معي بالأعلى .. مع ملاحظة الرابط المذكور أيضا ً...
-----------------------
-------------------------------
وأخيرا ً.....
فهذه رسالة أخرى أضعها زميلي بين يديك ..
لا أبتغي بها والله إلا : النصيحة الخالصة لوجه الله تعالى ..

فأرجو رجاءً شخصيا ًألا تراسلني مرة ًأخرى بمثل هذه التراهات ...
لأني أحزن لأمثالك والله ولكن :
ليس بمقدوري أن أ ُقدم لك إلا ما قدمته بالفعل ..
ويكفيك فقط أن تنظر لعلاقة رؤساءك باليهود المغضوب عليهم : أو
بنصارى بريطانيا الضالين لتعرف : مُبتدأ ومنتهى دعوتكم الحقيقي !!..
ولن أجد ما أختم به معك : إلا كما قال مؤمن آل فرعون لقومه :

" فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ " ..
غافر 44..

هداني الله وإياك لما يُحب ويرضى ..

اخت مسلمة
01-19-2011, 06:21 AM
بارك الله فيك أستاذنا ورفع المولى قدرك

كمال صابر
01-19-2011, 09:10 PM
يقول كمال صابر؟!!
]أيها الشيخ المتكبر بمعلوماتة الضحلة ،يبدو أنك تقرا جزء وتترك الاخر.
ايها الزميل الكريم اقسم بالله ان هذا الكلام ينطبق عليك


نعم أنا الذى لم أستطيع التوفيق بين الآيتين ،فأخترعت تفسير من عندى لهم
وتركت صاحب الجلالين ، أنا الذى لم أردّ بإيجاز لكى أُتعب المحاور فى النقد وأتيهه
انا الذى انتقلت من نقطة لآخرى فى لمح البصر،أنا الذى لم أستيطع الصمود امام مناقشه جزئية صغيرة
فيضاق بى نقضها فأضطررتُ إلى كتابة ردود فعلا ًهى تتبع الموضوع ولكنها فى نفس الوقت تشوهة
لأنها ليست وقتها الآن ،أنتم لاتجيدون إلا الكلام الكثير ..وليس لديكم دقة فى الردّ ولا فى النقد
لا تستطيعون ان تقولو قَوْلًا سَدِيدًا حــتـى يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ



والا فأين ردك على ما جاء من كلام الأخ ابو حب الله عندما أخبرك انه ما جاءك الا بما قال الغلام ذاته وكتب بيديه



لأنكم وجدتم الأدله الناصعة على ثبوت عقيدتنا من القرآن والآحاديث الشريفه فهاجمتم الإمام عليه السلام
عندما أدخل هنا أتذكر ما يفعله النصارى من جهد فى توبيخ سيدنا محمد خاتم النبين عليه الصلاة والسلام
فهم لم يستطيعو الوقوف أمام عظمة القرآن ودقته ونبؤاتة ،لأنهم عرفو منه أن التثليث باطل والكفارة ما انزل
الله بها من السلطان والمسيح إِنْ هُوَ إِلاَّ عَبْدٌ أَنْعَمْنَــا عَلَيْـــهِ.
لكن "وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا" فأضطرو إلى سب صاحب القرآن ,
حتى أمهات المؤمنين لم تسلم منهم ،يتّتبعون شخصيته الكريمة والشبهات التى تدور حولها
من الزواج والجهاد حتى لا يجهدو أنفسهم فى البحث فى القرآن وأدلته ,فيقولون
مادام صاحب هذا الدين وقح(قطعة ألسنتهم) بهذه الدرجة فلماذا نقرأ فى دعوته أصلا ؟
فهم يقسّون قلوبهم بأيديهم وأنتم تفعلون مثلهم ،فترون أدلتنا على
وفاة المسيح ،وإنقطاع وحى التشريع واستمرار وحى المبشرات
وتفسيرنا للجن والدجال ويأجوج ومأجوج .
لَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ...
فصدق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عندما قال "لَتَتَّبِعُونَ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ حَذْوَ القَذِهُ بِالقَذِهُ"

.



السؤال : بينكم وبين بداية الدعوة الاسلامية 14 قرن اعطني من كل قرن عالم واحد مسلم قال بقولكم

وبالدليل ولمجرد ان تسوق كذبة واحدة على عالم اعلم انك تخبرنا بملئ الفم براءتك من كل ماجاء به نبي الاسلام خاتم الانبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم
(((((لم أفهم معنى الجملة السابقة الملونة )))
وأرجو من اخواني الكرام عدم الدخول معه في اي حوار قبل اجابته على سؤالي هذا وانا متأكد أن أخي الحبيب ابو حب الله يأذن لي بطلبي هذا وعلى الأقل يبين (اقصد كمال صابر القادياني ) ان هذا السؤال ليس مهم
والسلام على أهل السلام



طيب ،قل لى ما هى معتقداتنا ؟
فلو كانت إلغاء الجهاد وإنكار ختم نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
ولغى القرآن ونزول الكتاب الجديد "الكتاب المبين".فلا يوجد عندى رد
فتفضل أبحث بنفسك عن من يقول هذه الخزعبلات .
أرجو منك كتابة معتقداتنا التى تفهمها حتى ارد عليك
يعنى ،اكتب انتم تقولون بوفاة المسيح بن مريم وبقاء وحى المبشرت
فعلى أى اساس تقولون ذاللك ...
لأنكم بلغتم الذروة فى تشويهنّا
ولم تعرفو " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا"
ولأننى أشك أنك تعلم ما هى معتقداتنا كم تبين من كلام صديقك ابو حب الله هداه الله
ونقى لسانة من الشتائم
...

.

أنا أشعر ان موضوع ابو حب الله قد شوه بسبب مداخلتك يا اخ صالح وردى عليها
فنرجو من الإشراف نقلهما فى موضوع جديد ،وسوف أردّ على إعتراضات ابو حب الله
وتسؤالتك بعد الإمتحانات ،بعد 4 أيام ..جزاكم الله خيرا

اخت مسلمة
01-20-2011, 06:55 AM
.وليس لديكم دقة فى الردّ ولا فى النقد

رمتني بدائها وانسلت ياكمال ..!!


فلو كانت إلغاء الجهاد وإنكار ختم نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
ولغى القرآن ونزول الكتاب الجديد "الكتاب المبين".فلا يوجد عندى رد

قادياني " صيني " ..((:
طالما لاتعرف معتقداتكم الموثقــــــــــــــــة من كلام نبيكم و ولاتستطيعون الدفاع عنها كونها معتقد عندكم فلماذا تتدخل في نشر رسائل بين الاستاذ ابي حب الله ورفيق لك في الضلال يحاول ان يناقش حول مايعتنق ..؟؟
ابق قارئاً فقط الى ان تتعلم على الاقل معتقداتكم من اقوال نبيكم حتى لاتعاود تغطية الشمس بغربالك الممزق ياكمال ..!


أرجو منك كتابة معتقداتنا التى تفهمها حتى ارد عليك

معتقداتكم تملأ هذا المكان بتوثيقات لايكذبها الا مجنون , فحاول الرد على أيٍ منها طالما تدعي ملكية الحجة والقدرة على الرد


لأنكم بلغتم الذروة فى تشويهنّا

بل فعلها كبيركم.......!!!

تحياتي للموحدين

عمرو حسن
01-22-2011, 04:41 PM
قال تعالى: إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا

تفسير الجلالين: "إنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَة" الصَّلَوَات وَغَيْرهَا مِمَّا فِي فِعْلهَا مِنْ الثَّوَاب وَتَرْكهَا مِنْ الْعِقَاب "عَلَى السَّمَاوَات وَالْأَرْض وَالْجِبَال" بِأَنْ خَلَقَ فِيهِمَا فَهْمًا وَنُطْقًا "فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ" خِفْنَ "مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَان" آدَم بَعْد عَرْضهَا عَلَيْهِ "إنَّهُ كَانَ ظَلُومًا" لِنَفْسِهِ بِمَا حَمَلَهُ "جَهُولًا" بِهِ

جزء من تفسير الطبرى: عَنِ ابْن عَبَّاس أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَة { إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ } قَالَ : عُرِضَتْ عَلَى آدَم , فَقَالَ : خُذْهَا بِمَا فِيهَا , فَإِنْ أَطَعْت غَفَرْت لَك , وَإِنْ عَصَيْت عَذَّبْتُك , قَالَ : قَدْ قَبِلْت , فَمَا كَانَ إِلَّا قَدْر مَا بَيْن الْعَصْر إِلَى اللَّيْل مِنْ ذَلِكَ الْيَوْم حَتَّى أَصَابَ الْخَطِيئَةَ.

جزء من تفسير ابن كثير: قَالَ الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس يَعْنِي بِالْأَمَانَةِ الطَّاعَة عَرَضَهَا عَلَيْهِمْ قَبْل أَنْ يَعْرِضهَا عَلَى آدَم فَلَمْ يُطِقْنَهَا فَقَالَ لِآدَم : إِنِّي قَدْ عَرَضْت الْأَمَانَة عَلَى السَّمَاوَات وَالْأَرْض وَالْجِبَال فَلَمْ يُطِقْنَهَا فَهَلْ أَنْتَ آخِذ بِمَا فِيهَا ؟ قَالَ يَا رَبّ وَمَا فِيهَا ؟ قَالَ إِنْ أَحْسَنْت جُزِيت وَإِنْ أَسَأْت عُوقِبْت فَأَخَذَهَا آدَم فَتَحَمَّلَهَا فَذَلِكَ قَوْله تَعَالَى : " وَحَمَلَهَا الْإِنْسَان إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا "

جزء من تفسير القرطبى: لَمَّا بَيَّنَ تَعَالَى فِي هَذِهِ السُّورَة مِنْ الْأَحْكَام مَا بَيَّنَ , أَمَرَ بِالْتِزَامِ أَوَامِره . وَالْأَمَانَة تَعُمّ جَمِيع وَظَائِف الدِّين عَلَى الصَّحِيح مِنْ الْأَقْوَال , وَهُوَ قَوْل الْجُمْهُور . رَوَى التِّرْمِذِيّ الْحَكِيم أَبُو عَبْد اللَّه : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن نَصْر عَنْ صَالِح بْن عَبْد اللَّه عَنْ مُحَمَّد بْن يَزِيد بْن جَوْهَر عَنْ الضَّحَّاك عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( قَالَ اللَّه تَعَالَى لِآدَم يَا آدَم إِنِّي عَرَضْت الْأَمَانَة عَلَى السَّمَوَات وَالْأَرْض فَلَمْ تُطِقْهَا فَهَلْ أَنْتَ حَامِلهَا بِمَا فِيهَا فَقَالَ وَمَا فِيهَا يَا رَبّ قَالَ إِنْ حَمَلْتهَا أُجِرْت وَإِنْ ضَيَّعْتهَا عُذِّبْت فَاحْتَمَلَهَا بِمَا فِيهَا فَلَمْ يَلْبَث فِي الْجَنَّة إِلَّا قَدْرَ مَا بَيْن صَلَاة الْأُولَى إِلَى الْعَصْر حَتَّى أَخْرَجَهُ الشَّيْطَان مِنْهَا ) . فَالْأَمَانَة هِيَ الْفَرَائِض الَّتِي اِئْتَمَنَ اللَّه عَلَيْهَا الْعِبَاد.

إذاً الأمانة حملها سيدنا آدم بدون تدليس على التفاسير المختلفة

أوّلاً قال تعالى: وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا
إذاً إبليس وذريته له إرادة ويستطيع أن يسجد أو لا يسجد، أن يؤمن أو لا يؤمن هو وقبيله

قال تعالى: وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ - وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ
الجان خُلق قبل الإنسان، الإنسان خُلق من صلصال والجان من نار.

قال تعالى: وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ
الجن إستمع إلى القرآن من سيدنا محمد صلّي الله عليه وسلّم ثم انصرفوا إلى أهلهم منذرين، إذاً من الجن منذرين أيضاً ويصدّق ذلك قوله تعالى
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ


إذاً:خلق الله تعالى الجان قبل الإنسان، سيدنا آدم حمل الأمانة وهي التكاليف،لم يحمل الأمانة إبليس ولكن قبيله الذي له الحق فى الإختيار يرسل الله له منذرين، من الجن منذرين يأخذون تعاليمهم من الإنسان (وهو فى الآية الكريمة سيدنا محمد صلّي الله عليه وسلّم) ثم ينذروا أهلهم بها.


والله تعالى أعلى وأعلم

كمال صابر
01-25-2011, 01:52 PM
قال تعالى: إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا

تفسير الجلالين: "إنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَة" الصَّلَوَات وَغَيْرهَا مِمَّا فِي فِعْلهَا مِنْ الثَّوَاب وَتَرْكهَا مِنْ الْعِقَاب "عَلَى السَّمَاوَات وَالْأَرْض وَالْجِبَال" بِأَنْ خَلَقَ فِيهِمَا فَهْمًا وَنُطْقًا "فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ" خِفْنَ "مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَان" آدَم بَعْد عَرْضهَا عَلَيْهِ "إنَّهُ كَانَ ظَلُومًا" لِنَفْسِهِ بِمَا حَمَلَهُ "جَهُولًا" بِهِ

جزء من تفسير الطبرى: عَنِ ابْن عَبَّاس أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَة { إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ } قَالَ : عُرِضَتْ عَلَى آدَم , فَقَالَ : خُذْهَا بِمَا فِيهَا , فَإِنْ أَطَعْت غَفَرْت لَك , وَإِنْ عَصَيْت عَذَّبْتُك , قَالَ : قَدْ قَبِلْت , فَمَا كَانَ إِلَّا قَدْر مَا بَيْن الْعَصْر إِلَى اللَّيْل مِنْ ذَلِكَ الْيَوْم حَتَّى أَصَابَ الْخَطِيئَةَ.

جزء من تفسير ابن كثير: قَالَ الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس يَعْنِي بِالْأَمَانَةِ الطَّاعَة عَرَضَهَا عَلَيْهِمْ قَبْل أَنْ يَعْرِضهَا عَلَى آدَم فَلَمْ يُطِقْنَهَا فَقَالَ لِآدَم : إِنِّي قَدْ عَرَضْت الْأَمَانَة عَلَى السَّمَاوَات وَالْأَرْض وَالْجِبَال فَلَمْ يُطِقْنَهَا فَهَلْ أَنْتَ آخِذ بِمَا فِيهَا ؟ قَالَ يَا رَبّ وَمَا فِيهَا ؟ قَالَ إِنْ أَحْسَنْت جُزِيت وَإِنْ أَسَأْت عُوقِبْت فَأَخَذَهَا آدَم فَتَحَمَّلَهَا فَذَلِكَ قَوْله تَعَالَى : " وَحَمَلَهَا الْإِنْسَان إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا "

جزء من تفسير القرطبى: لَمَّا بَيَّنَ تَعَالَى فِي هَذِهِ السُّورَة مِنْ الْأَحْكَام مَا بَيَّنَ , أَمَرَ بِالْتِزَامِ أَوَامِره . وَالْأَمَانَة تَعُمّ جَمِيع وَظَائِف الدِّين عَلَى الصَّحِيح مِنْ الْأَقْوَال , وَهُوَ قَوْل الْجُمْهُور . رَوَى التِّرْمِذِيّ الْحَكِيم أَبُو عَبْد اللَّه : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن نَصْر عَنْ صَالِح بْن عَبْد اللَّه عَنْ مُحَمَّد بْن يَزِيد بْن جَوْهَر عَنْ الضَّحَّاك عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( قَالَ اللَّه تَعَالَى لِآدَم يَا آدَم إِنِّي عَرَضْت الْأَمَانَة عَلَى السَّمَوَات وَالْأَرْض فَلَمْ تُطِقْهَا فَهَلْ أَنْتَ حَامِلهَا بِمَا فِيهَا فَقَالَ وَمَا فِيهَا يَا رَبّ قَالَ إِنْ حَمَلْتهَا أُجِرْت وَإِنْ ضَيَّعْتهَا عُذِّبْت فَاحْتَمَلَهَا بِمَا فِيهَا فَلَمْ يَلْبَث فِي الْجَنَّة إِلَّا قَدْرَ مَا بَيْن صَلَاة الْأُولَى إِلَى الْعَصْر حَتَّى أَخْرَجَهُ الشَّيْطَان مِنْهَا ) . فَالْأَمَانَة هِيَ الْفَرَائِض الَّتِي اِئْتَمَنَ اللَّه عَلَيْهَا الْعِبَاد.


السلام عليكم
نعتذر للتاخير ولكنى كنت منتظر رد الأخ ابو حب الله
لانك الآن تحاور مع ضده لترد إعتراضاتة هو وليس إعتراضاتى أنا
فأنا لا أختلف معك يا أخ عمرو إطلاقاً ،
وأنت لم تأتى بأقوال تخالف ما قلت ،بل إنك أكدتة.
سبق واننى قلت أن الأمانه عرضها الله عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ
إى الإنسان وحده فقط هو الذى حمل الأمانه يا أخ عمرو ولم يحملها معه جنس أخر من المخلوقات
وأنت قل ما فعلته أنك قلت أن ادم هو الذى حمل الأمانة، فهل أدم عليه السلام ليس إنسان؟
وهل أدم وحده هو الذى حملها ولسنا معه؟
إذا وبكل إختصار الإنسان منهم الجن ومنهم الإنس كم بينت سابقاً
وهذا الحديث يوضح ذاللك

يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم . كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم . ما زاد ذلك في ملكي شيئا . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم . وإنسكم وجنكم . كانوا على أفجر قلب رجل واحد . ما نقص ذلك من ملكي شيئا . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم . وإنسكم وجنكم . قاموا في صعيد واحد فسألوني . فأعطيت كل إنــســـان مسألته . ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر . يا عبادي ! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم . ثم أوفيكم إياها . فمن وجد خيرا فليحمد الله . ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه " . وفي رواية : " إني حرمت على نفسي الظلم وعلى عبادي . فلا تظالموا " .
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2577
خلاصة الدرجة: صحيح

هل تظن من الحديث أن الصحابة رضوان الله عليهم كان يفهمون أن الجن مخلوق أخر غير الإنسان ؟
بكل بساطه الحديث ذكر الله فى الحديث ان لو الإنس والجن اتقياء لم يزد فى ملكى شئ
ولو كان الإنس والجن فجار ما نفص من ملكى شئ
ثم قال لو سألنى الإنس والجن وأعطيت كل إنسان مسألته
ما نقص من ملكى شئ ،،
فلماذا لم يقل الله فأعطيت كل إنسى وجنى ؟
فقد جمع الله الإنس والجن تحت مصطلح الإنسان ؟
وهذا ما أردت أن أوضحه للأخ عندما إعترضت باية إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ
فالأيه تبين بدلاله واضحه أن الله عرض الأمانه على الإنسان فقط
ثم فى آيات اخرى يذكر الله ان جهنم والجنه اعدت للإنس والجن
فإذا ً المقصود بالإنسان هم الإنس والجن ...إلا فكيف يُعذب الجن وهم لم يحملو الإمانة ؟
...
وهناك حديث أخر يوضح ذالك أيضا ً بكل بساطة أن الإنسان أسم يطلق على الإنس والجن وإنهم مخلوق واحد ..
ذكر فى الصحيحين عن جابر عن سيدنا رسول الله قال :اعطيت خمس لم يعطها لاحد من الأنبياء ومنها :
وكان النبى يبعث الى قومه خاصه وبعثت الى الناس عامة .
و
روى مسلم عن ابو هريره رضى الله عنه :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
فضلت عن الإنبياء بست -فذكر منها-وكان النبى يرسل الى قومة خاصة وأرسلت الى الناس كافة
وقال الحافظ فى الفتح :وثبت فى التصريح بذاللك -يعنى انه عليه الصلاة والسلام قد ارسل الى الجن
فى حديث "وكان النبى يرسل الى قومه وبعثت الى الانس والجن "

ونفهم من هذا الحديث أن الرسول فقط هو من أرسل إلى الإنس والجن عامة
ولم يرسل عيسى ولا موسى إلى الجن ،
وانت كما بينت ان الرسول صلى الله عليه وسلم سمعة نفر من الجن وقالو:

( إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم يا قومنا أجيبوا داعي الله وآمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب أليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الأرض وليس له من دونه أولياء أولئك في ضلال مبين ) [ الأحقاف : 29 - 32 ]
وهذه الآيات توضح أن الجن الذين سمعو الى الرسول صلى الله عليه وسلم يهود ونصارى،لأنهم قالو عن الكتاب
انه "انزل من بعد موسى "ووصفوه بانه "مصدقاً لما بني يديه "ثم دعو قومهم ان يؤمنو به .
وبما أن رسالة موسى لم تكون عالمية مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم بل كانت الى قومه فقط
ولم يرسل الى الناس عامة كما وضح الحديث ان الرسول فقط هم من ارسل الى الانس والجن او الناس عامة
فكيف آمن هؤلاء الجن بشريعة موسى عليه السلام ولم يرسل اليهم موسى اصلاً؟
كم ان التوراة والإنجيل كانت للناس ولم تكن للجن ،فقال الله تعالى :
"وانزل التوراة والإنجيل من قبل هدى للناس "ال عمران 4
وبالرغم من ذالك قد آمن الجن ؟
الم يفهم من ذالك بان الجن هم من الناس والناس او الإنسان اسم يطلق على الانس والجن؟
نستنج من هذا وما لا يدع مجال للشك ان الجن هم من البشر من ابناء ادم عليه السلام
والخلاصه ان الجن ليس مخلوق اخر غير الإنسان .

كمال صابر
01-25-2011, 03:09 PM
وقد ذكر القرآن الكريم أن الرسول صلى الله عليه وسلم أرسل للناس حصرا
قال تعالى :
وأرسلناك للناس رسولاً وكفى بالله شهيدا "النساء79
"وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيراً ونذيراً"الأعراف 158
"أن أنذر الناس وبشر الذين آمنو"يونس 2
"وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب"ابراهيم 44
"قل يا أيها الناس إنما أنا لكم نذير مبين"الحج49
""للعلم "إنما" هنا تفيد الحصر ..
"وأنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله "النساء 105
وقد سبق وذكرت لك أن الرسول ذكر للإنس والجن كما ذكر الحديث الشريف
"وكان النبى يرسل الى قومه وبعثت الى الانس والجن "
هل يوجد تعارض بين القرآن والحديث أم الانس والجن تعنى الناس "الإنسان"





قال تعالى: وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ - وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ
الجان خُلق قبل الإنسان، الإنسان خُلق من صلصال والجان من نار.

(......)
ممنوع وضع روابط للمواقع المخالفة، مادمت -كمحاور- تسوق حجتك كاملة.
متابعة إشرافية

مراقب 4
01-25-2011, 03:35 PM
هذا الحوار بين صاحب الموضوع "أبي حب الله" و القادياني "كمال صابر".

إلى حب الله
05-23-2014, 12:42 AM
إلى الإشراف الكريم : أرجو إعادة تغيير الصور من المشاركة الأولى - لفقدها للأسف - بالصور من الرابط التالي حيث رفعها الأخ سلطان الركيبات رفعا منفصلا على مدونته تبصرة :
http://tbsra.blogspot.com/2014/03/blog-post_5241.html