التحذير .. من هذا الدعى الكبير ..القوصى

[حسن المرسى]

التحذير من الدعى أسامة القوصى ...
علمانى أكثر من العلمانيين
وليبرالى أكثر من الليبراليين
ويدافع عن الكفار والمنافقين ..
ويزدان وجهه بلحية ...
هى حجة عليه وليست له ...

ولا تملك إلا أن تقول ..
الحمد لله على نعمة الإسلام ..
ونعوذ بالله من عجائب الاقوال والخذلان

ولا عجب ستجده متصدرا فى وسائل الإعلام فى الفترة القادمة ...
ويا لفرحة العلمانيين والنصارى به

http://www.youtube.com/watch?v=-n_hjsK_Xmg&feature=player_embedded

[في سبيل الله]

"خالفه التعبير من شدة الوطنية" هذا ما قاله عن يحيى ..

يا سلام.. طيب ما انت خانك التعبير... لا ادري هو يتكلم عن علم ام لا..؟

[عياض]

هذا اول المتعاملين مع المخابرات من الحرس القديم من اهل الجرح و التجريح الخوارج على المسلمين المرجئة مع الكفار...قد فضحه الله مع توالي الأحداث و بدأ يمرق من الدين كما يمرق السهم من الرمية...ننتظر البقية :):

[حسن المرسى]

وهنا كلامه عن ولاية النصارى للولاية العظمى وان العبرة بالخبرة وليست بالدين
http://www.youtube.com/watch?v=wXt_V386Tnw&feature=related

[حسن المرسى]

هذا القوصى فى اول الثورة يلمع لحسنى مبارك الزعيم ولى الامر
ثم يمدح فى الثورة بعد ذلك

http://www.youtube.com/watch?v=dhWIstHtIZQ

[ibrhim ali]

سبحان الله وبحمده......ماذا الذى أرى؟!!!هل حدثت ثورة فى منتدى التوحيد؟!!القوصى هذا كتبت عن أقوالة وأفعالة ولوحة حائطة الشهيرة التى لم تترك قمة إلا وحاوت جاهدة أن تنال منها....فكل الناس جهلاء إلا هو ....فى عداء شديد لأغلب أهل العلم والدعاة الى الله....أحبتة وقرة عينة هم الأمن وعملائة......فتم حذف مشاركتى....مرة أخرى هل قامت ثورة فى المنتدى؟!!كتبت عن الأسر الغاصبة للحكم والملك والعلماء عملاء العاهل وسمو الأمير .....فتم نشر مشاركتى .....فالله أعلم...قد قامت ثورة للصحيح والتطوير والحرية فى منتى التوحيد.....

[حسن المرسى]

يقول الشيخ أحمد السيسى على صفحته فى الفيس بووك
فزورة ...............من هو؟
نزح من أحد الأقاليم وهام على وجهه فى ربوع العاصمة المصرية حتى ألقى المرساة فى إحدى العشوائيات التابعة لحى شعبى يعتبر مرتعا للسوقة ومروجى المخدرات .
اشتهر منذ نعومة أظفاره بالانحراف النفسى وكراهية الآخرين ونقمته على المجتمع نظرا لتأخره الدراسى وانحطاط قدراته العقلية والاجتماعية , انخرط مبكرا فى سلك إحدى فصائل التكفير , ورغم أن بدعة التكفير تتفق مع نفسيته الشائهة وعقليته الكليلة ونظرته السوداء إلا أنه لم يتبوأ مكانة مرموقة فى المجموعة التكفيرية بل كان مجرد تابع إمعة لأمير يسحيه من عنقه فينقاد له انقياد الدابة المخطومة , وظل صاحبنا يتقلب على مزابل التكفير ردحا من الزمن ويشرئب عنقه وتطمح نفسه للحظة التى يصبح فيها أميرا أو شخصية مرموقة ليرفع بالمنصب خسيسته ويستر عورته الفكرية لكنه رجع بخفى حنين . وكعادة المصابين بعاهات نفسية انسل صاحبنا من المجموعة التكفيرية باحثا عن راية جديدة ينضوى تحتها علها تؤمن له الشهرة وتفسح له الطريق إلى عالم الأضواء فيمم وجهه شطر الفكر الإرجائى لينتقل من النقيض إلى نقيضه فرفع عقيرته منافحا عن سدنة النظام الطاغوتى واصفا لهم بولاة الأمور رافعهم إلى مصاف أمراء المؤمنين وذلك بعد أن عاد من اليمن حيث انتظم هناك فى بعض الحلقات التى تعقد لتدريس المواد الشرعية , عاد متصدرا كرسى التدريس فى أحد المساجد المجهولة عساه يشبع رغبة دفينة فى التفاف الطلاب عليه لكن شيئا من ذلك لم يحدث إذ باءت مجالسه بالفشل وكسدت بضاعته المزجاة ولم يلتفت إليه أحد فلم يكن يوما المدرس البارع ولا العالم المحقق ولا الخطيب المصقع ولا الداعية المطلع حتى يجذب انتباه السامعين , وزاده إعراض الناس عن مجالسه حسدا وكراهية وأوقد ذلك فى نفسه العليلة جذوة الحقد فسلك طريقا أخرى باحثا عن الذكر والصيت فعقد مجالس لدراسة علوم الحديث والحق أن الرجل على دراية ضئيلة بعلوم الحديث حيث حسا منه حسوات كحسو الطائر ولأن لكل بضاعة كاسدة يوما سوق فقد اجتمع عليه عشرات ممن يصح أن نطلق عليهم خردة بشرية لم يعرفوا من العلم إلا الطعن والتشهير إذ أوهمهم صاحبنا أن هذا لب العلم وأنه إمام الجرح والتعديل والذى لا مرية فيه أن الرجل أكبر جراح فى مصر وأستاذ فى فن التشريح لم يفلت من مبضعه أحد من أهل العلم والدين أما التعديل فقد كان وقفا موقوفا عليه وعلى رجال أمن النظام السابق الذين انتهى خبر الرجل إليهم فطاروا به فرحا وأفسحوا له الطريق وغمروه بإحسانهم وأغروه بأهل العلم والسنة فانطلق كالثور الهائج ينطحهم بقرنه ويعضهم بنابه فلم يسلم منه أحد فى حين سيق كل من سولت له نفسه الرد عليه إلى ساحات الاعتقال فى مقابر الأحياء وأحاطت بهم الاسوارومضت الأيام بصاحبنا متربعا على كرسى الجرح والتجريح والردح والتشريح يحيط به الأغرار ويهلل له المبطلون.
وفجأة .... وبغتة .... وعلى حين غرة انهار نظام أولياء نعمته وفقد الرجل العصا التى طالما توكأ عليها وهوى بها على رؤوس الدعاة والمصلحين ودارت الأرض بصاحبنا فخرج يبحث عن سبوبة جديدة تعيده إلى دائرة الضوء من جديد ويبدو أن أولياء نعمته من فلول الأمن السابقين قد رشحوه ليلعب دورا إعلاميا مشبوها فدفعوا به إلى شاشات الفضائيات ليصب من خلالها كل ما فى قاموسه من زيف وبهتان على أهل العلم والإيمان وتحول نجم الجرح والتجريح إلى ممارسة البلطجة الإعلامية عن طريق إشاعة الأباطيل فما أحرى هذا الجعسوس بقول الشاعر الحلمنتيشى:
كداب يا خيشة ........................كداب قوى
هل عرفتم من هو ؟

[ibrhim ali]

طالب العلم علية طلب التربية والأدب مع خلق الله أولا..فما معنى ألقى المرساة فى إحدى العشوائيات التابعة لحى شعبى يعتبر مرتعا للسوقة ومروجى الخدرات؟!!!يامروج الشائعات المخدرات تباع فى المنتجعات الواطية!..ومدمنوها هم الطفيليت من الطبقة المتسلقة الناهبة للبلد.أما السوقة كزعمك:أغلبهم الشرفاء الكادحين الفقراء أصحاب المهن الختلفة....الإنحراف النفسى لصاحبك وكراهيتة للآخرين لاتزيد عنك كثيرا.....لم أشرف بالسكن فى هذا الحى الشعبى لكن إخوانى وأصدقائى منة..بالمناسبة....كداب ياخيشة....كداب قوى....لفظ سوقة ...أم لفظ بيئة..؟؟

[أبو القـاسم]

أحسنت التحذير ..فبارك الله فيك ونفع بك وجزاك خير الجزاء

[حسن المرسى]

طيب أترككم مع تعليقات النصارى والملحدين عالفيسبوك على عمهم أسامة القوصى ..
Mina Christ's Son مش ممكن
الراجل ده محترم جدا جدا جدا جداً
ياااااااااااااااه , لو كل الشيوخ زيه
بجد تحيه كبيررررررررره اووووووووووووووي لهذا الشيخ الوطني المحترم العظيم

Khaled Enany الجدع ده إستثناء .. وشوية وحيتكفر من بقية شيوخ السلفية ومش بعيد يتقتل كمان لو بقى له شعبية
ربنا يستر عليه

انا حرة :الدولة الدينية = تعصب = جهل = ظلم للطوائف الاخرى وفى النهاية فلا تعليق على فكرة الدولة الدينية هى مجرد وهم فى عقل المتعصبين و الجهلاء لان مصر هى ام حاضنة لكل التيارات الفكرية و الطوائف الدينية ايا كانت تلك التيارات و ايا كانت تلك الطوائف
والأخيرة الحرة هذه شيوعية ماركسية للعلم ..
المشكلة أن هؤلاء البقر لا يعلمون انه كان اكبر المطبلين لمبارك
والطيور على أشكالها تقع

[حسن المرسى]

الغبى القوصى هذا يقول ..
البابا شنودة حفظه الله ..

http://www.4shared.com/audio/oPbPxwRB/___.html

[بو عبدالله]

جزاكم الله خير