خواطر وعبر..على هامش الأحداث..

[أبو القـاسم]

* لقد بات ميدان التحرير كبوتقة من الطهر تنفي الخبث!..فكلما فكر أحد الأغبياء من أصحاب الفكر الانبطاحي زيارته لنقل عدوى الانهزامية والخور في روح المظاهرة,ظناً منه أنه قد يؤثر عليهم بما يتوهمه من جاهه عند الإخوة,,يلقى مصير الخزي والنفي والإبعاد والإهانة كعمرو أديب وربما التنكيل بالضرب كتامر حسني..ثم ينقل الله فضيحتهم على رؤوس الأشهاد..وهم بالملايين عبر شبكة النت , فلك الحمد يارب!

[متروي]

هؤلاء ذاقوا العزة ولا يريدون العودة إلى الذل و كم هو مؤثر ذلك الشاب التونسي الذي يصرخ وحيدا في ليل الحرية المنعش : بن علي هرب ..بن علي هرب ..بن علي هرب ..بن علي هرب
فلا يجب أن نترك لموبارك مخرجا مشرفا بل يجب أن يذلوا إما بالهروب المخزي أو السحل في الشوارع.

[أبو القـاسم]

*صرح الصهيوني بنيامين أليعازر أن حسني أخبره بأنه يبحث عن مخرج مشرّف!..وفي هذا الخبر الصغير عِبر:
-أنك تجد فيه مصداق قول الله تعالى "فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم" يعني في اليهود والنصارى..فقد بلغت الأريحية والثقة برفيقه بن اليعازر أن "يفضفض" له بما تنطوي عليه نفسه
-وأن هؤلاء الأولياء اليهود وأضرابهم لا يعيرون الخونة أي اهتمام ..فكان أقل موجبات الصداقة القديمة مثلا ألا يفضحه بما يعرّيه ,,لاسيما وخدماته لهم جليلة لا يكاد يستطيعها غيره..أو على الأقل لأجل مصلحة اليهود نفسها..لكن هيهات وسنن الله لا تتخلف!
-وتأمل كيف أراد الله أن يخزيه وكأني بالله عز وجل دبر له استدراجاً يليق بمقامه الرفيع خيانة الله ورسوله والمؤمنين وعموم الأمة..وسترى كيف أنه كلما زاد تشبثه بالكرسي كانت العاقبة أسخم ..فلا يظنن أحد أنه سيجد مخرجاً مشرفاً كما يصبو فضلا عن أن يظن بقاءه
----
بارك الله فيك أخي الحبيب المتروي على المداخلة الحلوة

[فخر الدين المناظر]

رأيت فيديو بكاء ذلك المطرب الشاب، الذي سبق أن هرب من التجنيد إن لم تختي ذاكرتي،، ذاك الرجل ألِف تغزل المعجبات به والمعجبين، لكن ميدان التحرير الآن غاص بأهل العزة، فيهم مفكرون وسياسيون ومتدينون وأهل علم لا يهتمون باغان متفسخة ولا بمطرب يساعد في الفساد، وأهل الفن عند العقلاء لا يساوون شيئا فكريا، اللهم أهل الفن الهادف الذي لا تحرمه الشريعة.
الطاغية سيسقط ذليلا ولا مخرج عزيز له، وسيكون عبرة لكل جبار عنيد.

[أبو القـاسم]

شكر الله لك تعليقك الطيب الحسن..ولكني لا أرى وجودا لهذا الفن الذي لا تحرمه الشريعة..فحيث دخل العنصر النسائي صار محرماً رأساً سواء كان هادفاً أو غيره